Estudio Vol. II, Num. 31 (4 de Agosto de 1923)

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Title: Estudio Vol. II, Num. 31 (4 de Agosto de 1923)
Issue Date: Volume II (Issue No. 31) August 4, 1923
Year: 1923
Language: Spanish
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extracted text: ll Vol. 11 \\ Manila, 4 de agosto de 1923. ~ ~-\.._'l',_,,(,4."'""' _____ ~-------~ '__ ~ 1r, 1 1 1 1 1 1 1 1 ~I 'I• SU·MARIO LA LEY DEL EMBUDO .. . E BEN TROVATO EL ANTICRISTIANISNl.O Por 'Paulino. Por Q. Chillo. Por "Filadelfo". Lo Num. 31 ~I ~1 EN EL "CASINO ESPAÑOL" EN LA PLAYA Por Clara de Villahermosa i1 1 ! ! "TELUM IMBELLE SINE ICTU'1 LIMADURAS TIRIOS ·y TROY ANOS ·Por "El Solitario". Por l. de Panay. Por E. L. Ferreiro. Por "El Fígaro". EMP AREDADOS.-SOCIAL.-SEMAN A-DEPORTES • ~ { a~:~1tiii~:@~'A~~~~::W)::1 ... ~~~:f-í1JJ!M~:~~~l:@K~~~FA:','.@g:;~:;.::~:;:,fil$,.~::::~ ~;.::~;~~::~:c~~:~ .f~'.:~d.'.:'.IDK~~~~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ • 1 ~ ~ ¡: ST ':. '~1"wro ¡~ ~¡ · ~Ut\\\ · · l~ "' R.EVISTA SEMANAL iiii ~: ! A. Esta Revista se publica todos los sábados por Alejandro [, ~1! 1. : 1·1 ! Refj~f;;~;:,;~:~:~~~;~;;~,;~d;:,~~~;;:;,, ~ 111 ;::'~~ . . · ·: :··. :•, ,. \::lJ Todos los trabajos que publica ESTUDIO son ori~ ., ~- I ginales y exclusivos. Queda lerminántemente 1 ~) prohibida su reproducción 1 1~ ~ ¡' ¡ 1 ": PRl.'CIOS DE Sl!SCR!PC!ó.Y: ;~ ~: 1 .. 6.00 •• :.~ ... l!n año . . . . . . . . . . . . . . . . . '. . e J¡i ~· 1 l!n semestre . . . . . .. .. . . . . . .. . .. .. . . . 3.50 1 [~ 'i'~ 1 1 U11 trimestre .. , , .. .. .. ... ..... , . .. , , . , 2 00 1 • ::• ir: 1 .iV1ímr.rosveito . . ..... ........... ,,., . . 0:15 ! ~ ¡¡¡: 1 J(/Ímero atrasado . . . , . . . . . . . . . . . . . . 0.40 1~ ~! 1 EX1'1UJ . .iVJER.O, ün a1Io ... , .. , .. , , .. .. , $ 6.00 llJ! ~ 1, Rcdacci6n ll Adrninisfruci6n: Ro.ras Bld,q . .iV\l 212. 1 ; ~ Ca!te David, esq. Escolta.-J'el. 572. Jfanila. m ; e------ --------- ------ ~ ~ 1 o t="-"""""·'•~=··~-·-••"'~'·~~---''c"t•f,:'"'~·.••,,.o•···~;:•,-,..f.<,'"~.'"~W,,:;,i:¡~''Y'""v-"'~,v.;;¡¡r.~ 1,,~~~~~-·~;~~-=·~~~~-=•·~.-·J ~-~1-J< ~-:~-:~..,~~ ..... ~.,..~ .. .-~~; •. ~ ~ ,.~~··-- ~ ··~ .... ..,...~ .. . ... ~ .. l" ..!.~.r-~ .,~__;-,¡ol"U.!_.,'71~'l\~ ... -.-Vi~-¡f"~"1'Nt~~... ~·"'WS!!J ----- - - - - - - - - - - ------~=-::::!ñf~:;;:~-JI<::§:'_~::-~::~:ffi:r;.~F'~ :':~m,~::~~::~¡~~~~:~t-::!J:t~::·~~ítWP'.'.-:L~.~::~~~;f~.:>!:!~~:~ :::~~:0~~i:~~~'.~~:~:f¡m~JHJ~:~f.~(~:~ 1 ¡El Siglo del Vértigo!~ i 1 A,; :ha ~/=da -ap~~ad::-::::::-;,;::-;,::-;:;,~::-;, f,:m;::diuidad~~ad:¡ 1 ~ ¡ tienen mucho que hacer, y todos licnen que hacerlo con E:rnctilud y Puntualidad. I ~ ~,_'~.'.. ¡ En este SiE~lo ?ue tiene sean los preferidos por los ¡• ~ .~ v •• .. por lema " • t tiempo es Amantes de la P11ntuaM1 Oro" nadie puede desperdi- lidad: ~ ~'. ciar 11na cosa tan preciosa. 1 i ;r:¡ Por consiguiente, todos dis- Vea Vd. la nueva remesa 1 "' ~ tribuyen su tiempo adecua- de Relojitos de Pulsera y fi ~ ! damente. r esta es la ra- Relojes de Bolsillo que aca~ ~l l :::on de que los refojes bamos de recibir, ' ~ ~ '1 ll ij I'\ ".'~'( <!---------------- - - . ikl _ ·· ~¡ ~ §J La Estrella del Norte i 1 ~ ~ LEVY HERMANOS, lnc. ~ f: . ' •· 46-50 Escolta Tels. 250 y 251 Í ~ ILOILO MANILA CEBÚ i L~,,~...._~-"'··~ ............ 3,,,..,. ......... ~~;···""""'···~-........ ,.._, ................. _,, ......... ~.,_ ............ ~.--._._~ .. =,~ ........ """'.~ ""~'""~~"l/'1Qitll ' ~;_w-·,~·,~;,¡.ll!Á'!!.1~.N.!l ...... ~"l;.Q'~>"~''"~(~,,-L~~,..·~~"·~1f!E!'~"f'~ •·~.Clt!t'H"~~'·~·~'h ~ '"IN/ ,r.EVISTA j3EMANAL E'ntered as seco11d dass matter at the Post-O/fice at .lfani/a DIRECTOR: - í\lrjanllru lle í\buitiz TEL. 572 A D~HN ISTRADO R: - <!iluulliu fil. llr 11.jmmriagn P . O. BOX 1659 Vol. 11 Manila, 4 de agosto de 1923. Num. 31 La ley del embudo No es precisamente Ja lógica Ja disciplina que mayor lugar ocupa en Ja vida del racional. Aprendida a la ligera casi en la niñez, olvidada luégo de aprendida, considéranla los más de Jos "intelectuales" como un czpo donde se quiere aprisionar a la razón, para impedir su libre vuelo a través de todas las regiones exploradas por Ja loca de Ja casa, y no solamente conceptúan inútil su estudio, mas aun lo motejan de nocivo, porque resta energías a esa facultad esencialmente inquisidora, por Ja cual se distingue al hombre del .animal. No a humo de pajas nos ha legado el idioma de Castilla la conocida ley del embudo. Sentamos frecuentemente un principio muy razonable en sí, y cuando por ventura se apodera de él un adversario y deduce, de silogismo en silogismo, consecuencias irreprochables que a todo trance nos conviene rechazar, u oponemos a estas últimas oídos de mercader o incurrimos en Ja puerilidad de repudiar la premisa aducida en más de una coyuntura a nuestro favor empleando así para unos y otros diversa vara de medición. Un botón pftra muestra. A cada triquitraque estamos oyendo pregonar por todos los elementos situados extramuros del Catolicismo y aun por muchos de nuestros correligionarios, no muy bien penetrados del espíritu de la Iglesia, la separación entre ésta y el Estado, como fundamento indispensable de todo gobierno civil, cuya órbita no debe tener contacto con Ja del regimen eclesiástico, so pena de originarse a cada paso colisiones peligrosas para la estabilidad social. La Iglesia Católica, única sociedad que cuenta con veinte siglos de existencia, suficientes para confirmar la promesa de su eternidad, solemnemente pronunciada por su divino Fundador, se ha amoldado en todo tiempo al escenario donde las circunstancias le obligan a actuar y su larga experiencia, apoyada en una asistencia providencial de Dios, pone en cada caso al alcance de su mano Ja decoración más adecuada para Ja piez:t histórica que se propone representar. En la casi totalidad de los Estados, se ve yá la Iglesia precisada a desarrollar sus actividades fuera del radio de acción gubernamental, y aun cuando no sea ese ~¡ ideal de la perfección de ambos poderes, pues descansa en tesis absolutamente falsa y en pernicioso error, cual es el divorcio total de las Agosto ESTUDIO dos sociedades, cuya armoniosa concordia está comprendida en el orden sabiamente establecido por el Creador, sigue recorriendo con imperturbable serenidad su carrera de sufrimientos, que comenzada en la quietud de las Catacumbas, acabará en el apocalíptico derrumbamiento de toda la creación. La Iglesia Católica se somete resignadamente a esa exigencia de la autoridad civil, como Heva en paciencia la prisión de su Cabeza Visible, el Pontífice Romano, y sufrirá en silencio cuantas iniquidades quieran cometer sus adversarios, contra los cuales levantará la voz de protesta, lo mismo entre los hierros de la caree) que entre los esplendores del trono, cuantas veces intentaren nublar con falsas doctrinas la claridad del dogma o manchar con las salpicaduras de su conducta la albura impoluta de la moral. Pues, bien. Nuestros enemigos, manifiestos o solapados, no dejan de martillarnos los oidos con la incesante repetición del estribillo de la separación de la Iglesia y el Estado, y nosotros nos vemos precisados a aceptarlo en la práctica, cediendo a la oresión de fuerza mayor. Pero, una vez adoptada esa línea de conducta, debieran los de la acera de enfrente esforzarse en tirar de la manta para todos por igual y no exigir de los Católicos más de aquello que ellos mismos son incapaces de dar. Y Jo contrario ·sucede u cada paso en otras partes y aquí. ¿Que un Obispo Católico cree llegado, el momento de lanzar sobre alguno de sus subditos el anatema de la excomunión, la cual no es otra cosa sino una pública declaración de haber sido expulsado de la Iglesia el rebelde pertinaz? Pues, apañan de la pluma incontinente Jos proclamadores de la separación, emplazan al mitrado ante el tribunal de la prensa, esencialmente venal, e incurren en la inconsecuencia de juzgar la oportunidad o la justicia de la sentencia eoiscopal, inmiscuyéndose en asuntos EXCLUSIVA<'>---------------------------·----·----·-------o 1 La Palma de '!allorca \ 1 1 1 1 1 1 1 1 HOTEL Y RESTAURANT lon hermosas y bien 11enliladas ha bilal'iones. 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Estos mismos días hemos leído con pena (con pena, porque sentimos simpatías hacia el autor) un escrito, donde el plumista (y lo es de legítima cepa) se expresa en forma impropia de quien es forvoroso defensor de la separación: "Si el Catolicismo de Filipinas ha dejado de ser español y se ha convertido por derecho de herencia a ser puramente filipino, i. por qué Roma no se esfuerza en hacer justicia a este país, haciendo buena la memoria del Padre Burgos?" · Ante todo, sentimos tener que protestar de la irreverencia del escritor o de su entrometimiento. Porque si él es sinceramente de los nuestros, obligado queda a someterse religiosamente a las diposiciones de la autorida'cl eclesiástica, y a someterse sin apelación a la autoridad papal. Y si tal vez no quiere figurar en las filas católicas y dió quizá su nombre a sectas incompatibles con la profesión de nuestra Fe, peca de entrometido y carece de todo derecho para hacerse oir. Además, advertírnosle no habernos enterado hasta ahora de la existencia de un Catolicismo "esnañol", v de otro "filipino", "fr~ncés" o "alemán". Son dos conceptos ~-----·------------ Dr. J oaquin Quintos MEDICO Clínica: l i4 Heal, Intramuros Tel 232 Residencia: 1175 M. H. del Pilar Tel. 6283 !)