El Reinado de Jesus sacramentado establecido entre los infieles

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Part of El Misionero

Title: El Reinado de Jesus sacramentado establecido entre los infieles
Language: Spanish
Year: 1931
Rights
Fulltext: 302 Amtálao, también quiere ver la batalla. Lleva cargada en las es paldas su hija menor y anda hasta los limites del pueblo. Allí Aliguyun y Pumbachayon están pe leándose, los dos son fuertes y diestros. Indumlao les indica con su puñal y grita: —“Eh ¡Vosotros varones! Por que esta excitación? Vosotros dos sois igualmente diestros. Na die podra ganar.” Pumbachayon, al oir estas pa labras, mira y ve a Indumlao: to davía parece una muchacha joven, y las piernas de su hija que lleva están balanceando graciosamente al lado de la madre. —“Quién es esta? asfi pregunta a Aliguyun?” —“Pues, mi madre Indumlao!” —“Pero a quien lleva en las es paldas?” —“Pues, esta es mi hermana menor, Aguinaya.” Y Pumbachayon se dice: es co mo mi madre Indunganay. Y cuando el sol ha llegado has ta las alturas del cielo, los guerre ros se retiran para comer y por la tarde otra vez se. pelean hasta al anochecer. Al dia siguiente con tinúan la batalla y así se pasa du rante un mes y medio. Entonces Pumbachayon dice a Aliguyun: —“Tu palay esta aplastado, hierbas y brozas han crecido muy alto; ya me voy a casa en Daligdigan.” —“Estáib en”, contesta Aliguyun, “¿vendré yo a Daligdigan?” Pumbachayon hace una seña afirmativa con la cabeza y junta mente con sus compañeros regre sa, baja al rio, lo vadea y desapa rece. Al dia siguiente, Aliguyun y sus compañeros, llegan a los arro zales de Diligdigan y otra vez las lanzas vuelan, los gritos redoblan y asi se pasa dia tras dia y nadie falta cogiendo la lanza tirada por su enemigo: nadie puede cantar victoria. —o— ----------------------------------------1— El Reinado de Jesus Sacramentado Establecido Entre Los Infieles Discurso pronunciado por el Rev. PADRE C. BEURMS, misionero en el Congreso Eucaristico de Vigan. Continuación. Después de semanas de penoso trabajo, la primera fiesta religiosa, la bendición de la capilla se celebra. Mientras anima las activi dades, el misionero se encuentra con muchos paganos a quienes NUESTRA DIRECCIÓN: P. O. BOX 1393 303 bondadosamente invita para asis tir a la primera fiesta religiosa. En su entusiasmo espera centena res. Después del trabajo del dia, escribe cartas por la noche, p.diendo limosnas para la casa de su Señor y sus hijos espirituales a fin que puedan asistir modesta mente vestidos a las ceremonias. Per crucem ad lucem! Desde el principio se encuentra con disgustos y dificultades: mu chos no asistieron, y aún más, asistieron a un sacrificio pagano, y el “caniao” dirigido por un invidioso “mambunung” es un triumfo. El suyo es un fracaso. Imitando a Jesucristo perdona y reza: “Pater, dimitte illis, nesciunt enim quid faciunt. Veni desiderate cunctis gentibus, et replebitur gloria domus Domini.” (Laúd. Dom. IV Adv. Ant. 2.) Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen. Ven deseado de las gentes y se llamará de gloria la ca sa del Señor. El misionero espera que pronto llegará la ayuda pedida, pero la gran mayoría de sus cartas vá al papelero. No obstante todas es tas amarguras, su corazón está alegre, porque su Señor y su Ma estro, su Dios y su Padre está con él. Solito en la pobre capilla con Jesús Sacramentado, ruega que le acepte como “una hostia sancta et immaculata”, ofrece lo que tiene y lo que es, para la conver sión de su gente, pide y ruega Dios “ut non respiciat peccata populi sui, ut deleátur iniquitas terrae et regnet super omnes Salvator mundi,” para que no mire los pecados de su pueblo, que sea borrada la iniquidad de la tierra y reine sobre todos el Salvador del mundo. (Laúd. Dec. 24, Ant. 3). Bondadosamente se acerca a los pequeñuelos y poco a poco forma un grupo de chiquillos y esta pequeña multitud asiste más ó menos regularmente a sus ins trucciones. Una campanilla se necesita, pero ¿quién la vá a do nar? Sin embargo las instrucciones siguen en presencia de Jesús en el Tabernáculo. De allí el Divino Prisionero ilumina a aquellos pe queñuelos agrupados ante su aposto! y