Rare Periodicals

Estudio

Media

Part of Estudio

Title

Estudio

Description

All published works in ESTUDIO are originals and exclusives. Reproduction is prohibited.

Issue Date

Volume IV (Num. 80) 12 de Julio de 1924

Publisher

Alejandro de Aboitiz y Claudia R. de Luzuriaga.

Year

1924

Language

Spanish

Subject

Philippines--Social aspects--Periodicals.

Philippines--History--Periodicals.

Philippine literature (Spanish)--Periodicals.

Rights

Place of publication

Manila

extracted text

• -~~---:-:-======-// Vol. IV Manila. 12 de Julio de 1924 I! Num. 80 -------~----= . . -- -· --:-~ =====- --=--- --=.EL CONDENADO A MORDAZA PERPETUA t ' Contento con su perra suerte con tal de no separarse de las tijéras, a las que se ha "consagrado'' con toda la devoción de su alma de "batallador.'' , ....... 11•1""''""'"'"'1t'••'••'l•'1t'••'"'"'"'"'••'U'11•11•11•1 .. 11•11•1 .. 11•11•11•1o'11•11•11•11'1•'U'••'••'l•'ll'H'll'11•11•11•11•1,011•11• ,,..,, ........... , .... , •• , ... , •••• .,.u ..•. ,,., .. "."'''"'º'''''''''''º''''''"'"'"'"'"'"'"''''11•11•11•10•11•u•11•11•1•'1<'11"•'11'll' ll ' I•'•• ' •• •'l1'11'11'11'11•11•11'11•11'll'll't1•11•11•to't1•11'll'tl'll'll'll'll'll'll 11•'11'11'11'11•11•11•1•'11•10•11•11•11•11•11•11•11•11•11'to'<o'l1'11•11't!,:_ 'l1'l1'10•11••1•10•11•11•11'<l'l1'01•11•11•01'•l'11'll'll'll'11•11'll'll'll'l1 111•11'10'•0'1f'10•11•11••1'11•11'1l't1'11•1o't1'11'11'11•10'11 111•11•11'11•11•11 @----=-~~~~------------~------~-------------------·~~~~--------------~ ~ ' ' 1 1 1 SUMARIO 1 . ' 1 f 11 l SOLO DE VIOLÓN Paulino. 1 1 1 ¡LA MUJER! J. l-V. 1 1 l f ORÍGENES DE LA SOCIEDAD Filadelfo. i 1 LAS DOS RAZONES Julián. : ! l t SUUM CUIQUE lnel ltrop. ! . ·' ! , 11 "LETRATOS" "ESPERPEN: 1 Roma:Nones. TOS" Y TI N 1 EBLAS ¡ LIMADURAS B. L. Ferreiro. Í ! f 1 EMPAREDADOS-SEMANA. ¡ ~·---~~~-----------------------~---=~·~~~~-....-- ·-------·~~~~'•''•''•''•"•11 •' 1 •''•''•''•' 1 • 11 •' 1 • 1 '• 11 •"•"•''• 11 •"•11 •' 1 •' 1 •''• 11 • 1 '•' 1 • 11 • 11 • 11 • 11 • 11 •''•''•' 1 •''"'º'"''•"•''•''•''•''•''•''•''•''•''•';~•,11,11,11,11,'1,ll.rt,,.,1,,11,11,11,11,•1,11,11 1 11,11,11,11,11,,,,11,11"1,11,1i.11,11,n,11,1i..r1,11,11o11 0 11,11,11,J1,r1,r1,01,n,11,11,r"''•''·'""·''•' f(EVISTA faEMANAL Entcred as seco·nd class rnatter at the Pust-Office at Manila DIREC'l'OR:-Ak\ani:lru lll' Abuiti=: 'l'~L. 57~ A OMlNIS'l'RADOR:-lltrrutr í\gutt P. ü. IJOX HH6 -- -------- ---- -- ·- ·-- - -- ---- ----- ---Vol. IV. ¡¡ Manila, 12 de Julio de 1924. \\ Num.80 ---------- ---· --- - Solo de violón 1) ~=--- = CASO a muchos de mis lecto1( ............ ) 1 ; res les haya dado alguna \~/ 1:·. za de periodista o escribir ~f ¡ I~ ~ siquiera cuartillas con la .~ ~ ·· .. . modesta pretensión de ver7\ (O'. t~ · las impresas en algún diaf "º 1 ~., rio o revista de la localidad. Flaqueza muy perdonable 1 en los tiempos que corremos, cuando la mayor parte de los ídolos políticos o sociales han subido al pedestal de la fama valiéndose de alas fabricadas con recortes de la prensa, dispuesta en toda coyuntura a alquilar a beneficio del mejor postor la palanca de la opinión. Si la necesidad o la afición les condujo a esta ingrata labor cotidiana o semanal. las clrcunstancias les· habrán puesto en el trance de probar la facilidad con que se llenan las columnas de la publicación,. como el plumista se siente en su mesa de trabajo con el decidido propósito de cubrir de tinta el espacio a él señalado, aunoue para ello haya de internarse por el coto de disciplinas en las cuales nunca tuvo quizá la oportunidad de rastrillar. Y la razón es muy sencilla. A cualquiera se le alcanza haber de ser más cómodo y hacedero vagar en cerro por las heredades del saber que verse precisado a caminar por senderos definidos, al cabo de los cuales se tiene la certeza de llegar a la meta de la verdad, como en la carrera aventurera a través del accidentado terreno científico se puede tener la seguridad de tropezar a la corta o a la larga con las hoyadas del error. Nunca nos ha molestado la simpatía de unos u otros hacia tal o cual género de pare~ cer, yá que cada hijo de vecino sea muy duefi.o de hacer de su capa un sayo v desde la aurora de nuestro juicio hicimos de él la estimación suficiente para habituarnos a discurrir en toda suerte de problemas por nuestra cuenta y razón. Pero no se nos antoja tan excusable la condcta de quienes se figuran poseer la clave de una tesis discutida y la dan a la publicidad, motejando rotundamente de infundada ( "groundless") toda divergente opinión. Esta es la táctica seguida por el plumista metropolitano a quien venimos enmendando la plana, porque su espíritu "jingoista" le lleva a .entonar laudes a todo cuanto nresenta e¡1 sello de procedencia estadunidense, como si no estuviésemos yá muy penetrados de la universalidad del conocimiento de habas, proclamado por el refranero del Julio ESTUDIO 12, 1924 idioma de Castilla. Los filosof u el os za:rnthústricos han pasado de moda y muy despierto habrá de ser el nietzschiano que consiga hacernos comulgar con ruedas de molino, queriéndonos convencer de la existencia de un "superhombre" americano o ingl0s, cuando ha caído en ridículo el del sofi.ador alemán. En los "tiempos oscurantistas de la pasada dominación", los cuales en alguna coyuntura han servido de tema al pendolista de la Metrópoli actual (y disparar contra el vencido nunca se tuvo como manifestación de valor), podía quizá pasársenos gato por liebre en achaques de desnivel racial, muy en consonancia con las teorías de una interesada política de colonización, pero cuando se ha hecho de la Democracia (con mayúscula) el "léitmotiv" de todas las manifestaciones nacionales, resulta yá demasiado tarde para obligarnos a escuchar con el sombrero en la mano los majestuosos acordes de "Kaisermarsch". Podrá ensalzarse cuanto se quiera el sistema escolar de los Estados U nidos, pero ello no empece que los elementos más prominentes de la República Norteamericana, a la sombra de cuya bandera nos agitamos, aprovechen cuantas oportunidades se les ofrecen para lamentar los funestos resultados de la enseñanza oficial, los cuales, según el sentir de los disertantes, no pueden ser atribuidos sino al hecho de haberse desterrado de los centros de instrucción el fundamento insustituíble del desarrollo uniforme y completo de la juventud: Dios. Y puesto que para ciertos polemistas no hay argumentos de peso cómo no sean de su casa, de ella tomaremos unos pocos por no fatigar al lector. Cuando el gran W ashington se dirigió por última vez a su pueblo, dijo entre otros muy bellos conceptos: "Reason and experience both forbid us to expect that national morality can prevail in exclusion of religious principle" (la razón y la expe~ riencia se oponen a la subsistencia de la moralidad nacional como no esté fundada en los principios de la religión). Apenas ha transcurrido un lustro desde que uno de sus sucesores en la poltrona Presidencial. Theodore Roosevelt, escribía esta sentencia al infujo de la dolorosa sensación en él producida por el aumento de la irreli~iosidad en su país: "In this actual world·, a churchless community, a community where mP.n have abandoned, Ol" scoffed at. or ignored their religious needs. is a community on the rapid downgrade" (en este mundo toda comunidad sin i~lesia, toda comunidad cuyos componentes han abandonado o desconocen sus necesidades religiosas o se burlan de ellas, es una comunidad que desciende rápidamente de nivel). "Subtract God from the school, así se expresaba no hace mucho el Senador Pepper de Pennsylvania, and you get not secular education, but no 'education at all. If this theory is valid, then the PUBLIC SCHOOL system is FUNDAMENTALL Y WRONG" (quitad a Dios de la escuela y desaparece no yá la educación secular, sino toda suerte de educación, y siendo válida esta teoría. el sistema de las ESCUELAS PUBLlCASesFUNDAMENTALMENTE ERRO NEO) . No creemos que pueda expresarse en términos más lacónicos, más contundentes ni de mayor claridad. En el Sínodo de la iglesia Presbiteriana habido en New Jersey a mediados de octubre del año pasado, un9 de los oradores de la reunión fué el pastor Hugh T. Kerr, el cual, después de haber pasado revista a la labor de muchos colegios Americanos, ~entó categóricamente esta conclusión: "Education without religion is a failure" (conduce a un fracaso querer educar sin religión). Y el conocido abogado Mr. Louis Marshall pronunció el mismo día un discurso en Nueva York, siendo ésta la cifra de su oración: "If · we wish to eliminate criminality, we must begin by insisting that our children be taught relig-ion" (comencemos por enseñar la religión a los niños, si de veras nos proponemos desterrar la criminalidad) . Todos estos testimonios montan poco, según se ve, en la estimación de ese ;;i.rticulista semanal de un diario mañanero "english speaking", pues se atreve a aseverar con el aolomo de quien escribiera en Cambodge o d Tibet "no exi~tir peligro alguno para el Cristianismo en las escuelas públicas'' ( Christianity is in no darnrer from the public schools) , cuando las estadísticas locales prep-onan lo contrario y las metropolitanas conducen a los nensadores de casa a admitir sin protesta el duro anatema. lanzado contra su nación: "The most lawless country in the world". Y ya que ese sea el patrón al talle del cual opinan Jos nenslldores sobresalientes de los Estados U nidos de N ortei:tmérica, vá nue nara el FundHdor de e~a Gri:tn República "without religion there is no lastin~ morality, and morality i~ a necess::irv i:mring of popular irovernment". v:l nue las cifras oficiales nuhlicad:::is nor el Gobierno llevan m:is .allá de los SESENTA MILLONES "thP great. armv of unchnrrhed Americ:::i.ns". vá que de los 20.000,000 de niños estadunidenses, apenas DOS MILLONES reciben insVol. IV -2- Núm. 80 Julio .. ESTUDIO 12, 1924 trucción religiosa, ¿será