------------------------- ,• ·--------- --------______ __,. . Romarico f'.lgcaoili f Ingeniero Civil - Contratista Confeccionan planos y especificaciones 608 Colorado. Tel. 329. ¡ roi-------·---------------G Vol. II. -2- Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 imposibles de amalgamar. La palabra "Católico" (no hay sino apelar al diccionario de Ja Academia) significa "universal", y esos otros adjetivos representan las diversas nacionalidades, con sentido radicalmente exclusivo, de suerte que no puede pertenecers'.! a una cualquiera de ~llas, sin renunciar a las demás. Por otra parte, es falso, absolutamente falso que "Roma no se esfuerce en hacer justicia a este país", porque, pasando por encima de las conveniencias consiguientes a pertenece!" los Obispos del territorio colonial a Ja misma nación del dominador, va sustituyendo, con la prudencia característica y proverbial del Vaticano, las mitras americanas por otras Filipinas, las cuales formarán bien pronto mayoría en el Archipiélago, pues ilustres compatriotas nuestros ocupan las Sedes de Tuguegarao, Calbayog, Lipa y Cebú, y toda nueva vacante se viene cubriendo con un hijo del país. ¿Pareciérale acaso más avisado al escritor que Roma lanzara de improviso de sus Diócesis a todos los Obispos americanos, despertando con semejante conducta la suspicacia de Ja Metrópoli, con lo cual ni adelantaría la Causa Filipina y perdería indudablemente la religión? Yo le aseguro al admirado pendolista haber de llegar los Filipinos antes a los palacios episcopales qu ~ a Malacañán. La aspiración suprema del régimen Católico es que cada pueblo llegue a tener auto· ridades eclesiásticas de su misma raza y lengua, pero para llevarla a la práctica considera ante todo y sobre todo el mayor bien de las almas, que ese y no otro es su fin primordial, el cual jamás (no hay un solo caso en la historia) ha estado en pugna con la Independencia de ninguna nación. PAULINO. :;~~:::=1fliil;::~.~:~>;:::'.i!J~':'.-~:;:::(ij{jij;;:$'Ill::::.J:;:<H!E:::~~:;:~~1M;;l:5f~:;::.!ft~::::1iíi:ii;::~:H~:;::iJJJ"ij;::<iiI~;.:=.~!(:::::..~~:;::)fili):;::~:.:::LiID!J:'.'.:~_~1;::'ª1!il:.::;)ij!J:;::·~r>~-:::~j.;f::'.:~U'.R ~ \ :¡¡: ·~ xxrxxxE BEN Tf\OV ATO ~ ~f~"filit:::®fil;~~~::~:~:f;@~:::~:.::~:::~::::@.Bl:::~:::o:@JE::::...'iiJ.ñJ::::'.ID'.ffi::::r~~::::fH~ñ :::.:.~;::m:~:;::~XJ::::00'.lll:::~:::~::::;ffmJ::~1~::::;ñf~1::::ii:il~:::::n.!if:::::!k::~ -Mira, Lagasca, acabo de escribir otro articu- !leja. lillo para nuestro querido órgano "The Indepen- -Perdone Su Ilustrísima mi atrevimiento en dent'', y en él pongo a los "romanos:• de oro y advertirle que quizá sería mejor cambiar de firazul. mante, porque yo yá puse mi nombre a va1·ios de -Pero ellos harán, según costumbre, oídos de los notables es,critos de Su Ilustrísima y, a lci vermercader. Bien demuestran con su conducta no dad, me está costando la torta un pan. haber peor sordo que quien se niega a oir. -¡Cómo! ¿Te niegas a satisfacer mis deseos? -Puede ser, mas, siempre nos quedará el con- ¡Soy tu Obispo Máximo! suelo de Voltaire. Aquel viejo as,tuto no se cansa- -Lo reconozco humildemente y no quisiera deba de calumniar, porque conocía muy a fondo la jar de contentar a Su Ilustrísima en cosa algun~. inclinacíón humana a c1·eer lo malo que nos di- Pero, tantas, veces ha ido yá el cantarillo a la cen de los demás. Eso se nos deb.e dar que lo di- fuente . . . cho contra los "romanos" sea verdad o mentim. -¿Y qué mal te vino de ello? La cosa es desprestigiar. . . "M atadles, doquiera -Pues Su Ilustrísima me lo pregunta, yo se lo que los halléis", ordena el Profeta en El Corán diré con el respeto debido et su alta. dignidad. Há (Sura JI, aleya 187),. tiempo que pretendo la parroquia de San Roque en -Bien dice Su Ilustrísima y aún se me antoja Cavite, y desde que esa revistilla frailuna me lw. más radical ese· del Corán, pero hemos de recono- puesto en berlina, he perdido toda esperanza de cer que s,on los "romanos" muy duros de pelar. Se poderla obtener. El que hoy está al frente de ella apegan a sus prácticas y no hay quien los saque de se ha dado prisa en propalar por todo el pueblo allí. Aun los mismos afiliados a nuesta Iglesia In- las s,andeces de ese papelucho conventual y estoy dependiente, cuyo Fundador tenéis, la gloria de ante aquella gente completamente desprestigiado. ser, conservan todas las supersticiones "romanas", Y no es eso lo peor. Hay en San Roque una moza y si intentáramos quitárselas, barrunto que apenas que me tiene sorbido el seso, y si nunca me hizo quedaríamos con algunas docenas, fuera de Su gran caso, ni me mira a la cara desde que supo lo Ilustrísima y este su humilde servidor. ridículo de mi situación. Como ve Su Ilustrísima, -Déjalo estar, Pe4ro. Continuemos haciendo la yá yo llevé resignadamente mi ración de azotes. y guerra a los frailes de hábito y levita, y cuando fuera bueno dai· su partecica a los demás. no quede uno en todo Flipinas, haremos de nues- -Pues, mira, Pedro, si has de seguir aspir:indo tro pueblo lo que se nos antoje. Entretanto, a tra- a la parroquia de San Roque ha de ser a cambio bajar. Firma es,fo artículo, como firmaste los ante- de continuar firmando mis ártículos. Yo te la proriores, llévalo personalmente a la redacción de meto para muy en breve, porque estoy descontennuestro fiel semanario y entrégaselo al mismo Ca- to del párroco actual. Vol. 11. -3- Núm. 31 Agosto ESTUDIO -Ilustrísimo Señor, renuncio a la parroquia, sí tan cara la he de pagar. -¡Bellaco! Eso equivale a decir que nu te avienes a firmar mis escritos. (El cu1·a renegado da un bufido, echa ati'ás su silla, se levanta enfurecido, corre a un rincón de la habitación, empuña un palasan de recia hechura, se avalanza sobre Lagasca, el cual intenta poner pies en polvorosa, consigue alcanzarle, y, mientras le sujeta con una mano, le vapulea despiadadamente con la otra. Al cabo de la flagelación, le arroja escalera abajo a putapiés. Manda llwmar a Isabelo Lúpez y éste se presenta a los pocos momentos,, sin sospechar nada de lo . ocu1-rido en el despacho episcopal). -¿Me mandó buscar Su Ilustrísima? -Sí . Siéntate un momento. Acaso lwyas conocido de tiempo atrás que me tiene yá cansado ese Lagasca con sus. ambiciones parroquiales y con el descuido en atender a los asuntos de la SeC1'etaría. Acabo de d.espachai·le y para sustituto he pensado en tí. -Mucho honor me hace Su Ilustrísima, pero tal vez no tenga talento bastante para servirle como fuera menester. -Conozco tu buena voluntad. Con que obedezcas a mis indicaciones, basta. ¿Has leido los artículos que he venido publicando en "The Jndependent" con la firma de Lagasca? -De un cabo al otro y media docena de veces. Todos estabamos seguros que eran de Su Ilustrísima, porque de la pluma de Lagasca no podía salir cosa tan superior· Aquella fuerza en el razonamiento y aquel estilo die sabor clásico son inconfundibles. -Pues, bien. Aquí tengo otro. ¿Quieres que aparezca con tu nombre? -Me confunde Su Ilustrísima con tanta bondad. Orgulloso me veré yo de aparecer en público como autor de semejantes, producciones, que, o mucho me equivoco, o han de servir de epitafio a la iglesia "romana". A las órdenes de Su Ilustrísima, en esto y en cuanto se digne mandar. -Firma ahí. Bien sabéis que yo no puedo descender a discutir con cualquier escritorzuelo de los "romanos", porque se opone a ello mi elevada dignidad, y menos aún con los que garrapatean en ese papelucho frailurw, de instintos medioevales, porque, a falta de razones, se divierte tomando el pelo al lucero del alba, y tanto pudiera tomármele que quedara muy luégo por los suelos mi autoridad, con peligro de venirse abajo nuestra iglesia nacional. Por eso os honro con dejaros poner vuestro nombre al pie de mis irrefutables escritos, y mucho me alegra observar que lo sabes agradecer· Vete ahora mismo a la redacción de "The Independent", pregunta por Calleja, dile que vas en mi nomb1·e y que en lo futuro harás las veces de Lagasca. Y vuelve después por aquí. (Sale sonriente Isabelo López) El pob1·e apóstata toma de so.bre el escritorio un magnífico tabaco, lo·despuñta, lo enciende, tira las chinelas, se rasca con un largo corta-papeles la pwrte inacces,ible de la espalda en dirección de la espina dorsal, se asoma a una ventana, aplica sucesivamente el dedo pulgar de cada mano a la correspondiente fosa nasal para dejar de todo en todo expeditos los conductos fumíferos, se arrellana en una mecedom y, mientras contempla los jeroglífico~. del humo, exclama lleno de satisfacción y bordando la frase con sonrisa burlona: -¡Oh! gracias a esta cuadrilla de tontos, puedo ·vwv· yo. Ahí está Lagasca a quien le han dejado hecho cristo, por cargarse con la paternidad de mis ataques a los "romanos", y cuando .