Estudio

Media

Part of Estudio

Title: Estudio
Issue Date: Volume IV (Issue No. 83) August 2, 1924
Year: 1924
Language: Spanish
Rights
extracted text: Vol. IV 11 Manila, 2 de Agosto de 1924 ¡¡¡Viva la libertad!!! /Jí<J kHPr un borron JI() ldmblen Jirvo; IJ Num. 83 Para tener dos traviesos en casa es preferible tener dos bcos de atar. ili ~ PAGO f.llGUIW~AME:">ITE ADELAN f ADO [/11 (]//O p 6.00 l/11 semestre 3 .5 O [/11 trimestre.. 2.00 Xzímrro suelto . . . . . . . . . . . . . 0.15 Xúmero lfl/l'(JSrtdo 0.40 EXTRA.\'J ERO, ú'11 año.. S 6.00 ;io: :¡:¡ ~~· 'jj ~ ¡; ~ ~ .1; •''~ Redacción .71 Admi11istmción: Ro.ras Bid.o .i\'9 212. Calle David, esq. Escu//11 -Tel. 51"!.-Apartado 1646.-.lfallila. :¡:¡ ~·~ ¡¡; .. 11. ~·· ! fj:( ~ [ii ~ ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,,.,,u•u•11•u•11•1•'••'••'••'ll'll''""'"''""'''"'"""'""''"'''"''"'U'l•'••'1o'1•'••'••'••'"'''"''''"""''''''''''ll'• "''º"''•'••º••'"'"'"'"'"'"'"'''º"'"''""''''"'"'""''"'"'"'"''''"'ll'll'll'll'll'll'll'll'll'll'll'U'11'•"•1'11'11•11•u•11•11•11•11•11•1 ce1 1 1 1 ¡ 1 1 1 ' 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 • 1 1 1 1 l ----· -------~ ----------------------<ol SUMARIO GLORIA HISPANA ANTE UN NUEVO PROYECTO DE LEY "CUALQUIER COSA" MÍO ES EL PODER. MÍA ES LA GLORIA Luís de Haro. J. de Casanova. Antón del Charco. } Filadelfo. EM PAREDADOS-SEMANA.-SOCIAL. ---------€ ''•''·''•''•''•''•''•''·''·''·"·"·'"11·''•''·'"''•''•''•''•''·''·''·''·''·''•''·''·''·''•''•''"'·''•''·""'·''•''"'·''•''•''•''•"•''•''•''·''·''•''•''· •''•''•''•''·'"''·"·''·''·''•''·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·''•"·"·"·''·''·11·"·"·"·"·''•''•"•''·''·''·''·''·''·'··············· f_EVISTA f>EMANAL J~'utcn:d a:; :;econd class matter at the Pu:;t-Of.fice at 1Vlun'ila DIREC'l'OR:-Pdrjuullru i)~ Altllitiz 'l'EL. 572 ;\ DJ\ll N lS'l'HA DO u :-llinuh' Aguu P. O. BOX 1-±7 ------------==-================ ======= Vol. IV. 11 Manila, 2 de Agosto de 1924. 11 Num. 83 - - - - - - - - - - - - ---------- -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -------- ---~------Agosrto ESTUDIO 2, 1924 Gloria Hispana ~- ~~<i., <r A la Colonia Vasca en su "Día". "~ .... ~;.((j) ~.iaT-'fmu.Jr t... J\v,tf(t OTE legítimo e indiscutible en la seguridad de ·haberla de saborear unos k ~~Jl. ,,.,1 · cuan?o se habla de. Donos? y otros con sensible delectación. t 1 ~( Cortes. "Questo anstocralt- Era el 26 de marzo de 1840. El año an'-ii.. . ~ co spagnolo", como le llama terior se había terminado afortun~damenT~~t- uno de los más brillantes es- te la fratricida guerra entre isabelinos y t ~r~,M· critores italianos de nuestros carlistas con la Paz de Vergara, donde el J,;".. días, que tan maravillosa- General Espartero fué largo en promesas mente supo manejar el so1·- relativas a las instituciones venerandas del prendente juego de registros del idioma de solar euskaldun, convencido de que a aqueCastilla, "les plis majcstueux ele cette langue llas masas armadas podría a buenas hacerespagnole faite pour parler á Dieu", según les volver a empuñar el arado y gobernar su Baunard, para formar aquel torrente de ar- hacienda, mientras le sería imposible por la monías cuyo empuje ningún auditorio pudo vía de la fuerza ponerles en el trance de teresistir sin entrar en la vibración provocada ner que dar su brazo a torcer. por el orador, de voz sonora y acariciant2, Aciuella raza indomable, cu.ya constitu·tiene sobrados títulos donde apoyarse para ci.ón psicológica tiene tantos puntos de conaspirar a un puesto de preferencia en la plé- tacto con el hierro de sus montañas, se avie .. yade de cerebros excepcionales aue en el cvl'- ne con docilidad infantil a las más excéntriso del siglo XIX cubrieron de gloria el solar cas ondulaciones del capricho a ieno cuando español. . a ello se le conduce por el camino mullido del Ningún amante de las bellas letras cas- corazón, pero primero se quiebra que ceder tellanas desconoce la sutileza de su dialéc- a nada de cuanto tuviere apariencias de imtica, ni los fulgores de su imaginación pro- posición, cualidad distintiva de los caractedigiosa, ni su hábil mane.io de la sátira tem- res broncíneos labrados en la forja de la plada siempre por la caridad, ni el nervio de honradez. su elocuencia, ni la majestad hierática de su Discutíase en el Congreso de Diputados verbo, ni el conocimjento profético del por- de Madrid cierta interpretación de la ley del venir que calificó de "mirada sobrenatural" 25 de octubre de 1839, y como los progresistas don Alejandro Pid~ l en discurso pronuncia- se mostrasen hostiles a cuanto pudiera redo en el Ateneo de Madrid. sultar favorable al Pueblo Vasco~ provocó el Gigante que caminó con paso vacilante debate la intervención de un orador Guipuzy por trayectoria m::1l defmjd::i dur::mte r-nrn coano, de todo en todo desconocido entre los parte de su existencia, lo cual le colocó al. al- congresistas, el cual no pudo tolerar impasicance de los tiros dP Balmes en cuya esti- ble las acometidas que tenían por terrero lo3 mación era el Marqués de Valdegamas "ora- derechos de su Pais y pidió la palabra "oara dor excéntrico, astro errante y solitario. es- hacer sonar la voz de la gente vascongada en pecie de cometa que atraviesa por entre los el mismo recinto donde se habían escuchado planetas, pero no en Pl sistema .. sino a dis- otros acentos poco gratos ciertamente a quietancias inmensas donde se pierde de vista", nes hubieran visto la luz de la vida en Navino luégo de su conversión a surcar con vue- varra o en Guipuzcoa, en suelo Vizcaíno o lo ma.iestuoso v seguro los esuacios incon- Alavés". mensurables del oog-ma <'::ttólico v rle 1 ~ fi- Hacemos la merced al lector de suorilosofía cristiana, formando al refleio d0 h- mir por no alargarnos demasiado la brillanle~:;°focos aauellas síntesis históricas en nada te oración del diputado novel. No queremos inferiores ~ las del Aguila de Meaux. omitir el juicio aue mereció aquella notabiEsa gloria hispana habló un día rfol. lísima intervención parlamentaria al ilustre Pueblo Vasco, y como nor ventura sPa una Marqués de Valdee:amas, don Juan Donoso rle las náginas más olvidad:::i.s, ::inrovech::imos Cortes, el cual se hizo eco de la opinión cola oporbmidad de celebrar ]os Vascos de Ma- rriente a la sazón en cuantos tuvieron la fornila su Fiesta anual para darla a cono<"'r a tuna de escuchar al improvisado defensor de los verdaderos amantes y cultivad.ores de la los Fueros Vascongados. literatura castelJ::ma va cuantos exnerimen- · "Entre los varios individuos del Cantan alguna afición a los estudios históricos, greso, escribe Donoso Cortes, que en esta ocaVol. IV -2- Núm. 83 Agosto ESTUDIO 2, 1924 sión pidieron la palabra para protestar contra estas declamac10nes, la p1d1ó con más calor que los demás un seríor mputado de 10s bancos de la derecha a qmen pocos conocia11, y que tan larga muestra habia de dar d.e si el siguiente :-día que bien puede bendecir porque lució para su gloria. "Llegado el tur:qo de la discusión al párrafo V l del proyecto de contestación al mscurso de la Corona en que se hace mención del Convenio de Vergara, el seüor Üiano, porque bien se echa de ver que a este s2no1· alud.irnos, pidió de nuevo la palabra que no había podido usar antes, y que usó eriwnce;:; como diputado por Guipuzcoa. Su discun;o es uno de aquellos que los hombres no pueden analizar, que el Congreso no analizó, y que no analizaremos nosotros. De discurso de esta especie nada se puede decir sino que Dios los inspira, que el hombre que los pronuncia está en la mano de Dios, y que los hombres que los escuchan están en la mano de ese hombre. "Una hora estuvo el orador en el uso de la palabra: y una hora duró la conmoc10n eléctrica que tuvo al Congreso como suspendido y arrobado. De una misma manera manaban lágrimas todos los ojos: de una nusma manera palpitaban todos 10s corazones. Todos comprendieron ayer el sentido profundo que se esconde en la tábula de Orfeo levantando los muros de Tebas con los sones de su lira. "Lo que más nos asombra no es la elocuencia del señor Olano: porque nuestros oídos están acostumbrados yá a las palabras de la más alta elocuencia; lo que nos asombra y nos pasma, es el género de la elocuencia del señor Olano, porque no es elocuente a la manera del señor Galiano, ni a la manera del señor Martínez de la Rosa, ni a la del señor Toreno, ni a la de los más aventajados oradores que hoy florecen en el mundo, clarísimas luminarias de estos tiempos. Todos estos oradores llevan un sello en su frente, por el que se echa de ver que son el resultado propio de la civilización de nuestros días. "Pero en la elocuencia del señor Olano se echa de ver desde luego. que es el resultado propio de una Civilización especial, de una Civilización que se rige por distintas leyes que la nuestra, y se echa de ver en fín que el señor Olano es la personificación de un Pueblo que forma más bien que una semejanza un contraste con los otros pueblos del mundo. "Los señores Guizot, Thiers, Broughan, Peel, Martínez de la Rosa, son oradores de Europa. El señor Olano no es orador de Europa : es orador de Vizcaya. Los primeros forman una especie de familia intelectual, como los pueblos de quienes son gloriosos representantes en el banquete de la c1vrnzac1on europea. ~l senor v1ano, como el .t'ueblo V asco, esta solo y no tiene famuia. "Ese ~ueolo y ese hombre que es su s1mbolo, cuando qmeren conversar, sólo conversan como los néroes gigantescos de Ussian, con las adustas, imponentes y me1ancóncas sombras de sus paares. "Es tan cierto que el señor O lano no es otra cosa sino la personaticacíón de Vizcaya, que todos los c,aracteres que distinguen a ese Pueblo de los demár; pueblos, son 10s que cabalmente distinguen a ese orador de toa os los oradores. Lo que constituye el fondo, si se nos permite haolar así, de su elocuencia, es lo que constituye el fondo del i->ueblo Vascos: un buen sentido llevado hasta los límites del Genio. Esta suele ser la dote de aquellos pueblos vírgenes que aun no se han puesto en contacto con civilizaciones extrañas. Lo que le distingue después es aquella fiereza altiva, glorioso patrimonio del l-'ueblo V asco :'.'