Estudio Vol. IV, Num. 95 (25 de Octubre de 1924)

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Title: Estudio Vol. IV, Num. 95 (25 de Octubre de 1924)
Issue Date: Volume IV (Issue No. 95) October 25, 1924
Year: 1924
Language: Spanish
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extracted text: Vol. IV 11 Manila. 25 de Octubre de 1924 ll Num. 95 ¡Paso al Laicismo! PUBLJC SCHOOL ¡1 li' La Generación que se va. Rising Generation. "Solamente el hombre imbuido en los principios religiosos es capaz de realizar los más grandes sacrificios'' (Alegre.) "La Política seguida por los directores de nuestras escuelas---laicas---está muy lejos de fomentar en nuestra juventud, los sentimientos patrióticos y nuestros ideales nacionales.'' (Clarín) W*atMm=!!:~¡goo¡¡:img:¡¡:~~D*llfr!W:ig~*il'!:IK*~í!ll!J:;;...,;J~>::~~~~lt ~~:¡¡o:ft!l(l>::<i:tl~i.~mil~~~~>::~~ i 1 i 1 i @---------------~I'~ .. Wi·r ~!u: : D: "'"I: u~ ~~ -··· liJI• 1 fª1 . ;._ = - : - = = =, 1 ~ 1~ e f1i ~ , -' ¡ 'l ~ ~ ? · ~ ~ !!! -~ ' . . ~ ~ REVISTA Sf:.MANAL i í_·,·.-_ ' Esta Revista se publica todos los ii i sábados por Alejandro de Ahoiti:. \! i Negislmda en la Administración de Correos de 1 ~ Manila como correspondencia de segunda clase. i ~ : Todos los trabajos que publica ESTUDIO son orí1 ~ 1 ginalcs y e.rclusiuos. Queda terminánfemenle 1 íi!J 1 prohibida s11 reproducción ::.". i ~ . ~ ' ; • 1 PRECIOS DE SUSCRIPCióll,.: Í ¡ji; PAGO RIGURO~AMENTE AOBLANTAOO r~ 11,f! u - '"" 6.00 ~ __ !/ flllO . . . . . . . . . . . . r ·"· 1 ! g~; ~~'i:z~~~·~e.. · · · · .. · ·:: . .. ~·~~ 1 1 ! Número suelto .. .. .. . . . . .. . (/ 15 '\. 1 ~.·,_- I, Húmero 'ntrasndo .............. · · · · $ 0 6 .. .q. 0 Á{¡OJ 1.~ _ EXTRANJERO, Un affo.. . . . . . . . . . . . . . __ Í 1 Redacción lJ Administración: l mprwta dP Sto. Tomds 1 fili 1 Adll{l!ia, 90 -Intramuros-Tez. 1891- -Apartado 147-Jlanila. i ~ 1 ' íiii C!l• ii:( ~ ~ ~ i ~ ~ -o~':i!j]!l!J>:~~:<ªi1!>:::;11:m>:::~ItJ>::::!!,~>;::11:: o::oi::: o;,oi:::. '" ",. ::: :: ,·:::n it'.lt'>::<:::n;o;::J.!,i!J~::Ifil!J~;v,<¡rug:r,~:¡:"®J!}~<·llllll~!:'.l!Jlll:tt:a:tt:~:tt:gj.IJJ:;¡:J!).!'!J~l<o!filil>::::m~~~ 1•11•j1•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1••11•11•11•11'•1•01'1•'••'••'••'1•'•••11•11'••'••'•1'11'l•'••'••'10•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11'1•'••'•1•11•1•'• 1•11'1•••1'••'•1•11•11• 11 •1••11•11••1•1 1 •11'•1•11•11•11•11•11•11•1•'1•'11•11'••'•1•11•11•11•11•11•11•11•11•11•01•11•1•'•1'11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1 1 1 ' • ' 1 1 1 1 1 1 ' • 1 -- -------------------SUMARIO MISTERIO DE AMOR "QUEREMOS LA RELIGIÓN PARA NUESTROS NIÑOS" CADÁVER INTERESANTE CHAPÓN INDELEBLE ¡ CUALQ1.JIER COSA! ¡PLUS ULTRA! FE IN MEMORIAM .fustino. } P. de Isla. Dr. Q. Chillo. San. Txo. Antón del Charco. P. de Isla. Kea. EMPAREDADOS-SEMANA-SOCIAL-DEPORTES. -----@ 1 1 1 ' 1 1 f_EVISTA ;sEMANAL /:.,'nterecl a0 8econd cla8S matter at the Post-O/fice at Manila u 11{ ~C'l'O H,:-Alrjuul'lru l'lr Ahoittz 'l'EL. 572 A DMlNlS'l'HADOH :-]lio·uh' Agu11 P. O. BOX 1-!i Vol. IV. 11 Manila, 25 de Octubre de 1924. 11 1':um. 95 ~~~~ .. , Misterio X de amor 1¡ ~ l& A reparación del género hu~ ·~f;· mano por los padecimientos º•( 1 Tr y la muerte a que vol unta~\ riamente se sujetó por ~ ~+~ nuestro amor el mismo 1 f ffi ·~ Dios, es uno de los Miste~~ rios más profundos e incomprensibles de nuestro Credo. Y a en la misma época de tan memor¡.,,.ble acontecimiento, cuando aún humeaba la Sangre preciosa derramada por el divino Mártir en la cumbre del Calvario, los gentiles calificaban de locura el gran Misterio; y los judíos, autores del deicidio, se revolvw.n escandalizados contra los Apóstoles, cuando estos predicaban la necesidad de creer en Jesucristo crucificado como Redentor del mundo y causa de nuestra salvación. La infidelidad de los irnos y el escándalo de los otros, representaban el orgullo y las pasiones alzándose en insensata rebeldía contra las humillaciones y sacrificios de la Cruz, divina cátedra desde la cual leyó y practicó Jesucristo crucificado las sublimes enseñanzati de su Evangelio. Son tantos sin embargo, los atractivos y bellezas morales que contiene este consolador Misterio, que cuando se reflexiona· sobre él más con el corazón que con la inteligencia, prefiriendo las vias del amor a las vias de la Íu:::, apenas si podemos sustraernos al dulce i1~flujo que ejerce sobre nuestras almas la consideración de un Dios crucificado por amor al hombre, y muerto para dar al hombre vida inmortal y divina. El corazón tiene a veces intuiciones más penetrantes y de mayor alcance que nuestro entendimiento; y esa es la razón por la cual muchos que no llegaron a la fe por el camino de disquisiciones elevadas y altísimas ideas, llegaron por el atajo del amor; y al rendirse el corazón, quedó completamente rendido el entendimiento. Un célebre apologista moderno, el gran Mella, escribe, refiriéndose al Misterio de la R.edención lo siguiente: Entre un Dios Creador, conservador, y que concurre como causa primera a la acción de las causas segundas, gobernáñdolas con su Providencia para que se dirijan al cumplimiento de sus destinos, y un Dios que se apiada del hombr.e, que asume su naturaleza y la une hipostáticamente a Sí haciéndola subsistir en su Divinidad, para redimirle y darle los medios para elevarse, si quiere hasta El1 glorificando así la Creación entera; es decir, entre un Dios Octubre ESTUDIO 25, 1924 sólo Creador y Providente, y un Dios, además Redentor, hay una diferencia tan grande, que si Jesucristo no es Dios, ha concebido un plan más vasto que el que Dios había decretado para que se realizase en el tiempo." Se comprenden la admiración y entusiasmo del ilustre escritor ante las maravill<is divinas del gran l\fisterio. Un Dios que por el acto de la creación se comunica a sus criaturas, y las rige y gobierna con sabia Providencia ayudándolos a conseguir sus dEEtinos nos da ciertamente pruebas inequívocas de su amor: pero queda infinitamente separado del hombre, v el hombre tiembla ante la Maiestad del Eterno, sin atreverse a llamarlo Padre. Pero ante un Dios que llevado de su amor salva la distancia que lo separa de sus crfaturas, y desciende y se acerca y se conmnica a ellas con la más íntima comunicación, y toma su naturaleza, y se hace hombre como nosotros, y llora, sufre padece y muere crucificado por amor al hombre, para salvarlo, para hacerlo feliz co nuna felicidad eterna: ante ese Dios tan humanamente divino y tan divinamente humano, no hay sino caer de rodillas, deiar que broten de nuestros ojos lágrimas de tierna gratitud. y aue expire la palabra en Jos labios para dar lugar al silencio, a la adoración y p,l amor. Todas esas tiernas manifestaciones del amor divino se realizaron en la vida Pasión v muerte de Jesucristo nuestro Mediador y Redentor. Sublime v <'onsoladora verdad, de Ja que hacemos urofesión de fe con estas palabras del Credo: Padeció debaio del poder de Poncio Pilato: fué crucificado, muerto y sepultado. El Dogma de la Redención está íntimamente relacionado con el Dogma del pecado original, que oc3sionó l:::i, ruina sobrenatural del _g-énero hum::ino. El primer hombre fué constituido por Dios en estado de .iusticia y santidad o gracia santificante. que iba acomnafü:ido de otros dones preclarísimos, quedando así elevada Ja naturaleza humana al orden sobrenatural, libre v gratuitamente -concedido por Dios al hombre. Por la vida sobrenatural de la grácia el hombre era hijo adoutivo de Dios v heredero del cielo. Por el don dP integrid!ld ~ratuitamente concerlido también por Dios al primer hombre, éste se hallaba exPnto de las tiranías de la <>nn~uuiscencia. rlRl sufrimiento, del dolor y de hi muerte. F.1 hombre, en tal Pstado era t~n Clich0rn v fPliz como santo; y después de nn número de años, sin pa.sar por la muerte, iría ~ 1 r.ielo para gozar de la vista ·y posesión <le Dios nor toda la eternidad. . De ese felicísimo estado hubieran gozado todos los hombres, si Adan se hubiese mantenido fiel y obediente al Creador sin quebrant_ar el grave y solemne precepto que se le impuso. Pero Adan pecó, y pecó gravísimamente desobediciendo a Dios; y siendo como era cabeza moral y como procurador de toda la humanidad venidera, perdió para sí y para sus descendientes los dones sobrenaturales de que Dios le había enriquecido, y perdió también los dones preternaturales o de integridad, quedando no sólamente privado de la gracia santificante s justicia original, sino también sujeto a la ignorancia, a la concupiscencia, a los dolores y a la muerte. De hijo y amigo de Dios, que· dó convertido en su enemigo, y excluído del cielo, Guyas puertas eternales se cerraron para la desgraciada humanidad. La deuda del hombre era infinita, DOl' hz.ber ofendido a una Majestad in.finita. Ninguna criatura podía pagarla; pues toda pura criatura, como finita v limitada, era incapaz de ofrecer a Dios ofendido u;na satisfacción condigna y equivalente a la ofensa. Alejado de Dios el hombre por el pecado, se alejó de su fin; v nuestra causa quedó irremisiblemene perdida. Dios, que es todo amor y misericordia, se compadeció de nosotros; y en los altos designios de su eternidad, decreta el admirable Misterio de la Redención. Jesucristo, Hijo de Dios, consustancial al Padre. se ofrece v'oluntariamente a pagar la deuda de