él se retira de la escena, hallo al primer ojeo otro bor-rego dócil que, por la esperanza de retribución, se dejará trasquilar. Puesto en el burro .. ., aguantar los azotes. Total, de Pedro a IsalJelo no va un pelo. Cuando el papelucho frailuno le machaque las liendres, que sí se las ha de machacar, conocerá las granjerías, que lleva anejas el oficio de fiador. Ahí me las den todas. * * • Querido lector, como me lo contaron te lo cuento, sin quitar 1ipio, ni a11adir faraláes de mi pi·opia imaginación. El narrador es persona de mucho seso 11 presenta todos los caracteres de la veracidad. Ten presente "aquella cortés sentencia de una sesuda anciana:-Ante un "yo lo ví", hay que creer o reventar ..... Yo, sin emba1·go, leyente amado, quiero ser magnánimo y te dispenso la segunda parte de la receta de la vieja. . . Si no quieres creer, tampoco revientes". Al fin de cuentas, si non e vero ... Q. CHILLO. I!(---------FERNANDEZ & A~S4LOO (Ramón Fernandez) (Angel Ansaldo) Abogados y Notarios Públicos Real 174, Mai:rila Tel. 232 1 @---~---~ ~--------·----<!> ~ -----------------'.) ! La Flor de la Isabela Gran Fábrica de Cigarros, Cigarillos y picaduras de la . 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Todo un conjunto de circunstancias y causas y concausas se lw,bían conjurado para abatir en el pecho la llama del entusiasmo, el deseo de continuar la lucha frente a frente y "s,houlder to shoulder" con quienes más briosos y fuertes ni por un segundo bajaron su vista. hacia las miserias de la tierra, y no. dejaron de disparar ni un solo instante. Decíamos, pues, en nuestro último artículo de CU'/IO encabezamiento apenas si tenemos ya memoria que en el siguiente habríamos de estudiar una fase verdadera y tristemente alarmante para quienes sigan con un poco de interés el desenvolvimiento del pensamiento religiosp en nuestros días; llamábamosle el ANTICRISTIANISMO y decíamos y hoy vamos a demostrar la exactitud de nuestro aserto, que 1w, llegado a est.ablecerse nada menos que UNA RELIGION CUYA ESENCIA ES LA DESTRUCCION DE CRISTO Y DE SU IGLESIA. Mas entre el DEMONISMO del que nos ocupabamos en el artículo último y el ANTICRISTIANISMO de que pensamos ocuparnos, hoy no hay tan grande diferencia que no pudieran casi seiconfundidos, viniendo a ser el primero consecue~ cia necesaria del segundo. Porque los hombres lw.n reclw.zado a Dios y a su Cristo por ello se han. acogido a los, absurdos religiosos más repugnantes y menos en consonancia' con la razón y la recta filosofía. Al mundo moderno, dice uii insigne pensador, todos los materiales, le vienen a maravilla para levantar el muro que le separa de Dios y de su Cristo; el budismo, la nigromancia, la superstición, en cualquiera forma que se presente, y aun el Islamismo; y si esto no basta invoca al diablo. Ha roto con el cristianis,mo; no sólo se niega a servir a Cristo, sino que le ha declarado la guerra, y si bien ocurre esto por lo general de un modo indirecto, no expresamente, el res.1;,ltado es siempre el mismo. En ese odio feroz que contra Cristo y su Iglesia se ha desarrollado en el corazón del mundo moderno tenemos, pues, el origen 11 el principio de lo que ha venido a convertirse en un verdadero culto: el culto al odio a Cristo. Cristo ha fundado una Iglesia establecida como sobre roca granítica sobre el amor universal bien entendido y el mundo de hoy quiere fundar la suya poniendo como base el ODIO feroz e irracional. ¡Por algo es la antítesis del Cristianismo y no en balde s,e la llama la Religión Anticristiana! Sería una ceguera increíble y un optimismo ridículo querer negarse a sí mismo tales hechos. Los que pretendan hacernos pasar por "misá~ tropos" y "pesimistas" tendrá.n que explfcarnos antes el por qué toda la literatura moderna respira odio sangriento, odio feroz, odio sin límites a cuanto signifique cristianismo; tendrán que decirnos por qué las ciencias sociales han llegado hasta el nihilis,mo teórico que ha engendrado el s,ocialismo práctico de los soviets, socialismo que se va infiltrando en todas las capas sociales y en todas las .. sociedades; tendrán que hacerno.~ ver que todci la filosofía moderna, llámesela inmaneniismo o agnosticis,mo o Bergsonismo o lo que se quiera, tiene sus raíces en la idea anticristiana que en sus obras sembró el genio filosófico de Kant 1i' que desenvolvieron más tarde con tanta amplitud Schelling, Fichte y sobre todos, Hegel; tendrán en fin que explicarnos por qué se h:i hecho atea la medicina, por qué no creen en Dios los jueces; poi· qué se ha borrado de la co"lcicncia de la humanidad el pensamiento cristiano. par'1 sustituirlo por una sarta de errores y aberraciones. El optimismo mal entendido de quienes, pretenden cerrar los ojos a la evidencia nos pone en rtdículo, cuando, lo que es peor, no nos lw.ce cómplices del mal. Lejos de mí el sospechar siquiera que quienes sienten y piensan con optimismo de niños, del estado de la sociedad actual, trabajen conscientemente por el reinado qur! tales optimistas son los peores enemigos del r-ristianismo, que no sufre tanto por las incursiones de los lobos, como por los sueños de quienes debieran estar muy alertas y no dormir tan descansados. Las obra.•. que niegan a Jesucristo son innumerables. Pero lo más triste es que la misma Teología ha llegado hasta ahí. "Difícil sería, escribe con amargura un teólogo católico, encontrar hoy en día en Alemania diez teólogos no católicos de algún renombre que no hayan despojado a Cristo de su divinidad". ¡Y nada digamos de los, teólogos de Norte América! Bien recientes hay tristísimos ejemplos de negaciones rotundas de la Divinidad de Jesucristo por predicadores protestantes! No es, ya sólo el desequilibrado Nietzsche quien firma al pie de las terribles horripilantes frases que el filosofo alemán, perdida ya la razón, escribí.a en una de sus obras, oponiendo el ANTICRISTO, al Divino Maestro, al amigo de los pobres, de los que sufren, de los, débiles, a ese "desdichado Dios de los enfermos", a ese "vulgar fundador del impuro Cristianismo", como él le llama, y ni es Vol. II. 6- Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 ya él sólo quien en el paro:dsmo de su rabia y de su odio exclama: "Nada hay verdadero; todo es permitido; Dios ha muerto. El mal, he ahí la fuerza del "s.uperhomo"; el mal es necesario para la felicidad del hombre" son hoy muchos los qui tales blasfemias insertan en sus obras. frente a frente; y s,i no tuviera la suerte de agradarle no lo sentiría por mí, sino poi· él" (Evang. Luther. Kirchenzeitung, 1884, 394 y siguientes. Línzer Quartalschrift, 1894, 476, 737.) Pudiéramos multiplicar las citas tomadas de protestantes, de todos los credos y de todas las sectas. En sus libros, en sus re1•istas se encuen-tran a centenares las aseveraciones de que Gris.to no sólo no tiene nada de Divino, sino que fué un hombre vulgar. Para muestra he de contentarme por hoy con una sola cita tomada nada menos que de un sermón pred-icado en Brema por el pastor luterano Mauricio Schwalb: "No creo en la divinidad de Jesucristo. Si hubiera un más allá en el que debiera encontrarme un día con Jesus, no experimentaría el menor embarazo en mirarlo Recuérdense los casos recient,es .del Pas.tor pr,otcstante de New-York, Grant y el del Luterano alenián layo. De este último habremos de ocuparnos en capítulo aparte. Tan mor!$,truosas afirmaciones prueban bien a las clara$ hasta dónde han llevado su atrevimiento los modernos cultivadores de la Teología protestante. No sólo detestan a Cristo, sino que le desprecian. Es el ANTICRISTIANISMO llevado a sus, últimos límites. Son las últimas consecuencias de la enemiga de la razón humana emancipada de la tutela de la fe contra el que es la piedra sobre que se sientan nuestras creencias. FILADELFO. (Conclusión) Después del diálogo que ayer tarde sost]tve con Isaac, quise obligarle a que -vínies.e conmigo y ¡>asase la noche en· mi casa; pues temía i¡ue al separarse de m'Í, se había de entregar a sus favoritas y nada recomendabl.cs diversiones nocturnas. No vude conseguir mi intento, pero él, en cambio, consiguió el suyo, haciendo de la noche dia. Me prom,etió que hoy a las cinco de la tarde estarla aquí, en la pl~ya; y van a dar IQ.S seis, y no aparece. ¿Temerá se repita el chaparrón de cargos que ayer 1.e lancé, condenando su vida y afeando su conducta? Y yo que abrigaba la ilusión de una repentina mudu1tza, al notar l~ impresión que le produjo- la lectura de la carta de su hermana! Está 11i.sto que aqu,-ella impresión fué pasajera, y desapareció ar Terminar la lrr.