les dá aquel “divinum incrementum” que aquellas almas tanto lo necesitan. Alleluya! El gran dia amanece en que Nuestro Eucarístico Señor tomará posesión de aquellos ino centes corazones. Después de un trabajo de perseverancia y ca ridad, cuyo justo valor solo Dios sabe apreciar, estas almas fueron regeneradas y limpiadas con la sangre de Cristo y Jesús sacra mentado toma posesión por la primera vez de estos puros e in maculados corazones. “Te Deum laudamus; bone pastor, pañis vere, illos pasee et tuere, illos bona fac videre in térra viventium.” A Ti, oh Dios, alabamos Pastor, bueno, pan verdadero, apaciéntalos y guárdalos hasta que vean los bie nes de la tierra de los que viven. Entretanto el misionero explo DONATIVOS INCONDICIONADOS LOS MEJORES 304 raba el campo de su misióñ, hacía amistades con la gente de los barrios porque la capillita central debe tener su réplica en las demás estaciones. Sé de chozas—capillas que fue ron adquiridas por la cantidad de P12.00, en otra ocasión por una media docena de cucharas, un vaso y un espejo. En un barrio se donó al misio nero un sitio para la capilla porque ayudó a su dueño en sus dificultades de una causa civil. La tristeza de dar a Dios una pro visional aunque miserable habita ción, fué compensada por la ale gría de alcanzar el gran fin: Cristo entre ellos! Desde entonces, unos grupos que iban aumentando con el tiem po se reunían los domingos y fies tas en la casa de Dios. El “zelus domus Dei comedens” missionarium (Ps. LXVIII, 10) triplicó sus fuerzas. Juntas en los barrios, búsque das en los bosques por maderas, cartas febriles, que se enviaban unas quinientos al mes, in spem contra spem, instrucciones a los catecúmenos hasta avanzada la noche, en una palabra, no se esca timaba nada para erigir lo más pronto que posible un edificio material y desde el principio lle narlo de fieles. Es la ambición del misionero dar a su Jesús en el Santísimo Sa cramento la mejor casa del pue blo. Dos meses en adelante, a fin de poder ausentarse de su mi sión para ir a Manila, el misionero se arregla con un misionero com pañero para que se encargue de las almas de su distrito, llama a los carpinteros y al catequista pa ra que los trabajos de constric ción, como también la obra cate quística, no sufran. En verdad es el viaje de un mendigo con to da la vergüenza natural pero tam bién la alegría sobrenatural que necesariamente causa. Y cuando pide limosna en nombre de Jesús, el misionero que vá de puerta en puerta, llevado por el gran incen tivo de llevar a cabo su programa de gratitud y amor hacia el Señor Dios, “qui exinanivit semetipsum” por su porvenir y el de sus hijos, se siente alegre “quia reputatus est dignus pro nomine Jesu contumeliam pati”, porque fué halla do digno de sufrir afrentas por el nombre de Jesús (Act. V, 41). Nada le hará parar en su celosa obra: solamente imposibilidades físicas le podrán interrumpir tem poralmente. Teniendo en cuenta que el Do mingo la Santa Misa se celebra solamente en la estación central, si el misionero se encuentra en la posición de tener uno ó más cate quistas, les dá las siguientes ins trucciones: Cada Sabado, el cate quista en los barrios, pasará el dia entero notificando bondadosa mente a la gente que el dia si guiente es Domingo, el dia de des canso, el dia que debe ser consa grado a Dios. Como viven lejos del centro, ó como las carreteras, si hay, son intransitables, el cate quista estará por la noche de Doemplee UN DÍA DE VACACION 305 mingo en la capilla donde dará una instrucción a los catecúme nos y nuevos cristianos para en cender su piedad inconsistente. Después de la instrucción, previa mente preparada por el padre, re zarán el santo rosario y cantarán en concierto las alabanzas a Dios y a su divina Madre. El misio nero y el catequista ofrecen per Mariam ad Jesum Eucharisticum, estas fastidiosas marchas a través del lodo de las sementeras, de la Uuviaj aquellos arduos viajes por rocas y montañas empinadas, a fin de obtener la conversión de los paganos, luz y fuerza para los catecúmenos, perseverancia para los nuevos cristianos, en una pa labra, ponen todos los medios que están a su alcance para que ellos a su vez vuelvan