.Orno de todos aquellos a quienes las revoluciones no han hecho olvidar con el espectáculo de sus trastornos la alteza de su origen y las grandezas de su historia. "Habitantes pacíficos y felices de las Provincias exentas, ¡ plegue al Cielo que no aprendáis a leer jamas en otro libro! ¡ Antes os ciegue Dios que aprendáis una ciencia de nosotros sabida y de vosotros ignorada! -La ciencia de destruir no sólo vuestras insl ituciones, sino hasta vuestros recuerdos, insultando así torpemente las cenizas de vuestros mayores!!! ... "No concluiremos estos üesaliñados renglones escritos bajo el desordenado influjo de una emoción poderosa, sin darnos la 0nhorabuena, porque el gran orador ha ile1.ho de todo punto imposible la repetición de las declamaciones insulsas sobre los Fueros de las Provincias. . . Si como nos aseguran es verdad que esas declamaciones han privado de reposo al señor Olano, yá nuede ctormir tranquilo, seguro de que co.a el dedo 2n la boca le guardará amorosamente el sueño el genio tutelar que tiene bajo su amparo v cu.stodia los destinos de su Patria". · Tan hond9. debió de ser la sensación experimentada por Donoso Cortes al escuchar al orador Guipuzcoano que todavía dos años más tarde conservaba muy viva en su espíl'itu la impresión que le produjo aquel memorable discurso. "Ustedes tienen noticia, decía en cierta coyuntura a unos amigos, y yo también la tengo de dos diputados que pueden llamarse pueblo: pero esos diputados no se sientan en los escaños de los 'legisladores franceses, Vol. IV -3- Núm. 83 Agosto ESTUDIO 2, 1924 sino en el parlamento inglés y en el parlamento de ~spaüa. O'Connel, Ülano; vean ustedes los dos únícos hombres que en toda la prolongación .de los siglos han pod~<;lo 1lamarse pueblo, sm que esta exclamac10n sea en sus labios ni hiperbólica ni ridícula. "Uno y otro son representantes de dos pueblos oprímidos. Uno y otro son representantes de dos pueblos conquistados. Uno y otro han dirigido la palabra a los tiranos y a los despojadores de sus santos Fueros y clc3 su santa Independencia. O'Connell, re:)resentante de un pueblo cuya opresión comíen/;a con su historüi i y 110 acabará sino con la historia ele Inglarena, es pueblo todos los días. Olano, representante de un Pueblo despojado y oprim~do ayer, pe1:0 ~uya_ opresión y cuyo despoJo no durara smo lo t;uc Jnre la efímera dominación de sus des:;oJ2tdores ha sido Piu~blo un clía solamente. Pero ' " ambos han sido Pueblo . .. El recuerdo del discurso de Olano se había clavado en la memoria de Donoso Cortés con la intensidad y la persistencia de una obsesión. Años más tarde lo vuelve a saborear en una de sus epístolas con tal v_igoí· de expresión que no podemos menos de citarla para contentamiento del lector. ''Las primeras palabras d~l orad?r fn~ ron a estrellarse contra la indiferencia universal. Los vascongados dieron notici~ ~e su patria en aquel día a los que por cunos1dad les preguntaron: el Presidente dijo_ 311 Congreso su nombre. Puestas en relac1on y en armonía el alma del o;ador y l~s almas de los oyentes, sin saber C?1:1º' perd;eron su indiferencia, y cuando qm~1er?n mirar P;:>r sí se encontraron hasta sm libre albedno. E~tre tanto, el orador había ido creciendo, creciendo también sin saberse cómo, hasta tal punto, que no parecía sino que la asamblea estaba en él, más bien que él en la asamblea. Al compás de los latidos de su corazón latían todos los corazones. La asamble2, se indig·naba. gemía, se llenaba de santo y de profundo horror o de eléctrico entusiasmo, cuando el orador deiaba caer convn1siva·· mente sus desordenadas frases, como desde su trípode sagrado la atormentada Sibila. "En vano la oposición bramaba de cólera para sacudir el yugo del magnetizador imperioso. Sordo el magnetizci,dor a sus bramidos y a sus plegarias tenía en su mano de fierro su corazón palpitante. La hiena convertida en paloma se sentía fascinada por los ojos de la serpiente, "El inmenso Pueblo V asco es el que habló aquel día por boca de oradoi· inspirado. Ese inmenso Pueblo fué el que por su boca pidió cuenta a la revolución, de sus sacríl::~ gas obras: ese inmenso Pueblo fué el que puso pavor hasta en los tuétanos de los huesos corroídos ele los que habían jurado ser perj111·08: ese inmenso Pueblo fué el que amenazó 8.Quel día a la revolución con la cólera divina v con la execración de los hombres". V Con estos mágicos retazos de la literatura castellana le basta al eminente patricio Guipuzcoano para tener derecho a que su nombre se grabe con caracteres inmortales en los bronces de la historia. ¿Cómo es pof.íble que se desvanezra su recuerdo mientras en las páginas de libros imperecederos suenen hirvientes y efusivas las alabanzas con ene los acogieron hombres de la talla inteJectual del gran Donoso? - La lJerl)etuidad de las páginas del Marcvés de· Valdegamas aseg-ura la inmortalic.12d del discurso de don Valentín de Olano. El orador Guipuzcoano era natural de Azcoitia, donde vió la luz de la vida" el año de 1808. Su madre era sobrina carnal del Cardenal Gardoki. Estudió con gran aprovechamiento la carrera de Derecho en la célebre Universidad de Salamanca. Concluíd::i, la g·uerra civil fué nombrado Diputado por Tolosa. Sólo un discurso pronunció en su vida parlamentaria. Murió en serv1c10 de su Patria el 27 de junio de 1851. ¡Gratitud imperecedera debe el Pueblo Vasco a la memoria de don Valentín de Olano, y al homérico cantor de ese Azcoitiano inmortal, loor y bendición! LUIS DE RARO - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - •'••'l•'••'l•'••º1>'11'11'11'11'"'10•11'11'11•11•11•11'11'"'11'11•11•11•11'11'<1'l1'U'to'U'l1'11 111'11'11'11'l•'l"ll'11'11'\l'l1°''"''1•' MAXIMO VICENTE Talleres de Pintura. Escultura, Platería y Marmolería. Prontitud y Fsmero en los Encargos fm,Í!lenes, andas, altares, púlpitos. ornamf·ntos dr• 1 glei;ia, i\lausoleos. \I onumentos, Bordados en oro, L ípidas, etc. 830•34 R. Hidalgo, .Manila Tel. 3528 •"·"·''·"•"•"·"·"·"·''•"•''•"•"·"·"·''·''•''•''·"·"·"·"·"·''·"·"·"·"·"·"·''·''·"·"·"·"·''·''·"·"•"•''·''•''·"·' ' '''' ' ' .. ''' ' .. "'"''l CAVANNA, ABOITJZ & AGAN ABOGADOS Roxas Bldg. N.o 212 Tel. 572 •''·''·''•''•''•''·''·''•''•''·''•''·''·''•''•''·''·''·''•''•''•''·''•''•''•''·''•''•''•''·''•''·''·''·''•''•''·''·''·''·''·''•''•''•''•'1·•··· Vol. IV -4- Núm. 83 ESTUDIO 2, 1924 í~~;:;:=:;·A=Pr~:d:~L;;~~~~w,,áw,-í ~~~~~~~~~~~¡...,.~ .. ~~fA.>~,-~·v ... ~·;,_~ ..... ~~~~~~.,"~~ ...... ~ ~~. ~ ~.,tf:.\ r., II "/~ . .--~~ ~<--~ ¡,¡ ---~-- (¡¡) jr¡~N-~l~ UEVO ha de llamarse con so~:I il~ brada razón el l!resentado Jil1~_~-==1Jl ~l Se1.iad~ con ~1:tento_ d~ ~>~ -~_<~)f~t/l\f ref01 mm y ponet en vigo1 rr "~'~'t!(. t el título cur;r.to, li?1:0 prii'"\ci~~¡¡ mero del Cocligo Civil, que Jt: ¡ t r a t a del matrimonio". .lf- , , l 1 Nuevo, mas aun que por o reciente de su fecha, por las tendencias que revela y los medios que usa. Queriendo evitar, como es razón, en la celebración del matrimonio la precipitación y los fraudes de los cuales se sigue como necesaria consecuencia práctica la instabilidad del vínculo, y dando tácitamente por princi-cipio inconcuso e incontrovertible que rne.f or que el ministro "de cualquier credo, secta, rito o culto que fuere" sabrá el Estado por medio de sus funcionarios y de oportunas disposiciones proveer a la estabilidad ele una forma matrimonial única y exclusivamente dependiente de él, se arroja a la novedad, nunca jamás vista ni pensada entre nosotros desde que entre nosotros brilla el sol de la civilización, de negar a cualquier matrimonio reliqioso la natural facultad que tiene de producir en toda sociedad civil bien organizada los efectos legales. Y a en nuestro primer artículo acerca de la materia que nos ocupa llamamos la atención de nuestro país hacia lo exorbitante de semejante arbitrio legal y la ninguna armonía que guarda con nuestra legislación vigente, con las condiciones de nuestra sociedad y con sus necesidades. Añadamos ahora que no sólamente entre nosotros constituye una novedad y una anomalía sin fundamento alguno en el derecho; la constituiría en cualquiera nación del mundo civilizado, a no ser que se tomen en cuenta situaciones transitorias de alguno que otro Estado europeo o su'1americano, cuando ocupando en ellos el poder hombres de ideas disolventes han querido hacer alarde de hostilidad a la Iglesia Católica. Y puesto que acabamos de traer el ejem-· plo de otros pueblos, y en muchas otras materias tan frecuentemente se invocan y justamente se alaban las disposiciones legales dictadas y los procedimientos sequidos por nuestra actual Metrópoli como feliz expre0iún de equidad y prudencia legal, bueno será que recuerde el autor del prouectu que con1:Jatimos, toda vez que legisla a la sombra y óa10 la protección del ¡Jabellón de baNa8 !J estrellas, que dando muerte legal a nuestrn matrimonio religioso, obra no de acuerdu, sino en abierta oposición co!l la ley Estad'llnidense, la cual, como es sabido, dispensa por igual su valiosa protección a cualquier enlace matrimonial de cualquier credo, secta, rito o culto. . . que fuere, cuando quiera que los que contraen lo hacen según las dispos,i- · ciones legales. ¿Será que ni en Estados Unidos ni en otro pais del mundo civilizado y culto es menester que el legislador se preocu}Je de evitar la precipitación y los fraudes? Júzguelo así quieri tenga a nuestro pueblo por el único pecador en este mundo. El secreto está, pues, no en que no se hayan de im· pedir en la celebración del matrimonio los arrebatos de la pasión ciega o el siniestro proceder de una voluntad torcida, sino en que para evitarlos escoja el legislador los medios oportunos. Precipitación y fraudes hemos de lamentar frecuentemente en otros rontratos. Buena prueba de ello es el más frecuente de todos ellos, o sea, el de compraventa. Buenos estaríamos con un Estado r¡ue con el especioso pretexto de controlar las transacciones comerciales, se constituyese a sí mismo único comprador y vendedor. Mano nigorosa necesitan estos organismos que los cleffonda y proteia, no mano de hierro que los estru,ie y aniquile. Entienda p1ies nuestra sociedad que el proyecto presentado nos coloca en una situación singular, anormal entre los pueblos cultos y podemos añadir que única entre ellos. Pero no todo es novedad anormal lo que en él se encierra; hay además mucho qu'3 afectando profundamente a nuestra manera de ser y conculcando derechos siempre y dondeqiiiera han sido tenidos por inviolables e inamisibles, lastima nuestra diqnidad y nos arrebata una parte· preciosísima de nuestra natural libertad. Fuera está de toda sombra de duda que al concedernos Dios como Autor de la naturaleza el derecho de contraer matrimonio. nos da por el hecho mismo con anterioridad a toda lei¡ civil y con entera independencia de ella, el derecho Vol. IV. -5- Núm. 83 Agosto ESTUDIO 2, 1924 de elegir a una mujer para compañera inseparable ele nuestros días, el de unir nuestra exi8tencia a la suya en la .forma que nos diciare nuestra conciencia, el de compartir con ella nuestra suerte y el de legar a los hi/os que ella nos diere la parte de riqueza que ;1os haya cabido. Derechos son estos que de nadie hemos de mendigar, ni hemos de comprarlos del Poder civil, 1nucho menos aún a precio de nuestro decoro y de nuestra li·· bertad. Son parte de la dotación civil con que entramos en este mundo. De donde se sigue que así como sería incali"(i.cable abuso de autoridad e intrusió11 intolerable, que ningún pretexto bastaría a justiffoar ni Jamás se avendrían a sufrir nuestro corazón JI nuestra dignidad, el señalar a cada ciudadano la compañera de su 1•icla y futura madre de sus hi.ios, así lo rs determinar y prescribir la .forma en que habrá de contraer uno de los compromisos más ,r;raves y transcendentales de que el hombre es capaz en la sociedad civil, cual es el compromiso matrimonial. ¿Y qué si la leu, como sucede en nuestro caso, invadiendo el terreno de la conciencia. vedado a todo el oue no sea Dios o el vropio individuo, llega hasta el extremo de disponer que la ceremonia ci1Jil preceda a la relipiosa? ( Cav. 1, art. 46) No hay entonces además de abuso e intrus1'.