todos los hombres, mediante los sufrimientos y la muerte de Cruz. Dios, como tal, es decir, como Dios, no puede padecer ni morir, por ser la Divinidad impasible e inmortal; pero encontró medio para redimirnos en las invenciones de su infinito amor. Se unió a nuestra naturaleza, y mediante esa unión hipostática o personal, sufrió y padeció muerte de Cruz en su naturaleza humana. Y como en Jesucristo no hay más que una sola persona divina, y a esa persona se atribuyen y de e11a son todas las acciones y padecimientos de la natun.lleza humana, r~ sulta que Jesucristo sufrió y murió, no como Dios, sino como hombre; pero al mismo tiempo su persona divina comunicaba a esos padecimientos y a esa muerte un mérito y valor infinito y divino. En una palabra, Je: sucristo, como Dios sólamente, no hubiera· podido padecer ni morir: como puro hombre, podía morir, pero su muerte no hubiera sido satisfacción condüma por nuestros pecados ; como Hombre-Dios, Jesucristo padece y muere, y su muerte es de infinito valor, y con ella mereció y pagó más de lo que .la humanidad debía; pues no se ha de olvidar que el pecado es sólo extrínsecamente infiVo1. IV -2- Núm. 95 Octubre ESTUDIO nito, o sea, por razón de la persona ofendida que es Dios; pero la satisfacción de Jesucbristo es intrínsecamente infinita, por razón de la persona que la ofrece, que es persona divina, y por consiguiente infinita. Jesucristo, hecho hombre, se constituyó en garante y fiador nuestro, por medio de una sustitución real. Como cabeza moral del género humano y verdadero sustituto nuestro pagó con sus padecimientos y preciosa Sangre derramada en la Cruz la deuda contraída por el pecado de Adan y de todos los hombres, porque murió por todos los pecados de todos los hombres. La muerte de Jesús, considerada bajo el concepto de satisfacción pagó superabundantemente nuestra deuda, reparando la injuria inferida al honor de Dios por nuestros pecados; considerada bajo el concepto de mérito, Jesucristo nos mereció con su muerte la gracia de la justificación o habitual que nos hace hijos de Dios y herederos del cielo, y todas las gracias actuales que recibimos durante la vida; y además, la gloria eterna del cielo, lo mismo para el alma que para el cuerpo. Pero no olvidemos que si es una verdad de fe que la muerte de Jesucristo es causa universal de nuestra salvación, también es de fe que esa muerte, por .sí sola, sin la cooperación del hombre, a nadie salva ; pues si así fuese, nadie nacería en pecado ni nel1 111 111,11,i1,n,11 01.,11,11,1i.11,11,r1,r1,11,r1,11,ri.11,11,n,n,11,11001,11,11,n,11,11,1t,11,11,11 01,,11,01,11,11,11,11,11,11,r1,••,l•,11, Gabriel La O F elicísimo R. F ería FERIA & LA ABOGADOS o China Bank Bldg., Juan Luna, Manila. Tel. 1792. olhll 111 111o11 111,11,11,11,11,11,r1,11,r•,••,1•,1•,••,11,11,01,••,r1,r1,11,11,11,11,11,11,01,11,11,10,10,11,11,01.1•,••,••,r•,••,11,n"'•''·' 1•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11 111•11•11•u•u•11•11•11•11•11•u•11•11•u•u•u•11•u•u•11•u•11•u•11•11•11•11•11•11•u•11•11'11•11•11•11• ~~\t~ ~ DIC LA CONGREGACIÓN DEL NIÑO JESÚS ~ DE PRAGA Y DEL COLEGIO DR ~ ~-~~~~ ~ Revista '!1cnsual, para católicos militantes, y para ~ los que debieran serlo, que son todos los demás. ~ No es de interés meramente local para los amigos del ~ Colegio de San Heda. La. revi•ta parece hablar al oído ~ e.le sus ami¡rns lo que en Filipinas deben saber cuantos ~ se precian de buenos cristianos. S Es la. Revista más desenfada.da. de todas cuando se ~ Lrata. d~ ~ecir la. verdad. Un ejemplo vi viente de forta- ~ leza cr1st1ana. . 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Y nótese que en nada aumenta la eficacia y virtud de la pasión de Jesús por el mero hecho de nuestra cooperación para que se nos aplique, como no se añade virtud alguna a la medicina por el mero hecho de tomarla. Los Sacramentos de la Iglesia calica, apostólica, romana, instituidos por Jesucristo para que por ellos se nos comuniqu2 la gracia reciben todo su valor de la pasión y merecimientos de Jesús; como también lo reciben todos nuestros esfuerzos y todas nuestras obras enderezadas al negocio de nuestra salvación, pues todas las hacemos con el auxilio de su gracia, y nada podemos sin esa gracia en el orden sobrenatural. La Redención es la obra del amor de Dios; correspondamos con nuestro amor, huyendo y aborreciendo el pecado. JUSTINO: ,.,,. 11•11•11•i1•11•u•11•11•u•11•11'•••11•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11 111•11•11•11•11•11•11•11•11•u•u•11•11•u•11•u•11• ¡ - CA V ANN A~!~~~r;: & TAelG. SA7N2:! :~:· Roxas Bldg. 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Creemos que nos basta y sobra a los fi·lipinos un período de cuatro lustros para cobrar experiencia sobre la utilidad o inconveniencia de un método, aplicado por nuestro Buró de Educación, para palpar las malas consecuencias del antipatriótico plan dP coeducación o de educación "machihembrada" como gráficamente la bautizó el cultísimo escritor Sr. Lanza, y para variar de rumbo y darnos a la vez cuenta de que faltando Dios en las escuelas, no se pueden f or..: mar generaciones "sanas, vigorosas y fuertes", como sensatamente decía "La Vanguardia." La coeducación excita y desarrolla prematuramente las más innobles pasiones en los jovencitos; y ese gran escollo, junto con la falta de Religión, de principios morales y de normas seguras de conducta para la vida social, es el viento tempestuoso que arroja a gran parte de nuestra inexperta juventud filipina al alborotado mar de la vida licenciosa sin lastre espiritual, naufragando arastrados por el continuo vaivén de los más denigrantes desórdenes, que los inutilizan para la Patria y los alejan de los brazos de la Santa Religión. ¡Hora es yá de despertar! Porque es tal el clamoreo que se Jia levantado con justísima razón, que apelámos a la conciencia de nuestro sensato pueblo, para resolver este necesario y pavoroso problema, seguros de que se levantarán todos los buenos católicos, los amantes de nuestra Patria, y cuantos estimen en algo el buen nombre que heredamos de nuestros gloriosos antepasados, para pronunciarse en contra en esta humillante coeducación, y reclamar como un solo hombre el ejercicio del dencho de educar·a nuestros ninos católicos según las enseñanzas dJ?. la Religión Católica. "El Comercio" exclama entusiasmado: "Nuestros moralistas están de enhorabue~ na.'.' Y es la pura verdad. Están de enhorabuena los niños y la juventud escolar, víctima inconsciente del malhadado sistema escolar que tiende a acabar con nuestra raza, con nuestra idiosincrasia, y que nos dará iina sociedad atrofiada, casquivana, frívola y bullanguera, sin arrestos para las grandes empresas, atenta sólo al goce de fútiles pasatiempos, y egoista y codiciosa del provecho y medro personal, sin dársele un bledo del bien común ni del verdadero prqgreso de la Patria. Están de enhorabuena los padres de familia, que a la postre se han visto amparados y atendidos en sus justísimas recla.maciones contra el desenfreno ,iamás visto ni oído entre nosotros de gran parte de la gente·escolar; porque se arrancarán esta espina del corazón, suprimiéndose de una vez esta vergonzosa coeducación; porque con cierta seguridad podrán confiar sus hijos e hi.ias a las escuelas oficiales; y porque esperamos que se extirpará por completo la raiz ele la inmoralidad escolar, se aminorará la frecuencia pasmosa de matrimonios fraudulentos y penetrará la alegría con la paz doméstica en el seno de numerosas familias, de donde esta impuesta coeducación la ha injustamente desterrado. Está de enhorabuena la Patria Filipina, inicuamente vejada y desprestigiada por el inculto y demoledor sistema de coeducación junto con el ignominioso y humillante estigma de la ignorancia forzosa en materias religiosas y morales, en iina porción considerable de nuestra juventud escolar. Esta medida tan importante y por largo tiempo deseada, dará a la Patria Filipina ciudadanos probos e intachables, alejados desde los primeros pasos de su vida del templo de la corrupción y de la intriga;· jóvenes pundonorosos que serán luego honra y prez de nuestra raza, y filipinos generosos y abnegados para las mayores empresas; porque según la frase feliz del H on. Senador Alegre: "Sólamente el hombre imbuido en los principios religiosos, es capaz de realizcrr los más grandes sacrificios." · Está de enhorabuena la Religión, que -4- Núm. 95 Oéfobre ESTUDIO 25, 1924 volverá a gozar de un derecho injustamente a ella usurpado e inútilmente por mucho tiempo reclamado, precisamente para derramar así a manos llenas los benéficos raudales de sus divinas enseñanzas sobre las almas de los niños y de los jóvenes, de los desheredados de la fortuna y de los mimados de ella con el fin laudabilísimo de engrandecer y dÍgnificar a nuestra sociedad filipina, criada en su amoroso regazo, amaestrada con sus ilustres enseñanzas y preparada y sublimada por la Religión Católica, que por derecho imprescriptible debe ser la Religión de nuestra futura Patria, como fué también ella la Religión de nuestros padres, la Religión de nuestros héroes y la Religión que nos ofrece mejores garantías de progreso, de unión y de verdadero engrande~imiento. Si volvemos a educar a nuestra 1uventud católica filipina en consonancia con las máximas católicas, podremos aún recobrar de