cosa de maravillar haber llegado el Pueblo de George W ashington a ser "thhe most lawless country in the world"? Y cuando se conoce esa marea ascendente de la opinión, y quienes como "Old Fogy" escriben de tales materias con desenfado y dogmatismo deben tener noticia de ella, ¿puede decirse sin pisotear los atestatados de la experiencia que "schools free from sectarian influences are the only safeguard of our liberties", ni menos todavía aspirar por "let us keep the public schools free from sectarianism if our republic is to continue the glorious career of the past"? ¿Se casa por ventura este parecer con el del "Padre de la Libertad"? Emborronar cuartillas con tanta lige1•11•11•u•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•u•11•11•11•10•11•11•11•11•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•a1•11•11•11•11•11•11• CAVANNA, ABOIT1Z & AGAN ABOGADOS Roxas Bldg. N.o 212 Tel. 572 •''·"·"·"·''""•''·''•''•''·''·''"''•''•''•''·'''''·''"''•''•''•''•''·''·''·''•''•''•"•"•'"''•''·''·''•''•''•''•''•''•''•''·''•''•''•''·' • '••' ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,,,,.,,.,,,,,,,,,1,•1•'•"'"'•'••'••'••'11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11'••'••'••'••'••'•1'11•11•11•11•11•11•u BOLETIN EGLESIASTIGO DE FILIPINAS ORüANO OFICIAL INTERDIOCESANO CUYA SUSCRIPCIÓN ES OllLIGATORIA PARA TODO EL CLERO PUí3LTCAClÓN MENSUAL li;clitachL por Ja Real .v Pontifícia Universidad de Sto Tomás de Manila. PR!i~CIOS DE SUSCRrPCIÓN Para el Extrnnjero-fi Pesos filipinos o$ 3.00 por afio. Para Filipinas . . . . . . . . . . .. P 3.00 por afio :'-Júrnern suelto, no atrasado ... ,, 0.40 Atrasado . . . . . . . . . . . . . ,, O. 50 PAGO ADELA.}/J'A!JO Se admiten anuncios Dirección y Administración BoLETll\1 llcLESI ds1'/co P. O. Box 147 Manila, P. l. ;¡ • 1•11•11•11•11•11•11•u•11•11•11•11•11•11•1••11•11111•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•1••11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•i1•ii•1•'••'••'••'••'1t' reza equivale a ignorar la crítica situación presente de los Estados U nidos, circunstancia imperdonable en escritor metropolitano, o revela propósito de engañar con falsedades al lector, suposición poco favorable a quien tuviere alguna estima de la honradez. Todo político de altura ha reconocido lo imprescindible de la nota religiosa para la armonía nacional, y si Washington no acertó a comprender sin ella un gobierno popular, Napoleón conceptuaba la metralla como único sistema de regir los pueblos sin Dios y Mazzini proclamó "la religione, il principio educatore supremo". ¡Y que "Old Fogy" nos venga ahora a ensalzar las "godless schools" con solos de violón! ... PAULINO. •:••'10•11•11•11 111•11111•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•11•11•11•11•u•u•u•11•11•11•11•u 111 1u•11•u•11•11•11•11•11•11•1 '• Dr. Miguel de la Concepcion DENTISTA 25 T. Pinpin Tel. 3532 '•''•''•''•"•''·''•''•''•''"''•"·''·''·''·''·''·"·"·"·''•'J·•·········································''·''·''·''·''•''•''•"•''•''•''•''•''•''·''•''•' G 1 ULTfJllA SOCIAl_J Revista Católica Filipina quf> .:;e mete por todos los pueblos del Arrhipiélago y visita las cinco partes del mundo. Revista que todo filipino debe leer. Revista en la que todo comerciante se debe anunciar. Revista ilustrada, ámena, científica, literaria y de apologética. Revusta baratísima:-P-4.00 al aüo. Revista con una ínfima tarifa de precios .para los anuncios. ARZOBISPO, el. MANILA: ¡1 ..................... ,,.,,.,,.,,.,, ............. ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ............................... ., .......... , ••••••••••• , •• 1.•11•11•1p Voi. IV -3- Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 ! ~~~~~~~ I -~_@_@@ ¡La mujer! @_@C91-~ j ~~-~,,~-~~~~~~~~~~~;·~~~~~ ....... -+~~~~~~~~~ •.• ~T.2-:L~ ~ ~ };!. · :_ · A L bello se~o está de luto!_ A '-~ r • (ri ~ cada trinquete se le viene ~ i~~ :_;¡; adulando con la melodía de } ~""" _, :,-~ concesiones feministas rnás f% ~· o menos aceptables y ahora ~ f~ 1 ~~-. quieren rebajarlo al nivel 1 ('eiJ<Jt¡ de las bestias, estableciendo ...;~ un mercado público donde su cuerpo tenga un vil precio corno el de cualquier animal. En todos los tonos se le ha ofrecido la más respetnosa estima social y jurado la dej ensa de sus derechos naturales, prometiéndole solemnemente la rehabilitacion a la corta o a la larga de su personalidad. Y ahora se proponen reducirlo a esclavitud, almacenándolo al igual de Las otras industrias, sobre las cuales adquiere todo comprador tí-· tulo reconocido por la ley. Sus mentidos e hipócritas defr3nsores han procurado aprovechar toda coyuntura para caricaturizar la tradición católica atañente al xeso devoto y ennegrecer con reciós golpes de carbón la sumisión voluntaria a los dogmas de la fe. Y ahora intentan esos mercadantes de la honra ajena confinarlo a un arrabal, donde un rebaño de desventura·das ponga en subasta sus encantos para servir de albañales a la podredumbre del varón. Los libertinos con careta de libertadores han vituperado a trompa y talega el estado conyugal, obstinándose irreflexivamente en cubrir bajo lúgubre envoltura las doradas cadenas de la existencia del hogar. Y ahora proyectan hacer del amor sensual un artículo de comercio legal, recluyendo una taifa de hembras perdidas en este o aquel barrio de la Ciudad. Hemos meditado con detenimiento e11 las razones aducidas por los fautores de la reapertura de ese Jatídico arrabal, oprobio de la mu.fer, y ninguna de ellas, ni aun todas juntas tienen la necesaria gravedad para I~ molería. Prontitud y Fsmero en los EncRrgo<; - -·----inclinar la balanza de las autoridades del lado de la concesión, pues no vacilamos en aseverar contra el parecer de quienes aboqan por el establecimiento oficial de seme¡ante cuartel de prostitución, que: a) La reglamentación del vicio en nada contribuye a la conservación del orde1l público y de la moral. b) La regulación del vicio en nada fa vorece la reducción de las enfermedades. Protestamos por ende contra la aprobación de ese proyecto presentado al Hon. Alcalde de la Ciudad en nombre de la Higiene y la Moral, cuando ninguna de las dos habrá de salir bene '{i,ciaéla con la localizacióu aparente de esas· aves nocharniegas, ser¡ún lo demuestran las estadísticas cuidadosamente recogidas en la mayoría d9 las capitales europeas y publicadas vor el "Bureau o f Social Hygiene" de Nueva York. Y por hoy no decimos más. Tenemos confianza en que la Mu.fer Filipina sabrá oponerse a ese estigma de abyección que· sobre ella quieren arro.f ar los hombres so capa de virtud y continuará siendo el Angel tutelar de la familia y de la socied.a_d, salvando a la primera de la disgregacwn que le amenaza y sofrenando en ki segunda la ola creciente de la corrupción, porque si no es ángel la mujer, ¿qué quiere ser en el mundo? J. w. '!.'' 1'' 10 ''"•"•0•11'U"••"•o'•1'11••1"•'11'••'••'• ,,,,, ,. •1'•1'1r'•1'10•10'11'U'l1'11'u'11 1U'11 111'••'•0 101•11••0· • ~· La Flor de la'Isabe]a· Gran Fábrica de Cigarros, Cigarillos y picaduras de la COMPANI.A GF:NERAL DF, TABACOS VE lNLlPINAS Oficina. central: 212 M. de Comilla!'! Tel. i5tSO CIGARROS DE LVJO Y PO PULA RES FJXPENDIO: 68-67 Escolta Y en todos los kioskos, clubs, tabaquerlas y hoteles '• "•''•"•"·''•''•''·''·"·''•''•''•''•"•''•''•''·''·''•''•''•''•''•''·''•''•''•''•''·''•''•''·''·''•''•''•"•''·''·'''''•''•''·''·''·''•' Vol. IV -4- Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 falta. dice poco en nuestro pró; pero al menos la con/ esión disminuirá nuestra Comenzamos estos artículos con el fín único de demostrar la tesis CATOLICA, emin.entemente católica del origen divino del poder. Y lo hicimos porque hoy falsamente in/ ormados y con una ignorancia mas que supina, no pocos católicos en Filipina11 y fuera de Fili71inas, hacen de ella chacota y la creen una idea descab.ellada, p1·opia de los tiempos del obscurantismo medioeval, para acogerse ci la "muletilla" del gobierno por el pueblo, parci el pueblo 11 del 71ueblo; gobierno que ni ha existido, ni existe, ni es posible e,l,iRta jamás, fuera de las cabezas d.e unos cuantos idealistas, que son los prime1·011 en quebrantar los postulados de tal principio. "Of the people, fo1· th; people, by the p,eople" ! Valien'te ironía! Y allí donde exista tal gobierno que levanten el dedo. No haya cuidado que lo levante nadie. Hemos dicho y volvemos a repetir que las monarquías, al igual que las repúblicas, s.ean estas aristocráticas, o sean democráticas-que tambien hay repúblicas aristoc1·áticas, o al meno11 las hubo-necesitan para su existencia un gobierno. Esto solo podría negarlo un desequilibrado, pues ni los ni-ismos volshevikis lo ponen ,en duda. El sup1·emo moderador en la monarquía, al igual que el moderado1· supremo de las 7·epúblicas, es un hombre, como los de más. En calidad de tal no puede, ni deb,e aducir derecho alguno para reinar sobre los otros hombres, que son sus iguales. El p1:esidente Coolidge de Estados Unidos, "the home of the f 1·ee" y la mas d.emoc1·ática. de todas las democracias-¡ eso quisieran ellos!