ón. un atentado a la conciencia individual? ;,Quién no ve el cúmulo de repugnancias, anrrustias 11 sinsabores aue, merced a este a.rbitrio, torturarán a los contrayentes? Y quién es nsimismo el aue no ve aue un matrimonio celebrado en tales condiciones, con sujeción a la. leu civil. vero con revuqnancias de la voluntnd 11 de la conciencia, será un matrimonio herido de insiabi11dad en ln má.~ esencial de su ser, JJ amenazado por tanto de disolución, mucho más aún oue el que se celebró con precipitación 11 hasta con fraude? No abogamos por la precipitación 1/ el fraude; nada más opuesto al recto sentir en la delfradísima materia aue nos ocuva; pero entendemos aue el artículo 46, le,ios de haber de ser mirado como ánqel tutelar que "viene a velar por la estabilidad de los matrimonios", ha de ser considerado como genio maligno, que en el muro fortísimo que ha de proteaer el contrato abre anchísimo portillo a la disolución y al divorcio, aumentando de esta suerte los m"ismos males que protesta el proyecto querer pre1¡enir y evitar. Y no se diga r¡ue para evitarlos 11 para completa tranauilidacl ele la conciencia. a la ceremonia civil sequirá la religiosa. V ano efugio : la ceremonia religiosa seguirá o nó según concert.are1~ entre sí los contrayentes'. Caso de seguir, virtud nada vulgar será de ellos no ~~rito del proyecto. Este, que amenaza con la penalidad establecida en el Código" al "ministro del culto y a toda persona que infringiere la disposición" contenida en el artículo que comentamos", "o causare 0 cooperare en la infracción", al tratar del matrimonio religioso se contenta con "no impedir su libre práctica", diciendo que "podrá celebrarse con independencia absoluta del civil". (Cap. Lo, art. 45). Ni una palabra que, induciendo a los contrayentes a cumplir con su conciencia, tienda a robustecer el contrato con la fuerza que le podían dar los principios religiosos. Empero demos que a la ceremonia civil siga la religiosa, lo cual para muchos casos, atendida la natural instabilidad de la voluntad y di.f erentes circunstancias que pueden sobre·venir, será indudablemente dar demasiado. Todavía subsiste la dificultad: no es la simple coexistencia de las dos ceremonias lo que ha de pacificar la conciencia perturbada, como no es la in.i:wripción del contrato en la oficina del .funcfonario público el hecho que la perturba. El hecho que perturba la conciencia de la inmensa mayoría de nuestro pueblo es la prelación que el artículo 46 da a meras .formalidades legales en contraposición a un acto religioso, es la eficacia exorbitante concedida por el proyecto a esas formalidades, es la coacción ejercida sobre la voluntad de los contrayentes al obl~garles a poner un acto en concepto de ellos absolutamente desprovisto de toda e"(i,cacia e im.;, perti.nente para el ,"/i,n de unir en verdadero matrimonio ante Dios y la conciencia, es "{i.nalmente la situación anormal e ileoítima oue para los así unidos resulta. situación oue tomando en cuenta comvlicaciones posibles l! hasta .fáciles JI probables, bien podría prolongarse inde."/i,nidamente. Enhorabuena que el le.oislador, para poner el contrato matrimonial al amparo de la le11 exi fo formalidades legales en armonía con los e.f ectos que del contrato se habrán de se pu ir; está en su perf ectísimo derecho y todos a una le deberemos apoyar; dictar disposiciones en oposición con nuestra manera de ser, con nuestros saarados derechos y con nuestra conciencia. sobre ser arbitrio con. trario a toda legalidad, no puede obtener del vueblo fi1ipino otro resulta.do que una protesta universal y unánime. J. DE CASANOVA Vol. IV -6- ·Núm; 83 Agosto ESTUDIO 2, 1924 Mío es el Poder. • ~~~oo-a~ ~~":~ !ltl. ET/DOS yá en las páginas de la santa Y 1 Y Biblia, no hemos de salirnos de ellas t =.7Nf . : sin hab.er espigado entre sus celestial Jl.'IJ!. l d · · · · z \ - es y ivinas ma~;nnas a gunas que, ~ ... además de las yá citadas en el último ',;'~~-~ artículo, pongan en clara luz la verT~r· ,. :~r T dad incontestable e incontrovertible de f r. ~ nuestra tesis, desde el punto de vista cristiano. Y decimos desde el punto de vista cristiano, con nuestra cuenta y razón. Sabemos de sobra, que para muchos de los autores modernos de lib1·os d,e sociología y política, la Biblia no pasa de ser mw de tantos libros plagado de los errores de pasadas edades y lleno de equivocaciones en punto a cuestion.~s científicas. Y a esos tales sería inútil argüir/es con pruebas bíblicas, sin demostra1·les antes el valor probativo de la misma Biblia. A esos racionalistas les argii'ir2111os más adelante con pruebas de razón, que las ha y y muy convincentes. No faltan quieJ~es creen, o aparentan creer, que los católicos, al hacer profesión de tales-y sea dicho esto por modo de paréntesis-y al aceptar las verdades divinamente reveladas, nos desposeemos y r,enuneiamos a nuestrn razón y a las leyes que regulan el funcionamiento psicológico humano. l gnoran o pretenden ignorar esos que nos acusan, que nosotros podemos acudfr con ellos al campo del discurso libres y sin trabas, siempre que de inv,estigar la verdad natural se trate. No saben, o pretend2n no saber, que dentro del campo cognoscitivo connatural al hombre nos movemos con tanta o más libertad que ellos, pues poseemos algo que el/os no poseen, la fe, que-aun estando fuera del campo connatural d,el humano conocimiento, alumbra con sus rayos esas verdades-al menos algunas-del orden natural y las clarifica y hace más visibles. No hay cuestión alguna de cuantas puede estudiar la mente humana, que al católico le ,esté vedado escudrú'iar. Tal vez, a ese escudriñamiento se añada la verdad de la di11ina revelctción; pero "por mucho trigo nunca fué mal a1io", y po;· mucha luz nunca se produjeron las tinieblas. En esta cu,estión del origen del poder los católicos, ; en gencml los cristianos, disponemos en su estudio de dos luces que alumbran nuestro camino. La de la divinn revelación y la de nuestra propia razón. A los lectores de ESTUDIO h,emos comenzado poniéndoles a la vista lo que la Biblia nos enseña, porque saben muy bien, que cuanto en el libro santo se contiene no puede jamás inducirnos a error. Más adelante les hablaremos guíados de las luc,el! de .wla nuestra razón. Y este pm·éntesis en cuenta prosigamos. La afirmacióu de Cristo, que transcribíamos en nuestro anterior articulo, no deja lugar a duda ,en nwtei·ia de tanta importancia: "No tendrías poder sobre 1lfi, si ese poder no te hubiera sido dado de Arriba". Y dando la razón el Apóstol San Pablo, asegum: "Porque todo podc1· viene de Dios". En estas dos afirmaciones, y si les aplicamos el método de raciocinio ló,qico, nos encontraremos clura y terminantemente enunciada nuestra tesis. "Todo poder, dice San Pablo, viene d..e D·ios Luego tu poder, asegura Jesucristo, h.'a sido dado de arriba". Esa consecuencia de Jesús en orden al poder de Poncio Pilato, consecuencia qu,e entraña a su vez una afirmación universal, que más tarde sentó San Pablo, estaba deducida de numerosas afirmaciones y pasajes bíblicos. La Historia del pueblo judío no es más que una continua. afirmación de esa fuent,e divina. de poder. Los jueces del pueblo reciben de Javhe su poder de gobernm· y juzgar al pueblo; más tarde y cuando piden rey, que los gobierne Mía es la Gloria y los /lei·e a la gu,erra, como hacen los de otros pueblos, también es Elohim quien interviene y a quien consulta Samuel, no accediendo a la ]Jctición del 1meblo hasta tanto que ha consultado al Señor. En los profetas nos encontramos a cada paso con esta afirmación }Jrofunda y categórica de /safos: "Yo soy el Seilor, Redentor tuyo, que te formó en el seno de la madre. Yo soy el Seño1· hacedor de todas las cosas, que por mí solo extiendo los cielos, y fundo la ti,t;1Ta, sin ayuda d:i nadie. . . Yo el que digo al abismo: Sécate; yo dejaré á1·idos t11s ríos: PI que digo a Giro: TU SERAS MI PASTOR: 1'0 HAS DE CU1WPLIR TODOS MIS DESIGNIOS". Esto dice el Se1ior a mi ung·ido Giro, a QUIEN HE TOMADO DE LA JIJANO PARA SUJETAR A SU PERSONA. A LA.S NACIONES Y HACER VOLVER LAS ESPALDAS A LOS REYES". Inútil nos parece hacer el análisis de es.e texto, pues es de suyo lo suficientemente claro pcll'ci darnos a entender que Dios, Javhe, es el qu,e pone a los reyes y los asienta en su trono y los mueve según sus dii;inos designios. Y aBÍ mismo nos creemos excusados de aducir nuevos testimonios, pues son tan claras y tan terlilinantes las en.scñroizas del Testamento Antiguo sobre este particular, que solo la más crasa ignora.ricia a la más refinada maliciri podl'Ífl atn;verse a negar nuestra tesis. Volviendo al t,estimonio di San Pablo, Apóstol que con más claridad que ningún otro escritor sagrad,o ex¡n·esó la verdad fwzdamentalísima de que Todo Poder viene de Dios, no estará demás presentar a la consideración de los lectores el te:do íntegl'o, para que por sí mismos vean toda su fue1·za. Dice el Apóstol: "Toda persona esté sujeta a /as autoridade.s superiores: porque no hay potestad que no venga de Dios: y Dios es el que ha establecido las que hay. Por lo cual, quien desobedece a las potestades, desobedece a la ordenación o voluntad de Dios (que ,es quien les ha puesto el poder en lff mano, y que es el auto de la subordinación que deben tener los súbditos a los pl'Íncip,l?s y magistrados). De consiguiente los que tal hacen, ellos mfamos se acarrean la condenación. "El príncipe es un ministro de Dios puesto para tu bien. Pero si obrns mal, tiembla: porque no en ·vano ci1le la espada, siendo como es ministro de Dios, para ,ejel'cei· su justicia, castigando al que obra mal". Este te.rto está en armonía y consonancia perfecta con aquel otro de la Sabiduría en el que leemos: "Escuchad, pues, oh reyes, y estad atentos; aprend.