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extracted text: Septiembre ESTUDIO 15, 1923. Dice don Basilio Aromín ... ¡Ah! ¿No saben VV. quién es la personalidad encerrada en el conjunto de esos dos nombres, tan prosáico el uno y el otro tan sonoro y musí.cal? Y no se enfade porque nos suene mal "Basilio"·. Es cuestión de oreja. Puede que a otros muchos se les antoje melodioso. Al fin de cuentas, el nombre no hace al caso. Basilio Aromín es "fundador" de una nueva religión. También esto es muy vulgar, don Basilio, pero tampoco importa gran cosa. Después de todo, el hombre es libre y cada uno tiene szi modo de matai· pulgas. Los hay que emplean J(n martillo. Si a V., don Basilio, le ha parecido mejor echar mano de un hisopo ... allá V. Según nuestra experiencia, eso.~ diablillos no huyen del agua bendita. Aromín (dejemos el "don Basilio", poi·que SJ nos atraganta) es, pues, un Mahoma en miniatura. Y no a humo de pajas le comparamos con el autor del Corán. El hijo de Medina llamó a su "dios" Alá, y el jurisconsulto ermitense le apoda "Bathala". Aquél escribió ,.un código dogmático-moral, todo lo bueno del cual está trasegado de las ensei'ianzas del Cristianismo. Este ha escrito ... un manualito de necedades de propia invenció11. Yá las haremos notar más tarde, si el espacio nos lo consiente. Y si no, quedará para otro día. Hacía tiempo que no habíamos o·ído hablar de don B. (yá saben los lectores su nombre) Aromín. La semana pasada divisamos de improviso su firma en un diario local. Y cuando nos figurábamos que el escrito ser·h alguna circular dirigida a su mesnada, imagínense los leyentes nuestra sorpresa al ver que ponía las peras a cuarto ... ¿A quién les parece a VV.? ¡Oh heróico Aro.níñ! Al mismísimo don Vicente Sotto ... ¡Pobre Tío Tijeras! ¡Y cómo te pone de hu3vo el bravo fundador de la "religión Rizalina"! ¿Y es posible que sea verdad todo cuanto en el artículo dice sobre tus hazañas de jurisconsulto? ¿Es creíble todo aquello que cuenta de tus fracasos en los tribunales de justicia? ¡Pobre Tío Tijeras! ¡Nosotros que lo teni:imos por muy mal periodista, por CACO de cuartillas, por SAQUEADOR de ajenas produccion3s, pero suponíamos que era abogado ... pasable! Y ahora viene A romín, abogado y "fundad ~r", a dejarle a la altura de un picapleitos ... Bueno, hombre, bueno. No hay que fiarse n\ siquiera de las "caricaturas de Mahoma''. A lo mejor, le hacen a uno alguna de esas muecas feas . .. y lo dejan en ridículo ante el público. Dice Aromín que "The Jndependent" tiene buen cuidado de no publicar aquellos asuntos en que el Hon Vicente Sotto pierde el pleito. Y añade que, en cambio, saca· el registro de trompetería cuantas veces le sale algo a su gusto en los tribunales de justicia. Bueno, Sr. A romín, es muy excusa,ble la conducta de Tío Tijeras : es una manera de anunciarse y a nadie se le puede censurar que apañe de un tambor y se lance por esas calles de Dios a pregonar. Además, ¿qué le quedaría al Tío Tijeras si él no se voceara y aplaudiera en su semanero? ¿Quién se iba a acordar de él? Así y todo, tastante desapercibido pasa entre sus conciudadanos. Diputado, periodista (¡es un decir!), abogado con bufete y "The Jndependent" ... ¡siempre "patrás" ! Lleve V. en paciencia, Sr. Aromín, que el Tfa Tijeras alabanzas y dé sus triunfos a la publicidad. hable de sí mismo, cante sus propias Hemos calificado antes de "heróico" al Sr. Aromín. Y parécenos haber quedado cortos. En prueba de ello, oído a la caja: "Y en cwlquier asunto en que yo crea pode1· sostener una justa causa, estaré dispuesto a luchar contra el abogado Sr. Sotto''. Sei'ior Mahoma, digo, Si'. Aromín, V. se merece una estatua ecuestre con el corcel encab:ritado al estilo del San Jorge de Rafael. . Por menos les han colocado a otros en lo a'to de una columna y ocupan lugares. muy vistosos. en las capitales más afamadas del mundo civilizado. Vol. II. -8- Núm. 37. Septiembre ESTUDIO 15, 1923 .. Ese guante con tanta gallardía lanzado contra el Tío Tijeras pone de manifiesto los relevantes méritos personales de V. ¡Lástima grande que haya cometido V. la tontería de meterse a "fundador" y ostente V. el ridículo título de "Paiigulong-Guru" de la "religión rizalina" ! Porque, con semejante escarapela, imposible que