El camino de Santiago

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Part of Semana Revista Ilustrada Hispano-Filipina

Title: El camino de Santiago
Language: Spanish
Source: Volume VI (Issue No. 149) Julio 25, 1954
Year: 1954
Rights
Fulltext: Felicitaciones a la Comunidad Española en el DIA DE SANTIAGO APOSTOL -----»----Marino Olondriz y Cía. 5.0 Piso — China Bank Bldg. — Manila Felicitamos a la Colonia Española de Filipinas con motivo de la celebración del día de Santiago Apóstol. REAL ESTATE Consuelo L. Vda. de Prieto and Prieto Hermanos 138 Aguado, San Miguel Manila Saludos a la Comunidad Española IMPORTACION EXPORTACION SEGUROS VAPORES PRODUCTOS ALIMENTICIOS ________ FERTILIZANTES ; PRODUCTOS QUIMICOS _ _____________FERRETERIA i_______ ;_________TEJIDOS -___________ CHUCHERIAS ' '_______________ PAPEL ' EFECTOS ESCOLARES Menzi & CO.. INC. Oficina central: J.M. Menzd Bldg. Esquina Reina Regente y Soler Manila Teléfono: 2-79-27 (Comunicaciones privadas con todos los departamentos) Sucursales en: Iloilo — Cebú — Davao Distribuidores exclusivos de NATIONAL SUDE FASTENERS “The Flawless Zipper” Santiago EN los viejos tiempos sentían las gentes el anhelo de andar y ver como en nuestros días. Pero los caminos eran largos y fértiles en toda suerte de fatigas, así del cuerpo «como del a]ma. De ahí que tratase de llenarlos de atmósferas de espíritu, y lo que hoy es mero turismo, solaz de la vista y al paso, era para ellos camino de perfección. Peregrinar por Cristo constituía la cima de toda santidad. “Carecemos aquí de estable mansión” había dicho San Pedro, y nuestro vivir debe cifrarse en un avance continuo, en caminar sin des mayo hacia el Señor, que si mora en loscielos se le palpa en ciertos rincones de la tierra por modo directo. Así nace la peregrinación y así nace la Cristiandad: olea je de gentes y pueblos hacia el lugar santo, donde florece el milagro, como en el cielo florece la estrella o la flor en cam pos de abril. (24) Finalizaba éT cuatto truundó unamonjagaliega soñadora y andariega, emprende las rutas de Palestina. Su curiosidad no tiene límites, y visita lagos y montañas, parajes solitarnos y ciudades, los rincones todos en que puede encon trar huella alguna del Salvador. Girovaguear por Cristo era para ella adherirse y tranformarse en El. Por aquellos días todas las miradas se dirigían a los lu gares bíblicos. Sus aires coservaban aún ecos del divino Maestro, y el fondo de las aguas-estigmas de su rostro. Quien carecía de valor para tamaña peregrinación, paraba sus pies en Roma. No había escuchado voces del Rabí la ciudad de las siete colinas pero sí las de sus más pagados discípulos, con el calor aún vivo en sus corazones. Y, al igual que en Jerusalén, un sepulcro con la rosa del milagro floreciendo sobre su lápida. Pasan los tiempos y rubias melenas se descuelgan sobre los países cristianos, y befos labios de hereje impiden la lle gada del peregrino a los lugares de la Escritura. Jamás ha bía tenido años tan tristes y desconcertantes la naciente Cris tiandad. Pero pronto, surge el milagro y otro Sepulcro, otorgándole bríos y atando un poco su unidad maltrecha. Una urna marmó rea entre el bosque y una estrella en los aires señalándola ál ermitaño. Encerraba la urna el cuerpo de Santiago, hijo del Zebedeo y primo del Salvador Jesús, peregrino nueve Siglos hacía por estas tierras. Era fogoso y atrevido como Pedro, y con él y sú hermano Juan, fuó testigo de los momentos más excelsos de la vida del Rabí. Cuando todos se dispersan para arrojar por el mundo la sembradura de la Buena Nueva, llega él a estas costas donde la tierra acaba y el sol pierde su brillo. Las márgenes del Ebro los campos de l'a Bética y por último, los bordes del mar incógnito. Luego vuelve a su país y su vida se convierte en roja flor por el martirio. Ruedan los siglos y ocurren hartas cosas en estas viejas tierras* del Finisterre. Una iglesia va creciendo entre temóres y temblores en Iria Flavia. El momento es angustioso, pues ronda el moro