~d rnsot;·os, oh jueces todos de la tierra: dad oído.s a mis 7wlu/Jn1s rosotro~ que tenéis el gobierno de los p;1cb!o.s, y os ,r¡loriúis del i'asallaje de muchas nacio1zes. PORQUE LA POTESTAD OS LA HA DADO EL SEÑOR: DEL ALTISIMO TENEJS ESA FUERZA: el c11al e.rnmi;wrá vuestras obras y escudriñará hasta los J!cnsamiento.s: PORQUE SIENDO VOSOTROS UNOS MINISTROS DE SU REINO UNIVERSAL NO JUZGASTEIS CON RECTITUD ... " Ni es de menor fuerza probaúva este otl'o testimonio del Príncipe de los Apóstoles y común Docto1· d,e todos los cristianos, S. Pedro: "Estad, 1mes, sujetos a todci hunwna criatura, que se halle constituida sobre vosotros; y esto por respeto a Dios: ya sea el rey, como que está sobre todos; Y A A LOS GOBERNANTES, COMO PUESTOS POR ÉL". Las citas pudiercm sei· multiplicadas; pero Cl'eemos que con las aducidas queda suficientemente esclarecido y demostrado nuestro aserto. FILADELFO. Yo~. IV -7- Núm. O<> '-'' Agosto ESTUDIO ~'~ ~~<'~t!ó'7i·\·~) ~~ 1 ~,-Q--¡~) VOS vult perdere Jupiter dementat". ~~ j¡·~ Perdonen los leyentes que ech9mos mano de latines, pero es para hacerles ver "!}-~, \~ 1¡ue hablamos en esta coyuntura por boca de ganso. ~"'~'~2~ · Es yá h:íbito ·viejo en nosotros cobijarnos al amparo de ajenas e;rprcsiones cuanT {fi ' "Crudo" para la dispepsici endémica de los encanijados organismos de la pre1'; Jr~~¡ -~ ~ do nos pi oponemos decil' alyo crudo. ·~ sente generación. "Crudo" pam la lu~perestcsia auditiva de las afeminadas nat1~ralezas del siglo actual. ser. "Ma io non son figlio del mio tempo. Aborro tutte le sue meraviglie, tutti i suoi falsi dci". Tampoco esto es mío, como se lo figurará acirtadamcnte el lector. Pero me lo apropio, como envoltorio psicológico que se adapta de todo en todo a mi modo de Todo ello a cuenta de la sentencia latina citada al comenzar. La cual, sea dicho de paso !J para ilustración de los tijereros de "The lndependent", no es de Cicerón. Ni aun siquiera del más voceado de cuantos oradores se expresaron en la lengua del Lacio. Ni de la Santa Biblia, como apuntó en cierta ocasión un plumista insustancial. Es una sentencia vulgar. Lo cual quiere decir en buen romance que es producto legítimo del sentido común. Y esto viene a significar que es uno de los apotegmas de la razón. De donde verá quien viere, a menos de ser "librepensador" (es decir, cerrado de niollera), que procuramos siempre aducir testimonios de gravedad. Pero vertamos a la lengua de Castilla el versículo inicial. Y lo hacemos a beneficio de los garrapateaiores del semanario anticlerical. Los cuales, por su condición de "librepensacl9res", desconocen absolutamente el idioma de Cicerón. Motivo por el que le endosan al Orador Romano, cuando a mano viene, cláusulas que jamás llegó a zurcir. La ignorancia fué en todo tiempo muy osada. . . Su atrevimiento es también proverbial . .. Pues dice la receta latina que nos sirve de ti:do para los emparedados de hoy. "Cuando Júpiter se propone perder a un hombre, comienza por vol verle . el seso del revés". Esto que los paganos atribuían a Júpiter, que en el coro de sus falsas divinidades ocupaba el primer luga.r, atribuímoslo nosotros a Dios. Y la historia universal acude con sus atestados a demostrar la verdad de la aserción. Cuantas veces ha querido Pios retirar del escenario a un personaje que se cree hecho de pasta especial, empieza por encaminarlo a un manicomio. O a lugar más humilde tal vez. Y no nos dejará mentir el endiosado Nabucodonosor .. . El cual, 'por si tampoco lo saben (y ¡qué lo wm a saber!) lo.<; muchachos de "The Independent". dir5, en la manía de pastar a guisa de herbívoro. irracional. Parn que se vea que Dios no anda en chiquitas cuando levanta la mano para castigar. Aunque el terrero de sus iras formidables sea, un "librepensador". Pues bfan. Dice "The Jndependent" con sorprendente descoco en un artículo editorial. "Los hombres de "The lndependent" que estin al corriente de lo que pasa en Estados Unidos, porque leen los mis g?·andes rotativos metropolitanos . .. " Frescura se llama esta figura. "Y tienen corresponsales y colaboradores filivinos en las más importantes ciudades americana-s" . .. , ol. IV -8- Núm. 83 Ago~to ESTUDIO 2, 1924 Para este enipaque retórico no hallamos nombre alguno en los tratados de estética. Y aun nos veríamos apurados para hallarle en el mismo diccionario del habla de Castilla. A menos de sacar de su escondrijo empolvado un ·vocablo fornido que comienza por "sin" yacaba en "vergüenza". Mas dirían los espíritus adamados que con ese acto de justicia faltaríase a las reglas de la llamada educación ... Y hasta para algunos correligionarios de vidrio quedaría lesionada la caridad . .. Bueno. Pues por darles gusto alguna ve::;, no llamamos "¡sinvergüenzas!" a los CACOS literarios del hebdomadario anticle,rical . .. No les llarnamos. . . Pero ¡vive Dios! que lo tenemos en la punta de la lengua . .. Y conste que lo escupiríamos con una satisfncción para cuya inmensidad no encierra adjetivo alguno ningún léxico conocido. ·visto esti. "lo non son jir;lio del mio ten(no". Mas tampoco fué culpa mia venir al mundo en el siglo del "vapor 1¡ del buln tono". Otra cosa habra sido de tener yo que elegir. Lo que queda fuera de duda es la ca1·encia absoluta de decoro de los tije1·eros de "The Inde]Jenderit". Publican treinta y cuatro páginas .c;emanales gracias al ROB9 inconsiderado de ajenas cuartillas. Apenas hay entre todas ellas media docena que mere.~can el califi.cativo de originales. Viven casi exclusivamente del SAQUEO de las publicaciones que llegan a la 1·edacción. Y se atreven a afirmar en letras de molde que "tienen corresponsales y colabo1adores filipinos en las más importantes ciudades americanas". A quien Júpiter quiere tmier, le vueli·e los cascos a la jineta. Bien los dicen en latin. ¡Y a ciudadanos tan impudentes lo.e; hacen Representantes de la Nación! ¡Y sus compa11eros de C:í:mara quedan obligados a dirigirse a él llamándole "caballero"!' ¡Recato! Que me nombren Diputado y la emprendo cualquier día con él llamándole "ca ... co". ¿Para qué estarán cie1 tos términos en el riquísimo vocabulario del idioma de Castilla? ¡Y dentro de medio siglo los sacarán de él por "anticuados y caídos en desuso''! Clarn. Si se empe11an todos en no utilizarlos tienen que caer a la corta en desu.c;o . .. Mayor perogrullada ... "La libertad no se pide: se toma'', escriben los conejitos de "The lndependent". ¡Vamos hombre! ¡Como no tomen las de Villadiego! Nos hablffn de "duelistas y matones". Son matone.c;; gallitos . .. nada más. "¿Puede conformarse el que recibe un bofetón con q11e se le ünponga a su cigresor una multa de pesetas?", pregunta "The lndependent''.. ¡Y con bastffnte menos! Lo-s hay que se conforman con el mismo bofetón. Y se van tranquilitos a casa. Y se callan. "Aglipay venera a Cristo". Ese es el título de un escrito que aparece en "The lndependcnt" 8'in que aparentemente Jia¡¡a sido robado de ninguna. revista. Aglipay ¡pob1'C Aglipay ! ha declarado que J csucristo no es Dios. Y necesita que sus corif eos le defiendan de los ataques del mismísinw lndependent. Porque habrán de saber ustedes que desde "Tia TIJERAS" le han llamado a capítulo por sus dislates anti-cristianos. Vol. IV Y ahora le tienen que defender. Aglipay no cree en Cristo pero venera a Cristo. Y su defensor se ha dado tal mafia que casi le llama "irracional". Vean ustedes la prueba: "¿Qué hombre racional no aceptará las doctrinas de Cristo" dice su abogado de oficio. ¡Qué defensores tienes, Gregario! -9- Núm. 83 ESTUDIO 2, 1924 1 ""Í'i" Los defensores de la libertad y la propuesta ley sobre Matrimonio y Divorcio ~ 1 ~~ ..... ~~~~~ .. ~~f,,.~~..,.1,.~~~~~~~~ .. h~~~~ Del Concejo Central de /u Sociedad Benéfica "Los Defensores de la Libertad" Protestando en Nombre de sus 13,667 Asociados contm el Proyecto de Ley sobre 1lfatrimonio Presentado ]JOI' pl Senador Vicente de Vem. ' OR CUANTO el Senador Vicente de Vera ha propuesto la aprobación de un proyecto de ley, que provee entre otras cosas que ante la Ley no se reconocerá otra clase de matrimonio que el civil, no concediendo ni atribuyendo efecto alguno al matrimonio religioso, y prohibiendo bajo pena el que éste se celebre antes que el casamiento civil; y que señala además seis motivos de divorcio absoluto; POR CUANTO dicho proyecto de ley, al no conceder valor alguno a los matrimonios religiosos, y al prohibir su ce)ebración a .menos que preceda el matrimonio civil, conculca los derechos de la Iglesia Católica Apostólica Romana en materia de matrimonios canónicos, y constituye una imposición a los 7,790,937 católicos filipinos a que obren contra el dictamen de su conciencia, y a que infrinjan lo que prescribe su Religión, la que prohibe terminantemente como un pecado grave el que los fieles contraigan matrimonio civil; POR CUANTO el referido proyecto de ley coarta la libertad religiosa garantizada por nuestra Ley Orgánica, y pugna abiertamente con el espíritu y letra de las instrucciones del Presidente McKinley dirigidas a la Comisión Filipina, que disponen entre otras cosas que sean respetadas las costumbres, creencias y hasta las preocupaciones del pueblo filipino; POR CUANTO el citado proyecto de ley en muchos casos convertiría el vínculo matrimonial en un "instrumento de tortura", pues expone a las mujeres católicas al peligro de que después de celebrado el indispensable e RESOLUCION inevitable matrimonio civil, rehusen sus cónyuges contraer el matrimonio religioso, de suerte que ellas estarán constreñidas a vivir en una unión que justamente condena su conciencia; POR CUANTO no se ve ninguna razón que justifique la necesidad de la indispensable precedencia del matrimonio civil, pues no puede ser la de asegurar la inscripción de los matrimonios religiosos en el Registro Civil, porque ya hay una ley vigente que obliga bajo pena a todo.s los que están investidos de autoridad para legalizar matrimonios a enviar lo más pronto posible al Secl'etario Municipal los datos necesarios de cada matrimonio para su inscripción en el Registro Municipal; y si se alega ser su objeto rodear el acto de la celebración del matrimonio de m<iyores garantías contra toda clase de fraudes posibles, es evidente que tampoco es necesaria semejante disposición, bastando en tal caso dictar algunas medidas prematrimoniales tendentes a evitar esos matrimonios relampago que suelen contraer algunos menores de edad a espaldas de sus padres, esas bigamias y otros matrimonios ilegales, tan fáciles hoy de cometer por la insuficiencia de las precauciones que debieran tomar los jueces de paz, pastores protestantes y titulados ministrns aglipayanos al legalizar un matrimonio, bastando para ellos ordinariamente la mera declaración de los propios interesados y las de dos amigos, lo cual no sucede en la celebración de los matrimonios canónicos, pues es de antiguo bien sabido que la Iglesia Católica ha tomado sobre la materia desde los primeros siglos del cristianismo toda clase de precauciones