-y el Kaiser Guillermo, antes, como es natural, de ser compeNdo a "tomar las de V'illadiego" y "pone1· viés en polvorosa", que se suponfo ser el mas dés71ota de todos los im71erialistas, con la única exce71ción del Czar Nicolás de Rusia, o el Sha de Persia, son. tan hombres como los demás y no tienen, en cuanto . tales, mas derecho a mandar que obligación el último mendigo a obedecer. La fórmula con que se encabeza la Constitución A mericana, "God created all men equal" o para se1· mas exactos "that all men are created ,equal", en medio de su "embustez fundamental"-y estoy dispuesto a defender esta frase en cualquiera parte-contiene una gran ve1·dad o unas cuantas grandes v.erdades, las mismas p1·ecisamente en que no pensaron quiza los que tal constitución escribieron. Y esa verdad fundamental es la de que todos, al nacer, traemos los mismos atributos, los mismos constitutivos .esenciales, la misma animalidad y racionalidad y aún, según opinión 71articular mía, en la misma cantidad. Si, pu.es, todos nacemos iguales en curmto l!'ombres, no hay razón para que este o el otro se arrogue por si y ante si de1·echos y p1-ivilegios de mando, por llamarse Borbon u Holenhole1·, o por apodarse sencillamente Roosevelt o Coolidge. Y sin embargo. . . llovía. Quiero decfr; es un hecho y una verdad fundamental en el orden social ·y político, sin cuya v,erificación la vida social sería imposible, que esos hombres, lMmense presidentes, o reyes, o enipcradore:; tienen derecho a mandar y que los súbditos estamos obli.'Ja-dos a obedecer. N,egar esta verdad equivaldría a destruir el orden social y a proclamar el derecho a la anarquía, lo c1wl sería lo m·ismo que destruir la sociedad. De estos dos hechos tan claros y tan sencillos, que toda persona equilibrada deb,e admitir, se des7n·ende estn pregunta: ¿Qué es lo que hace que Coolid.ge o Alfonso XI ll len,qan derecho a mandar, estando obligados los demas ciudadanos a obedecerles, dentro como es claro, de sus JJ1'0]Jias naciones? La 1·espuesta es bien sencilla y la sabe cualquiera. Lo.s su¡wcmos gobernadcl'es y lo mismo debe decirse d,e cualquier otra autoridad, poseen un algo.. . que hemos dado en llamar autoridad, precisamente. Y po1·que tienen esa autol'idad, qu,I! los demá.• no tenemos, pero que podemos tener, pues de nuestra misma made1·a e.~tan hechos los que /,oy ma'ndctn, 7meden dm· leyes y hacer que esas leyes se cumplan y castiga1· a los que las qu.ebranten. Filosofía mas sencilla no podría encontrarse en 71a1·te alguna, y no se quejaran los amables lectores de que hablamos en sentidos parabólicos o figurados, ni que nuestro lenguaje sea ,l!lel'ado y castizo en demasía. Mus la cuestión se complica y se hace mas y mas dificil cuando se pretende inve.stigar, y, lo que es mas cu1·ioso, c11ando se trata de "encontrar" las fuentes de dondl! mana ese "poder'', que se com11nica a algunos hombres y que no tienen otros; comunicación que les dct a aquellos el derecho de mandar y a estos el deber de obedece1·, so pena de la sanción moral y, lo que se siente mas, de la sanción "penal". Una ob.•ervacioneita antes de emprende1· la campaña, que nos fememos va a ser dificililla, de demostrar la tesis Católica d,el sitio donde deben buscarse las "fuentes" de donde mana el "podel'". No queremos que esta observación se nos cueza en el buche. Las ciencias, dicen, que son el producto del esfuerzo lmmano. ¡Bu,eno! Quiza! La Hi.•toria, dicen, que es el estudio científico de los sucesos 71asados. ¡Bueno también! 1Q11iza! Y no tenemos 71or q11é entrar hoy en la discu11ión rlc esas nfinnaciones. que, por depronto, nos pennitimos pone1· en duda en el fuero d,e nuestra conciencirt y ante los amables lectores u lectora.s de ESTUDIO, a los que acaso demos la razón de nuestras dudas, en mejoi· ocasión. Lo que nadie 710drá negar es qu.e, a medida que avanzan los siglos, la.~ ciencia11 se van complicando mas y más; las ideas, en vei de clarificarse, parece como que se enturbian; el aluvión d,e nuevos decubrimientos va cayendo inee"antemente sobre las fuentes de los conoC'imientos, que en los romienzos de las ciencias eran sencillos y "a la. buena de Dio11", pam dar lugar a "teorías" "hipótesis" "imaginacicnes" y a todct una 'retaila" de opiniones indfoiduales, que hace casi imposible la investigación y búsqueda de la verdad. Y cuando uno, fras 71rolongadas vigilias e incontctbles "udores, trabajando como un negro en ese ace1·bo de hipótesi.•, teo1·ías u 071iniones, llega a encontrar algún ,qranito de 11,l!rdad, y fo compam con los conocimientos del "hombre prehistórico" se encuentra con que lo que para él es . nuevo y que creía desconocido, era cosa que los ani'iguos tenían olvidada de pm·o sabida. No somos enemi,qos de las ciencias; a ellas hemos con• .•agrado lo mas fl01-ido de nuestra junventud 11 lo mas 1-Íco de nu,estra alma. En sus aras y en su se1·vido hemos inmoVol. IV -5 Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 /~do nuestrci juventud, pudiendo decir que somos "viejos vrematuros'', vorque esa . cicmeia, cual vil vconpiro, chupo toda. lci san,qre de nuestras ·i·cna.s y toda la snbict de nuestros 11ños mozos. Pero reconocemos qu,c a med•ida que en su estudio avanzamo.~, ¡>enlcmos mas y mas la confianza y entusiasmo al encont.rarnos con que "no es tanto el ruido com.o lcui nueces". sistemas de gobierno, y las nuet>as y novísimas ideas socfo/,t:s, se encuentra uno con una serie tal de hipótesis y de "palabra.s hueras" y bonitas, que no quedci ganas, sino de encerrarse en los pergaminos e inf olios de los primeros tratadistas de ciencia política. En ellos es donde se puede encontrai· al,quna verdad. Ni los antiguo.~ eran tan ignorantes como se no.q figurn, ni nosotros hemo.q destruido ,qus inejores pos1c10w?s. Al contrario; n c.qf!s ¡iosicioncs tenemos que aco,qenzos, cuando queremos sentar el µié en lo firme. Nosotros, para contestar a la pregunta sobre el origen del poder, ya hemos dicho en otro articulo que nos acogemos al campo y a la ciudad d.e Tomás de Aquino, y adentrándonos vor su .admirable "De Regimine Principium", pensamos dar cima a. este nuestro estudio. Pues bien, y a lo que vamos. En ciencia política .es cloude, tal vez, mcrn que nin,1J1mn otra huy que uco[Jerse a lo que en.qefwron los cmti[Juos. Al estudiar los modernos Quien quisiere Mgufrnos, que nos siga. FILAD ELFO. ,. .. ,~. '" "'~~~~ 1 . . . . . ~ ~~~" d~?s ~azon~~ ~ ~ 4~~ ...... ~ .. ,, .... ~~~~~~~~-·"·'·.>··~" ~~00~~~~~~~~~~~~~~~ "DONDE no hay razón, · hay razones'', dice un refran. No se verifica eso en el hombre, en el estudio del cual, y por de dentro, estamos enfrascados, no sabemos si para bien o para mal, que ello son otros los que lo han de juzgar. Hasta la saciedad hemos repeUdo y aun hemos de rolverlos a repetir, pues queremos que los lectores conserven clara la idea, que en el hombre ha !J dos elementos constituti uos; el animal y el raciona.l, la materia y el espíritu, que hace veces de forma, el cuerpo y el alma. Reducir el estudio del hombre a la. fisiología, a la biología, a la bioquímica es el gran absurdo cometido por la mayor parte de los psicólogos esperimentalistas, (file han empezado por prescindir dr la parte anímica, de la parte 1'acional, del espíritu. Contentarse con el análisis de et espíritu y de sus facultades, sin coordinar sn funcionamiento r-on la parte animal, es el otro escollo en que no. <f,ebe caer ningún pensador serio. Nosotros no quisiéramos pe1·tcneccr ni a los primeros ni a los segundos. Hemos explicado so111 era mente el concurso que apo·rta el animal al conocimie~ito. No 11enws entrado en detalles, porque nos hubieran llevado demasiado lejos; hemos dado lo que se nos figura mas importante de las cnseiian.ws escolásticas en esa materia. Al pasar del cuerpo al alma, nos hemos encontrado con que esta tiene cuatro facultades. o para hablar con mas exactitud ?J seqún que ha.remos notar mas ('delante, dos facultades, entendimiento y 1Joluntad, una de lo,s cua.le.'!, el entendimiento, obra de cua.tro maneras diversas, reciVol. IV biendo según cada caso un nombre diverso. En nuestro último artículo estudiábamos, a la ligera y tal cual puede hacerse en una revista no científica y escrita para los no iniciados, la INTELIGENCIA. Tácanos hoy hablar sobre LA RAZON. LA RAZON. Aún ·a trueque de repetir algunas de las ideas anteriormente expuestas, vamos a hacer notar a los lectores lo siguiente, que creemos muy necesario para la recta intelección de lo que mas adelante habremos de decir. Así como la verdad del objeto o verdad ob.ietiva son las mismas cosas, física o metafísicamente reales; así el .'!ujeto de la rerdad es el entendimiento humano, que es como medido por las cosas y que a ellas se adapta, siendo tanto mas ve1·daderfJ cuanto mas se adapte a la realidad. Los que quieren que el hombre sea libre en la formación y aceptacián de la verdad olvidan este qran principio de .sana filosofía: Las cosas no son verdaderas vorque tal se nos figuren o tal queramos nosotros. Lo son por si mismas 11 r>n si mismas. No podemos gloriarnos de poseer la verdad. sino cuando la idea mental 11 el concepto que formamo.<1 de las cosa.'!, está conforme con la. realidad, bien sea física, ora mefrl física, de las mismas. 'Si 110 entiendo que la. serviente tiene patas, o que el caballo oste'Ylta do.'! protuberancias osea.'! 011e llamarnos cuernos, por mu~ cho que W> rne emveñ.e en decir aue po.