hacia Jesús. En la misión central el misio nero .dá el ejemplo. Mientras que las últimas luces brillan de lante de las pobres casas, se le vé andando a lo largo, diciendo ca riñosamente que mañana es el dia de Dios, que se dirán dos mi sas, que está certísimo que todos ellos irán a la iglesia, y asi cien veces, cada semana, por años.....y todos los Sábados por la noche, siempre molestado y cansado ter mina su tarea entrando en su ca pilla, se queda arrodillado ante Jesús Sacramentado, a quien rue ga ilumine y fortalezca ,su pobre péro bien dispuesta gente igno rante. ¡Que inmenso consuelo procu ran al misionero aquellas frecuen tes visitas a Jesús Sacramentado! Solitc con su Señor y Dios le con fia sus tristezas y alegrías, sus planes y esperanzas. El fidelis miles Christi espera las órdenes de su divino Capitán en cuyas manos están los corazones de los hombres. Sus visitas al Santísi mo Sacramento son frecuentes. Antes de montar a caballo ó to mar en su mano el bastón de caña para el viaje a los barrios, se vá a la capilla para saludar y rezar a su amado Maestro. A su regreso antes de entrar en casa dá su re porte a Jesús, quien en todo caso le recibe y le dá la bienvenida como Dios solo puede darla a un servus bonus et fidelis. “Quidquid petieritis in nomine meo dabitur vobis”. Cuanto pi diereis en mi. nombre se os dará. (Matt. XXI, 22). Hizo violencia al cielo y la bendición de Dios empieza a manifestarse visible mente en el campo de espinas y tribulaciones. El número de ellos que antes tuvieron miedo, ahora creció en un grupo de almas devotas y amantes de Dios. Las oraciones y las Comuniones de los niños ofrecidas por la conversión de sus mayores han hecho caer las gra cias del cielo y la conversión de los adultos empezó, creció, flore ció. La capillita se quedó, demasia do pequeña para los muchos fieles y una iglesia ocupó su lugar. Las confesiones y las Comuniones se aumentaron y el jueves antes del primer viernes se pasa entera mente en oir confesiones. Claro BUSCANDO UNA NUEVA SUSCRIPCIÓN 306 es que el Apostolado de la Ora ción vá a la par con las frecuentes comuniones. En el entretanto algunas escue las ya dieron su primer paso y adelantaron. A los chiquillos se les enseña a ser puntuales a la Misa, que se vistan con mucha decencia, inviten a sus amigos y supliquen a sus padres que les acompañen a la Misa. No es ne cesario decir que a los niños se les enseña como portarse durante la Santa Misa; cómo arrodillarse ante Jesús en el tabernáculo; co mo ponerse de rodillas al tocar la campanilla para la Consagración; cómo repetir devotamente las pa labras: “Mi Señor y mi Dios” en la elevación de la Sagrada Hostia y del Cáliz; cómo dejar con reve rencia sus sitios, con manos cru zadas y los ojos modestamente fijos en el suelo al ir al comulga torio; cómo ponerse de rodillas para recibir la sagrada Comunión, no masticando la Hostia sino tra gándola entera; cómo salir del co mulgatorio devotamente y que darse de rodillas hasta la bendi ción del sacerdote. Es prudente también que antes de la Comu nión, el maestro ó catequista in vestigue si acaso alguno ha comi do ó bebido por la mañanita. Cuando el sacerdote instruye a sus feligreses acerca del respeto debido a la Eucaristía insiste tam bién a que no fumen ni masquen antes de recibir la sagrada Comu nión. Acerca de la preparación y de la acción de gracias antes y des pués de la Sagrada Comunión, uno de los medios más convenien tes y eficaces es el hacer que el maestro o el catequista les guie. El padre misionero mismo le en seña repetidamente a hacer actos cortos, sencillos, cordiales de ado ración, amor, confianza, fe, etc. Un catequista verdaderamente de voto no necesita libros. El celoso misionero asocia a los maestros, catequistas y Apostela das para la vigilancia de la limpie za y adornos de la iglesia. Permi tidme apuntar algunas puntos to mados de pronto: Un maestro tiene a su cargo el limpiar la sa cristía y el suelo de la iglesia todos los dias. Una vez a la semana de be pulimentar los candeleros. Co mo hay pocos a quienes se pueda encargar la vigilancia d*e la lám para del Santísimo, deja a un maestro esta responsibilidad, cuando el padre