para prevenir esos peligros arriba mencionados, razón por la cual, si ha habido alg·una vez un matrimonio canónico en que se registrase algún defecto que afecte a su validez, sería rarísimo, y aun entonces no sería por culpa del ministro católico; al paso ,..,.,,.,,.,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,u•11•u•11•11•11'••"•'••'••'>•'••'"'"'"'"'"'"'"'"'"'''º'''"''''"'"''"''º''º''º'''"''''''''''' que do matrimonios ilegales celebrados en otra for.ma suministran muchos casos las estadísticas de los Tribunales de Justicia; . f'OR CUANTO una ley que obliga a la mayoría de los ciudadanos a- ejecutar un acto que condena su conciencia, por considerarlo grave ofensa a Dios según los preceptos de su religión, no puede menos de ser injusta, cruel, tiránica, y por consiguiente odiosa; POR CUANTO el mencionado proyecto de ley, al legalizar el divorcio absoluto y hacer fácil su consecución, atenta contra la indisolubilidad del matrimonio, la que es un dogma de la Iglesia Católica, y socava además la estabilidad de la familia, fomenta la infidelidad conyugal, perjudica a la educación de la proye, y en general conduce a la corrupción de las costumbres y de la Sociedad; POR TANTO, el Concejo Central de la Sociedad Benéfica "Los Defensores de la Libertad", en nombre propio y en representación de sus asociados; RESUELVE protestar, como por la presente protesta, sincera y enérgicamente contra la aprobación de la propuesta ley sobre matrimonio presentada por el Hon. Vicente de Vera, en sus partes referentes al divorcio absoluto, y a la exclusiva legalidad del matrimonio civil y a su indispensable precedencia al matrimonio religioso; RESUELVE ADEMAS enviar copias de esta Resolución al Hon. Gobernador General, al Presidente del Senado y al Speaker de la Cámara de Representantes, a todos y cada uno de los Hon. Senadores y Representantes, y a los principales periódicos de Filipinas. Aprobada por unanimidad en Vigan, I!ocos Sur, el día 20 de Julio de 1924. BENITO SOLIVEN Secretario General PARA EL SER VICIO CIVIL Y CURSOS COMERCIALES POR CORRESPONDENCIA Suscríbase ESCRIBAN AL Cosmopolitan Business College MANILA, P. T. (Profesores americanos) ''•''·''·''•''•"•"•''•'"''•''·''·''•''"'·'""·"·"·"•''·''·"·"·"·"·"·"·"·"·''·''·''•''·''·''·"·"·''"'·"·"·"·"·"·"·''·11· Vol. IV - 10 - A ESTUDIO Núm. 83 Ago1Sito "Los Defensores de la Libertad, una pujantes sociedad católica, integrada por más de 13.665 miembros, ha. aprobado una valiente y hermosa resolución, protestando contra el bill Vera sobre matrimonio. El Gobernador Wood, alarmaclo por los estragos que el vicio está produciendo en las jóvenes que ele provincias vienen a Manila, para seguir sus estudios, ha convocado a junta al Sr. Alcalde Romualdez, al general Crame, a la Sra. Sofía R. de Veyra y a la Dra. Rebeca Parish para tratar el modo de proteger a esas desgraciadas jóvenes. Esta noble iniciativa del Gobernador General ha sido muy bien acogida por el público sensato. Algunos liders obreros no están conformes con la ley sobre el trabajo de las ocho horas, redactada por el Director del Euro de Trabajo, Mr. Cruz ,por ser demasiado extensa y en algunos puntos muy oscura. En Nueva York ha sido electrocuta• do Eulogio Lozada, un filipino que llevaba más de diez años en América y que estranguló a una nurse americana porque no quiso corresponder a su arrl'.lr. En Riga han sido asesinados 15 judíos. Una cuadrilla de malhe~hores subieron al barco donde aquellos se encontraban, los mataron y despues arrojaron sus cadáveres al rio. La Junta Municipal piensa poner en vigor una nueva ordenanza que regule la fabricación del pan. Esta ordenanza señala el peso que debe tener · el pan. Los dueños de las panaderías se oponen tenazmente a esa ordenanza, y muchos de ellos piensan hablar en contra en la audiencia pública que se celebrará para tratar de tan importante cuestión. El Senador Alegre ha presentado a la Legislatura un bill estaibJeciendo que el Banco Nacional no repartirá dividiendo alguno, hasta que sus ganancias no lleguen a P60,000.000. De este modo se quiere ampliar el capital del Banco, sin necesidad de nuevos desembolsos por parte del Gobierno. No contando el Gobierno con fondos para levantar la nueva casa de Correos, intenta vender bonos en Estad9s-Unidos por valor de P2.000.000 para terminar las obras. El Director de Obras Públicas, Sr. Williams dice que hay que hacer algo, pues el local aue actualmente ocupa la oficina de correos, además de no reunir las debidas condiciones, resulta muy costoso. El Gobernador General ha sometido a la Legislatura el presupuesto preparado con la cooperación de los Secretarios de Departamentos y jefes de oficina. El pr~supuesto tal como ha vo1.·rv ESTUDIO salido ele M<•iacaiiang c o n ti en e P67.045.249.00 gastos y P67.161.987.00 de ingresos, resultando un pequeño superavit ele 1'116.738.00. Máxin-.o Kalaw, Decano del Colegio ele. Artes Liberales de la Universiclacl ele Filipina>', en un discur~o que ha pronunciado en el "Institute of Government Politics" de Harbor, ha clicho que la independencia ele Filipinas es el mayor problema ele reconstru~ción moral que actualmente tiene EstadosUnidos. El día 28 del presente mes se abrieron por fin las clases de las escuelas nocturnas de la ciudad. El día 25, fiesta de Santiago, se celebró con toda solemJTidad la constitución de la Academia Correspondiente de la Real Academia de la Leng-ua Castellana. Han sido nombrados académicos corr<:spondientes los Sres. Romero Salas. Ignacio Villamor, Epifanio de los Santos. Manuel M. Rincón, Ramón Torres. Esteban Lanza, M'anuel Rávago, Enrique Zobel y Juan Alegre . La fiesta terminó con la entrega de los premios del concurso Zobel. que este año han sidG adjudicados a Buenaventura Rodriguez por su novela "La Pugna". y a Manuel Bernabé por su traducción en verso castellano del ooeIr·'.l: persa "Ruibaiyat" de Ornar Kha.yan. En Chadotte, Carolina Norte, ha fallecido el obispo Leo Haid. El día 8 de Agosto, es el sei'ínlado para ajusticiar a Andrés Fuent<cs, condenado por la Corte Suorema a nena capital por doble parricidio. Andrés Fu€ntes mató a sus padres por alg-unos disgustos que con ellos tuvo sobre un tei-reno de su propiedad. El presupuesto preoarado por la Junta Municipal ha sido aprobado por el Alcalde, con algunas pequeñas restricciones. El Gobernador General ha expedido 1111 proclama, fiiando la fecha de 10 de Ag·osto hnsta el 30 de Sentiembre n'lra rf'c81iclar P'500.000 de un Pl.000.000 <lUP ~,.. necPcitan nl'lra levantar el ".To>é Rizal Memorial Stadinrn" v non"" in~ug-nrarlo en la Septirna Olimniarh OriPntal nn<' ha de relebrarc<' el mPc r1~ lVl":wo del año 1925 en la cindad de Manila. L'l <;o,·te Suorema ha ne!!'a<lo la '"""oncidc•··v·ión nc<lirla nor el Abo!!arlo del Conce.ial Ag-ustín. n:ua OU" s~ 1'"vcr.11P ln SP"tf'l.nri~· nne hac? nn"'0 f~ lló ,,,, favl)r .del edil depuesto .J cró•1im'l C:':ir.ting0. El senador Celestino Rodrig-uez, mirando por la seguridad pública, ha presentado una ley, fijando las condiciones que deben reunir todos los maquinistas de barcos de motor. -112, 1924 El gobierno <le Noruega, presidido· por Abralrnm Berg, ha dimitido por haber fracasado en sus gestiones de equilibrar el presupuesto. Jo han Lllllvig Nawinckel ha sido clesignado para forma1· el nuevo ministerio. Los legionarios americanos del Departamento de Filipinas, en la última convención c1ue acaban de celebrar en Manila, han adoptado una resolución aprobando incondicionalmente todos los actos oficiales del Gobernador Wood. En IIonolulu algunos huelguista filipinos han intentado volar con dinamita Ja casa del Comisionado Ligot, por haberse opuesto a la huelga. En el .Japón ha naufragado el vapor "Tairei Marú", pereciendo H)6 pasajeros; en Norfolk se hundió el barco excursionista "Gratitute" que trasportaba 298 personas, y cerca de Cristianía estalló un formidable incendio a bordo del vapor noruego "Bergenfiord". Los pasajeros de estos dos últimos vapores han conseguido salvarse. La revolución de Brasil ha terminado con la capitulación de los rebeldes. Estos no pudieron resistir el ímpetu de las fuerzas federales y perdieron todas sus posiciones y se vieron en la necesidad de rendirse a las tropas ele! Gobierno. El Fiscal provincial y algunos funcionarios de Ne gros Occidental están acusados de soborno y falsificación de documentos. La Fiscalía General ha enviado a aquella provincia a dos funcionarios para investigar el caso. El Gob. General y el Akalde Romualdez se oponen a la reapertura del barrio rojo. Dice el primero q1;1e los beneficios que se puedan conseguir con el establecimiento de dicho barrio, !10 compensan los pnjuicios que el m1srro irrogaría al pueblo, y el segundo parece que no está_ dispuesto a poner su firma a cualau1cr ordenanza que trate de establecei· el barrio de las luces rojas dentro del municipio de Manila. Un pari-pari aglipayano de ZamhaJes ha sido hallado muerto en su casa con varias heridas en el cuerpo. En la madrugada del lunes pasado, debido a la explosión de la máquina. estalló un voraz incendio en el vapor "Ag·usan''. Sesenta pasajeros han desaparecido y otros sesenta fueron recogidos por el "Antonio Cosin". Las relaciones de América con Persia se van agravando. Estados-Unidos ha dirigido una enérgica protesta con motivo -de la agresión de Mrs. Imbrie, esposa del vice-cónsul, asesinado hace poco por una turba de Teheran. Exige también que Persia sufrague los gastos del acorazado que ha de llevar a América el cadaver de Imbrie. Nútn. 83 l OMO tributo de admiración y respeto a su queridísimo \l'<- Hermano el Illmo. y Rmo. Mons. James MfcCloskey, Obispo de Jaro, con motivo de su regreso de los Estados Unidos, dieron recientemente en Iloilo una brillante fiesta los Caballeros de Culón. Algunas piezas de música clásica y un discurso por el Dr. Tranquilino Divinagracia, en nombre de los Caballeros de Colón, constituyeron el programa. A continuación reproducimos los párrafos más esenciales del discurso del Dr. Divinagracia: La aparición del Cristianismo sobre la faz de la tierra hizo temblar en sus cg:regios alcúza res a los poderosos y tiranos e infundió grata~ esn2ranzas en sus frágiles cahañas a los déhilcs y oprimidos, haciendo trizas las cadena> de los siervos, y elevó al propio tiemno la dignidad de la mujer y de los esclavos de su abyecta y apocadora condición; y má.s tarde. al través de los ~iESTUDIO glos se hizo el campeón .mas decidido de la justicia y de las libertades humanas. Y el pueblo de estas Islas magallánicas, al consagrar los mejores arrestos de su alma en defen~a de la sacrosanta religión católica que le dió la verdadera fé y la luz de la civilización, y al recibir en el fondo de su cora,_ón la influeni:ia uienhechora y s.aludable de sus doctrinas