Spanish Section

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Part of The Carolinian

Title: Spanish Section
Language: Spanish
Year: 1955
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Fulltext: ECTDON n o o folklore filipino La Cueva de Bingag Noticias Universitarias I • por VALE • “GRADUATE SCHOOL" j El Muy Rdo. Padre C. van der Linden S.V.D. que estaba en India es ahora el decano de esta escuela. | El padre Rahmann que esta para salir a Europa para tomar el cargo de Editor de una revista international Hamada "Anthropos" esta sustituido por el anterior. El padre C. van der Linden es el que ofrece la close de Latin para los "Masters". Su estatura manifiesta la grandeza de la escuela que dicho Padre encabeza. “ARTES LIBERALS Y CIENCIAS" El colegio de Artes Liberales y Ciencias patroniza ahora una serie de conlerencias en los diferentes departamentos que lo componen. El nuevo decano de la "Graduate School" el Rdo. Padre C. van der Linden, fue el primero que did la conferencia hablando sobre la Idea de la Universidad. La sola de projecciones estaba llena de alumnos que le escucharon con atencion. con atencidn. Los maestros y ins- ( tructores pertenecientes a este cole- j gio tambidn prestaron su atencion a conferencia tan interesante. j Al empezar las closes, una vez ■ organizadas estas, el decano del i Colegio de Artes Liberales el Muy ; Rdo. Padre Goertz convoco alter- j nativamente a cada uno de los de- i partamentos de su colegio de una ■ conferencia de presentation, que el j mismo abrio para presentar los con- j sejeros a sus closes respectivas. i “CAMBIO DE PROGRAMA" \ El rectorado de la universidad I ha experimentado un cambio. El | (Continua en la p&g. 1,7) I Traducida al espanol por la Close Espanol III, Comercio, del articulo ingles de la Srta. Nilda Pestano. bA CUEVA BINGAG esta situada entre la calle Martires y la isla astillero del Sr. Ponce en la ciudad de Cebu. La existencia de hadas en esta cueva fue descubierta segun se alega por un joven que estaba por cometer suicidio. Este mozo se volvio loco en su desesperacion por su fracaso en producir el dote pedido a el por su suegro prospective. El resultado fue la cancelation de su matrimonio. Para terminar todo, el jdven romantico pensd morir en una fria oscura y solitaria cueva. Apenas hubo entrado en su boca musgosa, el jdven oy6 un sonido de pasos en el interior de la cueva. "Debo de estar sonando," el se dijo a si mismo. Desde luego el miedo se deslizo en su persona. Una puerta se abrio y el joven vid un cuarto ricamente amueblado y bien iluminado. Alli el vid a una chica de pie y extremadamente hermosa. "Joven, dijo la muchacha," pareces estar muy afligido. iPuedo ayudarte en algo? "Olvidate de ello, amigo mio. Cualquiera cosa sea la que te estd consumiendo no puede ser tan mala como para hacerte acabar con tu vida. Tu eres joven y el mundo es un lugar hermoso despuds de todo. Pasa y cudntame todas tus penas. Despues de esto el estaba ya dentro del cuarto contando a la hermosa joven sobre su fracasado matrimonio. Cuando el termino, la bella dijo: "Si todo lo que necesitas para un dote es una aganta de oro y dos carabaos, eso es fdcil." Con un ligero golpe ella blandio su varita de virtud y alii aparecieron ante el dos carabaos y una ganta de oro. Hubo conversation entre ellos hasta que el joven estuvo ya listo para salir. Otra hada criada de la primera le acompano en su camino de salida. El joven pudo casarse con la mujer a quien amo. Pero este descubrimiento causo un poco de agitacidn y casi todos a correr hacia la cueva de Bingag. Por varios meses todo el mundo en la comunidad gozo una vida de soltura, gracias a la generosidad del hada Pero igual que el dueno de la gansa que ponia huevos de oro, un hombre concibid la idea de casarse con el hada a fin de que el pudiera tener cualquiera cosa que le gustase o quizas agarrar todas las riquezas para 61. Una noche el se fue a la cueva y le propuso al hada su amor. El hada cortes pero firmemente le dijo que el pedia lo imposible. El hombre cogio al hada en sus brazos y corrio tan de prisa como pudo. Cuando llego al lugar equidistante entre su casa y la cueva, el se paro para desccmsar. Cuando trato de besar la doncella que cogid en sus brazos, el vid que todo se habia cambiado de repente el hada se volvid un grande gato negro con un colmillo desnudo. Inmediatamente el arrojo el animal al suelo maldiciendo y el se tird al monte en su camino a casa. Despues de aquel incidente Bingag paso a ser otra cueva: fria, oscura y solitaria. Adonquiera se fueron las hadas, nadie lo sabe. Pa g e 46 THE CAROLINIAN La Leyenda de la flor Hamada “Las Dos’’ Traducida al espanol por la Clase Espanol III, Comercio, del articulo ingles de la Srta. Rosario Reyes en Carolinian EN LO HONDO de la provincia de Surigao, hay grandes drboles silvestres que producen flores. Las llores son de campanas en formas y tienen color amarillo mientras el centro es de verde oscuro. Los Manobos, los nativos paganos de