Teresa Neumann

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Part of El Misionero

Title: Teresa Neumann
Language: Spanish
Year: 1934
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Fulltext: 210 _j Teresa N eumann SU Excelencia Mons. Scher, Obispo de Monterey-Fresno, en California, Estados U nidos de América, tuvo la dicha en el mes de Septiembre, de. visitar durante más de dos horas, a Teresa Neumann, la famosa estigmatizada de Konnersreuth en Bavaria, Alemania, quedándose convencido más que nunca de la Divina intervención en los fenómenos de la joven. En una entrevista con un representante del periódico semanal de Den ver, Colorado, E. U., "The Register", entre otras cosas interesantes, el Obispo declaró lo siguiente: Los fenómenos principales en el caso de Konnersreuth empezaron a manifestarse durante la Cuaresma del año 1926, pero Teresa -lo que parece ser sobrenaturalya estaba absteniéndose de todo alimento desde varios años antes. En 1923 padecía de prolongados disturbios alimentarios siendo incapaz de retener alimentos sólidos; sólo podía tomar sopa con leche y harina, y tcha. En las épocas de Navidad, ni una gota de líquido podía tragar y el médico que la examinó declaró paralizados sus músculos para tragar. En aquel tiempo un seminarista joven de Konnersreuth padecía de cierta enfermedad de la garganta con peligro evidente de no poder continuar sus estudios para el sacerdocio. Entonces Teresa suplicó al Señor la concediese esta enfermedad. Efectivamente la contrajo y desde aquel tiempo el seminarista curado pudo continuar sus estudios en el seminario. Desde aquel momento, Teresa no ha tomado ningún alimento sólido y desde la cuarta semana del mes de Septiembre de 1927, ni la pequeña cantidad de agua, que se le solía dar después de la Santa Comunión ha tomado para facilitar el tragar la Santa Hostia. To-. da su subsistencia ha consistido en la pequeña Hostia que recibe diaEl sacrificio trae consigo la recompensa riamente. Desde el 14 hasta el 28 de Julio del año 1927 estuvo bajo observación especial del doctor Seidl y cuatro Madres Franciscanas la vigilaban día y noche sin dejarla sola ni un momento; el resultado fué que ni podía tomar ningún alimento como efectivamente no tomó nada durante estos días y noches. ---·H·--Teresa, según declaró el Obispo Scher, siempre puede distinguir cuáles son los Sacerdotes u Obispos entre las personas que están en su presencia sin que se le indique, y cualquiera sea el traje que lleven. Inmediatamente les reconoce distinguiendo al Sacerdote del Obispo. Su Excelencia Mons. Scher vió a Teresa en su estado normal, y también cuando estaba en éxtasis como cuando estaba en el estado particular inmediatamente despues de su éxtasis. Este último período es de cierta manera el más interesante para observar a la estigmatizada, porque en estos mo~ntos revela lo que ha visto y oido en la éxtasis que ha precedido. Entonces habla como una niña. Estando después en su estado normal, Teresa no siempre recuerda todo lo que ha dicho momentos antes. Estaba precisamente en este estado particular cuando reconoció al Obispo Scher como Prelado con la consagración episcopal. Con él había otro Obispo; puede ser que había visto su anillo pastoral, pero no había tenido la oportunidad de reconocer al Obis211 po Scher de este modo. A los dos hablaba como a "Sacerdotes de más alta dignidad." Se dice que Teresa puede reconocer sin que se le haya informado cuando uno ha sido consagrado de Sacerdote. En una ocasión regañó duramente a un Sacerdote desgraciado quien se había atrevido a presentarse ante ella en traje civil. El hombre se escapó con verdadero terror. En otra ocasión vino a visitarla un jefe comunista; Teresa con las espaldas vueltas a él, declaró inmediatamente que este hombre odiaba a Dios y que el Señor tampoco le quería a él. También se retiró con gran terror en el alma. El Obispo Scher dijo que hombres y mujeres se retiran del cuarto de Teresa con las lágrimas en los ojos cuando le han visto en su éxtasis. Describir la escena que se