sublimes y salvadoras, no podía menos de sentir irresistiblemente, irrefranablemente, el deseo vehemente de vivir una vida libre ordenada y feliz, por (]Ue le hizo comprender, que así como el mérito y demérito de las acciones del inrlividuo se determinan por su libre albedrio v por su expontúnea voluntad, así tambien un conjunto de individuos circunscritos en un de terminarlo territ 1rio geográfico, cotl'o el nuestro, unss en religión, solidarios en ideales y a~ niracioncs y conscientes de su unid<t 1 de origen v común destino, no puedc'1 hacer méritos ante su Dios y ante 1'1 conciencia universal si no t.uvie1 a la suficiente libertad para determin:F 2, 1924 sus propias acciones. Y por eso nosotros los católicos estamos intimamente ligados a una convicción firme e inquebrantable de que el catolicismo, esa sacrosanta religión que descendió del ciclo y sublimada por cruentos e inenarrables dolores y sacrificios de su divino Fundador y ungida por la preciosísima sangre d2 ma<; de dieC'iocho millones de mártires, como para demostrar al mundo la virtualidad de sus doglnas y principios; esa rclig-ión mil veces santa que nació y ~e desarrolló en su humilde cuna enti·2 lúgrimas, dolores y gemidos desgarradores, y que constituye el legado más nreciado que hemos recibido de nuestros padres y antepasados, pese a sus detractores y enemigos recalcitrantes, ce halla incrustado y tiene asegurnrla su existencia en el corazón del puehlo de 10s Rizales, de los Mabinis y de los A rellanos, norf]Ue este no nodrá .iarnús nrecindir de a(]uél parn la nreserv::>.eifm de s11 propia nacionalidad y para afianzarse en la historia. ~~~""..Ji.~"'>'r",.~~,~t;"';..+,f;.~~',4>";.~.,,."'>~~'¡..~~~~,,~~.,;.~~~~~,.~,,_,,,,_.-r;..";... ~~.,->~~~~",_",.'!',";~','J."~";.',í.~;~",',';-4:","..-',',"'''"' J Sección Administrativa ~ ~ ' '->"'/~" ..... ~·';~;'->"'>*'""'/;~tj'~ .... ""~~";";.t,,.~~ ;;.~t;~~;";~~~~~,~;"/,.~~~;--'..;:";~'f;~">~;'.;~~,,,,.,~,_,,"'-,';~*'¡-"';~'>'>"'>~;~~~,"~#,"f,~)1-~~~ Han pagado su suscrición los siguien ~es señores, a quienes se les envió el correspondiente recibo. P. C.-Catarman, SAMAR. M. D.-San J ulian, SAMAR. F. P.-Hernani, SAMAR. S. L.-Sulat, SAMAR. E. R.-Oás, ALBA Y. T. A.-Naguilian, LA UNION. V. R.-Virac, ALBAY. A. G.-S. José, MANILA. B. A.-Tacloban, LEYTE. S. V.-Solana, CAGAYANº Saludamos y correspondemos a todos con tanto más placer cuanto que muchos aprovechando la ocasión, nos dirigen en su~ cartas frases que consuelan y alientan. A los que todavía no han pagado. Damos una semana más de tiempo pa ;_·a poder hacer los pagos. las cuentas. Apresúrense a cubrir su pago los que aún no lo han hecho. a retirarles la suscrición No habrá más avisos. Se van a cerrar No nos obliguen Vol. IV Del extranjero han pagado: R. B.-Zaragoza, MEX. F. M.-Detroit, MICH. M. G. DE A.-S. Luís Potosí, MEX. F. R. L.-Texcoco, MEXICO. J. T.-Villaldama, MEX. A. P.-Chapala, MEX. G. B. D.-Habana, CUBA. J. I. M.-Jal., MEX. D. G.-Pasadena, CALIFORNIA C. C. M.-Zitácuaro, MEX. P. D. De L.-Rioverde, MEX. J. 0.-Zacatlán, MEX. C. P.-Allirnn N. MEX. F. G.-Arizpe, MEX. S. S. de V.-TEXAS. V. M. P.-Tumbes PERU. G. M. de G.-PHILADELPHIA. J: L. L.-Casper, WYO. J. S.-Agaña, GUAMI Cambio de dirección: P. O. Box 147. Manila. -12 - Núm. 83 AgO'Sto ESTUDIO 2, 1924 ~~~~~~ " i .!J. .!J. ¡Cualquier cosa! . .!J. .!J. 1 ~~ .... ~'+~~~~~~~~~~ ............ ~~~ .... ~~ ........ ~~?"';~.., .. , ... ~ ...... -+..,..,~~~.., .... ..,~·, ~·~ ~~ ~~~~~ •: si;· EGURO estoy de que todos los lec¡.•: ~ ~ tores y lectoras de ESTUDIO al ·-·-¡ ¡' mirnr el tíiulo que encabeza esta.e; ro : ~J ~ lineas dfrán para su capofr :_ !(;:. : ............ : ~.~ ¡Vaya una pata de gallo con que Ji~l~Á~l~f no~ sale _ahorr: este buen seilor! ~¡~~~l ¡Si habra creido el muy ... hom$ bre pode1· hacernos comulgar con ruedas de molino, y que estamos dispuestos a dar nuestro dinero a cambio de las pampiroladas que a cualquiel' escritorcillo del tres al cum·to, aunque sea consagrado, le venga en gana decirnos! ¡Hasta ahí podíamos llegar! Y es muy natural que se expresen así tan ap1 eciables damas y caballeros puesto que todas y todos creen y piensan que cualquier cosa no pue-de ser más que. . . cualquier cosa; es decir, nada entre dos platos, nada capaz de llamarla a persona alguna formal y seria y que hablar, discutir, pensar, escribir y entretenerse en cualquier cosa equivale a discutir, hablar, es1cribi1' pensar y entretenerse en nada provechoso y útil, lo cucú 8C llama en castellano perder lastimosamente el tiem.po. Lo mismo e:ractamente creía y opinaba este servidor de Vds. hasta hace unas cuantas semanas, pero ahora nó; ahora creo y opino de muy distinta manera. Tengan un po,co de paciencia y pronto sabrán ci que fué debido ese cambio de ccisaca. Hace unas tres ó cuatro sernp.,nas estaba sentado ante la mesa q·ue ocupa el centro del salón de lectura en el domicilio social del "club del pino" al que pertenezco como socio há ya bastantes ai1os, entreteniéndome en leer los periódicos y re vistas que allí había y en trasladar a todo correr del lápiz a mi CWiderno de apuntes cuanto pudiera serme útil para la con/ ección de las notas sueltas y las atadas, las domingueras y las de cada lunes y cada viernes que periódicamente envío a varios diarios de esta capital y de provincias, de los, c1iales soy cu:;iduo colab.orador, cuando se acercó a mí de puntillas el portero del Club y me dijo en voz niu.y baja lo siguiente :_ ... D. Pascasio Paquidermo nuestro digno presidente y dueJ1o y se11or de esta casa le espera a V d. en el cuarto, de la presidencia. Recogí ens'eguida mis bártulos y despues de amontonar de cualquier modo los periódicos y revista,s que yo mi.snw había desparramado sobre la mesa, como quien siembra arro·z a boleo, me dirigí al trote largo al sitio que me indicara el" portero. Allí estaba ef eclivaniente su honorabilidad p1·esidencial quien, después de corresponder a un saludo op1 imiendo mi diestra con la suya que más pa,recia de oso que de hombre por lo velluda, me se;1alú uno <le los sillones que alli habw pam que me sentara, y haciendo él lo propio en otro contiguo al por mi ocupado me dijo en tono afable y meloso, del todo opuesto a su áspero carácter !J genio aviJwgrado, lo siguiente: -Ud. scibe muy bien, Antón, que algunos socios de afros clubs enuidiosos; sin duda, de la prosperidad y gra.ndezci del nuestro, han bautizado a éste con el injamanle y l'idículo apodo, de "1'.,'l club de la albarda" prete.i.:tando para ello su falta de representación en la prnnsa local. Pues, bien; la directiva lw elegido a Ud. para que, ingresando la dJ,irección de la e.rcelentc revistci ESTUDIO, restablezca el buen nombre de nuestro Club del pino, el más famoso y em·idiado de todos los e:ristentes en Manila. -Honrosa y halagadora en alto grado me parece, contesté la alta misión que la directiva y su presidente se han dignado confiarme al elegirme por paladín defensor del buen nombre y fama de la entidad social que rep1 esentan, pero debo confesar ingenuamente que estoy de todo punto imposibilitado para aceptar tan honrosa distinción. Vd. sabe que la actual redacción de ESTUDIO está integradCl por verdaderas eminenCias en todos los ramos del saber y por lo tanto es muy razonable !J justo que el digno y eficiente director de tan valiente publicación rechace la colaboración de cualquiera escritor desconocido. Y aun suponiendo que el Director llevando hasta lo inconcebible su galantería parci con nuestro club, admitiese mi colaboración en su rei:ista, no podria en manem alguna complacer a la directiva y su presidente admitiendo la honrosa distincián de que me han hecho objeto por no tener asunto tema de qw; escribir, puesto que los actuales 1·edactores de ESTUDIO hablan tan magistralmente de todo, de reiigión y ciencias, de política !J sociología, de literatura y arte que no dejan cabo suelto al cual algún otro escritor pueda agarrarse. No bien hube yo pronunciado la última frase del precedente pana.fo tomó él de nuevo la palabra y me dijo sonriendo é inundado de alegría el 1'0stro que por c:ierto se le había entenebrecido no poco al escuchar mi rotunda negatiua.-No se apure V d. por eso del tema, amigo Antón, pues la directiva siempre previsora ha elegido para V d. uno nuevo, del cual nadie, hasta la fecha ha dicho ni una sola palabra. Vol. IV - 13 - Núm. 83 Agosto ESTUDIO 2, 1924 -¿Y cual es ?-interrogué yo más con la mirada que con la boca: -Si, querido-dijo él en el tono familiar. y afectuoso y como si no se hubiera apercibido de mi pregunta--Vd. escribirá en ESTUDIO de "cualquier cosa" seguro de que ningún literato de las edades pasada, presente ?J p01 venir haya escrito una sola letra acerca de la materia. -¡¡De cualquier cosa!! . .. ¿ ?J qué es cualquier ca,sa?_.:._pregunté no poco amostazado, por creer que se trataba de darme una pesadísima broma, ai'íadiendo antes que él me contestam,-Vd. dirá ¡qué lo averigüe Vargas! -No se1'ior, lo que yó digo,-repuso él, en tono imperativo-es que lo a1rnrigiie V d. por los medios que estén a su alca11ce ?J los que no lo estén estudie, inquiern, pregunte, adquiera libros, haga 'Viajes s1:n reparar en los gastos po·r excesii:os que le parezcan, pues ha de saber que todos cuantos har;a con motivo de sus averiguaciones necesarios, convenientes ?J superfluos están prc1•iamente aprobados ?J de todos responden las bien repleta.s cajas del club y las no flojas rentas de su presidente. - Aunque hé pasado toda mi vida sujeto a la aje11a z·oluntad a la de mis padres, primero y lue_qo ?J hasta que Dios quiera a la de mi esposa que mane.fo el cota1-ro ?J la vara en mi casa !J a la de los jefes de la oficina en la que há m:is de quince aüos trabajo doce horas diarias a cambio de un sueldo ni rriuy crecido ni mezquino, pero si suficiente para atender a las necesülades propias ?J a las de mi numerosa familia, he de con[ esar con toda ingenuidad que el tono de marcadísima imposicúín usado por el honorable Paquidermo en su alegato me rep1wnó tanto y me quenuí la sangre ele tal manera que hubiera dado al traste con todo sepa.rándome para siempre de aquel numeroso rebafro que sesteaba satisfecho a la sombrn del pino si los sólidos y luminosos razonamientos. contenidos 611 las últimas palabras de D. Pascasio, ó por mejor decir, los enceJ'rados en sus pingües renten !J en las repletas caja.s del club no hubieran calmado por completo mis nerrios y llevado la luz a mi inteligencia para que viese claramente la 1•e1·dad. Si aquel modo de razonar tan contundente, capaz de llernr la luz de la 1Jerda.d a la más obtusa i11ldir1rncia iluminó de tal manera la mía con sus esplendorosos rayos que fácilmente la indujo al com•rmcimicnto de que "cualquier cosa" debía su ulr;o r¡ra.nde ?J extraordinario, aunque desconocido