Una Iglesia internacional

Title

Language

Spanish

Year

1924

Rights

In Copyright - Educational Use Permitted

Fulltext

Septiembre ESTUDIO 27, 1924 r·~-~~~~~U~n~a~l~g~leOO:s~ia~l~n~te~r~n~ac~i~onOO:a~l~~~~~l ~~~~~~~~ ~ 1 la futura federación de los pue- ludan los prelados del Canadá y de la Argentina, blos en un Estado Mundial es de las islas del Atlántico y del Pacífico; allí acuun ideal a realizar o una bella den de los desiertos del Africa y de las selvas de utopía irrealizable podrá ser, la Oceanía, de las orillas del Eúfrates, cuna de como otras cuestiones lanzadas la civilización, y de las orillas del Jordán, cuna por Dios a las disputas de los del Cristianismo. Proceden de los países más rehombres, objeto de discusión. motos y ffás cercanos, más civilizados y más bárHasta ahora cuantos pasos han baros; viven bajo todas las formas de gobierno, dado las cancillerías o los diplo- desde la más democrática a la más absoluta, desde máticos han producido efectos la más independiente a la más esclavizada; hablan contrarios. Cada tratado de paz ha sido el prelu- los lenguajes más diversos y más raros; su rostro dio de una nueva guerra, y todas las ligas inter- está sombreado por todos los colores raciales. Mas nacionales, lejos de unir, no hacen sino desligar todos ellos, al arrodillarse en el gran templo de y distanciar más las naciones. los templos del mundo, pueden exclamar en exPero lo que los hombres no han podido hacer presión del Apocalipsis: "Tú, Señor, nos has rehasta el presente, Dios lo ha hecho hace :yá cente- dimido de entre todas las tribus y lenguas y puenares de años. Existe una sociedad umversal e blos y naciones". internacional que predica Y practica la paz entre Es necesario acentuar esta doctrina de la unilos hombres de buena voluntad; una sociedad que versalidad de la Iglesia, porque muchos, aun los no está circunscrita por los mares ni cordilleras que se dicen hijos suyos, quieren ponerla otro ni los límites nacionales, que no solamente acoge fundamento que el colocado por Jesucristo, quieren sino que de hecho cuenta en su seno con hombres fraccionarla en muchas iglesias nacionales e inde todas las hablas, de todos los colores Y de to- dependientes. Nada rrás absurdo. La Iglesia de dos los grados de cultura; una sociedad que ha Cristo es católica, es decir, universal; es la Igleexiistido desde hace veinte siglos, m.ej:or dicho, sia internacional, y no de una sola nación; es la desde el principio del mundo Y existirá hasta el Iglesia de la humanidad, no de un pueblo únicafin del mismo, una sociedad que es eterna por ra- mente. Ella es la verdadera y legítima madre de :zón del tiempo, que es universal por razón de su todos los hombres; y cuantos quieren trocar el dulextensión, que es internacional por razón de sus ce regazo de esta buena madre por el de una mamiembros: tal es la Iglesia Católica. drastra apócrifa, son renegados, apóstatas y traiJ esucristo, su fundador, la dotó de ese dis- dores, porque reniegan de su maternal amor, apostintivo de la universalidad. El señaló a sus após- tatan de su fe y traicionan a su bandera. toles al mundo como teatro de sus tareas, Y a to- Si los pueblos han de estar políticamente fracclos los ho:-11bres como oyentes de su buena nuev.a. cionados en varios grupos nacionales porque mu"Id, les dijo, y enseñad a todas las n~ciones". Y chas s"On las patrias y diversos sus ideales, relisalieron los apóstoles y su voz resano en toda la giosamente deben estar unidos, deben formar una tierra, y sus palabras se dejaron 'oir allí don~e el sociedad internacional y cosmopolita, porque no soldado romano no se había aventurado a pisar. hay sino un sólo Dios, una sola fe, una sola IgleDíjose del Imperio Ro:11ano que era un gigante sia. Sus ideales políticos son encontrados y anque, teniendo la cabeza en Roma, abrazaba con tagénkos, y por eso la federación de todos los puesus brazos de hierro todo el mundo civilizado. La blos bajo una sola bandera no está aun en vías de Iglesia Católica es una institución gigantesca realizaéión; pero sus ideales, creencias y organicuya cabeza está en Roma, pero cuyos brazos de zación religiosas deben ser las mismas. Aquí no madre abarcan a todo el mundo, el civilizado Y el cabe no creer lo que Dios nos ha enseñado; y como por civilizar. no nos ha enseñado cosas contrarias v no ha fnnTodos los años arriban a la ciudad eterna obis- - dado IT'ás que una sola Iglesia, de ahí la unidad pos y prelados de las cinco partes del mundo. Hay de fe y la universalidad de la Iglesia. unos mil quinientos obispos en todo el orbe cató- Una falesia internacional dentro de muchas lico. Todos ellos tienen que acudir de tiempo en patrias nacionales: no tlll-'.l na tria universal dentro tiempo al centro del mundo-cristiano a dar en per- de muchas iglesias nacionales. sona cuenta al Pastor de los fieles del estado de su grey. Allí se congregan prelados de todos los reinos, repúblicas y principados de Europa, desde la Gran Bretaña hasta la diminuta Suiza, allí se saAquí no cabe inversión de términos. FARMER. Vol. IV -10- Núm. 91

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