Surigao, cuentan sobre la origin de este drbol que da llores, el cual lo llaman "lisagdwa", que quiere decir "las dos". Se dice que hace siglos, los Manobos fueron una de las mas poderosas y ricas tribuds en Mindanaw. En las guerras entre las dilerentes tribues ellos siempre salieron victoriosos y usualmente sacaron un rico botin. Estos saqueos fueron entonces presentados a su jefe como regalos y guardados en una cueva en que fueron muy bien vigilados. Habfa diez soldados Manobos destacados especialmente para vigilar en grupos de cinco que se alternaban a la entrada de la cueva. Su unico trabajo era guardar los tesoros preciosos y sonar o tocar una campana como advertencia cuando un enemigo se aproximara. Al principio ellos fueron muy diligentes en cumplir sus deberes. La Sampaguita Lu c io n it o B. Al in o , Com. 11 Asi como tenemos pdjaro nacional, cancidn nacional y heroe nacional asi tambien tenemos nuestra flor nacional. Esta es blanca y sencilla su nombre es sampaguita. Mucho se ha dicho de la sampaguita, de modo que hay poesias y cantos que estdn escritos y compuestos para describirla y ponderarla. La. planta sampaguita tiene flores que son blancas y hojas verdes semejantes a cualquier otra planta. Las flores de la sampaguita tienen dulcisima fragrancia. Las hojas son como la forma de nuestro corazdn. Como sampaguita es una enredadera, para tener una primorosa y delicada vista de la sampaguita muchas personas construyen cerca de la planta una escalera a donde la sampaguita asciende. Nosotros colgambs el retrato de nuestro heroe, el Dr. Jose Rizal, en pero paso el tiempo y ellos empezaron a descuidarlo. Sin el conocimiento de su jefe ellos finalmente se dormian durante las tardes. Una tarde, su mas feroz enemigo invadio de repente su campo. Fueron completamento cogidos desprevenidos sin que hubiera ningun combate. Los saqueadores robaron casi todos los tesoros. Ninguno de los guardias confeso quien de ellos estaba de guardia aquella tarde. Para determinar las personas culpables, el jefe ordend que los guardias del tesoro se peleasen entre si. Aquellos que fuesen derrotados serian juzgados los culpables. Noticias... (Continuacion de la pagina 46) Muy Rdo. Padre Gansewinkel ha sido relevado por el Muy Rdo. Padre Kondring que como se sabe fue por nueve anos el Padre Provincial, de la Sociedad del Verbo Divino en Filipinas. El muy Rdo. Padre Gansewinkel fud nombrado por Roma Rector del Colegio de San Paul en Tacloban, Leyte. No es propio decir que hay cambio de administracion en la universidad porque los dos pertenecen a la misma congregation y trabajan por lo tan to por los mismos ideales. En efecto, sea lo que fuere, todo serd para el mejoramiento de la Universidad de San Carlos. “ARTES LIBERALES Y CIENCIAS” Uno de los instructores de este colegio, el Sr. Anastacio Montes, se separd recientemente para aceptar una posicidn como profesor en la Universidad de Filipinas donde goza de una tranquilidad de seguridad (social) mejorando fisicamente con el aire fresco de Deliman Site. las paredes de nuestras casas pero tros jardines, pero hasta el presente no sembramos la sampaguita en solamente un poco numero de nuesnuestros jardines. Seria muy pro- tros paisanos han hecho y hacen pio sembrar la sampaguita en nues- esto. Los diez hombres recibieron las armas, la lanza y el escudo. Tuvo lugar el combate y los cinco hombres culpables fueron ejecutados. Nueve dias despues del entierro, un drbol grande broto de las tumbas de aquellos muertos en el combate. Sus flores formaban como una grande campana que se componia de cinco petalos los cuales, dicen los Manobos, significan o simbolizan los cinco infortunados que cayeron en la batalla. El color rojo en el centro representa su sangre derramada en la pelea. Las hojas estdn formadas como sus escudos y si uno mira atentamente y con ojos microscopicos estas hojas, el ve que los dibujos hermosos grabados en las venas son semejantes a los dibujos primorosos o elaborados del escudo de Manobo. Lo que mds nos extrana en las flores de dicho drbol es que por las tardes ellas empiezan a cerrarse y luego se marchitan. Dicen que esto es porque los hombres simbolizados por ellas aun despuds de la muerte no vencieron su costumbre de dormirse por las tardes. Asi los pdtalos se cierran tempranito por la tarde y se como flores dormidas. Las Plantas Ma r ia Ba c o r t a , Com. II Voy a hablar sobre las plantas en general y ninguna planta en particular. En el tercer dia de la creation Dios creo estas cosas porque son esenciales para el hombre. Son importantes porque nos dan comida, vestido y resguardo. Fuera de estos, las plantas dan tambidn hermosura a nuestro ambienle y los drboles nos proveen una sombra bajo la cual podemos descansar especialmente en los dias de calor. Ellas enriquecen la atmdsfera de oxigeno que es esencial para la vida. Por los beneficios que se derivan de ellas, debemos dar gracias a Dios por su bondad en estas cosas para nuestro provecho y bienestar. AUGUST, 1955 Pa g e 47