· tura. Cada vez me parece más dificil el cq.mbio de conducta en ese des,qraciado . .. Y ese cambio es urgentísimo: no hay que perder ti~mp~, si se ha de sal-var de la ruina lo que aun queda en ]Jie. Por otra pa1·tc es hora de que Inés, la angelical h.ermana de ese culq.vera, cese de sufrir y de llorar; y ppnga fin al prolongado martirio de seis años .. . Se oy.~ la bocina de un auto. Veamos. ¡Al fin! El cs. -Dispénsame: me ha sido imposible llegar antes, como hubiera deseado. Dedicado a ultimar . .. -E~tán de más las excusas, Isaac. No has llegado antes, porque no has querido: ni más ni menos. ¿A qué venfr con discufpa.'i ficticias, si no las he de c1·ecr? Vol. II. -¡Ya empiezas! Eres terrible en tus apreciaciones. Ayer comenzaste por negar sinceridad a m1·s p"alabras ; hoy haces fo mismo. Habré, pues, de sujetarme a un silencio absoluto. -Tanto mejor,· así oirás de mis labios lo qu.~ tú no quieres confesar. Ayer te em peñaste en st;paJ'arte de mí. Has pasado la noche fuera de casa; que es lo que yo trataba de evitar. Tú sabrás dónd.e has estado. Y como tu salud no está para tales andanzas, has necesitado el día para descansr y reponerte. Eso es todo; y debieras confesarlo con la franqueza a que me paree,€ es acreedor un amigo, que desde la muert.e de tu santa madre no busca ni desea sino tu bien y el de tu infeliz her-mana, digna de mejor suerte. -Es cierto: reconozpo y te agr_ czdezco el interés que siemp1·e ha~ demostrado por nosotros. Pe"-ro también . . . -No me interrumpas·, Isaac·: te lo RupUco. Quizá tardemos mucho tiempo en juntarnos otra. vez; y qu.iero aprovechar esta hora par~ recordarte lo que jamás debieras haber olvidado; a ver si esos recuerdos te de3piertan del profundo letargo en que estás sumido. Escúchame. Ayer oiste impresionado lo que Inés me decía ,en su última catta, escrita más que con tin~a, con las lágrimas y sangre de su corazón. Esa vida.. de dolores, de torturatt, de sacrificios y lágrimas, a que la 11as condenado· con tu incalificable conducta, acabarán pronto, no lo dudes, con la preciosa exist,encia de ese angel, que no conoce de la vida más qµ,e el dolor. Ha querido redimirte y regenerarte con su llanto y con el sacrificio de toda su felicida.d. Es una -6víctima inocente inmolada ínutílmente por tí. A todo has resistido, y de todo te has burlado. No olvides que aunque virtuosa y santa, Inés es mujer y joven. So.la, sin defensa, ni ap_oyo, ni cariño, puzs prácticam(!nte se lo has negado todo, puede llegar una hora fatal, en que la virtud se rinda y el corazón claudique; poniendo en peligro lo que ea más p1·ecioso que la vida. Hace tiempo qu.e me persigue ese temqr. lltés. ha demostrado poseer un corazón grande y hermoso, capaz de todas las abnegaciones y sacrificios. Su virtud, robusta y fuerte, ha triunfado en la continuada lucha que durante cinco a11os ha sostenido sin tregua ni _ descanso, sólo por tí. Pero lo 1·epito: puzdc llegar un dia. en que cansada la voluntad de una lucha inutil, perdida la esperanza de salvarte, sobYe1Jenga Yepentina y violenta una criais moral, s.e rebele el conizón, y se quiebre e~ inmaculado pero fragil cristal de su honra. Esto temo, y esto es lo que hay que evitar a todo trance. Estás ti-iste y pensativo. ¡Ojala que reflexionando seriamente sobre ese peligro, pongas el remedio que ya urge, y que de tí solamente dep.1nde! La mudanza de tu vida se impone necesariamente, Isaac; si quieres salvarte, y ,evitar - la ruina moral de Inés. Es ya tiempo de que esa angelical criatura cese de llorar, y comience a gustar las dulzuras clel consuelo, y de una vida tranquila y feliz, a la que tanto d,~recho tiene por haber sido tan virtuosa como desgraciada. Es ya tiempo de que c<>mienees a vivir con digNúm. 31 Agosto nidad honrando la memoria Y ,el nombre de tus padres. Recuerda, Isaac, la solemne promesa que hiciste a tu 1nadre moribunda, cuando te habló por última vez. ¡Lo recuerdas? Horas antes de morir te llamó. Entramos los dos: deshecho en llanto te acercaste para r,ecibir el último abrazo y el último beso de iu madre agonizante. También ella lloraba. Tendió hacia ti sus brazos, y pegando su rostro con el tuyo, pronunció estas sol,emnés palabras:"Adiós, hijo mío. Sé bue ... no, y cui ... da, de tu her ... mana. Has ... ta el cie ... lo. A ... dios"-No pudo más; y cayó desfallecida de amor y de dolor. Tú llorabas sin consuelo. El llanto ahogó tu voz, y no pudiste contest~r; pero abrazado a ella, le prom,etuite con tus lágrimas y con tus movimientos ser bueno, y que velarias por Inés. Al fin te sacaron de la habitación. Yo quedé acompañando a t.u madre hasta el postr.er instante. ¿Sabes p.1 .. ra quién fué su último p,ensamiento, y el último suspiro de su amor ? Fijando en mi sus ojos nublados por la muerte, y de los que se desprendían. las últimas lágrimas, me habló así:-"¿Quá se ... rá de mi hi. ,, fo . .. ? Inés .. . una. . . santa. . . Es. . . toy. . . tran .. . quila... Pe ... ro ... Isa ... ac .. . ¡Dios . .. mi . . '. o . ... sál. . .. va. . . lo;;; que ... es ... hi ... 30 ... mi ... o ... -Fu.eran sus últim. as palabras. La muerte selló sus labios. y arrancó su vida. ¿Lloras, Isaac? ¡Benditas lágrimas! Mcitivo tienes para derramarlas, al recordar el amor de aquella madre buena y santa que te consagró su último p,ensamiento, y las últimas palpitaciones de su corazón. La solemne promesa que tú.. . pero, veo que esºi.~ ~=t:;; &~~ RIU ·-~·$ofu"""'.;,¿·1L~=:-u 1i \· MONTURAS POl..AINAS lAll~5 PORTFOUQI CTNTURONU CAAJEAAS POITAMOMl ESTUDIO toy aumentando tuir lágrimas y tu dolor. Quizá he abierto con tales 1:ecuerdos una. llaga demasiado profunda en tu corazón de hijo. Si así es, dispénsam e: callaré. Pero bien sabes cual ha sido mi ..• -Oh, no! ¡Por favor! Prosigue. Háblame d~ mi madre, de mi adorada madre. Lo necesito ... No me hacen daño estas lágrimas. Me consuelan: descargan mi corazón. ¡ Háblame ... ! ¡Madre del alma ... ! ¡Inés! ¡ 111adre· . .. ! ¡¡Perdón!! Soy un monsluo ... f -Confía, Isaac, confía. Llora; pero !Jora con esperanza. No eres un mons'ruo: lo has sido hasta ahora, pero ya no lo eres. El dolor que f.e oprime, esas lágrimas que derrámas, d,e cuya t:inceridad no quiero dudar, están fecundando el erial de tu corazón. El ¡·ecuerdo de tu madre y de Inés, ha sido poderoso para abriT las fuent,es de Cus ojos, por tanto tiempo cerradas. La una con sus oraciones desde el cielo, y la otra desde su callada habi'ación con sus lágrimas, te redimen y salvan. ¡Animo y confianza! Con ese llanto 1>uedes borrar tu vida de abyección y miseria, y matar al monstruo clil vicio que te ha dominado. ¡ Ah ! Si pud~·eses penetrar con tu m.irada al ,· ravés de las estrellas y de ese azulado firmamento, verías a tu madre <;_•W! te sonrie con intenso amor, celebrando tu arrepentimiento. Y si ella, si Inés suviese que en esta hora estás llorando tu pasada vida.,,! ¡Oh Isaac! aprovéchate de este momento. A garra con fuerza la tabla salvadora que Dios t. e of1·ece para librarte del naufragio. Resuélvete de una vez. Sé c!ecidido y valiente. Rompe la jaula que te aprisiona, y corre libre por el camino del honor y del deb.er. Comienza a vivir una vida digna. Haz feliz a Inés; y demuéstrale con tu conducta que si ella ha sido hasta ahora el ángel de tu guarda, tú serás en adelante el áng~l de su vida y de su felicidad. Te lo suplico y ruego en nombre de tu santa madre y de Inés . -No hables así: me avergüenzas y 'astimas·. Yo soy quien d!!bo suplícar y rogar. . . Todo lo prometo de corazón, con toda mi alma. Estoy deci1.ido, resuelto ... l Ah! qué bueno eres! ¡qué bueno has sido para mí, para Iné.<i ... ¡Si te hubie·ra eset~chado siempre .. ·! 4, 1923 -Deja a un lado recu.erdos estériles. A lo que estamos; y manos a la obra. -¿Qué debo hacer? Guíame tú : aconséjame. A hora más que nunca necesito de ti, y de tus consejos. -No, Isaac: lo principal depe>ul¡, de tí. Y fo principal es que cuando reg,·rses a Negro~, vuelvas pm·a siemp1·e la espalda a todos los lugares, centros, amigos y pe1·sona.s, cuya sociedad y compañía t,e han hecho tan desgraciado e infeliz. Nada más. El remedio, como ves, es único, pero seguro y eficaz, Dentro de dos días embarcarás. Pues bien; como m edida preventiva t.e exijo que durante esta breve estancia en Manila, no te separes de mí. En mi casa no encontra1·ás el lujo, la.~ CO· rrwdidades y boato de los hoteles; ¡>ero hallarás, en cambio, lo que ellos no te pueden ofrecer : la paz y tranqu.iUdad que en ella se disfruta; y con la paz, la buena voluntad de mi familia, y el sincei·o cariño e intr;nso amor que te profesa este viejo amigo ... Y ahora, al mao, Isaac; que es muy tarde . . , EL SOLITARIO E. GASKELL & CO .. lnc., 103 Juan Luna Tel. Z4Z5•-4Z6 GABRIEL LA O ABOGADO Agencia de Aduanas 8odegas Afianzadas Trasporte Maritlmo y Terrestre Olicina: 117 J. Luna Tel. 8536 ®,, _____ _ vkn. . Bodegas Zl•35·47 Borraca Tel ... 