presenta cuando Teresa extendida, derrama sangre mientras en su visión presencia la Pasión del Salvador es imposible. Durante el período que sigue, Teresa repite con facilidad y en idioma Aramaico lo que ha oido de parte de los que actuaban en la Pasión. No es una mujer letrada; el uso que hace del idioma de Cristo y de sus compañeros de vida, todos de Palestina, es uno de los fenómenos más extraños en el caso de Teresa. Su Cura Párroco, Sacerdote piadoso, se ha empeñado varios años en aprender algunas expresiones que Teresa cita, pero no ha podido conseguirlo. En tiempo de las fiestas de alLas Misiones necesitan escuelas 212 gunos grandes Santos, parece que tiene visiones en conección con ellos. Así por ejemplo, ve a San Antonio de Padua presenciando en espíritu la aparición del Santo Niño que tuvo este Santo en su vida. Describiendo esta escena habla el Portugués que ha oido. También pudo ver en visión el famoso encuentro de Jesucristo y San Pedro cuando éste se escapaba de Roma y en el camino vió al Señor quien le preguntaba: "¿Quo vadis?" Al narrar este acontecimiento, repite la conversación latina; pero siendo de origen humilde, nunca en su vida ha podido estudiar el latín. Explíquese ésto si se puede. Teresa tiene un sentido extraordinario en cuanto a la presencia del Santísimo. En Alemania no faltan iglesias que antes eran de la Iglesia Católica pero fueron confiscadas por los Protestantes durante la revolución Luteriana y que ahora sirven de templos de la secta. Sin embargo Teresa, aúnque estos templos no difieren exteriormente en nada al de las iglesias Católicas siempre que estaba por primera vez en alguna ciudad, pudo indicar sin equivocarse los edificios donde "está el Señor", es decir donde está presente el Santísimo. _Ella oye misa en la iglesia de su parroquia quedándose detrás del altar mayor y en el momento de la Consagración puede ver al Señor bajando del cielo. En época de la Navidad se le aparece como un Niño y en otro tiempo Le ve tal como resucitó de la tumba. --l»GHace pocos años el Obispo Scher visitaba Turin, Italia y vió la m-0rtaja Santa en que según se dice, el Señor fué envuelto cuando fué bajado de la Cruz. La imagen de todo Su Santo cuerpo quedó impresa en la mortaja. Como es cierto que el Santo cadaver fué envuelto con lienzo antes de bajarle a la tumba, el Obispo Scher preguntó cómo era posible que todo el cuer:po tanto de frente como de espaldas podía haber dejado su impresión en la tela usada. Los Sacerdotes lo explicaron. Te~ resa a su vez lo explicó según lo había visto en sus visiones. Con palabras y mímicas, dijo cómo el Cuerpo fué bajado de la Cruz y puesto sobre un tejido extendido en el suelo María la Madre, esbJba presente y abrazó sobre su corazón el cadaver tal como allí estaba. Después se cubrió el Cuerpo con las partes libres de la tela. De este modo era posible que el cadaver quedó impreso tanto de.frenfe como de espaldas, y así se entiende que en la mortaja se ha dejado un espado blanco correspondiendo al pliegue. Cuando el Obispo Scher preguntó a Teresa si la impresión en la mortaja provino de la Sangre de Jesús o bien era milagrosa, ella contestó sencillamente, como siempre suele hacerlo cuando no puede dar una información definitiva: "ésto no se me enseño." Teresa añadió que después de haberst) usado la mortaja La mayar necesidad": según se ha dicho, el cadaver del Salyador foé envuelto según era costumbre entre los Judíos y puesto en la tumba. -~ . La Iglesia todavía no se ha declarado oficialmente sobre el caso de Konnersreuth, pero es preponderante la prueba de que se debe a la intervención Divina. Japón. Trapenses. -~G»El Superior de loa Padrea Trapenses de Hacodate escribe: "Nuestro trabajo en.Japón está progresando rápidamente a pesar de las muchas dificultades que encontramos. Y a somos 78 Trapenses y también hay 120 Religiosas de la Orden. Debido al número siempre creciente de postulantes, hemos abierto una nueva casa en el Sur de Japón y tratamos de abrir otra también en la diócesis de Osaca, para Madres Trapenses. Un monasterio nuevq en Japón exige muchos preparativos y esfuerzos de parte de los Misioneros. Y a se conoce en todo el país nuestra influencia. Casi cada semana prominentes oficiales nos visitan y quedan algunos días en nuestro monasterio y aúnque paganos siempre asisten a nuestros oficios en la Capilla. Lo que ven y oyen les impresiona profundamente y después vuelven a casa con sentimientos sinceros de simpatía por la religión Cristiana y muchas veces con el deseo de estudiar nuestra doctrina." 