algún modo lo perdido; puesto que la potencia germinadora de la Religión hará pulular nuevos tallos de honradez y heroísmo al árbol fe cundo de ñuestra Patria, y la inf luencia altamente bienhechora de la Santa Iglesia no sólo, penetrará en las almas y derramará sus resplandores en las ineligencias de nuestra juventud, sino que influirá y vigorizará el alma y el corazón mismo de la Patria. Están de enhorabuena los dos distinguidos Senadores los Honorables Clarín y Alegre, porque han comprendido la importancia social de la enseñanza religiosa para A.M. OPISSO ABOGADO 1501-502 Filipinas Bldg. Tel. 802 nuestro pueblo, y han manifestado el valor cívico de poner ante la vista de todos los ma:. les y abusos del infeliz sistema de coeduca:. ción. Manos, pues, a la obra en este doble es! uerzo de saneamiento moral que tanto necesitamos en nuestras escuelas,' mana firme para poner en ejecución el remedio cierto, único y salvador de nuestra amada juventud. Rodeemos a nuestros jóvenes de ambiente moral, de verdad religiosa para sus almas, y de ideales nobles y levantados, y habremos puesto la primera piedra para la reconstrucción espiritual de Filipinas. Alejemos a la juventud de esa atmósferq, saturada de iriJmoralidad resultado de la coeducación, oprimida y asfixiada por enervantes placeres, y habremos dado el primer paso, para la cura radical de las dolencias morales que padece. La verdadera grandeza de nuestra Patria Filipina ?a hemos de conquistar no sólo con el progreso material, sino muy principalmente con el c1tltivo y el progreso moral, que consiste en la perfección de la inteligencia y en la formación del corazón. Porque "únicamente al amparo de la Religión se educan los hombres grandes, valientes por convicción, intrépidos defensores de ld verdad e inflexibles en la guarda de los principios cristianos,'~ han dicho los miembros de la Unión Católica de Kansas, Missouri. P. DE ISLA. 1,. 11•1i•11•11•11•11•11•11•11•u•11•11•11•11•11•u•u•11•u•u 111•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•u•u•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1 Dr. Miguel de la Concepcion Tel. 3532 ¡ DENTISTA 25 T. Pinpin •11•u•u•u•u•11•11•u•u•u•u•u•11•11•u•u•u•u•u•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•11•u•11•11•11•11•u•u•11•11•11•11•11•11•11•1 11•11•u•u•11•u•11•1,.11•11•u•11•u•u•11111•11•11•1r11•11•u•11•11•11•11•11•u•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11"11•1•: 11•11•11•11•1 1• 11 •11•• ¿Es V d. hombre de letras o de ciencia? Debe leer revistas serias y científicas. Los estudios concienzudos ilust1;arán su mente o a lo menos refrescarán sus conocimientos científicos o literarios. UNITAS es de las pocas, casi la única, de este género que se publica en Filipinas. La publica la más seria y concienzuda de las instituciones educacionales del Archipiélago, la Universidad de Sto. Tomás. Leyendo a UNITAS cultivará V d. Y dará pábulo a su curiosidad científica y literaria. P. O. Box 147-:- Universidad de Santo 1,omás--:-l'EL 1894-MANILA. o,1l,11_.1,h,1hi1on,n,11tnoh.h,f1:1ton0n 011,11o11t11a11o11o1ton,n,n,11o11o11,11o11on,11,11,n,11,11,n,11,n,11,1hij111,1i,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,n,n,11on.n,11,n,11o11.n.n,11on,11,n,11,11,11,11,n,11o11on,rhnononon111o11o1hlhn111,11o11,11,11o11o11,11o11,n,1hno111n111: Vol. IV -5-- Núm. 95 Octubre ESTUDIO 25, 1924 EL MENTIR DE LAS ESTRELLAS ... Cadáver interesante A •= :e VEDA yá sentado que la Luna 1 JrJ ~.f. es un desierto. Montañas rocosas · - : 'QJ ~::~ ! en cuyas laderas no· brota una sola brizna de yerba. . . volcam : : .!! nes apagadois de los cuales ja1i'•. : ............ : tt~ más podrán salir materias en ~ '"' -~ --~).' • • 1- • • : "!J,!t:"~~.J.~i ignición ... inmensas pianicies ·~uf,i de donde se hallan desterrados <if:}:'"fi> aun los más rudimentarios ves~ tigios de vegetación. . . cadena interminable de cordilleras coronadas de picachos encalvecidos, expuestos durante el día de trescientas cincuenta y cuatro horas a los rayos de un sol abrasador y sometidos en noche igualmente prolongada a la acción del frío interestelar . ... Toda manifestación vital se hace imposible allí. Aquel silencio nunca interrumpido por la selvática canturía del pajarillo, los mugidos de la tempestad o el majestuoso estampido del trueno es el reposo adecuado a la imponente tumba de un astro cuya historia (si por ventura la tuvo) se acabó. Aquella luz marchita, desprovista de las irisaciones del espectro, es para aquel cementerio abandonado la lámpara funeraria más cabal. Nuest?·o planeta puede sentirse orgulloso de verse esroltado en su carrera y;or un cadáver sideral! . .. A pesar de esta conclusión científica, contra la cuo.l se estrellarán en todo tiempo las fantasías de los poetas románticos y de las nifias soñadoras, la Luna ejerce una influencia formidable en la existencia de la naturaleza, terráquea y especialmente de las actividades de la humanidad, para la cual pasan casi desapercibidos los incontables fenómenos que se verifican a cada triquitraque en la inmensidad de los espacios estelares y apenas toma nota sino de las variaciones lunarias, donde descansa en mayor o menor escala la causa de muchos sucesos sublunares. muy dignos de tenerse en cuenta, a menos de desperdiciar los múltiples beneficios obtenibles de su periodicidad. Demos de mano a las conclusiones obtenidas por los astrólogos, según los cuales dependía de la fecha del nacimiento el destino y los di-versos accidentes del tránsito del hombre por este palacio de alquiler.. . Ni pretendamos detenernos a discutir el influjo más o menos considerable de nues tro satélite sobre las manifestaciones patológicas de cierto género de pacientes, efecto mil veces comprobado Por los galenos. sin QU€ ninguno de ellos haua todavia dado saUsfactoria explicación . .. Ni traigamos a cuento el parecer de .aran número de alienistas. contestes en declarar el predominio de la Luna (nueva o llena) en la acentuación periódica de las manías de los atacados de en.a,ienación mental. . . Ni hablemos de las conocidas al~ ternativas de- los lunáticos, indicadores selénicos de indiscutible seguridad . .. Porque el desenvolvimiento de temas tan interesantes nos llevaría fuera del círculo t·razado gentilmente por nuestra amiga y, sin su expreso consentimiento, de él no querríamos salir. Pero seguros en cambio de háber de serle agradable el conocimiento de algunos méritos por donde se origine la importancia mundial (como hoy se dice) de esa confidente obligada de todos los enamoradc·s, los cuales buscan in stinti'ramente el silencio de la noche y la tibia y plateada iluminación lunar para desahogar a solas y sin otro testigo las intensas emociones del corazón. Todos mis leyentes saben que a la mauoría de las fiestas principales de la Iglesia Católica corresponde día distinto cada a11o en el calendario eclesiástico, y acaso· no habrá un solo lector de ESTUDIO el cual no haya parqdo mientes en la necesaria relación existente entre los domingos de Pentecostés y Trinidad, por ej6mplo, y el de la Pascua de Resurrección. · Cincuenta días después de esta solemnidad se celebra la 'uenida del Espíritu Santo y ocho más tarde la de las Tres Personas Divinas, de donde ambas festividades quedan reguladas por aquel final glorioso de la Pasión del Redentor. Pues bien. La Luna es el eje central al rededor del cual giran las fiestas movibles de la Iglesia Universal. Allá por los aiios de 325 encomendó el Concilio de-Nicea al Viajero nocturno el cuidado de señalar anualmente la fecha de la Pascua Florida, y desde entonces viene cumpliendo religiosamente su cometido, sin haber dejado de acudir a la cita un sola vez. Mas como la bella Selene es mujer (¿qué belleza no es femenina?) y la donna e rrobile qual piuma al vento, según testimonio del Duque de Mantua en "Rigoletto", esa su eterna inconstancia (virtud muy femenina también) le lleva a no darnos nunca dos años co<nsecutivos en un mismo día el cristiano placer de voltear las campanas de gloria para pregonar el triunfo del Salvador. ¡Bendito sea Dios, exclamaba en cierta coyuntura un palurdo, bendita sea la bo<ndadosa m.ano de la Providencia que ha hecho pasar un rio junto a cada importante población! ¡Extraña coincidencia, oí decir a un hombre de carrera una deliciosa noche de Jueves Santo, singular casualidad que podanios visitar siemJYre los M onU;mentos a la melancólica claridad de la Luna, pues no recuerdo haber realizado nunca ese devoto recorrido sin que nuestro satélite disfrutase de la plenitud de su lucidez! Como se ve, en a.chaques geográficos no llevaba mucha ventaja el letrado al gmián. En nuestro deseo de evitar a los lectores de este sem.anario el corrimiento consiguiente a sorpresa de este talle, vamos a decir cuatro palabras sobre la influencia ejercida por el cambio de las fases lunares en la traslación de las fiestas movibles del almanaque eclesiástico, al cual se han ido ajustando una tras otra las nac-iones civilizadas, a. excepción de Rusia y Turquía en Europa, ·donde se rigen todavía, a pesar de los inconvenientes inVol. IV -6- Núm. 95 Octubre ESTUDIO 25, 1924 ternacionales de ello provinientes, de un calendario nacional. Según los testimonios de la tradición, la Resurrección de J esucrisfo tuvo lugar algunos días después del equinocio de primavera (21 de marzo.) Se sabe asimismo que unos días antes. de aquel estupend,o acontecimiento. hubo Luna llena. Por otra parte nos consta haber escogido el Salvador la hora crepuscular de la mañana del domingo para salir del sepulcro por su propia virtud. Y como la Iglesia se propusiera establecer una fecha a la cual concurrieran esas tres circunstancias en cuanto. cabe, co'nvo~ó, a lo que tiene de costumbre, a los sabios del siglo IV y de acuerdo con sus indicaciones, dió para la celebración de la Pascua una norma general. 