se vá a los barrios. Las aposteladas deben lavar sin pago, las ropas blancas de la sa cristía. Las primicias de las la bores, costuras ó bordados, de las niñas deben ser para Jesús en el Santísimo Sacramento; los domin gos por la tarde las niñas pueden reunirse en la escuela a fin de re mendar los ornamentos. Esto asegura la ventaja de tener siem pre a mano a una maestra y discípulas para que puedan asistir a la Bendición del Santísimo. Con su ejemplo el padre enseña al pueblo como se arrodilla devota y respe tuosamente ante el Santísimo Sa cramento expuesto. Se enseña también a los niños y a los maes EL SACRIFICIO TRAE CONSIGO LA RECOMPENSA 307 tros el modo de cantar en concier to y con reverencia las alabanzas a Dios, a la Virgen, a los Santos y Angeles después de la Bendición. Teniendo bien en cuenta los pe ligros que amenazan a la juven tud, el padre misionero promueve el establecimiento de la Sociedad de los Caballeros del Santísimo Sacramento a favor de los niños crecidos. Prèviamente a cual quiera junta, el padre escoge al gunos miembros, se los entrevista uno por uno, y cuando se hayan dado los primeros pasos, él los re une y expone ante ellos el fin y los medios de la sociedad. El insiste a que se afilien libremente a la so ciedad y da importancia especial mente al ánimo de fidelidad y ver dadera devoción que caracterizan aquellos amigos escogidos del San tísimo Sacramento. Todos los miembros tienen que someterse a un tiempo de probación que dura rá por lo menos seis meses. La asistencia a la Misa todos los Do mingos y dias festivos, y al menos la Comunión mensual son requi sitos esenciales. Una falta no sèriamente motivada significa otra probación entera. El nucleo tiene que ser eminentemente fer voroso. El objeto primordial de esta associación es incular más en ellos una sincera devoción al San tísimo Sacramento, infundir en los miembros principios que les den la fortaleza de mantenerse firmes ante la burla humana y va lerosamente contrarestar la debi lidad y pereza. Como creo que he estado ya abusando de vuestra paciencia y benevolencia, termino informán doles cómo en las misiones incul camos el respeto a Jesús-Viático, Cuando llaman para un enfer mo, el sacerdote ordena a su sa cristán que toque la campanilla para que el pueblo sepa que Jesús es llevado a uno de sus servidores que está enfermo. El sacerdote lleva con mucha devoción el San tísimo Sacramento y si algunos de la población estuviesen cerca, el cura hace la señal para que se pongan de rodillas antes de mon tar él a caballo. Luego la gente debe saber que cuando el sacer dote lleva estola blanca y no res ponde al saludo, esto es señal de que por respeto y amor al Santí simo, deben apearse de su caballo ó carabao, detenerse y ponerse de rodillas descubriéndose la cabeza. En cuanto al cuarto del enfer mo, sus feligreses son enseñados a poner un petate limpio frente a la mesa en donde Jesús descansa rá. Después de la confesión, la familia y demás parientes son in vitados otra vez a la habita ción del enfermo. Y aquí el mi sionero invita afectuosamente a todos ellos a que estén de rodi llas hasta que el enfermo haya recibido el Santo Viático y la bendición apostólica. Después el padre se pone de rodillas al lado del enfermo, ayudándole a dar gracias a Jesús por su infinita mi sericordia y también enseñándole a ofrender nuevos actos de amor LAS MISIONES NECESITAN ESCUELAS 308 a Dios. Como conclusión práctica, per mítanme rogaros cual sera nues tro testimonio de amor a Jesús Sacramentado y también la reso lución más beneficiosa que poda mos hacer ahora, y para siempre. Será ofrecer todas nuestras ac ciones buenas y indiferentes al divino prisionero de nuestras igle sias en espíritu de gratitud, repa ración, propiciación é impetra ción a favor de todos aquellos que no son católicos en general, y en particular de nuestros queri dos hermanos filipinos Igorrotes, Mahometanos, Cismáticos, here jes y indiferentes. Renovemos de facto está intención por el he cho de saludar diariamente, noso tros sacerdotes, los primeros a Jesús en nuestra capilla ó iglesia. Ofrezcamos el uno por él otro to das las molestias y incomodidades que podamos encontrar