las cercanías, y sombras apocalípticas Se ciernen sobre el horizonte del primer milenio. Así las cosas, cuando el obispo Teodómiro grita la nueva del cuerpo recobrado. Losj fieles del contorno se conmueven y afluyen alborozados al “Campo de la Estrella” —Compos te la—, para postrarse ante los restos sagrados. Así empizan los días de Compostela. Primero los cristia nos de la pequeña diócesis; luego el rey Alfonso con su corte asturiana; en seguida los devotos de todas las demás regiones peninsulares intactas al sarraceno, más tarde... la Cristian dad entera en un anhelo peregrinante hacia estos puntos don de el sx>l se pone. Alfonso el Casto comunicó el hallazgo al Emperador de Aquisgrán y al Pontífice de Roma, enviándoles como testimo nio de su escrito una parte de los restos sagrados. Y León III lanza la nueva al orbe entero: “Sabed, guías dilectos de la Cristianidad, que el cuerpo de Santiago Zebedeo, hermano de Juan, fué trasladado al Campo de la Estrella”. Europa entera se llena de caminos' que conducen a estas tierras donde el apenado encuentra dicha, el ciego la vista, an da el cojo y el poseso deja de serlo. Así hablaba un siglo después Alfonso III en carta al pueblo de Tours¿ Venían a Compostela gentes de los países más lejanos y a la Col orna Espanola de Filipinas en el DIA DE SANTIAGO APOSTOL A. SORIANO Y CIA. Soriano Bldg., Plaza Cervantes Manila Gerentes Generales de: SAN MIGUEL BREWERY, INC. PHILIPPINE AIR LINES INDUSTRIAL TEXTILES MANUFACTURING CO. OF THE PHILIPPINES RHEEM OF THE PHILIPPINES BISLIG BAY LUMBER CO., INC. INTERNATIONAL ENGINEERING CORPORATION PHILIPPINE ELECTRICAL MANUFACTURING CO. ATLAS CONSOLIDATED MINING & DEVELOPMENT CO., INC. Agentes Generales de: OCCIDENTAL LIFE INSURANCE CO. OF CALIFORNIA COMMONWEALTH INSURANCE CO. THE HOME-INSURANCE CO. UNION INSURANCE SOCIETY OF CANTON, LTD. GREAT AMERICAN INSURANCE CO. SULZER BROS., LTD. (25) NUESTROS SALUDOS a la COLONIA ESPAÑOLA en el DIA DE SANTIAGO APOSTOL ________ * * *_________ PHILIPPINE NET & BRAIO MFG., CO. 1236 Azcarraga Manila MANUEL SABATER C ínica de Optica 60 Escolta, Calvo Bldg., Manila SALUDA AL PUEBLO FILIPINO Y A SUS COM PATRIOTAS ESPAÑOles al cumplir los CINCUENTA AÑOS DE RESIDENCIA EN FILI PINAS. Teléfono: 3-95-78 Horas de oficina: 8:30 a.m. — 12:00 p.m. 2::00 p.m. — 5:00 p.m. El WrtBfle Santiago (Continuación) dispares, y no sólo fieles de Roma, sino súbditos del Patriares de Antioquía y Constantinopla y de las mismas tierras pa ganas: cuantos sentían sobre sí el peso de la culpa y anhela ban desasirse de ella- El autor del Calixtinus nos lo cuenta en su prosa dulce y agradable: ‘Uegan de todos los cHmas de] mundo, de la nación y fuera de ella, francos, normandos, es> coceses, teutones, irlandeses, íberos, gascones, de Baleares, na varros, vascos, godos, provenzales lotaringios, anglos, bretones, flamencos, frisones, del Dilfinado, Saboya y Poitu. italianos pul'eses, aquitanos, griegos, armenios, dacios, noruegos, rusos, georgionos de Nubia, partos, romanos, gálataS, efesios, medos, toscanos. sajones, sicilianos, asiáticos, del Ponto, indios, cre tenses hierosolimitanos, antioqueños, galileos, sardos, chiprio tas; persas, alejandrinos, egipcios, árabes moros...” Sigue el escritos mencionando algunos más, y, aunque influya algún tanto el relato essriturario de la venida del Paráclito, no cabe duda, que sus palabras se aproximan a la realidad. Un nue vo Pentecostés se abría para la Cristiandad occidental, que la conduciría a través de los torvos vaticanos del año mil y le otor garía cer y vida. Todos los caminos de Europa conducían entonces a Com pos’ela, desde Irlanda y Suecia, las costas azules del Medite rráneo. Se reunían al sur de los Pirineos, después de atravesan Tours, Poitiers y Burdeos, los que entraban por Roncesvalles: Saint-Giles Montepellier y Tolosa. Le Puy y Moissae, Vézelay, Limoges y Périgueux, las tres rutas que penetraban en la Península por el Puerto Cisere. Puente de la Reina era el punto de confluencia en tierra hispana. Un hospital ciudaba de ellos y en él recibían indi caciones preciosas para proseguir el camino. En quince jor nadas divisarían sus ojos el Pórtico deseado, por él entraría la dicha en su corazón. Eran jornadas duras y no siempre los moradores guardaban el merecido Pero a su (26) DE CAMINO.