1-Debía ser un mismo Domingo para todos los fieles del universo; 2-Dicho domingo debía venir catorce días después de la luna pascual; 3H abía de tenerse por luna pascual aquella cuyo decimocuarto día cayese después del equinocio de primavera. Ordenó además el Concilio de Nicea,, en el cual se toma1·on los acuerdos precedentes, que se continuasen ahincadamente los estudios a.<Jtronómico-s en la esperanza de poder fijar con precisión a cuál de los días del mes corespondió la tragedia del Gólgota y por ende el hecho de la Resurrección. Apliquemos las ordenaciones de los junteros nicenos a los datos proporcionados por la astronomía y las comprenderá fácilmente el lector menos habituado al arte de calcular. Búsquese ante todo la Luna llena que alcance su plenitud en la fecha más inmediata al 21 de marzo, advirtiendo que o coincidirá con dicho día o deberá ser posterior. Se toma luégo del calendario el domingo siguiente y queda incontinente coronado con el glorioso diadema de la festividad principal, en derredor de la cual se moverán las demás. Pongamos un ejemplo. Comencemos por suponer que la Luna se llena el 25 de marzo. Si por otra suposición ese día es miércoles, el 29 de marzo sería necesariamente el domingo inmediato al Plenilunio del equinocio de pri1navera (21 de marzo) o posterior a él: por lo tanto, Pascua Florida. Si acaso la bell,a Selene tu1,.iera el buen gusto de cubrirse en domingo (a la inversa de las mujeres te1 renas que en días festivos se desnudan más) y lo hiciera el mismo 25 de marzo, la Pascua se celebraría el 1 de abril, por cumplir el requisito de ser el domingo siguiente más vecino a la Luna llena del equinocio primaveral. Lo más pronto que puede llegar la Pascua es el 22 de marzo y lo más tarde el 25 de abril. Y diremos por qué. Suponiendo la coincidencia del Plenilunio con el 21 de marzo y en el caso de ser. dicho día sábado, al siguiente será el domingo de Pascua, como inmediato sucesor de la Luna llena del equinocio de pri1navera. Mas si ésta se verifica el 20 de marzo, la siguiente Luna Nueva será a los catorce días y medio, es decir el 3 de abril, 1J la próxima Luna llena a los catorce días y medio, esto es el 18 de abril. Como podrá suceder que este día sea domingo, el de Pascua será, en conformidadcon lo explicado, el inmediato, o sea el 25 de abril. De donde resulta que esa festividad central del Cristianismo y aun por ventura de toda la civilización tiene treinta y cinco días distintos para su celebración, y el que este o aquel sea el privilegiado. entre los demás se deberá exclusivamente a la actitud observada por la luminaria nocturna, la cual queda convertida como por arte de encantamiento en la figura más interesante de cuantas vagan errantes por la inmensidad del firmamento azul. (Esto de azul es un ripio, porque alguna vez someteremos a análisis en estas mismas columnas ese aparente colo1·, si Dios se dignare otorgarnos tiempo y humor). Y detenemos el vuelo por atenernos a las indicaciones de la consultante, a la que no querríamos en modo alguno disgustar. Pensábamos haber habladoi del influjo selénico en las mareas, mas lo dejamos puesto caso que nos falta el espacio necesario y creemos haber satis! echo la curiosidad de nuestra amiguita, la cual es muy arregostada al divertido entretenimiento de hacer calendarios, pero no ·tiene todávía inclinación manifiesta al ejercicio de la "pesca", tan corriente en las niñitas sobrado despiertas de nuestra sociedad. DR. Q. CHILLO. Chapón indeleble Vot IV· la juventud florida las imprudencias diarias, poco a poco, en formas varias, van poniendo deslucida. Mas cuando yá aborrecida las vías huye ordinarias, alimañas sagitarias la dejan mortal sin vida. ¡ Quién sabe si igual destino a esta mi Patria de amor depara algún duro sino! Porque ¿quién a las esferas elevó de tanto honor al mengue TIO TIJERAS? SAN TXO. -7- Núm. 94 ESTUDlO + + + t,5.C N notición!!! ~ e y lo queremos poner en conocimiento de nuestro.s lectores. ! ! ! · 1 Para que se enteren de los peligros por donde atraviesa una conciencia. · · ' Y comprendan lo recio de nuestra virtud al resistfr a esta tentación. Pero conste que no les damos cuenta de lo sucedido a impulsos de la vanidad. Nos empuja a ser sincerq•s la confianza que tenemos en el lector. Y el deseo de colocar los puntos sobre las íes. Y nuestro intento de desenmascarar al hom·inicaco de Vicente Sotto. Anteayer .nos llamaron por teléfono. Era una voz para nostros desconocida. Aca.baban de sonar las tres. El sol enfraba a, torrentes por la ventana de la 1·ed.acción. Al preguntar quién llamaba, respondió el in~erlocutor con el riombre de Esteban FroUán. Pareciónos que hablaba demasiad-o guturalm>nte para ser voz natural. A tmvés del hilo telefónico llegaba hasta no~ofros el rumorcillo de una conversación. Sin duda algunos contertulios charlaban suavemente a la vera del Sr. Froilán. Y aun se nos antojó descubrir cierta turbación en nuestro interlocutor. Se expresaba a guisa de tartamudo, aunque pronunciando bien el español. ¿Sería el mismo Vicente Sotto?. . . ¡ Chi lo sa! . .. H é aquí el diálogo que sostuvimos con quien dijo llamarse Froilán. -Y ¿en qué podemos servirle, señor Froilán? -Yo les he llamado a VV. por encargo de don Vicente Sotto. -Pues podía Vicente Sotto haberse ahorraio el gasto de tercerías y hablarnos él. -Verá usted. Yo soy amigo suyo y suelo encarga.rme de algunos de sus asuntos ... -Bueno, y ¿cuál es el de la presente ocasión? -Pues dice que él querría 'Ver terminadas hs disensiones con ESTUDIO. -No está mal. No somos aficionado.e; a reñi: por reñir. Pero ¿qué garantías o frece Vicente Sotto a cambio de la paz? -El les promete a ustedes no atacarles nuntn ni en la prensa r¡,i en ninguna parte. -¡Vaya una novedad! Eso lo viene hacieniQ desde que tuvimos la ocurrencia de nacer. -Sí, pero él desea contribuir al desarrollo ele ésa publicación con un regalo de algún valor. -Es usted un perfecto, canalla. . . Vicente Sotto ha hallado en usted un alcahuete digno de él. Puede usted asegurarle ... Y el muy villano· nos ce1'1;ó la comunicación. Figúrase el ladrón s_er todos de su misma coniición. P0trque los conejillos de "The Independent" se vendan po1· cuatro cuartos, se imaginan que a cualquier hombre se le puede comprar. Verdad que nosotros tenemos la ·bolsa como Sotto la oovidad cerebral. Pero no hay en el mundo dinero bastante para adquirir en cambio un solo gacetillero de esta publicación. Vol. IV Aqu·í trabajamos exclusivamente por amor a la causa. Sin haber conocido siquiera los reflejos tentadores del interes personal. Y con individuos así no se entra en cambalaches indecorosos. Aunque se llame Vicente Sotto el chalán. Aun cuando recurra a tercerías en la esperanza de sobornar mejor. ¿Pero no sería por ventura el mismo Vicente Sotto quien por teléfono nos habló? -8Octubre ESTUDIO 25, 1924 No lo sabríamos decir. Acaso no pase de ser un nombre supuesto el del tal Esteban Froiwn. Quizá el lwbernos cortado de golpe la comun cación sea un signo indicativo de que quien no.~ habló era el mismo Vicente Sotto, so capa de Froiwn. En cuyo caso sentim°'8 que nos dejara con l2 palabra en la boca, cuando era muy interesante para él lo que le íbamos a contar. De todas suertes, si por lana vino, tornóse trasquilado . .. Es decir, tras cornudo, apaleado, y mandábanle bailar. Así no es de extrañar la idea que tiene de "Vicente -Sotto toda la comunidad. Un botón para muestra. Hace algunos días pasamos a pié por la puerta de la casa donde se halla "The lndependent''. · De una de las jambas pendía un cartelillo con este letrero: "Se necesita un muchacho." Yo ni me fijé siquiera en el papel. Pero iba en compañía de un amigo más observador que un policía. Y oomo notase al pié de la cartulina algo escrito a lápiz, detúvose a leer. A poco dejó escapar una sonora carcajada, según tiene de costumbre. Acerqu.