y que el mortal que tuviera la dicha de desculJrirlo, prestm·ia un inmenso servicio a la humanidad y sería acreedor a que ésta grabase sn nombre con letms de oro en plancha de bronce. Yo no sabía ni podía e:rplicar lo que por mí pasaba en aquellos momentos, pero era lo· cierto (/)/(' se había obrado en mi un cambio comvleto, como si de nuevo hubiera entrado en el horno de fundición, sintiéndome otro hombre del todo distinto del que hasta entonces había sido. Ya no era yo aquel Ántón que no conocía más mundo que su casa y su oficina, ni más sociedad que la compañía de su mujer y sus hijos, ni aspiraba a otra felicidad en la tierra fuera de la que le proporcionaba aquel bien propio y de su familia. pobrernente del sueldo que me daba la casa a la que prestaba mis servicios y del sobresueldo que ganaba con mi colaboración en varios periódicos de Manila y provincias; era otro Antón completamente nuevo en cuyo cerebro relampagueaba el genio y bullían ideas de grandeza y cuyo corazón se sentía bastante fuerte y animoso para descubrir un nuevo mundo como Colón, o dominar y meter el resuello en el cuerpo al antiguo como Alejandro. Tan radical era el cambio que se había verificado en mi interior que, de haberse operado el mismo en mi fisonomía, estoy seguro de que a mi vuelta a casa mi mujer y mis hijos me hubieran rechazado como a un extraño e intruso. Algunas veces rolvía a mí el buen sentido, el sentido de la realidad que desbarataba todos aquellos castillos fundados en el aire de la ilusión y del alucinamiento; pero bien pronto los vivos resplandores irradiados por aquello de las cajas repletas y las pingües rentas de que podría usar y abusar a mi gusto, y sin que nadie me fuese a la mano disipaban las dudas todas de mi mente y ahuyentaban los escrú.pulos de mi conciencia. Y, ¡pásmense Vds.! hasta llegué a persuadirme de que d Sr. Paquidermo y los cinco o seis individ.uos más de la grey que con él co11nponían la dfrectiva del club del pino habían sido inspirados por superior [;oplo al elegirme por su representante en la redacción de ESTUDIO al modo que en otro tiempo fueran también inspirados Caifás y la burra de Balaan y de que yo era el hombre señalado por el dedo de la providencia para sacar al mundo del oscumntismo de sus añejas preocupaciones y con 'as irradiaciones del genio conducirle sin tropie;;o a la felicidad por las vías del progreso. Sí; las ideas de redención y heroicidad me .':ubyugaban de tal manera, que en aquellos mpmen'os hubiera aceptado cualquiera sacriffoio incluso d de la propia e:ristencia a cambio del título hon;·oso de héroe, o el de desfacedor de entuertos a lo. ,')uijote. Y como la propuesta de la directiva del ·"lub del pino me ofrecía ocasión propicia para nctuar como tal héroe y libertador, asentí gustoso 'é ella e:epresando mi aceptación del siguiente '.nodo. -Bien, querido presidente, aquí está la vícima propiciatoria que Vds. necesitan ?J desean ·wm la salvaciún de la honra del club que con tanto provecho propio gobiernan: y si el Director opila como Vds. y me admite entre los redactores de , u rnliente publicaciqn, Antón del Charco militará (lesde esta fecha al lado de los adalides de esa rerista guerrera escribiendo en ella el,~ "cualquier cosa" despues que ha?Ja averiguado lo que "cual\' ol. IV -14 - Núm. 83 Ago~rto ESTUDIO 2, 1924 quier cosa" significa: y para llegar cuanto antes a ese conocimiento trabajará sin descanso día Y noche poniendo en juego todos los medios a su alcance y los que no lo estén. Indagará, preguntará, inquirirá; leerá libros, consultará enciclopedias; paseará la gran urbe por arriba y por abajo, por el centro y por los costados; se convertirá en rn tón de sus bibliotecas y en gr>rgojo de sus archivos; visitará las redacciones de periódicos y revistas, los templos, las logias, las sinagogas, los clubs, los hoteles, los restaurants, los cabarets, las casas de juego, las universidades, los colegios, los schools, las oficinas públicas y los domicilios particulrffcs los hipódromos y las gallera.'!, las grandes fábrica8 y las pequeñas, los mercados públicos y los que n0 lo son, los grandes comercios, las tiendas de sarisari y los carihans; se mezclará en los corrillos, escuchará conversaciones; sorprenderá secretos, y adivinará las más ocultas intenciones : recorrerá las provincias y distritos del Archipiélago, viajará por el extranjero, visitando los do<S mundos conocidos, el nuevo y el viejo y los que aun están por conocer, descenderá al profundo y examinará su suelo y elevándose como águila a la re.qión del aire ~tras,pasará las nubes, penetrará en los astros ?! conversara con sus habitantes si los tuviesen. En una palabra, en la tierra, sobre la tierra y deba.fo de la tierra no habrá solo rincón que no visite ?! cosa alguna que no examine hasta llegar al completo conocimiento del verdadero siqnifi.cado de "cualquier cosa": y cuando haya adquirido Pse conocimiento, ¡ah! entonces publicará en ESTUDIO con letra cursiva 11 menudica, para que nrtdie los pueda leer, innúmeros e incomensurables artículos reseñando la naturaleza, esencia ?! presencia de "cualqiiier cosa'', sus costumbre.'!, su.'! cuaUdades, su indumentaria, si gasta aorro fríqio. mandil, o ambas cosas a la vez, la ciudad donde habita, la nación a qué pertenece sus ideas rJOlíticas y sociales, si las tuviere, sin aue quede m1, detalle por insignificante que sea del que de.f r>n de tener conocimiento los amables lecto,res de la revista que dirige el Sr. Aboitiz. Y, como quiera l•'•l'll'IO'll°'''"'U'l1'U'l1'l1'l•'l1'l1'u'H'•1'U'll'1•'"'"'"'l1'11'"''•'ll'11'•1'11 111•11•11•11'"'11•11•11'11•11'o1'11•.,•11•10''•' Dr. Miguel de la Concepcion DENTISTA 25 T. Pinpin Tel. 3532 ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,., •• ,,.,,.,,.,,.,,.,,."'''''•'•1•11•11•11•11•11'11•11•11•11•1········1•····················································· que mientras ésto llega habrá de pasar un lapso de tiempo bastante le. rgo, igual por lo menos a la rnsistencia de las cajas del club y las rentas de sn presidente, éste servidor de Vds. empeiia su palabra de caballero de que, durante ese tiempo. semanal quincenal o mensualmente dará en ESTUDIO cuenta detallada del curso. de sus gestiones y de lcis peripecias que con tal motivo, experimente, que sospecha habrán de ser no pocas, graciosa,,'! y dignas de ser conocidas. Al terminar yo de pronunciar el párrafo de oratoria trnpera que antecede, despertó mi intalocutor que arrullado sin duda por la rnúsica nada arrnónica de rni áspera y desafi11ada voz, se había quedado profundamente dormido durante mi perorata roncando en tono de becerro, clave de f á con muchos sostenidos y después de frotarse los ojos con el dorso de su i·elluda diesb·a y desperezarse dos o tres veces me dijo en tono enfático y solemne :-Muy bien Antón, así me gustan los hombres decididos, no esperaba otra cosa de su buen corazrín ?! claro entendimiento. Lleno, de alegría y satisfacción iré a dar cuenta del buen é:l'ito de mis gestiones a los otros miembros de la directfra que me esperan en el salón de juntas repitiéndoles en todos los tonos aquellas palabras=veni, vidi, vici =que cierto emperador romano pronunció a)lte el senado de aquella república y que traducidas libremente al lenguaje de castilla quieren decir= falló el pistón y salió el tiro JJOr la culata. Y sacando luego de su cartera un cheque de siete mil pesos contra el banco de las Islas me ffJ alargó a la vez que decía: tome V d., ésto para abrir boca. Y se despidió de mí, estrujando mis delicadas manos entre sus dos manazas de atleta. Y como qufrra que hay tela cortada parri 111 uchos trajes, o lo que es lo mismo, materia abundante vara darles charla por espacio de muchas semanas, se despide de Vds. hasta el sibado que 1'iene, el otro, ó el de rnás allá, éste su ser¡ u ro scruidor, ANTON DEL CHARCO . ..... ,,.,,.,, ................... ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, .. ,.,,.,,.,,.1,·················································••'11• A.M. OPISSO ABOGADO 501-502 Filipinas Bldg. .. ~ ~ ... ' ... lt ... t. Tel. 802 ~ 1:11 -----~~~~~~~~~ i!!:•·••i!!!·"~·"·'5"·:5:"·1!1'!•·•:!!!•·•!!'.!!••"i!!!•"~·11·;5"•!!!!"•'!1'!'•''.!!!'·"!!'.!!•"i!!!•"'5•11•S:"·!!!!"•''.!!!•·•!!!:•·"i!!!·"!!!•"•'5"·:5:"·'~'·''.!!!'"!!!:1,11:;::!,.,~,,.,05.,,S:11,1~•·•'.!!!•·•!!'.!!""i!!!•"~·11,05.,,:5:,.••!E!•"~'·''•' ~'•"•"•''•"•"•''•"•'""•º·''•'"''·''•"•"•''•''·'"''•''·''·''•''·"•''•''·''•''•'1,11,11,11,11,••·••.••.••·''·''•''•''·''•''•''• AMAYA Partituras para canto y piano de esta hermosa ÓPERA VASCA ll Rosario 14;'"1" Nl~~BE Manila ti F elicísimo R. F ería Gabriel La O FER 1 A & LA ABOGADOS o China Bank Bldg., Juan Luna, Manila. Tel. 1792. ''•''•''•''•''·''·''·''·''•''•''•''•''·'······'·''·''·''·''·''·'l·ll,lloll,llo•loll,ll,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,01,11,1 olloll,lloll,ll,11,llollol1,llol1ollollollollollofl,fl,llollolloll,ll,thllollollollollollollolloll,fl0111ll,ll,tlollollollolloll,fl,ll,ll,ll,I Vol. IV 15 - Núm. 83 London, July 24. Although Prcmicr Theunis of Belgium and the American representatives to the interallied conference are continuing to exercise to the utmost their powers of conciliation, the deadlock remains unbrnken between Premier Herriot of France and the American-Anglo bankers ove;· the formula by which to safeguard the proposed loan to Germany. Moscow, July 25. The soviet govcrnment has appropriated $32,000,000 to cope with the threatened famine, according to an an,nouncement t'Jday by the central committee of the Communist party. Ann Arbor, Mich., July 25. Philippine independence is the greatest moral reconstruction problem the United States has to <leal with, Dean Kalaw of the University of the Philippines, who is exchange professor at the University of Michigan, told the Institute of Government Politics today. Washington, July 26. According to reports received at Washington, General Averesco has overthrown the Bratiano government of Roumania. Buenos Aires, July 26. Reports rcaching here tonight contradict the Rio J aneiro communiques that the revolution is confined to the state of Sao Paolo. It is reported the federal governrnent has <leclared a state of siege in five states and that the federal garrison cf Sergipe has mutinied. London, July 25. Observers tonight saw an unmistakable hardening in the attitude of all delegates to the Interallied Conference against submitting to the dictation of the international ESTUDIO bankers in formulating a protocol to launch the Dawes plan. The French are not yielding an inch toward surrend~r cf their rights undc:· the Vcrsalles treaty, and it is incresingly e\'idenc that neither Prcmier M\[~donal of England nor Prc:nier Her riot of France intend to sign anywhcre the