<1eó la 'verdad, siempre será cierto a11.e "sto11 en un error: rrror (!, cuya defensa nadie habrá fJUe mP. concedC1, derecho. Mi conocimiento no· está conforme con la naturaleza real de la ser-6piente, que repta y no tiene patas, ni con la del caballo que carece de cornamenta. Trasladen los lectores este ejemplo a cualquier otro orden de coisas y obtendrán la medida cierta y verdadera de la verdad humana. Podemos considerar, según que ya hemos advertido, y estudiar el entendimiento humano bajo diversos aspectos. En cuanto que simplemente entiende o ·percibe la verdad de las cosas; en cuanto que compone y divide, es decir, en cuanto que forma juiciois afirmativos (componer) o negativos (dividir) con dos ideas, al compara.rlas entre sí; en cuanto que es discursivo y va de lo conocido a lo desconocido; y, por último, en cuanto que puede entender y de hecho· entiende sus propios actos. Toda esta, que parece jerga ininteligible, no lo es ni mucho menos. Lo dificil es dar con la terminología popular. Todo ~l mundo sabe que la palabra mesa o silla representa una idea; pues bien la facultad con que entendemo.s las ideas simples se llama la Inteligencia; lo mismo se dice de la intelección de juicios simple y de evidencia inmediata. Cuando digo que la "mesa es de madera", ya no tengo una sola idea, sino dos y estas unidas por el verbo ser, al que los escolásticos dieron el nombre de cópula, o unión. He formado un j u i e i o compositivo; j u ic i o, porque afirmo una cosa de otra;, digo que la mesa es de madera ?J no de marmol; .comoositivo porque afirmo. una propiedad de :uria cosa y uno . en él juicio amb,as ideas. Si en vez de ser el juicio afirmativo lo hacemos nega.J,f.vo u decimos : "la mesa no es la silla" tendremos un juicio divisivo, Julio pues en vez de unir los dos conceptos o ideas, que integran el juicio, lo que hacemos es separarlos. Pedro no es Juan; es un juicio en el que claramente está indicada la separación, la división, la diversidad de Pedro y de Juan. Se desprende de lo dicho por qué los juicios afirmativos son llamados por los escolasticos juicios compositivos; y por qué los juicios negativos, son llamados juic-ios divisivos. Trasladando estas ideas a la es/ era de los juicios, y estableciendo la comparación no entre simples ideas sino entre ideas compuestas o juicios, obtenemos por resultado UN RACIOCINIO, que será a su vez compositivo, o divisivo, según que se trate de conclusiones afirmativas o negativas. Del conocimiento. de las ideas que comparamos para ver si pueden esta1· o no juntas nos resulta ESTUDIO un juicio, que viene a ser una nueva idea compuesta; de la comparación de dos ideas compuestas, ·obtenemos por resultado el conocimiento de otra tercera. E se proceso de lo conocido a lo desconocido, es lo ·que llamamos RACIOCINIO; y la facultad mental que lo realiza la llamamos RAZON. RAZON, pues no es mas que la facultad mental, que nos lleva de lo conocido a lo desconocido. Suponga el lector que yo siento estas dos proposiciones o juicios compuestos. Todo hombre es racional; Es así que Pedro es hombre facil me será de su comparación concluir: Luego Pedrn e.e.: racional. .til dar comienzo al proceso, ignoraba si Pedro e1'a o no racional. Sabía si, que era hombre; sabía tambien qite todo hombre es racional. De estas dos propo12, 1924 siciones o Juicios conocidos .he deducido. una consecuencia 'que me era desconocida y que ahora ya conozco. Ese proceso mental lo realiza la RAZON. Dos RAZONES distinguen los filósofos. La. Superior y la Inferior, según que en su proceso aproveche y se valga de las causcis SUPREMAS o de las causas IMMEDIATAS. - La primera RAZON se llama SABIDURIA; la segunda recibe el nombre de CIENCIA. Según esto la SABIDURIA no es mas que el conocimiento de la.<:: cosas por sus Causas Altísimas, o Supremas; ?J la CIENCIA es el mismo conocimiento de las cosas por sus Causas Immediatas. Y con esto damos po.r termina-· do nuestro estudio de la segunda modalidad de la mente humana. JULIAN. --------------------Hemos recibido el pago de sus respectivas suscriciones a ESTUDIO de los siguientes señores : G. M. R.-Sta. Bárbara, Iloilo. J. J.-Tondo, MANILA. P. P.-Capas, TARLAC. A. B. M. S.-Fhilippine General Hospital, MANILA. P. F.-Mabini 54 MANILA. F. M.O. M.-Los Baños, LAGUNA. S. S.-Camiling, TARLAC. B. B.-Vigan, !LOCOS SUR. S. R.,-Sta. MANILA. A todos hemos enviado el correspondiente recibo. ESTUDIO se complace en enviarles cariñoso saludo y darles al mismo tiempo las más expresivas gracias por su diligente y entusiasta cooperación a la buena marcha de nuestra revista. Agradeceríamos ·a cuantos todavía no se han puesto al corriente con esta Administración se apresuraran a hacerlo, porque la imntualidad en el pago contribuye pod?rosamente a la regularidad de la Administración. •u•u•u•11•11•11•u•11•11•11•11•11•u•11•11•11•11•11•11•u•u•u•11•u•11•11•11•11•11•u•u•u•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11 POR CIVIL SERVICE & COMMERCIAL COURSES BY CORRESPON DENCE WRITE THE COSMOPOLIT~~N~L'!_.S~~~ss COLLEOE -~-~(American Faculty) li,11,111non,11,n,n,n,u,n,11,n,11,11,11,11,n,11,n,n,11 111,11o11111,111u,n,n,11,11,11,11o11,11,11,r1,11,r1,11,11,11,11,11o11o11,;., ,•11•11•11•11•11•11•11•11•11•a1•11•11•11•11•a1•11•11 111'11'11 111 111'11'll'l1'11111 111'11'11 111'11 111111'1•'11'1l'1•'U111'11111'1t'1•'1•'•1' A.M. OPISSO ABOGADO 501-502 Filipinas Bldg. Tel. 802 1,11,11,11,n,11,11,11,11,11,11,11,n,11,r1,11,11,•1,r1,11,11,11o11,u,11,11,11,n,11,11,11,n,11,n,11,11,11,11,11,11,11,11,n,11,11,11,u,11, Vol.IV -7- Núm. 86 Julio ESTUDIO 12, 1924 L escenario político continúa en su incesante movimiento de evolución. Progresivo o regresivo, porque no todo desarrollo evolutivo e.e; pa1·a mejoq·ar. Ciudadanos hay que cuanto se les ensalza mis, más al aire dejan su decadencia individual. Si para muestra basta un solo botón, ahí está el Honorable Don Vicente Sotto. Diputado por el Segundo Distrito de Cebú en la pasada legislatura. Aspirante a Senador en las próximas elecciones. Cuando se contentaba con vivir en la penumbra de la redacción, se le tenía por "algo". Y hasta .temían las gentes honradas caer al alcance de su phima cortada para calumniar. Eleuáronle un día los electores a la categoría de Legislador. Y en el tiempo que lleva ocupando la poltrona ha descendido en la pública "estimación". Esa "estinwción" no es equivalente de aprecio, sino de valor que se atribuye a una cosa. Porque a Vicente Sotto no le quieren ni en su propia casa. ¡Hay que oír cómo le ponen los CACOS literarios del semanario anticlerical! Lo cual nos parece muy mal, porque, al fin de cuentas, es Sotto quien les da ,de comer. Y la gratitud es un brote espontáneo en el corazón de todo animal racional. El público se ha confirmado en la última legislatura. de la esterilidad del Diputado po~· el Segundo Distrito de Cebú. Como a todos los alborotadores, se le creía un formidable polemista. Y una vez más ha confiYmado la conducta de Sotto el cornocido diagnóstico del "perro ladrador", No pára de aullar en todas las plazuelas, pero es inofensivo cuando suena la hora de morder. -Yá ven nuestros lectores su actitud con respecto a ESTUDIO. No cesamos de buscarle las cosquillas, y el ¡valiente SoUo! se ha dado do.~ puntadas en la boca y se obstina en callar. Es prudencia. No cabe duda. Bien sabe él que si hab.lase no le fuera mejor. Sus palabras producen comúnmente contracciones musculares de pronóstico reservado. Siempre peligrosas para el orador. Y mucho más todavía para el charlatán . .. Yá pudo convencerse de ello· don Vicente Sotto a bordo del vapor "Cebú". Ahora se proponen los electores elevar rnás a Vicente Sotto, haciéndolo Senador. Y si como periodista fué estéril, y estéril ha sido como Diputado, estéril será como Senador. Nos cuentan sus familiares que el pobre está como chico con chinelas nuevas. Le vuelve loco la idea de poderse sentar al lada: del Gran Cebuano; Sergio Osmeña. Y no hay por qué. Yá se lo advierte muy pintorescamente el proverbio castellano. Aunque la mona se vista de seda, mona se queda. Aunque hagan triunfar a Sotto, sólo consiguen un "boto". Don Vicente tiene muchos puntos de corntacto con el perro del hortelano. El cual, por si no lo saben mis lectores, ni comía ni dejaba comer. Sotto nada ha hecho hasta el presente por la aceleración de nuestra Independencia Nacional. A menos que sea trabajar por nuestra Libertad definitiva habla1· de robos gubernamentales en todos los números de su semanario. Vol. IV Y baldonar de ladrones a cuantos repzíblicos manejan las riendas del pode1·. Linda manera de contribuir al prestigio mundial de nuestra honradez. Y todo ello por la terrible sed de mando que despierta en él la fiebre de la ambición. Pero no es eso lo peor. Muy malo es no hacer nada cuando es hora de laborar, mas es peor aún no dejar hacer. Y Sotto invierte sus energías en roer los zancajos a los individuos de la Misión. Los cuales están en la Metrópoli haciendo cuanto pueden por nuestra Nacionalidad. Tocando registros diplomáticos que Vicente Sotto seria impotente para tocar. -8- Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 E internándose entre los bastido,res privados de los partidos políticos, a donde Vicente Sotto jamás sería capaz de llegar. Y dejando en todas partes un reguero de simpatías que Vicente Sotto no las podría conquistar. Y admirando a tirios y troyanos por la pujanza de su talento y por la estrategia de la campaña, allá donde Vicente Sotto tendría q1ie fracasm·. No es lo mismo alborotar las mujercillas del mercado que tratar con hombres de altura de tú a tú. Diga lo que quiera el "diputadito" por el Segundo Distrito de Cebú. En su afán de emular al can del hortense dispara contra la Misión como a real de enemigo . . Y califica de "Valor Cívico" la oposición de un Diputado a recaudar Fondos de Independencia. Luego don Vicente Sotto que no se ha opuesto a ello es un "Cobarde Cívico". Pura lógica. Aunque sin necesidad de ella habíamos yá sacado semejante deducción. El apocamiento cívico y aun individual de Sotto es una evidencia para el observador imparcial. "The Independent" continúa ROBANDO originales a mansalva. "The Independent" prosigue en su actitud sil~nciosa respecto a nosotro.