éme, y al leer aquella pasquinada tarnpoco pud1? menos de refr. Decía (lSÍ: "Aquí siempre lwce falta un HOMBRE." Y es verdad. Aunque ¿quién va a querer responder al llamamiento? Porque, vwmos a ver, ¿qué se lwce un "hombre" en una conejera? Ustedes dirán. Sotto se desgañita por hacer que fracase el recibimiento a nuestros dos gmndes HOMBJ?ES, Quezon y Osmeña, y nadie le escucha . .. Más de cincuenta mil personas salen a recibir a esos dos ~ombres, sin hacer caso al . .. otro. El otro nos dirá que todos eran empleados y chiquillos de escuela . .. ¡Ni repara en los insultos! Porque insulta a los gloriosos Veteranos que tan activa parte tomaron en la recepción. Está visto que ni Sotto ni su Independent tienen la más mínima influencia. Nadie se ocupa de él . .. Exceptuando Garduño, el enfermo indomable. Y algún ·colega de Sotto en la Sociedad de Bombos Mutuos, de reciente creación. Le llama el "socio" a Sotto perseverante e inescarmentable. Y éste le paga bautizándole pomposamente: atildado cronista parlamentario. Los dos se sonríen. N adíe se da cuenta . .. Y ambos, tan contentos . .. ¡ Sotto perseverante ! Sí, en callarse cuando ESTUDIO le sale al encuentro. ¡ Sotto perseverante ! Sí, en HURT A.R a tijeretazo limpio la propiedad intelectual de todo el mundo. ¡Sotto inescarmentable ! Que se lo cuenten al vapor Cebú, que al pObre ni los baguios pueden hacerle navegar serio des. de lo que vió a su bor-do. Cuando el Honorable midió el piso de la cubierta con toda su Honorabilidad. Ji)n una de las vistas dfJ la causa por libelo Garduño-Sotto, declaró como. testigo el "editor" Ca lle ja. ¡Callejq, con el editor!, y en qué mal lugar coloca a Sotto! A.firmó. que Sotto no vió el artículo libeloso antes df3 su publicación en The Independent porque era por la tarde y el Sr. Sotto estaba muy ocupado en las sesiones de la Legislatura. Pero, ¿qué le tendrá al Hon. Sotto tan ocupado en las sesiones si nunca habla ni hace nada como no sea el ridi? Vol. IV -.9 Núm. 95 Octubre ESTUDIO 25, 1924 Mas no deja de ser interesante la confesión del Editor. Si no hubiera sido po1· la tarde y si el Sr. Sotto no hubiese estado muy ocupado ... Sigiie declarando el editor: · "desde que asumí (¿ !?) la di1'ección de The lndependent, el Sr. Sotto no torna parte en la confección de The lndependent, A EXCEPCióN DE ALGUNO QUE OTRO TRABAJO SUYO FORENSE O LEGISLATIVO .. " Es decir, que cuando se pública en el semanario de la calleja que tal o cua.l asunto judicial ha sido ganado (los perdida.s se los calla) por el bufete Sotto, esta información la hace el mismísimo Sotto. Nos lo dice bajo juramento el ·"editor Calleja". Armandito; no el Calleja de los famosos cuentos infantiles. Armandito el de las TIJERAS y los Cuentos Tártaros. ¡ Armandito de mi "arma"!, que dice que dijo Sotto al oírle declarar lo arriba tmnscrito, la armaste, hijo, la armaste. 1ln 1Rlemoriam El jueves después de celebrados los funerales en la Iglesia de Sto. Domingo, recibió cristiana sepultura en el Santuario de S. Juan del Monte (Rizal) el sabio y modesto religioso dominico P. Manuel Fernández Alvarez. Era el finado natural de Toliria, feligresía de San Nicolás de Villoria, provincia y diócesis de Oviedo España. Tenía a su muerte 53 años de edad y 37 de profesión religiosa. Era Bachiller en Artes y estaba graduado en Filosofía y Letras y Licencia.do en Derecho Civil. Los mejores años de su vida (más de veinte) los ha pasado explicando en las aulas de la Universidad de Sto. Tomás de Manila. Con general aplauso eran oidas las explicaciones del doctísimo P. Manuel. Era eruditísimo en letras y poseía un singular talento literario. Asímismo se destacaba como notable historiador y no le eran extrañas las demás ciencias. El P. Manuel unía a su asombrosa fuerza asimiladora de entendimiento una ,memoria extraordinaria. Con la mayor naturalidad sus conversaciones pasaban de lecciones de botánica sobre la Flora Filipina a disertaciones sobre la historia del Archipiélago. Si sus apuntes sobre historia de Filipinas llegan a imprimirse algún día ganarán mucho las ciencias históricas de este archipiéEs autor de una gramática Latina y de otra castellana. Su fama cundió mucho en el mundo de las letras con su ingenioso discurso de ApertlJ.ra de Curso sobre la "Pena de Muerte". Ade;11ás tradujo de alemán la magnífica obra del P. Denifle sobre "Lutero y el Luteranismo" hermosa y castizamente hecha. Ultimamente recopiló sus poesías en un tomo de 600 páginas que tituló "Cardenchas." También pensaba publicar un segundo tomo sobre "Cuentos y Leyendas" cuando le sorprendió la muerte. Fué asiduo colaborador del periódico Libertas desde su aparición .e hizo célebre su firma en las famosas sabatinas. Colaboró en ESTUDIO bajo distintos pseudónimos, a cual más aplaudidos. Llegó a Filipinas en 1894 y permaneció aquí hasta 1903 en que tuvo que ausentarse volviendo más tarde en 1906, desde cuya fecha ha permanecido entre nosotros. Si como elegante humanista el P. Manuel ha ganado merecidos lauros no se ha hecho menos acreedor a la admiración de todos por su trato ameno y sin fingimientos. Sabio, virtuoso, amable ... pasó el P. Manuel por la tierra haciendo bien y derramando luz y calor. Descanse en paz el ilustre religioso, mientras reiteramos a los PP. Dominicos la expresión sentida de. nuestro pésame. V()l. IV. -10- Núm. 95 Octubre ESTUDIO 25, 1924 1 ¡Plus Ultra! 1 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·~~~~~~~~~~~~~ V ENGO.de.Dios! ... Soy más que un frágil e [barro, l. Que modeló de Etruria artista mano. Soy más que esbelto jarro, Que labró el arte helénico o el romano. Siento latir bajo el cendal terreno, Como larva escondida en su capullo, O cual brota la fuente de hondo cieno Con plácido murmullo Un espíritu noble y generoso Que anima el tosco barro. ¡ Soy coloso Que toco con mj frente el almo cielo Y con mi planta el suelo ! ... Ciñóme Dios corona De estrellas, de diamantes y de flores, Enardeció en mi mente·sus fulgores Y el cetro me ofreció de zona a zona. Siento latir gigante En la estrechez del cuerpo aprisionado Mi espíritu inmortal. Oigo constante Sus ayes de dolor, cual desterrado Que amargas penas sin cesar devora Y solitario llora Su triste desventura. Siento las ansias de lanzarme al vuelo Por la etérea región de la ventura Hasta saciar mi anhelo De dicha, de laureles y de gloria. He apurado mil veces La copa d'el placer hasta las haces ; Mas siento que su dicha es ilusoria Breve, falaz, mentida. ¡No está, no está en la tierra maldecida La fuente do el placer eterno mana, Cuando sediento acerco a la mañana Tras noche insomne en bacanal gastada Mis labios a sus ondas cristalinas, La fuente se secó,; yace agostada La mustia yerba ; y del rosal frondoso Sólo quedan espinas ! ... Si el oro oculto con avara mano Y robo a mis sentidos el reposo, Corriendo en pos insano De la fama que efímera fenece, Oro, dicha y honor, tod'o perece Bajo la losa del sepulcro frío. ¡ Terrible soledad la de la tumba Para el soberbio impío Que sus años pasó en alzar altares A dioses -tutelares Que el tiempo destrozó. Cual se derrumba Del rojo incendio al llamear rugiente La erguida torre o el castillo ingente Y caen destrozados Sus muros venerados; O. el árbol secular, rey de la sierra Tronchado por el viento Duerme en el seno de la mad're tierra ; Así nacer, ... mo.rir, ... es un momento, Día de lucha es al mortal la vida De rudo embate o de tenaz defensa : Aquí perdona la humillante ofensa, Allá· los gritos del rencor olvida. Mas nadie en su impotencia De resistir al seductor se escude. ¡ Será siemper culpable Quien para ahogar la voz de la conciencia, A un fatalismo enervador acude! ... No soy, no soy esclavo miserable Amarrado al dogal de mis pasiones. No soy bajel juguete de aquilones Lanzado al mar sin timonel experto. Sin brújula, ni faro Corriendo en brazos de voraz tormenta. Soy náufrago, que al puerto Vuelve a buscar el suspirado amparo. Soy hombre a quien alienta Dulcísima esperanza. Soy animoso atleta Que corre con valor hasta la meta De eterna bienandanza. Soy le~l guerrero que en combate rudo Embraza altivo el reluciente escudo. Soy marino que su ancha vela extiende Y el líquido elemento Su aguda proa hiende, Y veloz corre en bonancible viento, O marcha al remo en la plomiza calma. Pues libre soy para luchar sereno, Puedo anhelar del vencedor la palma. No soy un nauta víctima del hado En el fatal Tirreno De Caribdis y Escila al mar echado. Ni será el varon fuerte Nuevo Tántalo hambriento Sin el fru~o probar, ni hallar la muerte. Este anhelo inmortal de dicha y gloria Que dentro el pecho siento, Lo ha de saciar mi espléndida victoria, Peleando con fe, amor y esperanza Contra los vientos de soberbia loca, Contra el tropel de báquicas orgías, Contra el grito de insanas teorías, Y contra el rnar que sin cesar se lanza Y rebramando choca Contra el firme peñón de mis creencias. Ni el frío cierzo d'el estoico austero El ardor de mi fe podrá entibiarme, Ni el volteriano artero Pregonando el progreso de las ciencias, De la senda del bien podrá extraviarme. Ni un ciego fatalismo, Descubriendo a mis ojos el abismo Que en su cobarde insania abrió el despecho, Eclipsará la luz de mi esperanza ... Dame, Señor, tu bondadosa mano Para cruzar el sinuoso estrecho De esta vida de sirtes rod'eada, Hasta aportar mi nave al Occéano De eterna brisa y de perpetua calma, Y estrechando en mi diestra verde palma, Entrar triunfante en tu feliz morada. P. DE ISLA. Vol. IV -11- Núm. 96 Octubre Con rumbo a Manila. Se sabe que a bordo del va.por correo Úpañol "Isla de Panay" vienen pcira Ma-nila las dist·inguidas se1iora c hijas del alto funcionario de la acreditada y antigua fábrica de cigarrOR y cigarrillos, La Insular, D. Enrique Carrión. Disfrutarán en Filipi1ws de varios m.eses de vacaciones tras los cuales regresarán a Espa1ia juntamente con D. Enrique. Nuestros votos por que arriben felizmente a Filipinas tan distinguidas viajeras. En Manila. A bordo del Empress of Asia ha venido el distinguido caballero, Mr. R. McPherson, nu,evo vice-cónsul de la Gran Breta.