bankers point their fingers. Paris, July 26. King Alfonso of Spain and John D. Rockefeler were today elected foreign associate members of the Academy of Fine Arts as distinguished patrons. Riga, July 26. A pogro,m in which fifteen J ews were killed occurred on a Russian boat on the Djesna River, according to a Jewish Telegraph agency. An organized band picked out the J ews, brut¡illy murdered them and threw the bodies into the river. London, July 28. Colonel James A Logan, American adviser to American Ambassador Kellog, today offered a compromise suggestion which lessened the tension in the interallied conference. The French announced that they belicved they would be ablc tomorrow to submit a formula that will be satisfactory to thc British cxperts arid the Anglo-American bankers. Conse(JUently the cxperts conferencc adjonrne<l until tomorrow. Buenos Aires, July 28. Withdrawal of the rebels from Sao Paolo was followed by severe fighting· Sunday. The rebels made a desperate effort to hold back the federals, but failed. At <laybreak today the federals brought up bnks follov;ed by infantry. The 2, 1924 rebels had bo.gun a retreat whcn the assnult was made. Lon<lon, July 28. l\'Iany signs of the pen<ling <levekpm211ts in Greece point in the tlirection of the restoration cf the ,ff,J1rn1·chy, accortling to the Daily Express. That paper says the royalists who joinc<l han<ls with thc supporters of Eleutherios Venizdos, formcr premier of Greece, bzlie\·e a counter revolution is imminent an<l that King George will be restored to the throne of Greece. Lon<lon, July 29. The interallied confercnce dragge<l along· totlay without making much progress. No formal committee meetings were held but there were many informal conferences. Barcelona, Spain, July 29. Isauro Gabaldon, Philippine 1·esi<lent commissioner at Washington, who is visiting Europe in behalf of Philippine independence, in a statement today sai<l: "Never befare were our hopes for ihe triumph of the cause so well founded. Any country that knows our desires must become a partisan of Philippine aspirations". Donde quier:. que virVP Vd Les Ha\etM y Bavles RIU \' Ofrocf'n Comodidad y ~undad. V'; 111- EL!.STABLi014LEllTVl't!'.J0tSl.'l!Tl!l0'11 .·, 1 ';_{;. 6UARNICIONES ' . - 1 MONTURAS POLAINAS LATIGOS PORTF"OLIOS ,,.r ! ~':RTTUtRº:sEsn-.;~~~ '1¡, 1: y ~.' ,\ PORTAMONEDAS ~··_,.,, .. ,.,, .. ,.,,.,,.,, .. ,.,, .. ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, .. , .... , .. ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, .. ,.,,.,,.,,.,, .. , .. , -~~~~ o~ LA CONGREGACIÓN m;L NIÑO JESÚS DE PHAGA Y DI~L COLEGIO 1H; Hcvista mensual, µara católicos militantl-s, y JJ'1l'a los que debieran serlo, que son todos los demás: No es de interés meramente local para los amigos <lel Colegio de San Beda. La revista parece hablar al oído de sus amig-os Jo que en Filipi~as deben saber cuantos se precian de buenos cristianos. Es la Revista más desenfadada de todas cuando se trata de decir la verdad. Un ejemplo vi viente de fortaleza cristiana. Y no cuesta más que t> 2.00 al año en Filipinas y P 3.00 en el extranjero, DIRIWCION Y ADMINISTRACION Vergara, 1223, Quiapo-MANILA-Teléfono 3739 ,r1,r1,11,11,01,11,r1,11,11,11,11,r1,11,11,11,11,11,r1,r1 111,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,r1 111,11,11,11,11,r1,11,11,11,11,11 111,11,11,11,11,11 Vol. IV - 16 La Flor de la Isabela Gran Fábrica de Cigarros, Cigarillos y picaduras de la ~COMPANJA GENERAL DE TAi-JAOticina central: 212 M. de Comillas Tel. 2580 CIGARROS DE LUJO Y POPULARES EXPENDIO: 63-67 Escolta Y en todos los kiosko~, clubs, tabaquerías y hoteles, 11~1ofloll,llollollollol1,11oll,ll,llollollollollollollollol\ollollollollolloll0111 11 0110111111ll0ll0llol1111oll1llollolt1flolloll1lloll1ll1ll1I Núm. 83 ,,,.,,.,,,,,,,,,,, • .,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,.,,.,,.,,.,,.,,,,,,1,•11•11'4''••"•'11'11't1•u•u•u•u••"••'11•u•u•u•u•11•11•01•u•11'••'11 •,r1,•1,11,11,11,11,r1,1t,11,11,11,r1,•1,<•,•1,11,11,11,11,11,r1,11,r1,1 1,11,11,11,11,11,1 1,1o,11,1 1, 11 , 1,, 1,, 11 ,,,,,,,,,, 1,,,,,,,,,,, 1,,, 1,,,,,,,,,,,,,,,, 1 lil BOLETIN EGLESIASTIGO DE FILIPINAS ORGANO OFICIAL INTERDIOCESANO CU\'A SUSCRIPCIÓN ES OBLIGATORIA PARA TODO EL CLERO PUBLICACIÓ~ M8NSUAL Editada por la Real ~' Pontifícia UniYersidad de Sto. Tomás de l\fanila PRECIOS DE SUSCRIPCIÓN Para el Extranjero-6 Pesos filipinos o S 3.00 por auo. P::ira Filipinas ... P 3.00 por ario Número suelto, no atrasado .... , 0.40 A tras ad o . . . . . . . . . . . . . . . . ... , . 0. 5o PAGO ADELANTADO Se admiten anuncios Dirección y A dministrnción BoLET1.r !:---.cLEs1 .4s11cu P. O. Box 147 l\lanila, P. l. C'lJl~71fJllA SOCIAi~ Re\·i~ta Católicn Filipina qnP ..;e mete por tonos los pueblos del ArC'hipi6lago y Yisita las cinco partes del muudo. ReYista que todo filipino debe leer. ReYista eu la que todo eomereiante se debe amm('i:u. ReYista ilustrada, amena, eientíffra, literan,t y ele apologética. Hen::-sta baratísima:-P 4.00 al aüo. R.e\'ista ('Oll una ínfima tarifa de preeios para los anuneios. A l\ZOBIS PO, 121. MANILA. ¡¡ ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ....... .,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, .. ,.,,.,,.,,.,,.,, ............. ,,.,,.,,.,,.,,.,,.".'"""''''''•'••'""'' ,,.,,.,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,11'11'"'"'11•11•11•11•11•1•'11't•'10•11•11•11'11•11•11•11'11•11'10•1i•io'i•'•'''' ....... ,,.,,.,,.,,.,, •• ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, •••• , ................. ,,.,,.,,.,,.,, ............. 1,•t1•11•11•11•11'1•'•1'••'t1'••'••'••'••'••'11'11•11•1 .. 11•t•'1 ., •. ,.,.,,.,, .• , .. ,.,,.,,.,, •• ,.,,.,,.,, •• , •. , •.••• ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,., •• , ........ ,,.,,., Colegio De la lnmaculalla Concepción CONCORDIA Fundado en el año 1868 Dirigido por las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pmtl Este Colegio está autorizado por el Gobierno para conferir títulos de High School, y su enseñanza en los diversos grados está reconocida por el Departamento de 1 nstrucción Pública. La antigua y conocida máxima de mens sana in corpore sano compendía la edu= cación esmerada que se da en este Colegio de Señoritas. Para lo primero está la selección en las materias de estudio y sobre todo la educación eminentemente cris= tia na que a las niñas se da por competente cuerpo de profesoras religiosas; para lo segundo excelente situación higiénica del Colegio y la incesante atención que se pres= ta a la educación física de las alumnas. Ningún Colegio de niñas en Filipinas reune las ventajosas condiciones del CO= LEGlO DE LA CONCORDIA: capacidad holgada para cuatrocientos alumnas, in= mejorable situación en las afueras de Manila, ambiente fresco y altamente higié= nico, moderna y simétrica construcción, estensos campos de recreo y lawn tennis al aire libre, etc. etc. Para informes, pensión y condiciones, R. M. SUPERIORA Calle Herrán, 2487, (Santa Ana) Manila, Tel. 3115. '•''"'·''·''"'·''·"·''•''•''·''•'1·''•''"'·''·''·''·''·''·''"'•''·'"''·''·''•''•''•''•''•''•''·''·''•''·''•''·''•''"'"'·"'·······''·''·''•'""•''•''•'""·"•''·''•''•''•''•''•''•''•''·'"''·''•''•'•''•''·''•''•''•"·''·''·''·''·''·''·''•''·''•''·''•''·''•''•''·''·''·''•''•''·''•''•''·''•' Si no está V. de su satisfecho \e o V se FI o o<'.:. Obtendrá Illl bnen serDE ..IJ v1c10 a }lfecios móIMPRENTA ;:..,~ B A o U 1 o 't\ dicos y contripruebe ü"r una vez la ~~~ ~ U\ fiov. Pi1d, Rcad, Baguio, ~ll. Pr, P. l. r=- """2_,1 ~ ==ii huirá a la vez a CIVILIZAR A LOS IGORROTES '•''·''•''•''·''·''·''·''·''·''•''·''·''•''•''·"·''"''·''•''·'""·"·'""·''•"•"•''•''"'•''·"-''·''"'"'"''·''·''•''•''•''•''•''"·''·'·· ·' l>.l>.t1,11,1o"'•''•''•''•'"''•''•"•''•''•'•''•"•''•'"''•"•''•'"''•'""•"•''''•''•''•llolloflol1olloll,lloll,11,l10'1 001 01t 0fl,n,11,11,.1,'1,11,01 La "Ermita Vulcanizing Plant'~ es la que rinde el servzclo más satis/actorzá; las gomas que parecen inservibles quedan como nuevas. Muy barato Muy barato TRABAJOS GARANTIZADOS 157, Isaac Peral Ermita ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,,,,.,,.,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.u•11'11•11•11•u•11•1•'••'"'''''''"'"'"º''' CARO & CARO BATl"ERY STATION .J.J(J'_,J.JS Gentral /,1wa, /rilr(l/ll/lros, .llallila. 'n~LÉFONO !:ll5 Especialistas en Mag_netos, Generadores, Disparadores y todo lo concerniente al sistema eléctrieo de un automóvil. Tra boj os .·1b.1·.11ur11 mente {/ara ri! i Z!ldos Baterías garnntizacb1s pol" dos aiios GREA'l'-WESTEl\N Estación .v se n·icio ele bate rías f,\-/11 l!UJS siemore rz su serricio TELEFONO 915 ""'·''·''•''·''·''•''•''•''·''·''·''·''•''·''·''·''•''·''•''•''•''•''•''•''·''·''•''•'"''·"·"·'"''·"·"·"·"·"·''·''•''"'•''•''·''·"·''•''•''· t••'li'll'•1'1t'o>'l>'ll't>'•1'• 1' 1•'U'l•'ll'U'"'"'"'ll't1'tl'l•'ll'l•'ll'lo'U'"º'''l1'11•11'1"11'1111t 111'11'11'11'11'10'1>'l'°U'U't•'11'11•11•11'.1,11,11,11,11,11,1 .. 11,11,11,11,11,1,,11,oo,io,ll,fl,ll,ll,ll,ll,llolloll,ll,,,,ol,ll,ll,l1,U,n,oi,n,o•,o•,it,ll,lloll,u,u,•o,n,ot,llofl,oi,o •'·•''•''• l~I l~I ST. JOSEPH'S ACADEMY SARIAYA, TAY.-\RAS. COLEGlO PARA NIÑAS lNTERNAS Y EXTERNA8 (Se admiten niifos <~omo internos o externos lrnsta lrt edad de nuen~ rulos) li!R.IGIDO 1-'<H../. 1,.\8 MISIONERAS FRANCISCANAS DE l\l.ARI.A Reconocido por el Gobierno de las lc;las Fi11]Ji1ws, para los cursos de Kindergarten, Primaria, Intermedia y High 8chool completo. ALU~iNAS DE CLASES ESPECIALES Las aluwuas que ha_yan termiuudo el cur,,u se2und>triu o que 110 deseen <.:ontinuar con los cursos prescritos, pueden matricularse en la.s clases especia.les que ofrecen lecciolles particulares en: BF:LLAS ARTES:- Piano, Callto, Pintura, Dib11jo, P.7Jroqrafia, Bordado. CIENCIA DOM ~~STICA: Coci11a, Corte, Costura. l{Al\10 COMERCIAL: Tru¡11zqrufia, .1/ecrwo_qrafia, J'eneduria de libros. IDIOMAS: lr1_qlés, });pallo/, Francés, ftr1fia110. La Academia está situada en extensos tenenos, equipach, con un gimn?..sio que reune toda suerte ele faciliclacles para deportes a.l aire libre. Se fomenta. t;:i,mbié.'1 la.. culturn física bajo techado: ejerci- •· cios con /)11mb-bells, Clubs, Bar Betls, /Prlllds, etc. forman parte del programa diario. El cuno fstd aúiuto dfsie PI](/ de Junio. Para más detalles, dirigirse a la REVEtrnNDA MA01rn SuP1~1uon,.. St. Joseph's Academy SAIUAYA, TAYABAS. ,.,,.,, ................... , •• ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ....... ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, . .,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,., •. , ........... , •• .,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,1.11'••'1•'••'••'"'"'"''''''º'''"'''''''''''•'• fip. Pont. de la Universidad de Sto. Tomas.-Manila, l~:¿..¡_