Emparedados
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- Title
- Emparedados
- Language
- Spanish
- Source
- Estudio Volume IV (Issue No. 90) Septiembre 20, 1924
- Year
- 1924
- Rights
-
- Fulltext
- Septiembre ESTUDIO 13, 1924 r~~ ,;. N uno de los Suras más intoeresantes del Al Koran ... ¡ E ; Bueno. No se escandalicen nuestros piadosos leyentes porque citemos a Jfof' ~ 1'V homa. ~~. Cuando se habla. de un hominicaco como dón Vicente Sotto equivaliera citar la f~~ Biblia a profanar el nombre santo del Seño1ir. tj;'t~t;¡. A él le basta con las sentencias del zancarrón inspiradas por el mismo Bel/1" cebú. Al .fin de cuentas, las doctrinas morales del inspirador de "The Independent" tiene gran parecido con las del Kitabullah. son. Pues en uno de los Suras del Al Koran se lee este significativo versículo: "Si tii dices mal de otro, y él te responde, y luégo tii te callas, eres un hombl'e sin honor". Como se ve, el taimado medinense no andaba siempre tan fue1·a de razón. Esta sentencia pudiera figura/' en cualquier código de caballeJ"Os, y aun en el de los que no lo Y por 1Jentura en la ca1·tilla de los villanos h'iciera mejor papel. Porque son los que más utilidad habrían de sacar del versículo mahometano. Pues los caballeros, por el hecho de serlo, no incurren en semejante proceder. Pero hagamos algunos comentarios a costa de Mahoma. O mejor dicho, apliquemos la sentencia a los sucesos de la actualidad. "Si tii dices mal de otro . .. " A caulquiera se le ocurre que ese "tii" da en el mismo pestorejo a Vicente Sotto. Porque en lo que llevamos de e.risten'cia no nos hemos echado a la cara hombre más maldiciente que este señor. Ha trabajado por embadurnar el nombre de todos sus adversarios, sin respetar siquiera la personalidad de la mujer. Y es distintivo de todo caballero considerar como sagrado el nombre de toda muje1-. Y quien osare injuriarla, únicamente para hazaña tan rústica puede tener valor . .. "Si tú dices mal de otro . .. " Quienquiera que haya seguido los pasos al semanero de Vicente Sotto estará plenamente convencido de que ese "tú" le cae en plena redacción. Ha sido en todo tiempo el clásico burladero donde se acogió la calwmnia de al'rabal. Com.placióse en toda coyuntura en recoger las hediondas basuras de la ciudctd. Consagró todas sus energías mentales a comunicar a la sospecha aire de realidad. Hozó con la furia de hambriento paquidermo cerril en las bajeras domésticas de toda familia honrada en la comunidad. Vol. IV Es sin duda alguna la publicación mús maliiciente de la prensa mundial. . . "Si tú dices mal de otro, y él te l'esponde . .. " Son le,r¡ión los que le han salido al paso para demostrar la. falsedad de sus imputaciones. Son muchos los que han prnbado con argumentos sin réplica su incapacidad mental. Buen número de plumistas le han colocado en la picota de la infamia social. Los mt\s p1·ictica le han cruzado la cara a bofetadas y encendido a zapatazos el traspontín. Se han empleado toda suerte de sistemas de combate para cruzar las armas con él. Todos cuantos conocen la hi8to1'ia de Vicente .Sotto en "The Independent" lo saben muy bien. -8- Num. 89 Septiembre ESTUDIO 13, 1924 "Si tu dices mal de otro, y él te responde, y luégo tú te callas . .. " Eso es lo {mico que Vicente Sotto ha Mbido en su carrera periodística hacer. Cuando por ventura se le puso de manifiesto el error de sus escritos, se calló. Cuantas veces se le citó al terreno de caballerosa discusión, se calló. Azotado como un chiquillo en pública plaza Goiti, en lugar de defenderse, se calló. Si acaso alguno quiso coresponder a sus maledicencias con la pena del talión, se calló. Se han utilizado todos los resortes imaginables para obligarle a hablar y se calló. El'idente cosa es que la sentencia de Mahoma parece escrita para Vicente Sotto, actual Diputado por el Segundo Distrito de Cebú. Claro está que Vicente Sotto aparece retratado en el interesante versículo del Al Koran . .. "Si tú dices mal de otro, y él te responde, y luégo tzí te callas, eres un hombre sin honor". La consecuencia muslímica esti tan impecabl~mente deducida de lo8 tres supositivos prncedentes que no hay sino aceptar tan legítima conclusión. De donde el menos lince habrá de sacar la deduccién que hace