nadie pueda tomarle a V. en serio. Ni nosotros mismos que acabamos de sentir por V. tan espontánea y profunda admiración. Estamos seguros que ese reto de Aromín hilo que Sotto metiera las cabras en el corral. A cualquiera se le arrugan los pantalones, cuando se ve el blanco de una arremetida tan feroz. Lo cierto es que el Tío Tijeras se descuelga en "Sin malicia ... " llamándole al Sr. Aromín "abogado por chiripa". Pero, Tío Tijems, no anduvisteis acertado en el calificativo. Porque si un "abogado por chiripa" consigue derrotaros en los tribunales, como lo prueba con ejemplos el Sr. Aromín, flojillo debéis de andar en jurispericia. Y si el público se entera de que "un abogad~ por chiripa" "está dispuesto a luchar contra el abogado Sr. Sotto", no va a juzgar muy favorablemente de vos. En fin, allá ustedes. Entre sastres no se pagan hechuras. Mas como el Director no nos consiente por rsta vez mayor número de empai·edadns, dejaremos para otra ocasión poner en conocimiento del lector algitnas espigas recogidas del librillo del Sr. Aromín, el Mahoma en miniatura. :r.~~~~:~;~ir,~:~'l1illil:cY,~~~J!i'J:!i·::~íl!i1~>:!:'.~~:::·~T.if~:::;}t1_::;i::~!::~lfil.ij;;;::~;:~~::~~!::~:;:~;;:~rn:;rw.:ii;::;w::::1111;::::ij:r)tl::::1m!i:''.~Jt'J,;::::~:;~~:~:M:r~ 1 AMIGOS: NO HAY DE QUE ~ li[>if::•)ill*~'~:'~':;Ü':;liillt:.:•l!ffijj•:~l!(l fü:•IID!!>::•l!i:~::•§li)i.:•[\\"t~';:,Ji.lil ,::•!i;l!>:)i!!.~::'ll!di'::,;!!m;,::•i!!.~::,¡¡¡:¡¡¡;,::< ii\;:,Ji.lf<.'::'~'~':jfil;:c;;.;¡r•l!':•'!iJi!.'l~'l:(li>::,l!l.11~ Doquiera se registran casos de hiperes= tesia, cuyas víctimas sienten muy gentil arregosto en echar a la balda tiempo, in= genio y energías. En todo descubren cha= radas y, dejándose llevar de su desmedida afición a los acertijos, se entregan a la ta= rea de interpretarlos, dando a las veces so· luciones descabelladas, sin fundamento al· guno en la realidad. Y aun cuando pare= ciere a los tales su pasatiempo inofensivo, no lo es tanto que no ocasione sinsabores a quien, acaso hizo algo con su alma en la palma y luégo de pronto sale algún avi= sado de oficio a buscar al gato tres pies. Viniéronsenos algunos con un cuenteci= co de vecindad. Habían notado de poco acá un silencio sistemático, al parecer, en nuestro muy querido colega "La Defensa" El Diario Católico no daba cuenta del "Su0 mario". de ESTUDIO. Y, a pesar de nues= tras consideraciones, no se resignaban a mirarlo como resultado, a lo más, de in= voluntario olvido, debido quizá a la con= fianza existente entre ambas publicacio· nes, las cuales caminan por los mismos ríe= les y se dirigen hacia el mismo fin. Como era natural, hicimos oídos de mercader v nada quisimos decir. · Mas son yá muchos los sorprendidos de semejante omisión y puesto que entidades respetabilísimas, muy interesadas en 18. acción común del Diario Católico y ESTU= DIO, se rasgan las vestiduras a ~ausa de las maliciosas interpretaciones a donde pudiera conducir ese proceder, extraño para quien desconoce la amistad que une al órgano del Catolicismo en Filipinas con este modesto semanario, nacido a su som= bra protectora y para luchar siempre a su lado, nos hemos decidido a poner este avi= so a fin de aquietar los ánimos de nuestros buenos amigos y correligionarios. No hay motivo para dar un cuarto al pregonero. Acaso tengamos nosotros Ja culpa de que "La Defensa" no haya publi= cado en esta última temporada el "Suma= río" de ESTUDIO. Porque convencidos de que nuestros leyentes son casi todos sus= critores de "La Defensa", ni veíamos la necesidad de poner semanalmente en co· nocimiento de éstos el contenido de nues= tra revista, ni menos todavía sospechába= mos que nadie pudiera dar a esa minucia torcida interpretación. Y en prueba de lo que acabamos de de= cir, verán nuestros amigos cómo desde esta semana en adelante aparecerá con puntua· lidad, por satisfacerles, el "Sumario" de ESTUDIO en las columnas de "La Defen= sa", Diario Católico por cuya conservación todos debemos trabajar y por cuya pros= peridad hacemos cordiales votos al Señor. Agradecemos a todos nuestros simpatiza= dores su interés, manifestado esta vez en forma de susto, pero les aseguramos que ... no había de qué. Vol .. 11. -9- Núm. 37.
Date: 1923
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