ña en esta capital. El actual, Mr. Dening, regresará en breve a Inglaterra. Sea bienvenido el nuevo diplomático. La boda del domingo. Como se a.uguraba, fué d,e las más solemnes y brillantes celebradas en Manila. La concurrencia fué nutridísima y muy s.electa. Primeramente llenó la amplia iglesia de los PP. Paules y lueglJ la her1nosa y regia residencia de la familia Limjap, sita en la calle de Echagüe. Los novios, Ramona Ablaza y José Limjap, fueron acompañados por los más conspicuos niiembros de la sociedad llamada de los Solteros, a la cual pertenece el Sr. Limjap. Después de la ce1·emonia religiosa los numerosos inv·itados se trasladaron a la 1·esidencia mencionada de los acaudalados y distinguidos S1~es. de Limjap. En los hermosos y bien cuidados jardines de la casa se tuvo, por espacio de unos horas, una función de varieVol. IV ESTUDIO tes, en la que tomaron parte conocidas artistas de este género. El baile ,en los amplios salones del edificio se mantuvo animado hasta la hora del desfile. A las nmne1·osas fe licitaciones recibidas por los nuevos esposos unimos la nuestra muy efusiva. Con el Rep. Mendoza. Fué una reunión familiar. P,tJro, no obstante, se vió muy concurrida y muy cinimada. Se celebraba por la fiesta del distrito. La de la Virgen del Pilar, patrona excelsa del distri-to de Sta. Cruz. Muchos fueron los que acudieron a la casa del batallador repres,entante demócrata por Manila. Todos disfrutaron de unas horas agradables mayormente por los numeras de concierto que se celebraron poi· varias señoritas present,es, y por la asistencia de una banda y una orquesta. En resumen, la fiesta fué muy grata vara cuantos a ella asisti,eron. En el Círculo Recreativo. Como se dijo, en la fiesta de .esta agrupación, celebrada el domingo, hubo muy agradables sorpresas. Ante todo ln sorpresa de una nutrida concurrencia, a ves<ff de celebrarse otras reuniones sociales a la misma h01·a. En el concurso que constituyó uno de los entretenimiento bi·indados a los invitados por los organizadores de la fiesta, resultaron premiados las señ.ol"itas Della y Twanna McClur~ y Pilar Garriz y los Sre'°ii. D. Flo1·encio Gonzalez D. Ernesto Da. Roza y D. Joaquín Gonzalez. El Dr. Ongsiako, uno de los organiwdo1·es de la fiesta, donó un regalo, consistente en un "vanity case" de 01·0 que ·eor1·espondió a la Srta. A nita Castañer, que con gran sentimiento y afinación cantó unas coplas españolas. -12'25, 19-l.t La fiesta satisfizo atados los concuITentes. Se organizó en honor del Senador Alegre y. el Sr. vice-cónsul de España, D. José Ledes111.a, presiden~e y vicepresidente honorarios de la sociedad respectivamente. Alumbramientos. En el Hospital d.e S. Pablo ha dado a luz una niña la señora de D. Luis Perez de Olaguer Feliú. También dió a luz una niña, el miércoles, la Sra. Da. Lolita Casanovas, esposa de D. Jesús Oveje1·0. Tanto las 111.adres como las recien nacidas encuentranse bien de salud. Vaya nuestra efusiva enhorabuena a los Sres. de Perez de Olaguer y de Ov,€jero. Otro triunfo de Electa. Esta sociedad de tan reciente formación conquista un triunfo social por cada fiesta que celebra. El último de estos triunfos fué el obtenido el domingo. Empezó a las cuatro de la tardt, poco más o menos, y ci:nno siempre, lo primero fué el rigodón de honor. Después un rato de baile, vino lci sorpresa. Esta consistió en una danza por varias señoritas vestidas con el típico kimono japonés. Fué tan a1·tística, tan agradable y caprichosa que todos los c~ncurr.entes la aplaudieron ru·idosamente e insistieron en saber quien fué el que la habi.a id,eado, po1°que a las claras la danza denotaba que no venía del Japón. Y ante tal insistencia se presentó el autor rodeado por las niponas danzarinas, siendo saludado con más ruidosos aplausos, que también correspondieron a la sociedad. Las horas transcurrieron agrada. bles y todos honraron debidamente lo qu,e abundantemente se sirvió. Como dijimos, ha sido un triunfo más de esta nueva sociedad. Núm. 95 Octubre ESTUDIO 25, 1924 ¡Cualquier cosa! 1 ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ + madre, ta conosé vos @ U IÉN ba el Sotto col con ele? Hé oído, decir muchas veces y hasta me parece haber leído no po'cas que las contradicciones sufridas en el curso de la vida tiemplan y forjan ZoiS grandes caracteres y que en materia bélica las pequeñas derrotas sufridas en las escaramuzas iniciales han servido de· lección y fundamento a los grandes generales para la consecución de victorias 1J triumf os decisivos. No, ºsé lo que ésto tendrá de verdad, pero en el caso presente me conviene creerlo, cual si fuera dogrna de fe para que los chascos y fracasos sufridos al principio de la carrera no acobarden mi ánimo y me hagan abandonar mi patriótica, civilizadora y nobilísima empresa de buscar "cualquier cosa" hasta en el más escondido rincón de la tierra y aún apoderarme del último centavo encerrado en las cajas del club del pino y del último residuo de las rentas de su presidente dejando a éste como el gallo de morón. Ya conocen Vds. el solemnísimo chasco' que en la avenida del P. Burgos me dieron aquellos dos caballeretes parlanchines privándome de satisfacer mi curiosidad de escuchar su conversación cortando ésta y cerrando el pico en el mismo momento en que yo me colocaba a una distancia apropósito para oir su charla y satisfacer mi gusto y el morrocotudo que me llevé en la redacción de "La Defensa" por no haber encontrado allí al redactor de "cosas"; pues bien, hoy voy a relatarles otro de incomparable magnitud que recibí en otra de mis excursiones por esta ciudad, la mejor gobernada en el extremo oriente. Y ¿a qué no saben Vds. quién me chasq1•có esta vez? pues sepan que fué ¡Sotto! Si señores, D. Vicente Sotto fué mi chasqueador; por lo menos así me parece a mí, aunque quizás no falte entre Vds. alguno Y· aun algunos que al conocer el caso tal y como sucedió, quiera cargar la responsabilidad, o por lo menos parte de ella, a las dos señoras que de D. Vicente hablaban el otro día en la pequeiia plazoleta que hay entre el mercado de La Vol. IV Quinta, calle Echagüe, Cold Store y puente colgante. Puesto que el crimen digo el chasco, fué cierto, yo les contaré ahora todo cuanto ví y oí y Vds. decidirán quién f ué· el culpable. Pues bien, sucedió que una mafiana y a las siete en punto de la misma salí de mi casa y caminando por la calle H errán llegué a la del geneml Luna continuando rni paseo por élla hasta la estación de bomberos de Paco, y entrando en la de S. Marcelino pasé por ésta y la ele Concepción para ir a parar al jardín botánico por la hermosa y ámplia vía que hay entre el hospital militar y la imprenta del gobierno y cuyo nombre no recuerdo en este momento. Salí del botánico y cruzando el Pasig por el colgante llegué a la plazoleta de que -antes hice mención en los momentos críticos en que algunos funcionarios municipales del departamento de sanidad mandaban retirar del m.ercado ·o arrojar al rio verduras, frutas y otras mercancías que encontraron en mal estado. Como era natural las dueñas de las mercancías desechadas y excluidas de la venta pública protestaron con toda la energía de sus pulmones contra aquella medida que éllas consideraban exa1genada y abusiva; mas viendo que los agentes de la autoridad desoyendo sus protestas l a s obligaban a cumplir a toda prisa la orden por ellos dada empezaron a gritar desaforadamente diciendo unas que darían cuenta a Sotto, otras que se presentarían a Sotto y le rogarían que hablara en "The lndependent" t1ontra se,mejantes atropellos. y las de mis allá que hablarían a Sotto para que presentara a la asamblea un proyecto de ley que cortara de raíz y para siempre semejante abusos de la autoridad. Entretenido estaba yo y no poco presenciando aquella algarabía cuando oí a una de las espectadoras preguntar a otra que se hallaba no lejos de ella lo siguiente. ¿Quién ba el Sotto comadre ta conosé vos con ele? ¡ Tíene ba hombre asuan, duende o diantre ese Sotto? La interroda soltó al oir ésto la carcajada mas sonora que hé escuchado en los días de mi vida; ¡y cuidado que que ya suman algunos años - 13 - los que han pasado desde que vine al mundo hasta la fecha! mas, repuesta luego algún tanto cotntestó, sonriéndose aún, a sn interpelante, "mujer, ¡que cosas tienes! ¿por qué haces esa pregunta" "Ta preguntá con vos asina, afiadió la primera un poco amo-rtazada, pol qué el otro dfo ta despedí yo con aquel mi muchacha pol no querel trabajá y ta desí conmigo que élla ta anunciá con Sotto que yo ta botá con · élla fuera de casa, ¿ta ver vos desvelgüenza igual?" La primeramente interrogada recobrada ya por completo su normal serenidad habló entonces en tono familiar a su compañera diciéndole, "cálmate, comadre, cálmate, pues has de saber que ese Sotto con quien estas pobres tenderás han tratado de amedrelatar a los agentes de la autoridad es un ser inofensivo, un po bre diablo, ¡cualquier cosa! ¡Santos cielos! exclamé al escuchar la última frase pronunciada por aquella buena mujer, ¡Vicente Sotto, el representante por uno de los distritos de Cebú, el propietario de "The Independent" ¡¡cualquier cosa!!! ¡adiós mis sueños! ¡adios mis ilusiones! ¡adios mi fortuna! ¡adiós todo! Si, el susto que· aquella buena mujer me causó al pronunciar aquellas palabras fué de primera, pero en honor a la verdad hé de decir que ella misma me devolvió la paz y tranquilidad momentáneamente perdidas, continuando su charla y diciendo a su interlocuto,ra lo siguiente: "Si comadre, ese D. Vicente Sotto, o mang T enteng, como- algunos le