al caso. Vicente Sotto que ha malgastado su vida pel'iodística diciendo mal de todos . .. Vicente Sotto, a quien han salido al paso muchas de las víctimas de sus calumnias ... Vicente Sotto que después de maldecir de todos y verse de ellos contestado ... Se ha CALLADO, sin valor para sostenel' sus asertos y sin honradez para desdecirse . .. Ese Vicente Sotto es, según opinión de Mcthoma, un hombrn sin honol' .. . "Si tú dices mal de otro" .. . como Vicente Sotto ... "Y él te responde" . .. como le han replicado a Vicente Sotto ... "Y luégo tú te callas" ... como Vicente Sotto ... "Eres un hombre sin honor" . .. como Vicente Sotto . .. ¡iiiiiEl Honorable!!!!!! ...... . Ha dicho un pensador hispano sel' una de las calamidades de los tilmpos actuales el que en cualquier sastrería pueda hacerse un "caballera". Pudiera habel' dicho que una de las muchas d 0 sgracias acan-eadas poi· la "democ1·acia" a lamoda, es el abuso de semejante apelativo. Verdad que la fuerza del remoquete quedct ci'enuadci po1· aditamento de la localidad ... "Caballero por Cagayán". . . "Caballero PO" /locos" . .. Pero eso de que, después de lo dicho por Mah•nnci .. le llamen a Vicente Sotto "caballero" ... Clarn está que le dicen "caballero por el segundo distrito de Cebú" . .. Mas así y todo, resulta despilfarradora la generosidad caballar de la Nación . .. Porque, en definitiva,· las cosas son como so;1 y no como nos las queramos figurcir. Se es caballero porque se lo ha ganado uno a punta de lanzci o de honradez, o no se es . .. Y este es el caso de Vicente Sotto, Diputado por e1 Segundo Distrito de Cebú . .. Lo asegura poéticamente el zancarrón de Mahoma en el libro del Al Koran. Y lo confirma el instinto certero del sentido común de toda nuestra Comunidad. Lct diferencia descansa en que unos lo dicen con toda claridad y los otros se lo callan . .. Pero unos y afros opinan igual. Y esto es io que se trata de demostrar. O R. de los Trinos acaba por sacar de quici~ al fundador de "The Independent" .. . O el fundador de "The Independent" no tiene quicio ni cosa que se le parezca. Esto puede asegurarlo por su cuenta cualquier lector sesudo de "El Comercio". Que Sotto llo,re como un chiquillo porque R. de los Trinos le injuria (según él) con manifiesta violación de la Ley del Libelo . .. Y que el de los Trinos le recomiende, con toda la frescura de quien canta en la eni·amada, que se dé una vueltecita por la Fiscalía . .. Por la Fiscalía en donde le conocen yá po.r s·u condición de delator . .. Y aun añada por contera R. de los Trinos que sostiene cuanto lleva escrito . .. Y lo que es peor (para Sotto) QUE ESTA DISPUESTO A PROBARLO ANTE EL JUZGADO ... ¡No te has metido ¡oh, "tigre"!, en mal berenjenal! ... Adelante, R. de los Trinos. Que como consigáis desenmasca1·ar et ese fantasmón, os habremos de levantar una estatua por suscrición nacional. Vol. IV -9- Num. 89 Septiembre ESTUDIO 13, 1924 Por ventura no ostenta como lema "The Independent" una sentencia del gran Rizal? "Hay que ea,poner al enfermo en las gradas del templo, sacrificando, todo a la verdad". R. de los Trinos, al templo con el enfermo ese ... . 4 sacrificarlo con cuchillo de palo en las aras de la verdad . .. El Gran Kalambeño lo aconseja. . . Y el homunculillo cebuano se lo tiene merecido . .. ¡Sus! Y 110 110s salga Vicente Sotto ni ninguno de los leyentes invocando la caridad. A nuestro entender, y con la mauo sobre la conciencia, creemos estar cumpliendo con un deber. Con callar todos no se ha puesto remedio alguno al terrible mal. Justo es que cambiemos de régimen con el paciente y observemos luégo después cómo le va. Pero, conste ante el Cielo y la Tierra, que no e.i-perimentamos hacia Vicente Sotto ninguna suerte de antipatía. Ni le deseamos e?/ la trayectoria de su existencia un adarme de contrariedad. Obedecemos, como Pedro el Ermitm1o, a las indicaciones de un misteriosa voz. 1· sólo su.,peuderemos nuestm carrem C/l(lndo esa voz nos ordenare parar ... ¡:é'--- ---- - --- ----- -------- - - -- -- ------- -------------- ------------- - ------------------® 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ' 1 1 1 1 1 1 1 1 1 , -veta Anunciarse en Estudio ®-----------------------------------------------------~ Vol. IV - 10 - Num. 89