24?4 Pler Tel. 2427 "'-~~~~~~~~~~~~~~·-~~~-~ 7- Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 Aglipay, digo, Isabelo López es una mentalidad de la Iglesia Filipina Independiente. La ha emprendido contra los frailes, y el pobrecillo se hace la ilusión de pode1 · con ellos acabar, como se acaba con la langosta, por num erosa que sea. Mire usted, Isµb elo, nosotros creemos conocer bastante bien a los frailes, porque las circunstancias nos han colocado en el caso de tratar con ellos. Y vamos a darle a usted un consejito, por lo que le pudiera servir. Está us,ted perdiendo el tiempo al escribir contra los frailes. Son como la mala yerba. Usted, arranca que arranca. Ella, brota que brota. Pues, lo mismo. Usted, según se ve, no sabe nada de historia, pero, de haberla estudiado, hubiera V. tropezado con una época en la cual se empeñaron todos los poderes, humanos en desterrar de la haz de la tierra el nombre "Jesuita". Fíjese V. bien, Isabelo, se empeiiaron en ello todos los poderes de la tierra. Y es que el Jesuita se metía en ·todo: manejaba a los reyes como a un dominguillo, quitaba y ponía gobiernos, armaba revoluciones,, derramaba la peste donde se le antojaba y, si a mano venía, hasta cerraba las puertas del cielo, donde, a menos de agarrarse a la sotana de algún Jesuita, no era posible a nadie entrar. Decidiercm, pues, matar la Compañía de Jesús, colocar el cadáver en robus,ta sepultura y poner guardas pa.ra que nadie robara sus cenizas. Porque hasta las cenizas resultaban peligrosas. Y expulsaron de casi todas las, naciones a cuantos Jesuitas encerraban sus fronteras. Y los Jesuitas desaparecieron. No se sabe dónde. Pero, es, lo cierto que desaparecieron. Los poderes de la tierra estaban muy contentos. Y el Patriarca de Ferney, el cómico de la cuadrilla, reventaba de satisfacción. Y el "devoto" Carlos 111 de España pagaba a Moñino con el título de conde Florida Blanca sus instintos de perseguidor. Y Pomb11l en Portugal, y Tanucci en Nápoles, y A randa en Espaiia, y Chois,eul en Francia alcanzaban el pináculo de la gloria por haber contribuido a la desaparición del Jesuita. Pero, aquello no podía durar. Y cuarenta y un arios más tarde ·salen los J esuitas de sus ma• drigueras rusas (¡a Rusia s,e habían ido los muy pillos!) y, en menos que canta un gallo, los vió el mundo tan numerosos y florecientes como antes. ¡Bah! ¡Bah! exclamaron los enemigos de la Compañía de Jesús. Dejémos,la en paz. Peor es menealla. Y los Jesuitas continúan a la vanguardia del Catolicismo, siempre perseguidos y siempre triunfantes. Esa es la eterna historia de todos los frailes: ¡Siempre pers, eguidos! ¡Siempre triunfantes! Un poquico larga nos ha salido la lección, p2ro todo se lo merece Aglipay, digo Isabelo López. Porque, como arriba decíamos, es una mentalidad de la Iglesia Filipina IndJpendiente. Donde las mentalidades abundan. N o hay que dudarlo. ;Jna fnciedad en la que el renegado ilocano actúa de "obispo máximo", figúrense mis leyentes <;:w' ta:la ~lcanzarán los demás. Pero habelo López debe de ser lo mejorcico de la mesnada. C,,011r!0 sn amo y se;1or le ha escogido para boca de ganso, sabrá bien lo que se hace. Este Isabelo ha tenido un golpe de genio, dando de los frailes la mejor definición que hayamos oício en toda. nuestra existencia. ¿A < ¡ue no aciertan ustedes cómo les llama? ¡Qué van ustedes a acertar ! Pues, los define de esta suerte : "Los binomios de la hipocresía". . ¡Binomio de la hipocresía! ¡Cuadratura del círculo! ¡Relatividad de Eins,tein! Conocíamos de ·tiempo atrás los binomios factoriales 1 1 el célebre binomio injustamente llamado de Newton,· en cuyo sepulcro se encuentra gmbado simbólicamente. Pero, no ha llegado a nuestro conocimiento hasta .el presente el "binomio de la hipocresía". Mas. analicemos. Acaso asi llegaremos a descifrar ese lenguaje sintéticamente matemático. Vol. II. -8- Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 "Binomio" solíamos llamar en mis tiempos de estudiante a dos cantidades, algébricas separadas por el s,igno "más" o por el signo "menos". ¡Cá! Tampoco esto nos da luz alguna para penetrar en el misterio de la frase acotada. Y es que los genios son así. Rebasan las fronteras de la vulgaridad y sólo otros privilegiados de inteligencia pueden seguirles en sus disquisiciones. Está visto. Aglipay e Isabelo López forman un "binomio" separado por el "signo de negación". Somos, enamorados cultivadores del idioma de Castilla, y solemos saborea1;, con la morosidad con que el goloso paladea una pieza predilecta,las p1·oducciones literarias, tradicionales en el Día Español. Son, o parecen ser artículos trabajados al calorcillo del amor filial. Y, por lo mismo, s,e espera mucho bueno de cada escritor. Entre las muchas herejías gramaticales que hemos leído con motivo de himnos entonados a la lengua de Cervantes, i-ecordamos algunas y cit:imos sólo una al azar y de memoria: "No podemos dejar de la mano que el Cas,tellano sucumba en Filipinas". Está bien el entusiasmo y muy plausible es el propósito, pero la Gramática está muy mal. Se nos antoja que fuera harto mejor y más efectivo cultivar con cari-iio y en silencio, sin alarc des de farolero, la hermosa lengua cuyos, ecos ha escuchado el mundo entero. A nadie se le puede exigir que escriba como un Granada, pero sí que evite errores de bulto. Con ocasión de la Fiesta Hispana, un diario local de los que han echado su cuarto a espadas, nos ofrecía una res,eiüt de los festejos con este encabezamiento : "La colonia española celebra con pompa los ONOMASTICOS de S.M. el Rey". ¡Hombre! A cualquiera se le excusa que desconozca ciertas menudencias nacionales de los súbditos del Negús, o los nombres de los, quinientos Genios del templo de Cantón. Pero, ¡caray! Yá no hay derecho a ignorar que el 25 de julio celebran los espaiíoles la fiesta de su Patrón, el Apóstol Santiago. Porque, eso de los ONOMASTICOS es, muy bonito. Y no lo es menos que, después de los a·ños que há que se celebra el Día Español, un periódico de la localidad que hace derroche de alegría por semejante acontecimiento, no sepa el por qué de esa festividad. La voceada ilustración periodís,tica anda de capa caída. Aunque, a la verdad, nunca anduvo mucho más lucida que en la actualidad. Tío Tijeras, salud. Y pesetas, que no os estarán de más. En estos tiempos de crisis . .. todo es bueno para el convento, que dijo el fraile. Y los, frailes saben lo que se traen entre manos, sobre todo cuando se trata de barrer para el convento. Tío Tijeras, sepa V. que su silenció me apena, me parte el alma. Y no es que con esto quiera pedirle propagan la "gratis". Nada de eso. En esta. casa se paga religiosamente a quien nos, pasa la cuenta de sus trabajos. Y el que tuviere duda de este aserto, que alce el dedo. Decíamos, Tío Tijeras, que su silencio nos tiene hondamente apenados. Y la razón es muy sencilla. A nosotros nos gusta luchar, y apenas vemos, uno que huye, que se esconde, que s~ niega a combatir, como le ocurre al Tío Tijeras, quedamos atacados de melancolía. Somos víctimas de derrame de humor hipocond1·íaco, cuyos efectos no es posible impedir con los mejores, tratamientos de la terapéutica moderna. ¡ Psicastenia! Tío Tijeras continúa con sus viciosas inclinaciones a la kleptomanía. Sigue dedicado al ROBO literario, al SAQUEO de ajenas producciones. Es un LADRON de cuartillas, que pudiera eclipsar la fama de los más. acreditados CACOS de redacción. Y copia hasta a los , Obispos Católicos. Y Obispo que, para colmo de males, es fraile. Dice así: "Con el excesiioo entusiasmo por el "football", corréis el riesgo de que el cerebro se os, baje a las pantorrillas". No está mal dicho, pero ese consejo no reza con los SALTEADORES literarios de "The Independent". Vol. U. Esos pueden dedicarse al "football" con toda exageración. ¡Total, qué más les diera tener "por cerebro las pantorrillas"! ¿Acaso, registrarían menos secreción fosfórica? -9- Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 ¡Pa mí que no! Recomiendo al Tío Tijeras la formación de un equipo. De delantero, procure colocar a Calleja, pa.'·a que se lleve los malos ratos, Y usted, Tío Tijeras, usted póngase de trasero (primera acepción del diccionario de la Academia). Cerquita de la portería. Por si llega el caso de tener que huir. Porque en es.o de escaparse como un conejo, es V. un ejempla1· sin rival. Tío Tijeras, salud. Y buen humor, ¡qué caray! No se apure V. por estas batidas. Que no serán las últimas. Hasta más ver. ;~:li.j:;::Ji!t::::~~~:::lu!:;::)(J(::::íCJ!.::::i:ii(::::)_(~ :;·,,1ti;.::::JIJ;::;:~~Y1í;::~~J!~:f '. ~1~:',:ijjLm:;:::n¡1»mi1IDMilll>, "; ·~~fü~N.~~::lmii\~;.~!<~~j;~f-~(~~!Mli ~ "TELUM IMBELLE SINE ICTUH 1 ~ . . ~ : 'Y!!:'.'.:l!!Jt~::~1(:;:<F)i:>:::;tµ,:;::J (r.:.::::'.!CI;i:J::::Lst~-~:<Kf:~:::<:-t.~~:;:::;:i!