~. No se atreve a hablar. Ni aun siquiera recoge ninguna de nuestras alusiones semanales. Nos aseguran sus amigos que los "tijereros" leen ESTUDIO con recelosa curiosidad. Y cuando se han enterado del contenido, lo dejan sob1·e la mesa exclamando: "¡Peor es me. neallo!" ¡Recato! ¡Qué taifa de conejitos para el Botánico! ¿Y esos eran aquellos que sembraban el terror entre las gentes honradas de la vecindad? Verdad que nunca resulta el león tan fiero como lo pintan. Esta vez hemos tropezado a poder de hurgar con una camada de lepóridos. Con Sotto a la cabeza... El "terrible" Diputado por el Segundo Distrito de Cebú ... El que nos llamó "tinjoi". . . El que juró apagarnos con un soplo de su fragua pulmonar . .. Y aquí nos tiene aún, vi vitos y coleando. . . Los mue1·tos que vos, Sotto, matáis, gozan de buena salud. El famoso asunto de las escuelas va pasando por su etapa cómica. El Honornble Representante por el segundo distrito de Cebú, Sr. Vicente Sotto, está dedicado a hacer reir'. Presenta él (o presenta otr·o por él) una denuncia contra el ingeniero de la Ciudad Sr. Garrido. Y la presenta ante el Gobernador General. Este dice que el Sr. Garrido cae bajo la es/ era administrativa del Alcalde y endosa a éste los "papeles". Por su parte el Fiscal toma cartas en el ·asunto que "los amigos de la publicidad despiadada", "los amantes de la luz" se cuidaron de ventear en la prensa local. Llama el fiscal a los denunciantes y . .. no parecen. Amenaza con encarpetar el asunto y da la cara el Hon. Sotto. Pero, enseguida que ve al ingeniero Sr. Garrido, acompañado de sus abogados, dispuesto a hacerle frente-queremos decir, a defenderse .... lo que da el Hon. Sotto no es la cara. Es la espalda. Y nosotros nos reímos. No lo podemos remediar. Según las titulares de un diario vespertino, "los enemigos de Garrido odían la luz". Suponemos que el colega no se refe1·irá al Hon. Sotto. Porque ... Sotto ¡odiar la luz! Se referiría a los denunciantes que tuvieron el valor de dar su queja a los cuatro vientos, pero la cobardía atreverse a formular sus cargos ante el fiscal. Y conste que no conocemos a los denunciantes. Sólo conocemos a su abogado . .. por el ruido. ¡Bomba! ¡¡Bombaa!! ¡¡¡Bombaaa!!! ¡¡¡¡¡¡ Bombaaaaaaaaaaaaa! ! ! ! ! ! Vol. IV Y se trataba de una burbuja de jabón . .... No explotan, señores, las bombas de The Independent. No son bombas. Son BOMBOS. Nada más que auto-BOMBOS. Fué Sotto, o Corpus, o quien les paga, con la queja. a Wood. -9- Núm. 80 Julio Wood les envió a Romuáldez. Este les dijo: Walang pumasok. ESTUDIO Guevára agregó : "me alegro de verle güeno". 12, 1924 Y Sotto repuso: "apaga y vámonos. . . con la musica a otra parte". So long, boy. Y con la música se· irá De nuevo a Malakañang. Pero, cojamos las TIJERAS, por imitar al papelucho de la "calleja". Dice nuestro conocido R. de los Trinos: "Los enemigos de José Garrido temen la luz. "Y Vicente Sotto, abogado, de aquellos, teme a los de Garrido, sobre todo a Andoy Aboitiz, que, en viendo a éste en la Oficina del Fiscal, pesca a correr como un galgo atacado de ... apendicitis. "Total, mucho ruido, y nada de investigación. "Sotto se negó a practicar las pruebas delante de Garrido y sus abogados. "Quería que la cosa se hiciese a ocultis, y como no se saliera con la suya, 11ci corriendo a su Apo, el del Palacio de Malacañang, y pide que el lolo nombre un comité especial. "¡Otm forma de e;rtranjeritis! "No tiene confianza en el funcionario filipino. "Y acude al americano. "Para clamar por la independencia después. "A bien que de biro-biro nomás". Sotto es enemigo del oscurantismo. Pero Sotto quiere que se investigue a Garrido en las Tinieblas. Sotto odia a la Inquisición. Pero Sotto. insiste en que a Garrido se le someta a un sistema inquisitorial. Sotto, el legislador progresivo, quiere retrotraernos a los tiempos de la "ominosa lnquisidón". Quiere privar a Garrido de las ventajas del sistema acusatorio y someterle a los tenebrosos métodos del sistema inquisitivo. El movimiento se demuestra andando. Y una cosa es predicar y otra, dar trigo. ¡ Psicastenia! Un bautizo brillante . Con la asistencia de distinguidas fa- · m'ilias de esta capital se c,elebró la tarde del día 5 el bautizo de la segunda hija de los Sres. de Osme1ia (D. Sergio) La ceremonia se efectuó en el palacio arzobispal 1:ecibiendo la neo fita de manos de S. l. Sr. Arzobispo las regeneradoras aguas del bautismo. La nueva c1·istiana recibió los nombres de Rosalina y Leontina, siendo después confirmada. Fueron pad1•inos de bautizo la Sra. del Dr. José Hilario y el Juez D. Manuel Vicerwio del Rosario, y el.e confirmación la Srta. Paciencia Limjap y el Sr. José Limjap. ·Después de las ceremonias [$e tuvo una brillante reunión social en la hermosa y elegante residencia de D. Mariano Limjap, abu.elo de la criatura. De más está el hacer constar que nada faltó en dicha fiesta para que no fuera digna de la calidad de los que la daban y de sus invitados. vüi. 'l'v Ex-reina de Carnaval que se casa. El primero del actual la gentil Srta. Virginia Llamas, qu.e fué reina del Carnaval de 1920, unió su suerte con el del joven periodista D. Carlos Rómulo,, director del "The Philippines Herald". En la iglesia parroquial de Pagsanján, Laguna, se celebró la ceremonia nupcial en n~edio de la más estrecha intimidad. Fueron padrinos de los novios, la Sra. Vda. de Rómulo, madre del novio y el Sr. D. Vicente Llamas, padre de ·la novia. Vayan nuestros votos por qu~ vivan felices en su nuevo estado. Por su día onomástico· Brillante fiesta fué la que el día primero se celebró en su residencia la familia Go y Topacio del a1-rabal de Binondo. -10Motivo de la reunión fué el celebrar en dicho día su fiesta onomástica la señorita d,e la casa, Teodorica Go y Topacio. Fueron muchos los que acudieron a fe licitarla, recib•iendo además valiosos regalos. Por su parte la festejada ayasa1u a sus amistades con singular amab·ilidad. Por su cumpleaño,; Animada fué la reunión que en su residencia de S; Juan del Monte c,elebró el viernes de la semana pasada el Sr. D. José Galan y Blanco, con motivo de su cumpleaños. Hubo un concurso de mejores valsistas, y la Srta. Anita Galan dele·itó a los concurrent.es con su hermosa voz. La comida que se sirvió fué tras de ab.und<inte muy bien preparada. Duró la reunión hasta· la noche sin que la animacÍón decayera. Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ i .... ~ Suum Cuiqtie ~.,. 1 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·~~~~~~ La resonancia de los sucesos desarrolla.dos de un tiempo a esta parte en el Ayuntamiento de la Ciudad nos impulsa a...aclarar, en una serie de artículos, ciertos conceptos que circulan tergiversados, los cuales como s9an de interés general nos proponemos retocar para dar a cada uno lo suyo y proporcionar al mismo tiempo un beneficio a la comunidad. Acudimos a la prensa movidos de nuestro amor a la verdad y si algo se nos probare ~star contra ella, nos sentiremos muy orgullosos de poder enmendar el error. Con fecha ~O de septiembre del año de 1923 el enonces Alcalde la Ciudad dirigió al Ingeniern de la misma a comunicación que a continuación se copia: "Memorandum para el Ingeniero de la Ciudad : La dueña de las casas-escuelas que aparecen en la lista adjunta, ha ofrecido venderlas a la Ciudad bajo términos ventajosos para la última. · A fin de que esta oficina y la Hon. Junta Municipal pueda tener algunos datos concretos en que basar las negociaciones para su adquisición, se ruega que la dueña de ellas, B. Q. de V. del Rosario, sea suplicada por esa oficina, someta por escrito los términos precisos bajo los cuales ella ofrece la venta de di-cha· escuelas. Con tales términos a mano, y teniendo en consideración la adjunta lista de estos edificios, co1Y1,teniedo lo que se alega ser su costo actual de construcción, el valor en que se han tasado, y los alquileres actualmente pagados por la Ciudad, se sirva remitir lo más pronto posible su comentario y recomendación sobre:. 1. La conveniencia, desde el punto de vista económico, de adquirir estos edificios; 2. Lo razonable de los precios pedidos para los mismos; 3. Los recursos más expeditos para ultimar la proyectada transacción; 4. El tiempo relativo dentro del cual, estos edificios subsistirán sin reparaciones; y 5. La economía que la Ciudad podría realizar al afio si se efectuase la compra. (Fdo.) Eulogio Rodríguez. Mayor, Ciudad de Manila". El Ingeniero Sr. Artiaga pidió se le relevara de informar, sugiriendo que se pidiera informe sobre el asunto al Ingeniero Auxiliar, S1-. Baltazar, con la ayuda del Superintendente de la oficina de construcciones e inspecciones, Sr. Garrido. El comentario del Sr. Baltazar al primer punto fué como sigue : Vol. IV "Considerando la p1~oposición en conjunto, esta oficina recomienda que la oiferta de P450,000.00 como precio de· compra del terreno y edificios sea rechazada po1· las razones siguientes : a _juzgar por la clase de materiales y mano de obra empleados en estas escuelas la vida de estos edifició.s podrá durar un-0.s diez años; o lo que es lo mismo, deduciendo el valor dado, según la tabla adjunta, a los terrenos (P86,400) (véase la tabla adjunta) del total P450,000 queda un residuo de P363,600.00 que viene a ser el valor de los edificios cuya depre-.11 ciación anual ascenderá a P36,360.00. Supongamos que la Ciudad tomase en préstamo la suma de P450,000.00 para se1· invertido en esta operación al interés de 6% anual, entonces el interés que se pagarí,a al mio, sería de P27 .000, aiiadiendo la depreciación al interés, tendrémos .. un total de P63,360.00, que la Ciudad tendría que pagar anualmente, en caso de que dicha compra se efectuase, sin poder redimir ni un centavo del capital. En otras palabras la Ciudad seguiría pagando todo. el tiempo P7,836.00 más que los actual~s alquilere.i;; sin ninguna reducción, po·rque nada de este pago se aplicará a la amortización del capital. Al valor de tasación de los edificios hecho por esta oficina, P304,400.00 tomando las mismas bases de cálculo, la Ciudad tendría que gastar P40,064.00 anualmente por depreciación e intereses, si la Ciudad gastase anualmente la suma de P64,424.00 o PS,900.00 más que la renta anual actual, el capital prestado quedaría amortizado en diez años. AL VALOR TASADO DE P304,400.00 PARA TERRENOS Y EDIFICIOS .LA COMPRA ES VENTAJOSA PARA LA CIUDAD". El Sr. Baltazar en sus cálculos se olvida de lus siguientes partidas, que modifican m'l.