llaman, fundó, hace algunos años una revista, o cosa parecida y la cual vive aún para ignominia de nuestra raza. En ese papelucho mang Tenteng publicó de . nuevo todas las majaderías y vaciedades que otros de nuestros paísanos llevados de la pasión sectaria y del ansia de figurar habían dicho contra los frailes en los primeros años de dominio americano en' estas Islas". "Los frailes no le hicieron caso y mang Tenteng, creyendo sin duda que el no salirle nadie al encuentro era porque todos le tenían miedo, dejó de hablar de los frailes, por lo menos temporalmente, y empezó hablar de otros que no lo eran, pero, ¡ah! éstos Núm. 95 Octubre' ESTUDIO 25, · 1924 no se portaron como aquellos y saliéndole al encuentro unos y otros siguiéndole muy de cerca todos éllos quién más quién menos, dejaron en el cuero de mang Tenteng la marca del bastón, de la mano o de la p1mta del zapato." ción de un formidable maestro de ~sgrima llamado Paulino que vive y trabaja en la redacción de "ESTUDIO" y la del cierto pájaro cantor que trina que es un primor en "El Comercio·• el un tiempo terl'ible Sotto no tiene hoy inconveniente en prestar su carne al repostero de "ESTUDIO" para que con ella conf eccione los sabrosos emparedados con que deleita al público semanalmente." Apenas terminó de hablar aquella buena mujer despidióse de su comadre, y yó me despido también de Vds. hasta otro día. "Con estas cosicas y la apari- ANTóN DEL CHARCO ¡ US ojos pliega, y goza de la Aurora ~ de una divina luz que se desgrana en choros de la gracia soberana que los espacios inmortales dora. Con besos de esa luz, tal se avalora su potencia visual, de sí liviana, que en la Ciencia se adiestra sobrehumana de infinitas verdades que ella adora. La indagación más cumbre no le inmuta, y en paz, sin abatir su tersa frente, confiada y feliz sigue su ruta. ¡ Para el alma que inquiere, no hay zureo) en más halagador, que el reverente prosternarse ante Dios, diciendo: CREO.· KEA 1•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u 111•11•11•11•u•u•11•u•u•u•11•11•11•11•11•11•11•u•u•u•u•u•11•11•11•11•11•1 •1 ,.,,.,, ............................... ,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, .. ,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,, ............................ 11•····················· .. CARO & CARO BATTERY STATION S,UJ-S.18 General luna, Intramuros, Manila. TELÉFONO 915 Especialistas en Magnetos, Generadores, Disparadores y todo lo concerniente al sistema eléctrico de un automóvil. J'rnbajos Absolutame11te Cara11tizados Baterías garantizadas por dos anos GREAT-WESTERN Estación .V serviéio de baterías Estamos siempr,e a su s-ervicio TELEFONO 951 1,11,11411,ti.••····"·''·''•''•''•''·''•''·''•''•''•''·''·''·''·''·"·"·''·''·"·''·"•''·''·''·''•''·''·''·''·''·''·''·''·''•''·''•''·"·''•' La Flor de la Isabela Gran Fábrica de Cigarros, Cigarillos y picaduras de la ~COMPANIA GENERAL DE TABAOficina central: 212 M. de Comillas Tel. 2580 CIGARROS DE LUJO Y POPULARES EXPENDIO: 63-67 Escolta ............................................................................................................................................. ~~' ~ ... ~~~~~~~~~~~~~~~"';";.~ PAKA E.L SE.R. VICIO CIVIL Y CURSOS CO~E.RCIALE.S POR CORRESPONDENCIA RSCRIBAN AL Cosmopolitan Business Colleg~ MANILA, P. J. (Profesores americanos) ''•''·''-''•"·''·''·''·''·''º''·''·"·"·"·''•''·''·''·''·''·'h"•"•''•''•''·''·''·''·''·''•"•"•"•''•''•''•''·''·''•''•''•''·"·''•''•''· AMAYA Partituras para canto y piano de esta hermosa ÓPERA V ASCA p 12.00 A.NOAR.BE Juan Luna 489 .Manila Vol. IV -14 - Núm. 95 Octubre Mr. J. Davis, candidato democrata a presidente ha dicho en un mitin que si sale elegido, pedirá elecciones especiales, después de dos años, si dentro de ese término no consigue desterrar del gobierno de América la corrupción. Ha firmado el Gobernador General el bill que aumenta el núrrrero cb los fiscales de la ciudad de Manila, y que coloca a estos bajo la jurisdicción de\ Departamento de Justicia en lugar de la Junta Municipal, como era anteriormente. En Nicaragua ha estallado la revolución dirigido por el general Emiliano Chamorrou. La situación no parece grave, pues el gobierno tiene dominados a los facciosos. El gobernador general no está conforme con el plan de la Oficina de las Tribus no Cristianas de traer a Manila los moros que están recluidos e'.I la colonia penal de San Ramón. pues conviene, según W.ood, que subsista esa institución, que bien gobernada, puede aportar grandes ventajas. Según el Dr. Frank Oldrieve, conocido especialista en lepra y Secrtario de la British Empire Relief Associaticn, la leprosería de Culión es la mejor del mundo. El f-remier McDonald ha dicho qu ~ no auiere que la Liga de las Naciones celebre una sesión especial para tratar de la disputa de Turquia con Inglaterra sobre el status quo de la frontera Turquia Irak. El Comisionado Residente Pedro Guevara y el Director del Philippine Press Bureau. Vicente Bunuan han marchado a Nueva York, para trabaiar en pro de la indeTJendencia de Filipinas, en los cuarteles generales de los candidato·s presidenciales. En Cantón las tropas rojas han incendiado la ciudad. vertiendo petroleo ~·n los canalones. dedicándose despuP.s al saqueo. En el incendio han perecido mil personas y las pérdidas ascienden a siete millones de dolares, moned·a hongkonesa. Según los informes trasmitidos por Mr. Steinmetz, enviado especial de la Vol. IV ESTUDIO Cruz Roja, lleg·an a sesenta las personas muertas por el tifon en la provincia de Cagayán. La Asociación de dueños de carromatas y los cocheros de la ciudad eo;tán trabajando por la abolición de la Sociedad Protectora de animales, pues dicen que están hartos de los muchos abusos oue cometen los miembros de esa sociedad, y que ésta por proteger a los animales, produce grandes perjuicios a los hombres. En Suecia se ha formado un nuevo gobierno socialista democrata presidido por el Dr. Iljalmar Granting. El Representante por Leyte, José M. Veloso ha sido condenado por la Corte Suprema a un mes de prisión y a pagar una multa P500 por jugar a los prohibidos. El sabado pasado por un motivo baladí se armó en la calle Tabora una trifulca entre algunos chinos y varios policías, resultando muerto un chino y un policía herido. Al siguiente día algunos filipinos comenzaron a asaltar y a apedrear los establecimientos chinos, v en seguida el movimiento cundió por kdo Manila. 17 chinos y 1 filipino fueron conducidos al hospital y mas de 450, la m'l.yoría filipinos fueron arres·· tados. Todas las tiendas y establecimientos chinos han estado cerrados durante el domingo y lunes, siendo consi<l<>rables las pérdidas de los chinos. En muchos puntos de la cinda<l ::ilgunos vagabundos y muchos chiqui1100 eran dueños de la situación. _ El movimiento antisinico se ha e~ tcndido hasta provincias. En Cabanatuan han sido heridos 9 chinos y la turba se ha dedicado a saquear y ap~ drear los establecimientos chinos. En Laur. Nueva Ecija, tambien fue1on asaltadas las tiendas de los chinos, v el jefe de nolicía de dicho nueblo v dos policías fueron heridos, al quere1· mantener el orden. El Gobernador General suspendió el número del día 20 del diario vernac'llar "Ang Watawat" por haber publicado que en Shane:hai los chinos habían matado a 80 filipino y el Director del citado periódico ha sido querellado nor sedición. Por idénticos motivos han sido denunciados dos periódicos chinos. -1525, 1924 En la ciudad de Guatemala se ha sentido un telll¡blor casi tan fuerte como los de los años 1776 y 1917. Muchos miles de casas han quedado destrozadas. En Atenas, a consecuencias de m;a falsa alarma de incendio de un cine, dada intencionaltrente por unos ratoros, han muerto 25 personas, 18 fueron heridas y 7 han desaparecido. La mayoría de las víctimas son niños. El Fiscal de Honolulu ha dicho que él se opondrá a que los filipinos se hagan ciudadanos americanos. Y por no tener los primeros papeles de ciudadanía americana, han sido separados de la Guardia Nacional de Honolulu más de 300 filipinos. El Secretario Agoncillo dice que en el informe presentado por el Secretario de Justicia, Sr. Torres no encuentra motivo suficiente para suspender al concejal Gerónimo Santiago, y recomienda se abra una investigación administrativa para ver la parte que ha tomado el citado concejal en la famosa cuestión de la compra de casas para escuelas de la ciudad. El Góbe1·nador General ha nombrado al Jefe Auxiliar de la Oficina Ejecutiva como investigador del caso. Los filipinos residentes en Hawaii han suplicado al gobierno que retira de allí al Comisionado Ligot, y que haga algo para remediar la triste situación de 10.000 huelguistas filipinos. J acob Franks, padre del infortunado Robert, asesinado por sus compañeros Loeb y Leopold, ha anunciado que tiene el propósito de crear un fondo fiduciario, que se emoleará después de su muerte, en imnedir la libertad de los asesinos de su hijo. El Tribunal Supremo ha confirmado la multa de P500 impuesta por el .Juez Concepción al Dr. Dominador Gomez por no llevar en su clínica un registro de opio. El Presidente de Alemania Ebert ha disuelto el Reichstag. Ha empezado a discutirse en la Cámara Baja el proyecto sobre la enseñanza religiosa en las escuelas públicas. Núm. 95 Octubre El campeonato de football entre colegios católicos, organizado por la Universidad de Santo Tomás, está tocando a su fin, pues, con los partidos de esta tarde y los de mañana, habrá terminado. Hace siete días, se vieron frente a frente, los balompistas de La Salle y de San Beda, que estaban empatados, y reclamabar. el derecho a ser los campeones. Hemos de reconocer, que el equipo de La Salle es muy superior y a sus rivales, y, por esto, triunfó facilmente sobre todos ellos en la primera vuelta del campeonato. La derrota de San Beda fué de cuatro tantos a cero. Los dos primeros tantos, marcados por el delantero centro José Costas, fueron de lo mas sencillos, pues se hicieron fácilmente, por la mala colocación de los defensas de San Beda y la extraordinaria nerviosidad del pequeño guardameta Perez. El tercer tanto, conseguido por el extremo derecha U garte, se ·hizo después de un peligroso amago y gracias a un shut de los de la marca "Ugarte,'' que está considerada en esta capital como una de las mas indigestas para los guardametas. El joven Perez sufrió un cólico. Pero el cólico adquirió proporciones peligrosas en el segundo tiempo, cuando tras una serie de shuts y cabezazos, que com!