edifican do, reparando, manteniendo, lim piando y adornando las iglesias y capillas en nuestras parroquias, misiones y barrios. Prometamos instruir con amor y cuidado a los niños, jóvenes y ancianos, estimu lar y animar a los indiferentes y desanimados, introducir, desarro llar y aumentar la devoción a nuestro queridísimo Señor en el Santísimo Sacramento. Ofrez camos también al Amor Infinito, morando entre nosotros, todos nuestros actos de paciencia y constante devoción, no rehusando el ayudar al enfermo o moribun do, y que sea “ex justitia” ó “ex caritate” siempre consideremos como una obligación primordial de ofrecernos en seguida, con prontitud y alegría espiritual, contentísimos de dar a Jesús un alma necesitada, ofreciendo todos nuestros pasos, bájo los fulgorosos rayos del sol, sea caminando a través del fango de los arroza les, ó sea escalando rocas y mon tañas, ofreciendo, dijo, todos nuestros pasos para obtener por aquellas almas extraviadas la gra cia de llevarlas por el camino de la cruz hacia nuestro amadísimo Redentor. Asi “facti forma gregis, totus ómnibus” compliremos perfecta mente con el “Alter alterius onera pórtate et sic adimplebitis legem Christi.” Y entonces no viviremos más pero Cristo vivirá en nosotros, porque nuestra vida será una vida eucarística con Jesús en el Santí simo Sacramento. Y cuando Cristo nos llamare para entregarnos la última recom pensa, cuando un sacerdote reza re: “In paradisum deducant te Angelí”, las almas que ha enviado al cielo, las almas que ha llevado a Cristo, aquellas a quienes él ali mentó y sació del cuerpo y sangre divino, rogarán: Illum tuum sacerdotem qui nos duxit ad Pastorem nos hic pastus est fidelis tuum ibi commensalem coheredem efsodalem fac sanctorum civium. Amen, Alleluya. LA MAYOR NECESIDAD: 309 Ciudad Vaticana. El dia 12 de Febrero, en la fies ta de su Coronación, el Santo Pa dre por medio del radio reciente mente instalado en el Vaticano, dirigió la palabra al mundo entero deseando paz y prosperidad a to dos los fieles. Su voz llegó dis tintamente a Filipinas. Según estadísticas semi-oficialmente preparadas por el Vaticano y consideradas como sustancial mente correctas, la Iglesia Cató lica en el año 1929 contaba 314,430,900 miembros; 109,097,000 en America central, del norte y del sur; 208,882,000 en Europa; 16,536,900 en Asia; 5,330,000 en Afri ca y 1,585,000 en Oceania. La Propagación de la Fe, ó sea la Propaganda, ha recibido limos nas de muchas secciones misiona les del mundo: de 26 en Europa, de 26 en Asia, de 92 en Africa, de 23 en América y de 23 en las mu chas islas de Oceania. La Pro paganda aun no ha sido organiza da en Filipinas. En primer lugar vienen Constantinopla en Europa con $372; Saigoon en Asia con $1,822; la vi caría de Cavironado en África con $172; el norte de Ontario en América con $475 y las islas Fiji en Oceania con $998. Algunos Cristianos del centro de Africa, como no tenían dinero, ofrecieron pieles de animales, frutas y pesca dos. —— Cameroon (Francés). La población católica de Ya ounde en diez años ha aumentado de 125,000. En 1919 los conver tidos a la Fé no eran más que 25,000 y ahora són 150,000 y hay va rios miles de catecúmenos que dentro de poco serán bautizados. Los domingos en la iglesia de Ya ounde, entre doce y quince mil personas asisten a la misa. Aun que la iglesia puede contener has ta siete mil personas, sin embargo en la Pascua de Navidad, después de la sexta misa, todavía queda ban varios centenares sin haber podido entrar para asistir a la mi sa. En las vísperas de las princi CATEQUISTAS! 