{chísimo las cifras _finales por él dadas: reparación' y conservación de los edificios, 1-112% del valor de los mismos; seguro contra riesgo.s de incendios, 1 % del valor de los edificios; y finalmente el impuesto de bienes raíces o amillaramiento, 1-%% del valor amillarad.o de terrenos y edificios, que la Ciudad defaría de cobrar al comprar los mismos. . ·. A la cif1·a de P7,836.00 del primer párrafo habría que a.iíadir, por consiguiente, las siguientes: . ' reparación y conservación 1~%'/r de 363,600.00 P5,454.00 prima de seguros 1 '/~ de 363,600.00 P3,636.00 pérdida de amillaramiento 1-%% de 380,882.62 P5,713.23 o sea un total d~ P14,803,23 ·, que sumados a los P7,836.00 nos dan P22,639;23 como exceso de gastos parn la Ciudad si la compra se hubiera efectuado al precio de P450,000.00.· Y a la cifra de PS,900.00 del segundo- párrafo las siguientes: ' · reparación y conservación 1-%'/r de 218.000.00 P3,270.00 prima de seguros 1 % de 218.000.00 P2,180.00 pérdida de amillaramdento 1-%'/r de 280.882.62 P5,713.23 o sea un total de Pll,16.3.23 Ntim .. 80. Julio ESTUDIO 12, 1924 que sumados a los P8,900.00 nos dan P20,063.23 como e:rceso de gastos para la Ciudad anualmente si la compra se efectuase en el precio recomendado de P304,400.00. Una anualidad de P20,063.23 al interés de 4 % serian al cabo de 10 míos P240,000.00. El Sr. Baltazar termina (parte subrayada) considerando ventajosa la operación en la cantidad de P344,400.00, pero no lo demuestra. El informe del referido Sefror termina con el párrafo que a continuación se copia: "La solución que en la opinión del que suscribe sería equitativa tanto para la Ciudad como para la due1ía de las propiedades es comprar los edificios y terrenos en cinc.o 5 pla:ws anuales de ~62.000.00, porque esta cantidad pagada al principio de cada a 11ú al interés compuesto de 4% repl'esentaría al cabo de ci1tco cu1os la suma de P349.246.00, que es un precio equitativo de compra de 10 estos edificios al cabo de cinco míos. La reparación !J mantenimiento de los edificios durante el período de cinco a1los del contrato serían a cuenta de la pl'Opietaria garantizado con el 10/o del pago anual. La Ciu15 dad podría emitir bonos redimibles en 20 afias por la cantidad de P310.000.00 al interés de 4/~, para cuyo fondo de amortización la cantidad de Pl0,010.00 anuales serfrrn necesarios. De modo que los yastos 20 para la Ciudad durante los primeros cinco afros de la opernción serían P72,010.00 CLn1.w.les o P16.486.00 más que la renta presente, pero en los a1los siguientes al quinto los gastos serían solamente Pl0,010.00 mas la 25 depreciación por a1ío o haciendo un cálculo prudencial, alrededor de P32,000.00, o sea una economía, para la Ciudad de P23,524.00 anuales para todos los a1los siguientes ai quinto hasta el vigésimo. con esta econo30 mía depositada anualmente al interés compuesto de 4 % la Ciudad podría constl'uir otra escuela o escuelas a un costo de P489,864.00 que quedaría automáticamente cancelada al cabo de 15 a1t().'! sin necesidad 35 de emitir bonos adicionales". El Sr. BaltCLzar propone primeramente la compra en cinco plazos anuales (lineas 1 a 5) y más adelante (lineas 14 a 17) propone la emisión de bonos por valor de P310,000.00 (el precio recomendado de compra es de P304,400.00) si la ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, •. ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, •••• 1.•11'••'•1•11•11•11•11•11'••'••'••'••" La "Ermita Vulcanizing Plant" es la que rinde el servicio más satis( actorzo; las gomas que parecen z"nservz'bles quedan como nuevas. Muy barato Muy barato TRABAJOS GARANTIZADOS 157, Isaac Peral Ermita compra había de efectuarse en cinco plazos anuales en que se proponía emplear dicho Señor la cantidad de P310,000.00 obtenida mediante la emisión de bonos. Más adelante (lineas 23 a 26 afirma que después de los cinco primeros años los gastos para la Ciudrtd serían solamente el fondo de amo'1'tización !J el de depreciación, que calcula en P22,000.00 anuales; habiendo el Sr. BCLltazar dado a los edificios una vida de diez afros ¿cómo es que no habiendo provisto fondo de depreciación durante los cinco primeros mios (lineCLs 19 a 21) provee solamente una cantidad equivalente a la quinta parte del mlor de los edificios durante los cinco años siguientes es decir del sexto al decimo? ¿Cómo es que proveyendo durante los cinco primeros afros (lineas 10 a 14) para los gastos de reparación y conserrnción, no los toma en consideración del quinto en adelante? Tampoco provee parn la P.rima de seguro contm riesgos de incendio, ni durante los cinco primeros ni los restantes afros. Tampoco determina quién debe pagar el impuesto de bienes rníces durante los cinco primeros aiíos, ni toma en cuenta esta pérdida de ingresos en el cálculo de los mios siguientes. Y finalmente el Sr. Baltazar parece haber descubierto un1 providencia para la Ciudad al n1co11trar quien dé dinero y no cobre intereses, pues en sus cálculos (lineas 19 a 26) no se encuentra prol'1·sión cilguna para esta partida, que al interés de 4 ~/, representarían P12,400.00 anualmente. De modo !J manera que la cantidad de P23,524.00 (lineas 26 a 29) por él consignada como ahorro anual para la Ciudad a partir del quinto mio tendría que disminuirse en las siguientes: Intereses de 310.000.00 al 4';; Reparación y conservación 1-% ';; prima de seguros 1 ',{ pérdida de impuesto de P12,400.00 de 218.000.00 P 3,270.00 de 218.000.00 P 2,180.00 amillaramiento l- 1 h ';; de 380.882.62 P 5, 713.23 o sea en un total de P23,563.23 <'s decir que la problemática economía de P23,524.00 quedaría reducida a P39.23 anuales. El resto del informe es d<'cir de la linea 29 a la linea 35 no es más que un castillo de naipes cimentado sobre la arena movediza de la I . ...... maginación, llarnémosle así. INEL ITROP. CARO & CARO BATTERY STATION ,).j()_.j,J8 Cenera/ /,una, !11tramuros, Afanila. TELÉFONO fl] 5 Especialistas en Magnetos, Generadores, Disparadores y todo lo concerniente al sistema eléctrico de un automóvil. Trabajos Absolutamente Cara11tizados Ba.terías garantizadas por dos anos GREAT-WESTERN Estación .V ser\'icio de baterías Estamos siempre a su sen•icio TELEFONO 915 hUoll111,11,r1,r1,11,11,11,11,11,r1,11,r1,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,o,11,11,11,1i 111 111 1r1 1r1 111o11,11,11,11 111 111,11,11,11,11,11,11,01,r1,11,11 01 111 111 111 111 111 1" 111,11,11 111,11,11,11,11,11,11,11,11,r1,r1,11,11,11,11,01,r1,n,"•''•''•''•''•"•''•''•''•'h'hllollof1oll,r1,01,11,11,11,11,11,11,11ot Vol. IV - 12 Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 1 ==,..._-=L Cartas edificantes Y'°' 1 -~~.,,,,~~~.....,,,,,,.-c'~~,~ .... -#,. ... ,.~,.;-;., ....... _. ...... - .............. ~,~, .... ,t",...r,, .. ,,. ... , ..... %~~';~#';..~~;...,,~~.,.,.~~~~~.,,.~~~~ Manila, 10 de Julio, 1.924. los pies de vuesa merced postrado, humilde le suplico tenga a bien costestar, una vez siquiera, en su "CAJA DE CAUDALES LITERARIOS ROBADOS", a las preguntas, que, una vez mas, voy a hacerle. Sepa V d. que, entre otras "teclas" o manias, a mi me ha dado desde hace tiempo por investigar y averiguar el por qué de las cosas; sin duda es ello una reminiscencia o un resultado de aq1Jella curiosidad nativa, que Aristóteles atribuye en su "Organum" a todos los hombres, ct¡.riosidad que los hace ser "filósofos". ¡ Claro que esto no reza con los miembros de -esa redacción ! Ni de Aristóteles, ni del Organum se me figura que tienen conocimientos mayores los señores "CAJEROS DE PRODUCTOS Y RIQUEZAS LITERARIAS ROBADAS", que a las órdenes de su merced trabajan en esa "CAJA DE CAUDALES LITERARIOS RAPIÑADOS", a la que, por una de tantas ironías, han puesto el nombre de "The Independent", "El Independiente". Empero, esa ignorancia, que, por otra parte, no obsta para que sean todos Vds. MAESTROS CONSAGRADOS-en el arte de CACO Y DE LUIS CANDELAS-paréceme que nadie mejor que Vd. puede darme luz, mucha luz que disipe las nieblas obscuras, que entenebrecen mi pobre inteligencia ¿Se puede saber, .señor director, .que provecho reporta a los leyentes de Independent, la publicación continuada de las "figuras" de seis u ocho graduados en Leyes de las diversas escuela:s de Manila? En ninguna revista del mundo-al menos en las que por aquí conocemos-he visto yo que se prodiguen de ese modo tan estupendo la:; publicacio:nes de "letratos" de un cualquiera. Aun los de "Hombres Consagrados" se debe tener cuidado cuando y como se publican. ¿Puede saberse otro si, cuanto paga.n dichos "letratados" por dejar y consentir que sus "gentiles figuras" vayan mezcladas y confundidaR con la "morralla" literario - científico - filosóficP. "atrapada por Vds. en todos los albañ.ales periodísticos de España y de América? ¡Pero periodismo! ¡Y aún hay quienes tienen la poquísim.1 vergüenza de apelar a la "ética profesional"! Si eso no es mentar la soga en casa del ahorcado que venga Dios y- lo vea. Amigos "CAJEROS DE PRODUCTOS LITERARIOS ROBADOS" ; ¡más ética profesional ! Y el que quiera que sus "rasgos faciales" sean contemplados por los "leyentes", que busque otros sitios de exhibición. ¡No prostituyáis el periodismo! Pero, lo que se dirán Vds. ¿,Y los seis numericos que los "gaches" me compran, amen de los otros numericos que cada cual compra para mandarlo a su "sweetheart", a su "mammy'', a su "dada y", y a toda la restante parentela? ltem mas. Tendría la bondad de ilustrarme sobre el por qué, despues de la enmienda pasada, vuelve otra vez ese "CAJON DE PRODUCTO:::> LITERARIOS ROBADOS", que llaman "The Independent", vuelve otra vez digo a publicar esos "esperpentos" de mujeres, sobre cuya cabeza alguna pluma socarrona puso el letrerico de "DEL JARDIN DE LA RAZA" Mire Vd.; yo le he criticado y zurrado bien a mi gusto por la publicación de los no menores "esperpentos", producto de los "cerebelos" de sus Poetas Jóvenes. Le he aconsejado que tire por la borda a tales poetaR y que no se acuerde para nada de publicar sus producciones, que ni son poéticas ni cosa que se lo parezca. Pero ... ¡por los clavos de Cristo! Sustituir tales esperpentos por laR "Flores del Jardín de la Raza", es la ironía mayor y el mas grande escarnio que se puede imaginar. ¡Vaya unas flores, amigo