— (Ilustraciones del Codice de las Cantigas Siglo XII) vera encontrarían hospitales y cenobios prestos a aligerar su camino otorgando alivios a cuerpo y alma. De RonceSvalles a Puente de la Reina, pasando por Jaca y Pamplona. De aquí a Nájera, y luego, por Santo Domingo de la Calzada y Montes de Oca, a Burgos, tierra de cast’lloS y romances y cabeza del pequeño condado. Había en la ciu dad numerosos hospitales para su albergue, aunque, no habían surgido aún las crisiteríás y torres de su catedral con aires tan diversos de los que henchían sus pechos. Era otro mundo, un mundo de ojiva y nervio, movido por ideas que no entendían de peregrinaciones ni de otras muchas cosas del vivir cristia no. Con ellas desaparece la Cristiandad y brota Europa, revol tijo de ideas en pugna por ahogarla. Seguía la ruta por Furnelos a Frómista; luego a Sahagún, y el día séptimo se llegaba a León, con la bella iglesia de San Isidro y el hospital con caballeros de Santiago. De León, pa sando por Puente de Orbigo, hasta Astorga; y enseguida a Ponferrada, Cacabelos y Villafranca del Bierzo. Preciosas tierras, monacales por esíencia, con palpitantes recuerdos en piedras y sendas de San Fructuoso y San Valerio. Por Villafranca se entraba en Galicia y a través de Triacastela, Sames y Palas del Rey, se llegaba a Lugo. Dos jor nadas más y sus pies pisarían el Monte del Gozo, desde don de contemplaban Sus atónitas pupilas las suspiradas torres comoostelanas. Largos meses, tal vez años, de devota romería con mil peligros de alma y cuerpo tenían aquí su meta. Pero bien compensado quedaba todo teniendo ante su vista el ad mirable Pórtico de la Basílica con toda la gloria celeste en torno al Pantocrator y al Señor Santiago. Era para el como una parusía de los días futuros. Angeles y querubes, patriar cas y-profetas1, apóstoles y evangelistas, y abajo los poderes del Averno abatidos por esa Gloria. Cinco siglos permaneció viva esta ruta compostelana, se ñalada en el cielo por especiales constelaciones y en la tiera por un tropel de gentes de toda lengua y rito que venia a ex mar sus culpas o las ajenas, pues también se dió ese caso. Los cinco sig^s más bellos de Occidente. No existían en ellos pue blos, sino un pueblo único, trabado por vínculos de fe. Todo dejó de ser al cesar los romeros a Compositela. SALUDOS A LA COLONIA ESPAÑOLA en el DIA DE SANTIAGO APOSTOL SWAMAG IMPOTADOR Y EXPORTADOR 155 Muelle de Binondo Manila Tel. 2-91-33 Saludos a la Colonia Española en su Fiesta Nacional Filipino Chínese Society JUSTO CABO CHÁN Presidente 1320 Pedro Guevara Tel. 3-98*-81 MANILA Sdudos a la Oó'onia; Española por’el Día de Santiago Apóstol The Capital Insurance & Surety Co., Inc. w—— Véanos parajseguros en — INCENDIOS * MARITIMOS * ACCIDENTES AUTOMOVILES * GARANTIAS Oficina central: Tuasoñ Bldg., Escolta Manila Tel: 3-90-81 Sucursal en,Cebú: Uy Tengsu Bldg., Mártires, Cebú City Agencias: En todas las ciudades y pueblos importantes de Filipinas. Proteja sus intereses asegurándose en “CAPITAL” (27) Saludos a la íCT vjwiiiJXTO tie Ddituago ¿Continuación) Colonia Española en el día de su Patrón MACHUCA TILE CO., IHC. Fábrica de baldosas Establecida el año 1900 Ba’nies 21, Manila Tel. 3-23-19 Nuestras felicitaciones a la Colonia Española por el DIA DE SANTIAGO APOSTOL Salvador F. Pablo & Sons Contractor Pre-cast Ornaménts & Sculptural Figures 1840 Dominga, Tels: 5-40-80 «Pasfiy City 5-58-04 ¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA! de MM»5“ . celebra» «l •„to F i oue y espiné’ « aKOS & Ve -zj la Fiesta Dia Espa^’ Aparecía bordado el camino por hospitales, castillos y aba días. En estas se copiaban los viejos manuscritos y se salmo diaban liores/ divinos; en los castillos