(:;::~';-;~~~:;:<i.;.::~;::::lr.!'J:t};:<K~>:::l.ft~::~~::~-:.:::1ffil:~::::~:ª>:::~~~~::~¡:¡a!ff~::!.il!i~::;::~:·!! Un semanario local-al que no conocíamos ni de vista-, que ha tomado sobre sí la menguada· tarea de descatolizar al pueblo y libelar a destajo, se ha molestado en ocuparse de nosotros de un modo que indig·naria a cualquiera de su propia laya pero que no alcanza a herir ni aun a preo:-upar a los que por educa-::ión, cultura e impecable ejecutoria ciudadana, estamos fuera del alcance del "Télum imbclle sine ictu" de los irresponsables Sin saber por qué ni pa ra qué, y al cabo de tantos años de laborar nosotros en la Prensa por la educación escÜiar púbJica previamente fumigada contra la purulenta coeducación, vulgo, "machihembrado"; sin motivo personal alguno pues desconocemos en absoluto a toda la chiquilJo,·ía que embadurna· con su ineducación social el semanario aludido, se descuelgan de improviso esos procaces-digno exponente de la "rissin"-con la siguiente .felonia que, para su completo honor, ha sido publicada en español, inglés y visa ya. "SUBLIME BELLAQUERIA.-El patriotismo es el "último refugio de los pillos. Así reza un conocido ada" gio. Lo dicho puede ser aplicado a lo que está haciendo "un español que escribe bajo el seudónim1 0 l . de Panay". "Escribiendo bajo Ja capa del pat riotismo. I. de Panay, "que se niega ser el Sr. Lanza, señala al Gobierno de "Filipinas un sistema coeducacional de instrucción en las "Islas, sistema que el escritor jocosamente lo expresa "en esta frase: "Machihembrado". Lo que el escritor "libelosamente dice de las escuelas públicas no merece "ser escrito en papel, aunque el organo católico en Ma~ "nila, ESTUDIO, publica todas las tonterías m ás sucias "que el Sr. Lanza escribe erl. estado de beodo. E l Sr. 14 Lanza después de sus acostumbradas vituperaciones, ((termina invariablemente sus sucios artículos, interce11diendo por una escuela separada· de niños y niñas, con " un f raile o una monja por maestros" .. , "Sentimos te"ner que decir que esta campaña huele ·a lo que un poeta 11 llama· sublime bellaquería"... . Después de eso, las irresponsables criaturas añaden otras bellaquerías que no copia.rTYJS porque no atañen directamente a nuestra persona. Y por si todo ello fuera poco, puUlican también en el mismo número y también en los tres idiomas de rigor, una tontería en la· que sin pizca de sentido barajan nombres y conceptos referentes a la Gran Madre E spaña, todo ello para venir a parar en aconsejarnos que, aprovechando ºla oportunidad" del gran Día E spañol o día de Santiago, nos volvamos a España .. . ¡ Pobrecillos !. Realmente estos chicos que ya pululan por todo el Archipiélago, sembrando las doctrinas deletéreas que aprendieron en la coeducación pública, no son responsables de sus actos. Faltos de toda· educación social, ayunos de toda instrucción religiosa e incapacitados ya para sentir e] patriotismo tal como lo predicó Rizal, no saben, no pueden hacer otra cosa que afincarse en su estulticia y arremeter contra todo y cont ra todos los que de a:lgún modo les señalan el camino del patriotismo, que ellos procuran rehuir porque están de todo en todo indocu.m.entados. Si ahora nos molestamos en ventear la infantil porqueria referida, no lo hacemos para discut ir. Ya pueden esos mozalbetes decir y escribir cuanto les venga en gana·. Los viejos no vociferamos; sonreímos únicamente, ahítos de pena. ¡ Pobrecillos muchachos, a qué estado de insensatez les han conducido varios desalmr.dos españoles, sajones y filipinos que, podridos de alma, disparan detrás de esa ·irresponsable y siempre bella juventud!. Por Jo demás, afortunadamente nuestra labor periodisticu (ya que no literaria) de treinta años, ya ha sido juzgada por los hombres, nó por los niños ; y · no habrá sido tan "bellaca, libelosa: tonta, sucia y beoda" cuando los pa:dres de familia, los centros culturales, los hombres púb1icos del rn-mo de Instrucción y los propios legisladores, ya estan absolutaTP.iente convencidos de que la coeducación escolar pública es un absurdo nefando, y ahora tienden a "deslig·ar" ese vilipendioso machihembrado de la: pubertad filipina, que es irresponsable de tal situación. Precisaniente ahora traemos entre manos la publicación de .otro libro, cuya edición se agotará en pocos· días, y está escrito en su mayor parte por. . . ¡filipinos que maldicen del asqueroso machihembrado escolar!. Y muy de corázón regalaríamos un ejemplar a los muchachos del semanario local, si de veras quieren ser patriotas y convencerse de que están siendo juguete de cuatro desalmados sin patria .... Y conste, finalmente, que al cabo de 33 años de permanencia en el país, laborando constantemente por las dos patrias España y Filipinas, tenemos muy bien ganado un paseito por Jos madriles. ¡No saben esos muchachos del semana rio la pena que nos causan al invitaTnos a que "ahuequemos" sin obsequiarnos con un pasaje aunque sea de "varios a proa"! ... En cuanto a Ja grosera broma de "beodo", desgraciadamente somos "secos" por dentro y por f uera. ¡Oh, si la naturaleza nos permitiern: beber siquiera una copita de vino añejo ! Apuraríamos ahora mismo cuanto fuera necesario para conseguir olvidarnos de esa inmensa desgraci:::: nacional, esa "rissin" totalmente irresponsable de sus actos. l. DE PAN A Y. -/loilo@-1 1 CA V ANN A, ABOITIZ & AGAN ABOGADOS 1 Roxas Bldg. No 212 Tel. 572 1 ~--------·-----·® Vol. II. -10- Núm~ 31 Agosto -Hemos atinado con el camino real. Demos de mano a los razonamientos. Son difíciles de comprender y no encuentran eco la psicología que nos vamos creando. Busquemos precedentes, hechos de experiencia, testimonios de personas calificadas, que lleven la convicción al ánimo de todos los católicos de buen sentido. -El abandono de los razonamientos es una desgracia enorme para la edu.cación de la inteligencia, que ha nacido para vivir de la verdad luminosi¡. y que sólo con su luz puede nutrirse y vivir. -Nuestros lamentos no modificarán el curso de los acontecimientos. Es preciso tomar las cosas como son y ver de sacar de ellas el mayor provecho posible. -Libre sois· para opinar como os venga en talante. La apostasía general de las normas supremas del pensar, el renunciamiento absoluto a mantener los fueros de una educación racional y s.ólidamente humana, no se pueden demandar con justicia de quienes se sientan con brios para luchar por los intereses permanentes de la cultura racional del hombre. -Discurro desde el punto de vista del hecho, del terreno hipotético en que, por desgracia o por fortuna, nos encontramos. Cada e.osa a su tiempo. Si fuera esta o.casión de romper una lanza en pro de la mejor forma de educación intelectual, sería muy just.o que defendiéramos con toda energía hasta el último palmo de terreno de la cultura integral. Pero nue~tra labor es completamente diferente. Es la b.or de aproximación, de unión de vpluntades, de suma de fuerzas, a fin de luchar con mayores ventajas por el triunfo de la civilización cristiana. Tomemos los hombres y los hechos como son y no queramos perder el tiempo . en preconizar reformas que no son de nuestra incumbencia. · -De perfecto acuerdo. Es neciisario, empero, que las frases atrevidas y los pensamientos erróneos, encuentren su conveniente correctivo. Para que no prosperen, fiados en la impunidad. -La excesiva susceptibilidad Vol. 11. ESTUDIO es siempre reprensible. Hay que enfornr los problemas desde el punto de vista central. Entretenerse en escarce.os supe;·ficiales, cuando el fondo es tan pavoroso, es mantenerse alejados de la. realidad que reclama, con urgencia, toda nuestra atención. Seamos prácticos como lo son nuestros hermanos, los católicos de Norteamérica. El último núme:·o de "The Catholic School Jo u mal" publica el programa de la vigésima convención anual de la "Asociación católica educacional". Este programa es una de tantas lecciones que dtberíamos aprender de la actividad de los católicos americanos. -Es un precedente merece~ dor de ser anotado, más que nada por la simpatía con que acogemos todo lo que procede de nuestrn actual metrópoli. Sin prescindir, como es claro, de su carácter instructivo y alentador. -En Filipinas, tenemos, por desgracia n u .e s t r a planteado prácticamente el mismo problema de la enseñanza aconfesional en las escuelas. O lo resolvemos pronta y rápidamente como los católicos norteamericanos lo han resuelto, o nos resignamos a presenciar la extinción del catolicismo en nuestra patria. -La ola de la indiferencia y de la irreligiosidad va subiendo de un modo verdaderamente alarmante. Es difícil predecir la altura a que llegará. -Hasta rebasar las cumbres más elevadas del mundo moral filipino. Vamos camino del diluvio. Y los que no lo vean, que se persuadan de que están ciegos. -Debemos confiar en la perpetua y nunca desmentida fecundidad de las doctrinas católicas. -Eternamente fecundas de suyo se tornan absolutamente estériles, cuando la semilla no encuentra un campo propicio, preparado mediante un cultivo inteligente. El campo filipino, lejos de estar preparado para recibir la semilla salvadora váse convirtiendo en un erial, donde sólo viven y se desarrollan los gérmenes de bajas concupiscencias y de apetitos bastardos. Entremos dentro de nosotros mismos. Imitemos el ejemplo del apostolado cristiano, tal como se practica en América del Norte. -114, 1923 -No es em.presa tan hacedera. Los norteamericanos cuentan con poderosas