Director! ¡Vaya unas flores! ¡Como no sean de cardo o de cardencha ! . ¿Podría decirme cuanto le paga cada una de esas dalagas por "sufrir" que se la exponga a la "vergüenza pública", en las páginas H.OBADAS de esa CAJA DE CAUDALES LITERARIOS RAPIÑADOS"? ¡Que pícaro es Vd. amigo de la "calleja:'' ! ¡Como sabe aprovecharse del flaco que toda "hija de Eva" siente de "pasear su vanidad", aunque sea solo por las calles "mal olientes y tortuosas" de una revista como la de Vds. donde uno se topa a cada paso con "gatos y perros" muertos y que huelen ... y no a ambar, segun frase del immortal ·Quijote! ¡Ah pillín ! Y buenos cuartos y buen "montón de numericos que deben comprarle la¡; "injuriadas" Rosas del J ardin de la Raza! ¿No e8 eso? Y si no lo fuere lo parece. Aindemás. Tengo un ansia loca y un deseo efic-'.:lcísimo e "incontrolable" de saber que provecho puede reportar a los "leyentes" de "The Independent" la publicación de esos, que V d. pomposamente titula, "Documentos Históricos de Filipinas". De~empolvar documentos valiosos para la formación de la Historia de una nación tiene su mérito, cuando el tiempo transcurrido es largo y los tales documentos están olvidados. Pero réproducir, y en una revista semanal, documentos de ayer, que todo el mundo conoce y que se encuentran en cualquier periódico, es el mayor absurdo que c:>n cabeza humana cabe. Solo una explicación se puede dar a la tal publicación. Satisfacer la "manía" de copiar cuanto ·se preRente .1 la mano y que eRté al alcance de la tijera. Amigo Director: estas son algunas de .}as cosas, cuya explicación ando buscando hace tiempo; explicación con la que no he podido dar. Lo malo será que ni V. sea capaz de explicármelas. Y me voy figurando que no lo es. Mal se puede explicar lo que no tiene explicación. Aquí aquello del "desconstantinopolizar". ¿Quien será, amigo director, quien será el "desconstantinopolizador" que "desconstantinopolice" este intríngulis, o estos intríngulis .que me traen revuelta la cabeza? Vol. IV -13- Núm. 80 Julio ESTUDIO 12, 1924 ------------------------- ·--- ---- ----------------En espera de su contestación, y dejando para otra algunos otros "quaesitos" que en el buche me quedan, me reitero de V d. afectísimo amigo. TOS LITERARIOS ROBADOS, (a) redactores del Independent, sobre un señor que prestase a sus "semejantes" y amigos a un interes del TREINTA Y SEIS, O CUARENTA POR CIENTO? ROMA-NONES. P. S. Escrito lo que antecede leo en la prensa el "fiasco" munumental cometido po:r un seiior muy .-::01tocido en esa redacción, a cuenta del "proceso investigatorio" del ingeniero de la ciudad, Sr. Garrido. ¿Qué le parece a V d. de esa actitud de "intolerancia inquisitorial" y de ese "ocultismo más que ·imperialista", defendido por el "amo?" ¿ :.N' o es ello una magnífica prueba de que "una cosa es predicar y otra dar trigo? Qué, otrosí, de aquél que PROMETIERA EL ORO,Y EL MORO antes de conseguir lo que quiere del pueblo, para despues NO DARLE NI UNA MALA LEY? Y ¿de aquél de más allá que CACAREANDO Y ALBOROTANDO POR TODAS -PARTES no sepa ni decir MU cuando PUEDE Y DEBE HABLAR, SIN REBOZOS Y SIN MIEDOS? ¿Y qué? ... Pero basta y sobra de preguntas, que no quiero "aturrullarles". ¿Y que opinan los CAJEROS DE PRODUC- THE SAME. M-"""~~.-;.~..-,~~~~~~~.._,.,,~~-;..~¡,.~~';;';·~#~,;"';.;<;.~~~~~~~~~~ 1 ~ LIMADURAS ~..... 1 ~';~~..,~~~~~~~..,..~~"~,,.~~~-e::~~~~~~~~~~~~~ 1 ~¡, O conviene ~ultiplic~r beres, ni acusarle la voz de la ~ los entes sm neces1- conciencia. La inteligencia es en dad. Edúquense los relación con la voluntad lo que ~ sentimientos, f ó r- el timón es con relación a la fuermese el carácter y za motriz de la nave. Dejad una seremos hombres completos. La nave sin gobierno, y estará 1 psicología de la educación ha merced de las olas y de los vien·· demostrado que las ideas tienen tos, por potentes que sean sus vemenguada influencia sobre los las o su máquina. Así también hechos. la voluntad, por robusta que sea, -Será una demostración de dejada sola, sin las luces de la i'núltima hora. El influjo de la in- teligencia, en medio del mar agi-. tc.Jigencia sobre la voluntad y, en tado de la vida, entre las engeneral, sobre la vida humana, contradas corrientes del medio nunca ha sido discutido por nin- ambiente, no sabrá sustraerse al gún pensador. Precisamente, el influjo de éste, sin propia direc2 del actual, en el Paraninfo de ción aceptará las reglas Y prinla Universidad de Sto. Tomás, cipios de conducta en boga, rio le ante un numeroso e inteligente suán ajenos los prejuicios, papúblico, decía el Sr. Araneta. siones Y vicios predominantes, "No está fuera de propósito, ha- sin que el espíritu reaccione al cer notar que, así como la edu- vivificante estímulo de inspiradocación moral presta vida a las res actos de virtud o de edificanculturas física e intelectual, es tes ejemplos, ni al rudo golpe de un potente auxiliar para formar funestas experiencias o amargas el carácter, el cultivo de la inte- decepciones". No cabe hablar ligencia, no sólo porque el estu- . más claro sobre un punto de taclio pone tnbas a los redarrios del maña importancia. La educación cuerpo y robustece la voluntad de la inteligencia desenvuelve la con el trabajo, sino, sobre ~odo, voluntad Y forma el carácter. pcrque debiendo guiarse la vo- -No se requiere un procediluntad por la luz de la razón, un miento especial encaminado ditalento cultivado proporciona a rectamente a vigorizar la inteliaquellas luces que le indiquen el gencia. Los estudios académicos camino que debe seguir, en los de cualquier currículo escolar, muchos casos de la vida en que suficientes para adquirir esa tan no basta la luz natural, impresa decantada virilidad. por Dios en el alma, y en que el -Ni la experiencia ni la rahombre puede obrar en uno ·o en zón garantizan la exactitud de otro sentido, sin faltar a sus de- estas afirmaciones. El barómetro de la educación moral no sube parale!amente con el de la ilustración intelectual. Y es un postulado de sentido común que no todos los conocimientos sirven de igual modo para dirigir la marcha de la conciencia por los derroteros de la vida. -Todos estos razonamientos son verdaderos sofismas que no pueden invalidar test~monios tan autorizados como el de Payot y el de otros eminentes pedagogos. - Vengán esos testimonios y los discutiremos. -Debemos aceptarlos como están escritos. La discusión todo lo embrolla. -De la discusión sale la luz. -"Cuando me provocas a discutir, escribe Donoso Cortés, te perdono porque no sabes lo que haces. La discusión es un disolvente universal cuya virtud no conoces. La discusión es una espada espiritual que revuelve el espíritu con los ojos vendados. La discusión es el título con que viaje la muerte, cuando no quiere ser conocida y anda de incógnito. Roma, la sesuda, la conoció, a pesar de sus disfraces, cuando •. entró por sus muros en traje de sofistas; por eso, prudente y avisada, la refrendó el pasaporte. El hombre, al decir de los católicos, no se perdió sino porque entró en discusiones con la mujer ni la mujer sino por haber discutido -::on el diablo. Más adelante, .1 Vol. IV -14- Núm. 80 Julio hacia la mitad de los tiempos, dicen que este mismo demonio se apareció a Jesús en un desierto, provocándole a una batalla espiritual, o como quien diría, a una discusión de tribuna; pero aquí parece que tuvo que habérse las con otro más avisado, el cual lo hubo de cont~star: Vade Satana, con -::uya paiabra puso fin a un mismo tiempo a la discusión y a los diabólicos presti-gios". -No mezclemos las cuestiones. Este razonamiento lo pone Donoso en boca de los socialistas. Que no es lo mismo. De todos modos no perdamos el tiempo en escarcrns preliminares y vayamos al grano, es decir, al texto de Payo t. -La cita es larga en demasía, pero es instructiva. "Si hemos tenido la gran dicha de poder alcanzar la vida de la inteligencia, esta aristocracia conferida por Do,.de qu111ra 1'19 vUU• Vd Las Mailetu y 8aules RIU r Ofrect"<' Comodidad y Segundad. 1 C":' 1'"" D. Ut.\IUCOOF.lfTO ltLIOl 511RTllO U ' '; >:;l GUARNICIONES .1' - /\- MONTURAS POLAINAS LATIGOS PORTFOLIOS CINTURONES~~53 CARTERAS 1.1: y • PORIAHONEOA RIU HERMANOS ESCO~TA. l51•1S3 MANU .. A,RI. ESTUDIO la instrucción es tan m"ortalmente odiosa como h aristocracia del dinero, si no hacemos perdonar nuestra superioridad intelectual por la superioridad de nuestra vida moral. Los que al salir de la segunda enseñanza llegáis 1 ser estudiantes de. Derecho, de Ciencias, de Letras o de Medicina, teneis el deber de ser los más activos, los más constantes bienhechores de los que se hallan sujetos a ganarse personalmente la vida, sin poder dirigir una mirada más allá de la bon presente. Los estudiantes formarán necesariamente la clase directora de todos los paises, hasta en los regidos por el sufragio universal; porque la multitud, in-::apaz de dirigirse por sí misma, se someterá siempre a las lucEs de los que han dominado y fortalecido su entendimiento por algunos años de cultura aprovechada. Esta situación impone deberes muy terminantes a tcdos los jóvenes dotados con el beneficio de la enseñanza superior: sin duda alguna para guiar a los demás es necesario primero saberse guiar a sí mismo. En vano se predicará a los demás la moderación, el desinterés y el sacrificio, si no se predica con el ejemplo sabiendo aceptar alegremente una vida de trabajo y de actividad enérgica por las palabras y por los a dos. ¡Ah! si cada año media docena de estu12, 1924 diantes volvieran a sus pueblos, a sus lugares, como médicos, como abogados, como profesores, decididos a no desperdiciar una ocasión de hablar, de obrar en favor de bien; decididos a manifestar el mayor respeto a todos los hombres, aún los de más mopasar una injusticia sin protesdesb posición; a no dejar nunca ta enérgica y perseverante ; a introducir en las relaciones sociales mayor bondad, más verdadera equidad, más tolerancia, en veinte años para la felicidad de la patria, de cada pais, se reconstituiría una aristocracia nueva, absolutamente respetada y omnipotente para el bien general. Los jóvenes que salen de las universidades y no ven en el foro, en la medicina, &., sino el producto en dinero de esas carreras, y sólo piensan en divertirse torpe y groseramente, son unos miserables". -La verdad es que huelgan las discusiones y hasta los comentarios. El pensamiento de Payot es perfectamente diáfano. Además de la cultura intelectual, se requiere una educación moral. -Para la vida, basta la cultura intelectual a-::adémica. -Sin un concepto adecuado de! problema de la vida, es inútil aspirar a la verdadera aristocracia del espíritu. E. L. FERREIRO. ''·"·"·"·"·''·''•''·''·'"''·''•''·"•''•''·''•''·''·''•''•''·''•''·''·''•''·''·''·''·"·''•''•''•''•''·''·''•''·''·''·''•"•''•''•''•"•''• ,., ........ , .. , ..... ,, ..... ,.,,.,,.,,.,, .. , .. , .... ,,.,, ..... ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ........................ ~ il F elicísimo R. Feria Gabriel La O FERIA & LA O ABOGADOS China Bank Bldg., Juan Luna, Manila. Tel. 17ll2. •''•"•''•''•''•"•"•'"''•"•''•''"''•"•''•''·''·''·''·''·''·''·''·''•''·"·''·''·''·''·''·''·''•''•''·''•''•''•''·''·''•''•''•''·''•''·''•' AMA YA Partituras para canto y piano de esta hermosa ÓPERA VASCA. Manila - p 12.00 !I Rosario 14;· NOAtRBE r1,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,n,11,11,11,11 111,11,11o11,11,11o11,11,11,11,r1,n,11,n,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,o1,11,11,11,, Vol. IV D~ LA H.cl"ista mensual, para católicos militantes, y pa1·a lus que dehie1·an serlo, que soir tudos los demás. Nu es de intel"és me1·ament.e lueal µara los arnig-os <le! Coleg-iu de ti:.u Heda La. revista parece hablar· al oído de sus au1L·u~ lo que en l•'ilipinas deben saLc1· cuantos se pr·ecian de buenos cristianos. l'.:s la l:{evbta más desenfadada de todas cuando se trata de deci1· la verdad. Un ejemµlo viviente de fu1·ta(:::.-~==:_-===::1 e ;r. a cds ti an a. Y no cuesta más que P 2.00 al año en l<'ilipin s y P 3.0U en el cxLranjero. DIRECCION Y ADMINISTRAClON Vergara, 122:3, Quiapo -1\l ANILA-Teléfono 3U!J : ,11,11,11,11,11,11,r1o11o11o11on,n,11,11,1,,11,11,11,11,11,11,11,11,11on,n,r1,11,n,l\,11,11,11,11,11,11,n,11,11,11,11,11,11o11on,o,11o 11 15 - Núm. 80 Julio ESTUDIO· 12, 1924 --------- -------------------~--------,-.,.--------------El gobierno americano ha terminarlo el año fiscal con un superavit de $505,366,!)86.00 La bandera americana arriada de la cmhajad~ de Tokio por el patriota japonés Rihei Okada ha sido hallada en una casa de huéspedes de Tokio. Por real decreto ha sido modificado el gobierno militar implantado por Primo de Rivera en España el 13 de Septiembre del pasado año, y se ha establecido un régimen civil, pero formado por militares. El batallador senador Lafollete ha sido nombrado por el partido progresista como candidato para las próximas elecciones presidenciales de Estados-Unidos. Los socialistas han determinado prestarle su apoyo. Después de haber sido sometido a una operación ha fallecido Calvin Coolidge, jr., hijo del Presidente de los Estados-Unidos, a consecuencias de un tu.mor maligno adquirido jugando al tennis. Tambien ha muerto, a la edad ele 81 años, Alvey A. Adee, empleado durante 50 años en el departamento de estado. Al mor~r era segundo secretario auxiliar ele Estado de A_mérica. La situación de España en Marruecos en vez de mejorar, parece que cada día se va agravando. Según las últimas noticias las tropas españolas han sufrido grandes pérdidas, y debido a una confusión los soldados españoles han estado atacándose mútuamente sufriendo una 400 bajas. El brigadier general Mallin Craig ha sido nombrado por el departamento Vol. IV ., de Guerra jefe de las fuerzas de Caballería ele Jos. Estados-Unidos, con cargo de Comandante General en sustitución de Willard E. Holbrook. En el 'President i\!Iadison' ha salido para la Metropoli, siendo despedido con honc·res militares. En Río J aneiro ha estallado la revolución. Aunque las noticias llegadas de aquel pais no son del todo claras, mas pareee cosa cierta que el movimiento tiene caracter político y va dirigido contra el gobierno. Aunque éste no da itrl)ortancia a la cosa, la situación se va haciendo crítica. Fara el día 17 del presente mes han sido citados Inglaterra, Francia, Italia, Japón, Bélgica, Grecia, Portug-al, Rumania, Checo-Eslavia y Jugo-Eslavia para conferenciar en Londres con el fin de lleirnr a un acuerdo para que sea un hecho el tan discutido informe Dawes. El Sr. Rodriguez Gaspard ha sido el c:nrargado para formar el nuevo· ministerio de Portugal. Son demócratas la mayoría de los ministros. El gobernador de Nueva Ecija, Sr. Ceci!io, ha dirigido al Sr. Gobernador General una gesticulante carta, protestando contra el pro~eder de Sr. Ventura en el asunto del Jefe de policía de Gapan, N. E. El día 7 sr ha inaugurado el pantalán no. 7 sin estar todavía del todo terminado. El Vapor "President Madison" es el primero que ha anclado en dicho pantalán. Según algunos es el más grande y hermoso pantalán del mundo. ' Ha sido descubierta por la·s autoridades militares una sociedad secreta de 10.000 scouts filipinos. Han sido -16anestados va1·ios ele ellos y unos 300 se han negado a asistir a los ejercicios militares. Se ha acordado la expulsión de 105 scouts. El Secretario del Interior ha suspendido a la junta examinadora de médicos por ciertas ano:malías habidas en el último exámen de doctores. En su luga1• ha nombrado otra de caracter temporal. La Junta examinadora de dentistas ha sido tambien denunciada por idénticos motivos. Nepomuceno, el famoso corredor, enviado a Paris para representar a Filipinas en los juegos Olímpicos, ha sido eliminado en la primera carrera. Fué derrotado por el yanki Paddock, que ha obtenido el quinto puesto en las carreras de 100 mts. Después de una acalorada discusión la Junta M!unicipal ha aprobado la cantidad de P30.000 para las escuelas nocturnas de la ciudad. La huelga del arsenal de Cavite se va compli::ado; se habla ya de voladuras de polvorines y de leyes marciales. Los obreros insisten en pedir los antiguos salarios, y los jefes del arsenal, siguiendo órdenes de América no están dispuestos a ello. Menudean estos días los incendios. , . En n-.2nos de una semana hemos tenido cu.atro; el más importante de todos fué el de la calle Pinpin que destruyó casi por completo la fábrica de muebles de Velasco y Cía.,· calculándose las pérdidasas en unos 40.000 pesos, y puso en peligro la zona más comercial de Manila. Núm. 80 ®-----·-------- --------·---· ----·------'--<!> 1 1 1 1 1 • 1 1 1 ~\1~~ \t~~~~~~ \!~~~\;.~~~ / / ONCE Senadores de la talla del Pres-idé•ute QuEZON, ENAJE, / 41i1r. / VERA y Ann,oYo; VEINTE Y TRES R.epresentantes en- . , , / ~· / tre los cunll's fignrau los Honorables .r1nnrno, PADI- / .~v ~ LLA, AYELINO, MENDOZA y PERFECTO SO'il sufi- / ~:'\..y . ~. cientes para acreditar el Yalor edu,.ati' ,~ "\>~ [!!), Y la formación cfri>·a de una Ins- /' ~.,. ha fonnada<lo a to~os esos titn<'ión. ,// ~~hombres que hoy son honra @. / ,/~~~i..t y p1 ez de la Patria. @.: /~... l.,~... Este Colegio ofrece cursos completos ~, / / ~ ,,·· · desde Ja Primaria al Colle/;e, con cursos de -:: / / ~ ' // Preparatorio d.e Derecho y Preparatoria de / t'~ // :,tedicina. ,,/'/ ~ ._V // . Instn,vción en lnglés y según las normas del B~treau of / ~~ ,,// Ed11Ntfi?11, :--~:' descuidar el CA8'rELLANO qúe los Directores " ~ ,,/ de LETHAN ju:·:gan de importancia y de ne-cesiclad en Filipinas. / , , / A C;:i,rgo ele l~eli'liosos Oimínicos E• pañoles. Para más iniurrne» dirigirse al / Lris 1uatdculas co1nil·1~1•.1•el lY ele .Junio .' Secretario. / ' P. O. JJOX 1 t6, MANILA. ___ .__ ____ ·----·---------·------ ------·----~---·-·® ----· ·----••'l•'•l'l•'•l'll'll'U'll'll'Ll',•'l•'••'••'•l'll'll'll'll'll'l•'IPll"ll'll'll'l•'1l'11'1>'u'l•'•l'l>'11'U'"'ll'l1'11'10'11'11'''--''''•.!J~~ lo!loflollotl,l .. U,l\,ll,lloOl,'1,ll,U,11;t1,lloHoll"'•'l,ll,t1,ll1lloll1'loll1ll,P1,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,ro,'11ll1lhllollo•IOltol~o"c~loll1 ST. JOSEPJ(·I'S ~ACAD~MY SARIA ,:.-A, TAY.-\BAS. COLFGlO PARA Nn<AS INTERNAS Y EXTERNAS . (Se admiten ni1íos como internrx¡ o e:rternos hasta la edad de nueve rt 1/os) lilRií~[OO PnR 1,A.~ MISIONERAS F;tANCISCANAS DE MARIA Reconocido por el Co!n"·'.rno de ]as I.!as FilijJinas, pm':a los cursos ele Kindergarten. PriiF·:tria, Intermedia y High School completo. ALUMNAS DE CLASES ESPECIALES Las alumnas que hayan terminado el C\Jl'SO secundario o que no deseen continuar con los cursos prescritos, pueden matricularse en las clasP-> 1•speciales que ofrecen lecciones particulares en: BR.LLAS ARTES: Piano, ('111!/o, l-'11il1tra, Dib11jo, P.7Jro,qra/ia, Bordado. CIENCIA DOM fi~STICA: Coci11a, Coi 11. Costura. HAJ\10 COMERCIAL: J'aquiqru/ia, .l/ecano.qra/ia, Teneduría de libros. IDIOMAS: /11.r;lés, Español, Francés, 1 1 ;,Zia110. La Academia está situada en extenso-> t<-rrenos, equipada con.un gimnasio que reune toda suerte de facilidades prini deportes al aire libre. s,, fomenta también Ja cultura fí»ica bajo techado: ejercicios con Dumú-úc/ls, Clubs, Bar IJelts, lfa11d .... etc. fo~·man parte del ·programa diario . . E/curso está abierto des.le el 16 de Ju11io. Para más detalles, dirigirse a la REVERl~N [I~'\ MADRE SUPERIOR" St. Josep,h~s Academy SARL\1YA, TAYABAS. 0•11•11•11•11 1 11•11'••º••'••'11'••'11•11•11•11•11'1•'11•11•11•11•11 1 11'11•11•11•11•11•11•1••11•1••11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1,::~ 11•11•1r•11•11'••'11'1•'11•11•11•11•11•10•11•11•10•11•11•11•11•11•11•11 111•11•11•11•11•11•u•u111 111•11•11•11•u•u•11111•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1 Y-- .l'lu. Pont. de la L:nlVersidnd de Sto. Tom3.s.-Manila, l\J:t<t.