213 Falta una Orden de Trapenses en Filipinas; aquí también pudiera hacer gran bien a las almas. -CIG~Man ch uk u o. 293 Escuelas Católicas • Como el gobierno de Manchucuo tiene un vasto programa de educación, es digno de notar que las Misiones Católicas del país mantienen 293 escuelas con más de 10,000 alumnos: 6,348 niños y 3,994 niñas. El gobierno ha decidido abrir una escuela por cada 150 familias, lo que encontrará grandes dificultades de orden financiera porque debido a diez años de guerras, a los largos años de ·bandolerismo y a las muchas contribuciones a pagar, el país se ha quedado muy pobre y se necesitarán varios años de sabia administración para que reine de nuevo alguna prosperidad. Manchucuo que incluye Manchuria y la pro\'incia de Jehol, tiene 30,000,000 de habitantes. Las escuelas Católicas están bajo la dirección de los Misioneros de las Misiones Extranjeras de Paris y de Maryknoll, de los Padres Benedictinos Alemanes, de los Misi:oneros Canadenses de Pont-Vau, de los Misioneros Suizos de Bethlehem, de los Padres Capuchinos de la provincia de Tyrol, de los Misioneros Belgas de Scheut y de Sacerdotes Chinos. -e<c>G»Un Misionero famoso ha fallecido. El Doctor Gajdos, profesor de medicina de la universidad de BuCateq11istas! 214 dapest, que se ha sacrificado varios años para combatir el tifus exantemático entre los Misioneros de Mongolia, estando en un instituto de Pasteur en Tunis, ha pasado a mejor vida. En 1931 acompañó al R vdo. Padre Rutten, Superior General pasado de los Padres Misioneros del Inmaculado Corazón de María, Scheut, Bruselas, en su viaje por toda la Mongolia para inyectar a todos los Misioneros la vacuna contra el tifus exantémico. Más tarde en la universidad Católica de Peiping, se consagró durante varios meses a lá confección de dicha vacuna contra el tifus que en veinte años había causado la muerte de 84 Misioneros de Scheut en China. -~~ Islas de las Sondas. Un Rajah festeja al Nuevo Obispo El Rajah Pio Rassi Uange, uno de los jefes Católicos de las· Islas pequeñas de las Sondas, en las Indias Holandesas, procuró un albergue y dió de comer a más de 5,000 personas reunidas en N dona para dar la bienvenida a su nuevo Obispo Su Excelencia Mons. Levens, S. V. O.cuando recientemente llegó de Holanda donde recibió la consagración episcopal. Cada jefe de distrito contribuyó con un carabao y cada pueblecito con una cabra o un cerdo. El Rajah mismo ofreció el arroz necesario y tres carabaos. Los nativos Cristianos, los alumnos de las escuelas y una handa con flautas escoltaban al Prelado desde el vapor hasta su palacio, una distancia de cinco millas en el interior de la región, pasando por la ciudad de Ende que es mahometana. A lo largo del camino había varios arcos de triunfo y en ambos lados desde el puerto hasta Ndona, los Cristianos habían encordelado hojas tropicales con flores. Tres Rajahs Católicos y un Mahometano asistían a las ceremonias. Después del Te Deum en la Catedral y de los muchos discursos. empezaron las festividades: se consumieron ocho carabaos, doce cerdos, veinte cabras y tres mil libras de arroz. Esta celebración duró dos días terminándose con una Misa solemne y una Comunión general. La Misa Pontifical a la cual asistieron varios miles, dejó una impresión profunda en el corazón de los paganos que nunca habían presenciado un espectáculo tan conmovedor. El Vicariato Apostólico de estas islas cuenta con un movimiento de conversiones en masa como nunca se ha visto en Oceania. El año pasado hubo 24,000 conversiones. Sostenga un Catequista!