organizaciones que vigilan hasta los detalles más .insignificantes de la acción soaial católica. Nosotros preferimos .vivir aislados. No pecamos por exceso de confianza mútua. -Para crear ese espÍl itu de cooperación, han de servirnos los ejemplos de su fecundo apostolado. -Verba movent, exempla trahunt. -Es verdaderamente alentador, contemplar a eminentes pedagogos de los Estados Unidos, congregados en Cleveland, Ohio, para estudiar y resolver las cuestiones más complejas de educación católica. El programa a que ajustaron sus trabajos, desde el 25 al 29 de junio, es sencillamente admirable. Clasificado en departamentós y secciones, abraza todos los asuntos concernientes a las ·escuelas paroquiales, a · 1os centros de segunda enseñanza y a los seminarios. Los principios de una sólida educación y los procedimientos para encarnarlos en la vida de la juventud estudiosa; los derechos de los católicos en materia de enseñanza y los medios para defenderlos eficazmente contra los que atenten contra su pacífica y honrada posee sión; las mejoras que deben introducirs:! en programas, métodos, textos,&. todo está plrneado sapientísimamente, todo es objeto de un estudio serio, tranquilo, concienzudo. La simple lectura de este programa servida pa'a cubrirnos de vergüenza y espolear nuestra apatía incomprensible v suicida. -Lo dudo mucho. ¡Es tan cómodo pasar la vida consagrados a una vegetación decorosa y permanente! -Ko puede haber decoro en el 1 enunciamiento sistemático de los atributos que integran la nobleza de nuestra alcurnia. -¡ Vox clamantis in deserto! E. L. FERREIRO. Núm. 3l Agosto Con todo nos ocurre igual. Se arma Ja de Dios es Cristo por un quítame dlá esas pajas, los más audaces de la cuadrilla pregonan un cataclismo inevitable y. . . luégo después todo continúa con la apestosa monotonía de los días precedentes. De ahí se ha originado el desprestigio del registro de la trompetería política, de la cual apenas hay yá quien haga algún caso. De pronto. nos produce el susto consiguiente a todos los ruidos repentinos e inesperados, mas yá que caemos en la cuenta del origen de Ja zambra, nos sonreímos con indiferencia, sin cuidarnos de la zalagarda convencional. Ha transcurrido una quincena, dos mezquinas semanas, y yá nadie se acuerda· de los heróicos dimisionarios que, al renunciar con gesto gallardo a sus sendas carteras, arrojaban por la borda la bolsa de la cual dependía Ja morisqueta familiar. Acaso se cierne sobre alguno de esos hogares el es.pectro de la miseria y su patriótico comportamiento ha tra·ído como consecuencia la desgracia de un matrimonio hasta entonces feliz. Y quienes les impulsaron a quemar las naves, ¡_estarían ahora dispuestos a contribuir con parte de su haber al sostenimiento de los que sucumbieron por fidelidad al país? Las elecciones del cuarto distrito senatorial han sufrido un nuevo retraso. Como los campesinos de las provincias que han de elegir un sucesor al Han. Guevara se encuentran durante el mes de agosto' muy atarea·dos con las faenas de la recolección, ni querrían descuidarlas a cambio de usar de un derecho que no les ha de dar de comer el resto del año, han dirigido una súplica de posposición de fecha por _rn1edio de sus correspondientes Ejecutivos y el Gobernador General accede gustoso a la petición, señalando el 2 de octubre para la elección del Senador. Unos y otros, coalicionistas y demócratas se las prometen muy felices aunque los segundos a condición de que Vol. II. ESTUDIO TIRIOS Y TROYANOS Sumulong acepte la candidatura, contra la del ex-alcalde don Ramón Fernández, candidato de la coalición. Dada la tesitura donde se ha; colocado el Gobern~dor Montinola, el cual amenaza con abandonar la Presidencia· de su partido, si el juez Sumulong se niega a satisfacer los deseos de sus correligionarios, es de esperar que este tlltimo ceda al cabo y se presente a la lucha senatorial. Mas, si se obstina en su negativa, y el Sr. Montinola persiste en su dimisión, auguTarr.os a la· minoría Demócrata triste porvenir. Lo cual sería muy nocivo al país, porque con una mayoría tan compacta como la de la· Coalición y privados de una oposición bastante vigorosa para fiscalizar sus actos y cern~:rles el paso, cuando así lo exigiere el bien de la nadón, volveríamos a las andadas, pero con agravantes de pronóstico reservado, cuyas consecuencias no fuera fácil predecir. Seguros estamos que el juez Sumu]ong, con su reconocida clarividencia política, se hará cargo de los desastres que pueden originarse de su resistencia: a la aceptación de la candidatura, y se ~. n:nd1·á u lz.s Rtíplicas de los suyos, con lo que evitará, por lo menos, el bamboleo del partido Demócrata, indispensable para el equilibrio de las Cámaras Legislativas, acaso más aún que en otra pa·rte aquí. Cuando se trata del beneficio nacional, debe sacrificarse todo cuanto signifique personalismo y conveniencia individual. A nosotros nos es indiferente el triunfo de uno u otro de los candidatos, y sólo deseamos que al pueblo se le deje en plena libertad de votar a quien más le agradare de los dos. Unicamente así puede esperarse algo bueno clel sufragio universa], porque, si se le corrompe con dádivas o se le arndlana con amenazas, el cacareado derecho a intervenir en la elección de sus Legisla-dores vendría a convertirse en manuhrio de media docena de políticos desalmados y enemigos de su Patria que. so capa de bienestar general, arrimarían en ca·da caso el ascua a su sar-124, 1923 A dina y no tendrían otras miras sino el medro personal El Hon. ex-Presidente del Senado ha lanzado una conminación en su diEcurso del Opera House. "Si el Alcalde Rodríguez continúa en el ejercicio de su cargo cuando se abra la próxima Legislatura, el Senado no aprobará su nombramiento". Con lo· cud cree el Sr. Quezon· contribuir al embellecimiento de la ciudad, como si no estuviese bastante abandonada de un tiempo acá, yá que las calles están •alpicadas de chapatales, y la mayoría de ellas carece de una acera aceptable, · y algunas siguen tan mal, y aun peor que en los "tan maldecidos" días de la pasada dominación. Si la Coaliciór:t tiene el convencimiento de que la; Junta Municipal Demócrata es "un manojo de chiquillos", según aseguran haber dicho su portavoz en Silay, debiera dejar que se sume a ellos uno ·más, y de esta suerte podría·mos cerciora.rnos de la verdad de la afirmación. Y, de consiguiente, cuando el pueblo se penetrara de la inutilidad de llevar al municipio a los elementos de dicho partido, podría repudiarlos en las próximas elecciones y formar una Junta con miembros de la fusión. Por el contra~ rio, si se percata el pueblo de que existe una oposición sistemática en los de la .1r.1ayoría contra toda concesión favorable a los Demócratas, continuará en la persuasión de que la esterilidad de su labor es resultaao de la manía persecutoria de los hombres de go~ bierno y volverá a inclinarse por ellos cuando le toque de nuevo votar. La Junta Municipa;l ha voceado con insistencia haber tropezado en todo momento con la obstrucción del Alcalde i.lnterior y si los coalicionistas creen que esa afirmación encierra una fa·lsedad, buena prueba dieran de ello accediendo gustosos al nombramiento del Sr. Rodríguez para la alcaldía de la ciudad. Y si no, al tiempo. EL FfGARO. Núm. 31 Agosto Como en años anteriores, para ce· lcb1·at la festividad del "Día Español", tuvo lugar en. la Casa de España, en la tard,e del 25 del mes pasado, un baile de confianza (según rezaban las ci·rculares) que revistió todo el aspecto de la etiqueta, dado lo distinguido y elegante d.'! la concu·rrencia cosmopolita que desde horas muy temprnnas de la tarde llenaba las 'regios salones del Casino Español. Vino a ser cual broche de oro y 1-icas pied1·as qu.f' cen·ara la se>"Íe de festejos llevridos a cabo tan brillantem.e11te. La lluvia que cafa pe·rtinaz no conESTUDIO 4, 1923 EN LA "CASA DE ESPAÑA" siguió restar animación a la fiesta qu.e se deslizó en un ambiente en el que reinaban la belleza de nuestras damas elegant.es, y la alegría que no decayó un solo instante. Nada d2 lo que mi modesta pluma pueda decir seria comparable con el aspecto, con el conjunto, digámoslo asi, que desde el "luill" ofr~cia el salún profusa-mente iluminado y en donde en grupos animados conversaban las damas, todas ellas elegantísimas, mieutra.s la juventud, siempre al~gre, die/tosa, rendía culto a la diosa Terpsícore. Fieles a nuestra mistun citaremos los ~ombres .de las señoras y señoritas que concurrieron al bai~'! lujosamente ataviadas. La señora de Lizarraga lucía con su característica arrogancia, precioso traje ¡:n tono "verde jade" y bonita sombr~ro en color café oscuro. La bella señora de Mason vestía de negro y su traje, como adorno, sólo llevaba en la falda unos "drapeados" en gé. nero 01·iental. Bonita como siempre estaba la sc1iorita de Summers (Mary) con .