vibraba airoso el culto al heroísmo y al espíritu caballeresco, y en los hospitales se deshojaban las más tiernas flores de caridad en su servicio. Todos fueron fuente de romances y leyendas, de nuevas for mas en arte y letras. En ellos nació o por ahí pasó al menos cuanto es cifra de la cultura occidental: arte romántico, can ciones populares, épicos poemas y amorosos versos, en vul gar y en la antigua lengua. To dolo trajo y lo llevó el peregrino jacobeo en ese ince sante ir y venir, llenando los aires de Europa de plegarias y “Como un orne e seu filio van en Romería a Santiago”... canciones. Algunas llegaron hasta nosotros en un latín casero y con el aroma del pueblo en sus rudos e ingenuos trazos. Lo» peregrinos flamencos la cantaban así: Herru Sanctiagu, Got Sanctiagu, En ultreia, Eh sus eia, A todos se une la CORPORACION DE PADRES DOMINICOS Distinguíase el peregrino de Santiago de cualquier otro ro mero por esos cantos y por las prendas que adornaban su cuer po: escarcela, báculo y vieira, recibidos de mano sacerdotal antes de emprender el viaje. Abierta la escarcela, más apta pa ra dar que para retener; el báculo para apoyar su cuerpo fa tigado, y la vieira por ser el don del Apóstol al caballero aquel que le hizo visita en las profundidades del mar. Cesan las peregrinaciones al desaparecer la Cristiandad con el Gótico. La fe se torna ojiva y dejan de ser colectivas la plegaria y la canción, haciéndose individuales. Ya no se (28) rascara a Crfsto norkonbihnenie sino en uñaran vertical o éü las fondos del interior. Viene luego el barroco, y tampoco Compostela grita su voz. La prop a ciudad se acomoda a las nuevas formas Que cubren cuando no arrinconan, los viejos esticos, tan graves, tan pre lindamente teológicos, tan genuinamente cristianos. Así hasta nuestros días, en que empiezan a flotar ambien tes antiguos modos de piedad que se ignoraban o no se sentían centurias hace. La gran revelación de los tiempos nuevos—sa bedlo bien, amigos—es eSe espíritu de comunidad que nos ha ce sentirnos cuerpo y nos obliga a rezar en común, a la can ción litúrgica a la peregrinación en masa. Nada de individua lismos, ni subjetiva;? maneras, sino Iglesia, que en ella está Cristo y odos somos hermanos. Ved ahí por qué nos queremos de nuevo romeros, peregri nos con báculo y vieira a Compostela, y que torne a ser esa ru ta de idéntica Cristiandad. Pues nada tan cristiano como esos jóvenes que llegan aFí desde RonceSvalles o los que vienen de. ultramar para ver también la estrella y postrar ante la urna santa los afanes de pueblos que nunca peregrinaron. A Compostela, ciudad sagrada en el límite mismo de Euror pa, que aún guarda entre su vieja y preciosa arquitectura el fervor religioso y el vario corrido abrumado de andadura, de innumerables peregrinaciones, debemos ir con el corazón abier to a la esperanza y la frente* rendida a la predicación evangé lica del andariego y santo Apóstol; que, asomado al mar, aca so soñó en otras lejanías que aún eran para el hombre insos pechadas. (Wtffosteiá es/ tilia bella cniimu. emocionantes que ha labrado humano cincel. Pero debemos lle gar a ella con verdadero espíritu compostelano. Y nó es fácil calar en él, ni menos incorporarlo a nuestro ser. Se nos re sistirá una y otra vez como antaño Jericó. Nuestra constancia empero, y la limpieza de mente y corazón lograrán perforar sus muras. Nada de entusiasmos románticos ni siquiera esté ticos, sino con el ánima en plegaria y dispuesto el espíritu pa ra percibir los alatos del Señor. Sólo así le encentraremos en su recinto, y luego de encontrarle a El nos encontraremos tam bién a nosotros que es el máximo milagro de Compostela y el Apóstol Santiago. Saludos . . . a la Colonia Española con. motivo de la celebración del DIA ESPAÑOL BEMPAYO PRESS & PHOTO EYGRAYIYG 5E0 Misericordia Sta. Cruz, Manila Tel. 2-83-2J Nuestra mas cordial saludo a la Comunidad Española en su fiesta nacional || DIA DE SANTIAGO APOSTOL BANCO DE LAS ISLAS FILIPINAS Plaza Moraga, Manila (29)