Los Isnegs (Continuacion)

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Part of El Misionero

Title: Los Isnegs (Continuacion)
Language: Spanish
Year: 1934
Rights
Fulltext: 140 Los Isnegs Por el Rvdo. Padre Mauricio Vanoverbergh (Continuación) LA POBLACIÓN En la subprovincia de Apayao Las únicas excepciones de Isnegs no se encuentran solamente Isnegs viviendo en estas comarcas son con exclusión de otros. La región las siguientes: dos aglomeraciones Isneg actual comprende meramen- que se encuentran entre los Criste el distrito que es montañoso, si tianos Ilocanos, una en Cadungduexceptuamos el pueblo de Cabu- ngan y otra en Santa Filomena, gao que no lo es, y también dos ambas en la parte norte; una aglobandas estrechas de terreno, una meración relativamente grande de a lo largo del rio Apayao hasta Isnegs en Turatoc y sus alrededoNagan y más abajo de Tauit, y res en la parte noreste, y algunos otra al este de 'ralifugu hasta Ri- grupos de Isnegs compuestos de pang. En las demás partes de la dos o tres familias que residen ensubprovincia viven otras tribus. tre los Cristianos Ilocanos y los Al este de Ripang se encuentran Negritos en Futtul, Malunug y algunas familias Calingas e Itaues. Macatel respectivamente. Las primeras han venido de la sub- En la provincia de Abra los Isprovincia de Calinga y los Itaues, negs ocupan la parte noreste de la aúnque se les considera general- región, un distrito poco habitado, mente como una rama de los Ca- en los confines inmedatos de Apagayanes, sin embargo en mi humil- yao. Esta sección incluy~ los puede opinión, como también en la de blos de Anayan, Naglibacan y Tivarios otros, se asemejan más a neg. los Isnegs que a cualquiera otra Bastantes Isnegs han emigrado tribu y, viceversa, los Isnegs pare- a Ilocos Norte y también a la parte cen emparentados más con los estrecha de la región que perteneItaues que con otros, aun con los ce a la provincia de Cagayan y seTinguianes de Abra. para Apayao del mar. Estos reEn el norte, este y noreste, vi- sidelt'en pequeñas aglomeraciones ven algunos pocos Negritos escon- en las cercanías de algún pueblo didos en los bosques pero en ge- Cristiano, como suelen hacerlo alneral, los habitantes de estas par- gunos Negritos y allí llevan una tes son agricultores Ilocanos que vida miserable, dependientes comban invadido estas llanuras con- pletamente de los Ilocanos y Cagavirtiéndolás en arrozales. La in- yanes, sus vecinos. Estos Isnegs migración de estos hasta ahora si- suelen manufacturar cucharones gue aumentando y prosperando. y platos de madera que venden AL "THE LITTLE APOSTLE" 14:1 después por algunos centavos, y Como se vé, no son más que unos también se ariendan a los Cristia- 9,000 agricultores Isnegs los que nos haciendo algunos trabajos do- viven en una de las regiónes más mésticos. Todo bien considerado, fertiles de Filipinas. El Ilocano están en condiciones peores que siempre trabajador y activo natulos Negritos. Para evitar la obliga- ralmente ocupará en el curso del ción de pagar algunas pocas con- tiempo el terreno riquísimo del tribuciones y para que no se les Isneg. Anteriormente, - quizás llame a servir de cargadores de al- ·años antes de la ocupación Espagún viajero-siendo bien retribui- ñola-los Isnegs deben haber ocudos por esta clase de trabajos-han pado una región muchísimo más dejado las calderetas de carne de extensa que la de ahora como se Egipto, una región donde fluye la puede deducir del hecho siguiente: leche y la miel, y se han establecí- en todo el distrito de Allacapan, do en terrenos estériles práctica- abierta recientemente a los inmimente convirtiéndose en esclavos grantes Ilocanos, estos han enconde amos cuya cualidad dominante trado a su llegada unas colinas pepor cierto no es la piedad para con queñas sin selvas, y sólo cubiertas los humildes. con matas y altas hierbas, una Apayao está escasamente habi- evidente señal de que antes estado como se puede ver por el nú- han habitadas. Además los inmimero de los habitantes menciona- grantes, al cavar la tierra, han endo en el último empadronamiento contrado en todas partes pedazos de hace algunos años: de ollería y hasta jarras enteras Distrito municipal de Cabugao: que son exactamente iguales a las 3,312 habitantes. en uso entre Isnegs desde tiempo Distrito municipal de Conner: inmemorial y hasta la fecha; sin 1,520. embargo todas son de fabricación Distrito municipal de Namaltu- China. Ciertas influencias de los gan: 2,000. Isnegs sobre los Negritos de esta Distrito municipal de Bayag: región confirman la opinión de 2,465. que antes han vivido en estas Distritos municipales de Tauit partes. y Luna: unos 1,500. Ahora, suponiendo que estos En Namaltugan y Bayag todos habitantes anteriores no han sido los habitantes son lsnegs. En Ca- lsnegs, no podían pertenecer a bugao también lo son todos menos ninguna otra tribu sino a una de algunos que residen dentro de la estas dos: los Itaues o los Cagayapoblación. En Conner los lsnegs nes. Es dificil creer que han sido forman la mitad de los habitantes Cagayanes en vista de la influencia y en los demás municipios sólo Isneg sobre el idioma Negrito-Ibauna pequeña parte de la población. nag. El lbanag es el lenguaje de O a "EL MISIONERO" 