310 pales fiestas cada uno de los Pa dres del Espíritu Santo encarga dos de la misión, oye confesiones durante diez y seis horas. —o— Congo. El Señor Delegado Apostólico del Congo, Mons. Dellepiane or denó dos sacerdotes nativos en Baudouinville el día que se cele braba el aniversario de la llegada de los primeros misioneros a aque llas regiones, hace cincuenta años. En esta ocasión el padre de uno de los nuevos sacerdotes abjuró el paganismo y fué bautizado. Todas las autoridades y una mu chedumbre inmensa asistieron a las ceremonias. Durante muchos años un negro se había consagrado al cuidado de los muchos enfermos que pa decen de la terible enfermedad del sueño. Por fin, víctima de su caridad ha contraido la enferme dad y acaba de devolver a Dios su bella alma tan caritativa. —-o— Estados Unidos. Los Cientistas no cesan de pro clamar el aumento del número de sus secuaces como un ejemplo de propagación religiosa. El núme ro de los convertidos al catoli cismo en los Estados Unidos (y no són conversos católicos, si no protestantes al catolicismo) es de 800,000 durante los últimos veinte años, y este número es casi cuatro veces, mayor que el número de todos los cientistas reunidos. El directorio católico de Inglaterra recientemente publicado dice que en Inglaterra y Gales 12,075 pro testantes fueron recibidos en la Iglesia Católica durante el año 1929 y que en diez años 121,973 protestantes se convertieron a la Fe Católica. En 1929 eran 2,206,244 los católicos en Inglaterra ó sea un aumento de 31,571 con res pecto al año 1928. La convención nacional de los estudiantes miembros de la Cru zada Católica para las misiones se celebrará el mes de Junio próxi mo en los edificios de la universi dad de Niágara, en Niágara Falls, N. Y. Estudiantes de ambos sexos y profesores de tres mil ins titutos católicos de educación to marán parte en el congreso y tam bién varios conocidos misioneros. Francia. El Congreso anual para el fo mento de vocaciones sacerdotales y religiosas se ha celebrado en Toulouse el mes de Noviembre pasado; este año se celebrará en Paray-le-Moinial en donde Nues tro Señor reveló la devoción a su Sagrado Corazón. Tomaron par te: veinte Arzobispos y Obispos con más de quinientos sacerdotes. La sesión en que se trataba la ne cesidad de las vocaciones misio neras para mujeres, fué atendida por mil quinientas jovenes. Otra sesión fué celebrada para varones y otra para padres de familia. Se SOSTENGA UN CATEQUISTA! 311 gún las estadísticas quinientos candidatos al sacerdocio han ve nido de los Boy Scouts católicos, doscientos de la asociación para obreros jóvenes católicos, y miles de la Asociación católica para la juventud francesa. Se recomen daron mucho los retiros para ejer cicios espirituales como medio para fomentar las vocaciones. En Francia la necesidad de más sa cerdotes aun es grande, y sin em bargo los Obispos y sacerdotes se empeñan muchísimo en suscitar vocaciones para las misiones: tales obras caritativas y tan desintere sadas deben traer la bendición di vina sobre su ministerio. Desde Francia se anuncia que el consejo supremo Americano de los Metodistas ha decidido retirar sus misioneros de Francia. Pa rece que a pesar de haber gastado mucho dinero en Francia para ganar adeptos de la secta, el total de los metodistas en Francia no llega más que a mil. Es verdad que los Católicos habrán sufrido por los ataques de los Metodistas, pero la propaganda protestante raras veces convierte un católico en un buen protestante, lo que hace, si, es convertir un católico ignorante ó que no practica en un protestante ó quitarle el resto de fe que tenía. —■o— Irlanda. Una carta pastoral de los Ar zobispos y Obispos de Irlanda al principio del Adviento 1930 ruega a todos los católicos Irlandeses ayuden en asegurar el éxito del Congreso Internacional Eucarístico que se celebrará en Dublin el mes de Junio 1932, el quintodecimo aniversario de la llegada de San Patricio a Irlanda. Italia. El 15 de Deciembre, el día na cional que antes se celebraba el 20 de Setiembre para conmemo rar la toma de Roma por las tro pas Italianas, ha sido abolido y el gobierno decidió celebrar el dia nacional Italiano el 11 de Febrero, el aniversario de la conclusión del tratado entre el Vaticano y el Es tado Italiano. Mussolini puede tener sus defectos, pero, cuando cree alguna medida necesaria, la toma sin vacilación como por ejemplo, cuando últimamente prohibió a todos los súbditos Ita lianos tomar parte en algún con curso de belleza. —o— Suiza. El monasterio tan renombrado de San Bernardo, cuyos religiosos con la ayuda de sus famosos perros se dedican a buscar los viajeros perdidos en las nieves de los Al pes, abrirá otro monasterio en Weisi, una montaña de 16,415 pies de altura situada en Thibet. —<•>•— ROGAD POR LAS MISIONES