>etían entre sí el medio izquierda Carlitos Ociasen largó un zambombazo inesperado que dejó atónitos a jugadores y espectadores, pues ni unos ni otros se esperaban aquel último tanto. Al día siguiente, o sea el domingo, los de La Salle jugaron contra los de San Vicente y a pesar de hallarse rendidos por el juego del día anterior, repitieron sus proezas, derrotando a sus contrincantes por tres tantos a cero, después de un juego en el que dominaron casi totalmente. Gracias a la defensa de - Miguel Diaz, quf: es jugador de priipera categoría, los de San Vicente llo sufrieron el bochorno de una derrota escandalosa. Los dos primeros tantos, fueron marcados por el interior derecha Guevara, que en la temporada oficial, se distinguió muchísimo jugando en el segundo del Bohemian. El tercer tanto, debido a un penal, fué shutado pór el medio derecha Paquito Ortigas que tiene un shut imparable. Terminado este partido, se alinearon los equipos de San Beda y de Letrán. Se aseguraba la victoria del Vol. IV ESTUDIO primero, pero, corro con frecue_ncia, se equivocaron los profetas, y el partido quedó empatado, gracias al admirable jueg·o de los valientes balompistas de Letrán, quienes al mejor conoci¡niento del juego que tienen los de San Beda opusieron su entusiasmo decidido, que hizo fracasar los continuos ataques contrarios. El partido fué muy interesante y terminó en uno a uno, obteniendo cada uno de los equipos un punto en el recuento total. No hay campeonato sin sorpresas. La primera de la presente liga, fué la que dieron los de Letrán empatando con San Beda. La segunda fué la de San Beda empatando con La Salle, en un partido del jueves. La lucha fué muy enconada desde que principió el juego. Los sambedistas de ningún modo querían perder y mucho menos por el tanto del partido anterior, así es que se portaron como leones, defendiendo su portería con un entusiasmo y un acierto muy laudables. El otro partido del jueves, ·¿ntre Le25, 1924 trán y San Vicente, terminó con la victoria de este último equipo, por dos tantos a cero, no obstante la admirable defensa de los letranenses. Esta tarde y mañana se jugarán los últimos partidos, pudiéndose asegurar la vict8ria final del equipo de La Salle. Terminado este campeonato de football entre colegios católicos, inmediatamente comenzará la liga entre Universidades, tomando parte la del Gobierno y la de Santo Tomás, que es la organizadora de estos torneos. El primer partido de este campeonato se celebrará el próximo jueves, a las cuatro y media de la tarde, en el campo de los Padres Paules. El segundo juego se verificará el domingo 9 de Noviembre, y si gana el mismo equipo que salga victorioso en el partido del jueves, la Liga habrá terminado. Si sucede lo contrario, se jugará el partidodo definitivo, probablemente el 16. Al mismo Hempo, comenzará el campeonato de "basketball", entre los colegios católicos y la Universidad de Santo Tomás, que también es la organizadora de esta liga. ~ •,11,n,01,r1.r1,11,01,r1,11,11,11o11,11,11,11,11,11,11,11,T1,11,01,11,11,01,01,r1,11,01,11.11,11,11,"•"•''•''•''•''•''•''•'h''•''-''•''•''•''•''•''•''•''•''•''•"•''•''•''·''•''•''•º• !: ~ TODO E~ UNO Y JjO MISMO ::;::_;==,',,!:: Todo Jo que cabe ambicionar en los bienes terre nos, es verse a cubierto de la miseria. Es uno de los medios más seguros y que cabe emplearlo por el más necesitado, el ahorro. Y lo rnisrno-Balva la suma--puede ahorrar el pobre que el rico. PROCEDIMIENTO 8ucribirse por el numero uno pueda, segun sns fuerzas. lrn~ta -P-200. OO. de acciones que cada Las hay desde -P-1.00 El_,¡ HOGAR Fll_,¡/Pll\10 Snc1 IWA D ~1u1 u A l>I!: CON~'l'H UCCIÓN y pft¡;;._T .. MO~ A. Melian, Manuel M. Rincon, l' H. l.;S 1 U 14; ~ 'l' 1'; ----- --~----------------------------! EL HOOAR FILIPINO Hogat· Building, Manila. Fec!tn ................ _ .. . SírvRs~ enviarme g1·atis el Prospectos de r aversiones de es~ Rociedad. Nombre l'iudari Prorincia .......... . ESTUnJO Ortn~r• ?!'i ?4. l'ln. 4 •11•u•t1•1 1•11•11•11•11•1 1•11•u•u•u•u•11•u•u•u•11•11•11•11•11•11•11•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•1t•11•11•u•u•u•11•11•11 111•u•u•u•11•11•u•11•u•u•11•11•u•u•11•11•11•11' : -16- Núm. 95 ,11,11,11,1,, 11,11,11,11,11,11,11,11,11,11,11ou•u•u•u•u•11•11•¡¡• 11 •11•11•11•11•11•11•u•11•11•u•u•11•11•11•11•11•11•11•11•u•1,•11•11•11•""''11'11'11'11•01•u•u•u•u•11•11•11•111'11•11•1r•11•11•11•11•11•11•u•11•11•u•11•10•11•11•1••11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•u•u•u•o Colegio ~e la Inmaculafa Concepción CONCORDIA Fundado en el año 1868 Dfrigido por las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul Este Colegio está autorizado por el Gobierno para conferir títulos de High School, y su enseñanza en los diversos grados está reconocida por el Departamento de Instrucción Pública. La antigua y conocida máxima de mens sana in corpore sano compendía la edu= cación esmerada que se da en este Colegio de Señoritas. Para lo primero está la selección en las materias de estudio y sobre todo la educación eminentemente cris= tiana que a las niñas se da por competente cuerpo de profesoras religiosas; para lo segundo excelente situación higiénica del Colegio y la incesante atención que se pres= ta a la educación física de las alumnas. Ningún Colegio de niñas en Filipinas reune las ventajosas condiciones del CO= LEGIO DE LA CONCORDIA: capacidad 1olgada para cuatrocientos alumnas, in= mejorable situación en las afueras de Manila, ambiente fresco y altamente higié= nico, moderna y simétrica construcción, estensos campos de recreo y lawn tennis al aire libre, etc. etc. Para informes, pensión y condiciones, R. M. SUPERIORA Calle Herrán, 2487, (Santa Ana) Manila, Tel. 3115. '·"·"·"·''·''·"·"·"·"·"·''•"•"·''·'1·'1·"•"•"•"•"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·"·''·''·''·"·'""·"·"·"·"·'''•"·"·"·"·"·"·"·"·''•''·"·',·''·''·"·''·'1·•·····''·"·''·''·',•'"'""·"·''"'•''·''•''·''·''•"•"•'""•ll·"·''"'·''·''·''·''·"·"·''•"•"·''•'""·"·"·"·"·''•''·"· ""•"••'••'•o•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•11•1,.11•11•11•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•11•11•10•10•11•11•11•11•11•11•11•11•11•u•11•11•11•11••""·"•''·''•"•"•11,11,1o,o1,11,1"'""•"•"•"•''•''•''•''•''•''•"•"•"•"•"•"•"•''•''"'•''•''·''·''·''•"•''•''·''·''•''·''•"•"•"•''•'"''·''• ~I ~I ST. JOSEPH'S ACADEMY ~ARIAYA, TAYARA~. COLEGIO PARA NIÑAS lNTERNAS Y EXTERNAS (Se admiten nifíos como internos o externos hasta la edad de nueve w1os) ll]Rf(;JDO pon L<\S MISIONERAS FRANCISCANAS DE MARIA Reconocido por el Gobi"enw de las Islas Filipinas, para los cursos de Kindergarten, Primaria, Intermedia y High School completo. 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Pr, P. l. ~ huirá a la vez a CIVILIZAR A LOS IGORROTES ----------------~---------------¡Ahra HOY una cuenta de ahorro, y sea un melódico economizador! --Nuestro departamento de ahorros le pagará a usted un interés anual de 4 1/2 por ciento sobre las cuentas de ahorro de un peso, computado trimestralmente. !,'=,,_.::_ . Edific~h~~~p~~: teT ~~S~i~:.~pa;e~. 1256 Transacciones bancaria~ extranjeras y domésticatos de todas clases. .,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,,.,1•11•11•11•11•11•11•••'••'t•'••'••"••'11•11'••'••'••'11'1•'11'••'••'11'••'••'••'••'11'11'••'•1'••'•1•11•1,•1 ---~------~-----~"OC/ A l_j Revista Católicn Filipina quP de mete por todos los pueblos del Arrhipiélago y visita las cinco partes del mundo. Revista que todo filipino debe leer. Revista en la. que todo comerciante se de~e:i::.n::::;rada, amena. científica. ¡¡. ¡_•_1 terariu y de apologética. Rev1:sta baratísima:-P 4.00 al año. Revista con una ínfima tarifa de precios para los anuncios. ARZOBISPO, 121. 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P 3 .. 00 por ano Número suelto, no atrasado ... ,, 0.40 A tras ad o . . . . . .. . . . . . ,, O. 50 PAGO ADELANTADO Se admiten anuncios Dirección y Administración BoLE7'11v P. O. Box 147 E CLESI AS7'/CO Manila, P. l. 1•11•u•u•u•u•11•u•u•u•11•11•11•11•u•11•11•11•11•11•11•11•u•u•u•11•u•11•11•11•11•u•u•u•11•u•11•11 1 110\1•u•u•u•11•11•11•11•11•u•u•11•~i Tip. Pont. de Ja Universidad de Sto. Tomás, Manila.-1V24.