142 Cagayan y es muy diferente del idioma lsneg. Si los habitantes anteriores de esta comarca hubiesen hablado el Ibanag siendo de Cagayan, entonces no se puede explicar la influencia lsneg sobre el idioma de estos antepasados. ¿Acaso eran de la tribu ltaues? Pero entonces, según se ha explicado acerca del parentesco de raza entre los Isnegs y los ltaues, se podría decir que los aborígines de esta región eran propiamente Isnegs, puesto que en aquellos tiempos los ltaues por cierto no habían adoptado todavía la civilización Cristiana y que deben haber sido muy parecidos a los lsnegs, por no decir idénticos a ellos. De cualquier modo, sean lsnegs, sean Itaues, allí deben haber estado. Se puede preguntar por qué estos habitantes anteriores no están más en aquellos lugares. Como hasta la fecha no se han encontrado esqueletos humanos, se debe decir que es muy improbable que ellos hayan muerto a consecuencia de guerras o de epidemias, aúnque esta suposición explicaría el hecho de haber ellos abandonado algunos utensilios. Sin embargo, esta ausencia de esqueletos no sirve de fundamento seguro a nuestras conclusiones, porque, si es verdad que allí ha vivido gente, deben haber sepultado sus muertos en algún sitio y si los inmigrantes hasta ahora no han encontrado restos humanos, debe ser que aun no han cavado precisamente los sitios de las sepulturas o que los huesos hayan desaparecido por completo. Esta última suposición sin embargo es algo improbable, porque muchos de los utensilios encontrados, se han hallado en la tierra a una profundidad de una yarda y casi a flor de tierra; por eso, a no ser que alguna erosión haya puesto casi a descubierto estos objetos fabricados por manos de hombres, el abandono de estas aglomeraciones aparentemente debe haberse verificado en tiempos no muy lejanos. El hecho de que árboles grandes no hayan tenido tiempo suficiente de crecer en estos sitios parece corroborar esta última conclusión. Mas hay otra hipótesis que creo la más probable y es que los Isnegs han abandonado las colinas de esta región para retirarse a los montes o porque sus enemigos les han rechazado de allá o porque ellos mismos se hayan decidido por su propia voluntad a marcharse a otra parte. El segundo motivo es el más probable porque en el primer caso hubiesen dejado sin duda algunos de los suyos muertos en el campo de batalla. Pueden haber abandonado sus priores aglomeraciones o por miedo a cierta calamidad inminente o sencillamente porque así les daba la gana. Quizás se puede encontra~ la razón verdadera combinando estas dos causas de emigración en una sola. Los Isnegs son más o menos nómadas por naturaleza como pronto se verá ycomosehainsinuadoya antes al hablar de la emigración Nuéstra dirección postal: P. O. Box 8, Baguio. de muchos que se han establecido en Ilocos y Cagayan. A todo ésto se puede a.fiadir que quizás su número se había r~ucido, lo que sucede en estos tiempos en todo Apayao como lo veremos después, y por eso, convencidos de la imposibilidad de defenderse contra sus enemigos los Calingas y los Idammang de su propia tribu, o aun contra los Cagayanes o Negritos u otros más, puesto que aquellos eran todavía los tiempos de muchos combates entre las tribus y de repetidos asesinatos, habrán creido más seguro el retirarse a los montes fundando allá nuevas aglomeraciones. Sin embargo en este caso siempre quedará un misterio a dilucidar el por qué hayan abandonado algunos utensilios en la región de sus primeras moradas y natural, ·no q~ie~o hablar ~e los pedazos de ollena smo de las 1arr.tS enteras e intactas. Creo que ésto quedará siempre inexplicable mientras no se sepa definitivamente lo que éstas hayan contenido. Según afirman generalmente los habitantes recien llegados, estas jarras al descubrirse en la tierra contenían una especie de arena fina y encarnada. ¿Cuando han sido enterradas? Puede ser que mucho tiempo antes de la marcha de sus dueños que allá las colocaron intencional y definitivamente. 143 Acabo de decir que el número de los Isnegs vá disminuyendo. Al leer el diario del Rvdo. Padre Marin quien hacia el año 1740 hizo un viaje extenso por todo Apayao, se extraña uno al encontrar los nombres de tantas aglomeraciones en la provincia y porque las menciona, deben haber sido bastante pobladas. Hasta hoy día la mayor parte de estas aglomeraciones todavía existen y siempre son las más importantes de la región; sin embargo el número de casas en cada una de ellas es excesivamente pequeño, lo que según todas las probabilidades indica claramente que en estos dos siglos últimos, es decir desde el tiempo del viaje del Rvdo. Padre Marín, no se ha aumentado el número de los lsnegs y cuando se dice "no se ha aumentado" se quiere decir que se ha reducido, lo que después de todo no es extraño en vista de las razones siguientes: las condiciones defavorables del clima en estas regiones que ciertamente antes no eran mejores que ahora; la mortalidad elevada de los niños, que en parte es la consecuencia de la razón precedente¡ la frecuencia del divorcio entre los habitantes; la falta de medios para prevenir y contrarrestar las epidemias como la disentería, la viruela, etc .... (Se co11timu1rti) Do11atioos i'1condicionados son los mejores