~u "toilel.le" de uLiberty" en colo1· fresa: adornaba su cabeza con la Los principales interpretes de "La Chica del Gato", vistos por nuestro caricaturista Luis Lasa. Vol. 11. -13- Núm. 31 Agosto ctú1;ica peineta, prestando un nuevo· encanto a su rostro encantador; atrajo 1nuchas miradas Angelita S.erra, vestida de blanco, con bonito sombrero negro, menos lindo que ella; la seiíora de Camahort estaba guapísima, parecia una figura velazqu.eña. Conchil<t Rocha, sencillísima con traje blanco, y pequeiio sombrero negro guarnecido con esca,·apela blanca: monísima en su sencillez, doblemente elegante. Solitina Rosales que es tan bonita como simpática . lucía original "toilette" en blanco y ~01·a!fo: asegura1nos que por 111.ucho que nos gustó su vestido, más 1ios gusta su carita angelical. Carm.en y Luisita Gomez, rivalizaban en gracia y belleza: llevaban bonitos trajes en color rosa pálido. María Gm·cía, ataviada primorosamente con '1 toilctte" de crepé, azul eléctrico, estaba tan encantadora como eleg~nte. Jlluy ,quapa estaba la joven y linda b .... eñora de Hokings, que, vestida de rojo, hacia resaltar la blancura de su tez, y el rubio dorado de sus cabellos. A ngelita Cortijo, linda como siempre, lucía traje de "tafetán" con adornos negros, de corte muy nuevo y original. Otro grupo interesante que podemos ofrecer a nuestras lectoras era el que formaban cuatro juveniles bellezas: Maruja Mcnd.ezona, linda y arrogante; Lupita Rocha, que todavía es una niña y ya posee todos los encantos de 1uia muchacha, y Rosa1-i.to y Mm~ta riel Pan, que, como siemp1·e, estaban elegantes y monísimas. Quisiéramos consignar en esta r~ se1ia los nombres de todas las señoras y señoritas que se 1·eunieron en la tarde del 25 en los aristocráticos salones del "Casino Español" 11148 como d,'3:· hacerlo así, se haría interminable esta C'J'Ónica, y el espacio de que disponemos es limitado, bien a pesar nuestro nos abstenemos de citar a otras. tantas bellezas, que no por esto qi<eclan olvidadas. Clara de VILLAHERMOSA Manila 29-7-23. Las niñas del "Club Juvenil." H é aquí el ,-am. illete: Gloria Sobra!, presidenta; Guiller1>tina Mendoza, Vice4 presidenta; ·consuelo Sors, secretaria; y Luisita An4 guita, T,eso1·era. Después ... Conchita Romero, Conchita Serra, Conchita Llora, Carmen Bosque, Marie Dorsch, Pacita Serra, A ngelita Serra, Gloria Carrillo, Merceditas Lasa, I'acita Romero, Amelía Ferrer, Katy Po11s, Rosario Hagedorn, Rosario Fe1Ter, Amparo Pons, Baby Bosque, Mm·garita Oglou, Rosita Oglou, Carm.en Sobra{, Rosario Sobra! y A na Maria Cabarrús. En la reunión del sábado, a la que asistimos telepáticamente, se aco1·daVol. II. ESTUDIO ron cosas interesantísimas. La inauguración oficial, con un baile monstruo. Es decir, que no quieren tan mal a nuestro upobrecico f.eo sexo". Cada niña, llevará a no más de dos chicos ... . Queda estrictam,ente p1·ohibida la asistencia a las mamás ... ¡Qué precocidad! y la iclea partió de ellas y no de nosotros . .. Y por úl.timo se n1nnb1·ó a un famoso "croniqueur" y fu(bolista no muy afortunado por cierto, cobrador dr, la sociedad . . . ¡Ah!, la fiesta será en casa ele la 'V-ice4 presidenta Srta. Guillerm1 'na Mendoza. ¡Encantadoras! . .. No habra 11 reprisc"· por ahora. "La Chica del Gato", Se dijo que se daría rn matiné mañana. Pero, no será posible celeb1·ar la función. El teatro quedó comprometido y .•• como el domingo próximo lo esté de 'iuevo, probablement~ se pierda para siemp1·e la. citada ureprise". Consolémonos. El Círculo dará una representación muy pronto. El Bohemian, allá por Septiembre con motivo de su aniversario. Y ün prominente aficionado, para s· í, otra tercera poco tiempo después . .. Y como apoteosis. . . la comp<tñía de r:omedia . .• ¡Magnífico programa/ Por esos Clubs. E"l el Casino, hasta el 13 de Agosto, pri.m.er Té del mes ..• En el Bohemian hubo ,el otro día, elección de la Junta que -quedó reelegida y luégo un magno banquete. El Cfrculo. Para el Círculo un pá1·rafo aparte, al obf.eto dii comentar una frase oída por nuestro jefe de la sección de "espías", de una señorita .. · . no muy ;1 bien". -¿Baile en el Círculo?.... Pero, ¡ inos sentaremos?! ... Aluclia la tal señorita a una falsa especie corrida por ahí, co1i respecto a la desaparición de las sillas y aemás .mseres del C. S. D. Y la tal señorita habla pronto._.. y s,e equivocó . . . Nos aseguran que no sería extraño -vean cómo son algunas-que la "autora" de tal chiste sea de las primm·itas que asistan al próximo festín ... Aunque como castigo, merecía ESTAR SENTADA, BIEN SENTADA TODA LA NOCHE, al decir de un íntim. o amigo mío y entusiasta Circu4 lista. -144, 1923 U na boda en Iloilo. A nuncióla nuestra distinguida compañera "Ligio,'' en el primer número de ESTUDIO. Celebróse el viern,es pasado, día 27. En la Parroquia de Jloilo. Bencliciéndo la unión el R. P. Zabala, agustino. Sin rumbosidades ni ruidos, con la sola asistencia de los padrinos y unos cuantos íntimos. Ella es la gentil Srta. María Mota, acaudalada azucarera de Kabankalan (Negros) y una de las más bellas flores del jardín ilongo. Él, querido amigo nuesfro, des.empeña importante puesto en la Casa de Warne>", Barnes, de /loilo. Es apre4 ciadisimo de todos en la capital ilonga, por su campechanía y nobleza. El jó1',en Don Ramón de Arrizabalaga. En la 1nisma tarde se embarcaron en el '1 Venus" y vinieron en viaje de luna de miel, a escaparse de Conocidos y amigos, a estar solos. Que sean felices. Chismes. Uno solo. Mas, importantísimo. Unas supuestas relaciones. Entre una bonita y siempre elegante jóven de Santa Mesa ... Y un muchacho, particular amigo nuestro, de Malaté ••• Cr.eemos que. . . ¡vamos! está claro . .. salta u la vista . .. El chico, futuro funcionario de un Banco, modestamente ha que1·id.o per4 suadfrnos de que "no hay nada . . . por ahora ... " Y. . . ¡el tópico nos ha parecido tan . .. viejo . •. / Pero, valga la nuini/estación del chico. ºPor ah01·a ... ·11.0 hay nada ..• " Y, ¿más tarde? ¡Con lo requetebonita que es ella ... / EL BARON DE AYER. AVISO Por haberse agotado la edición de casi todos los números precedentes de ESTUDIO, no podemos servir suscripciones nuevas sino desde el mes de agosto. Aun quedan, sin embargo, algu= nos números atrasados que podemos servir previo pago de P0.40 por ejemplar. Núm. 31 Agosto Nuestra tarjeta El lune.~, día 30, celcb1·ú JHt cumplca~ 1ios nuestro amado 1lrzobispo el Excmo. Mons. O'Doherly. ESTUDIO besa res71"t11oso el anillo pastoral del ilus'risimo Prelado y reitera sus votos de adhesión a su autoridad ecl,tJsiástica. Según el Dr. Lacy y M rs. Leach el 97 por ciento de las verduras que se venden en nuestros mercados está infeckdo con el bacilo de la tifoidea, sin que sea suficiente para contrarrestar .sus efectos la fumigación a que se la·s somete por los de la Sanidad, oor lo que han recomendado el nombramiento de un comité que estudie las causas de tal germen en Tas verduras y los medios para combatirle. Nuestra exportación de abacá durante el mes de Junio registró un aum~nto sobre Ja del mismo mes del año pasado, habiendo sido el del grado J el que más demanda registró. Según los datos .obra·ntes en la Oficina de Aduanas en el mencionado mes se exportaron 14.224.772 kilos avaluados en P 3.699.286. mientras que en Junio del año pasado la exportación :~~si~71~·337.521 kilos por valor de Hacia las diez de la mañana del jueves. 26 de Julio, tomó posesión de ;;u cargo de alcalde de esta ciudad el ex-gober~ador de la provincia de Rizal, Sr. D. Eulog-io Rodríguez, quien fué presentado al público congregado en fa sala de sesiones de nuestra Junta Municip~.:1. por él Ingeniero de la ciudad Sr. Artiaga hasta aquel instante alcalde interino. Recibió el juramento dnl cargo el juez municipal Hon. Garduño. Después del discurso del Sr. Artilliga habló el Sr. Galang, presidente de los concejales. Hablaron acto seguido el Senadór Tirona y los Representantes por Manila Hons. Mendoza y Perfecto. También el nuevo alcalde pronunci6 un breve discurso prometiendo prestar a· esta ciudad todos los servicios que pueda. La crisis gubernamental ha dado origen a una lucha entre los de la Coalición y el Partido Demócrata· suscitándola la proximidad de las 'elecciones especiales en el cuarto distrito senatorial, presentando aauellos como candidato al ex-alcalde Fernández y el último procurando hasta ahora conve.ncer .• al Sr. Sum.ulong acepte su nommac1on para luchar por la poltrona Vol. II. ESTUDIO senatorial contra el Sr. Fernández. Ha habido un cambio mutuo de ataques ~ntl'e ambas ~artes, aleg"ando los der:i~cratas mala fe e inmora lidad poJ1t1ca por parte de Jos de la Coalición Y contestando éstos que no hay tal co: ~~· sino que sólo desean que el electorado del cuarto distrito declare de modo público y solemne su adhesión a la causa sostenida por los caudillos filipinos en el gobierno frente al gobernador Wood. El sábado pasado los demócratas reunidos en convención aprobaron una resolución denuncianao la supuesta mala conducta de los jefes y caudillos de . Ja Coalición. Los mismos demócratas celebraron oor la tarde del lunes una gran manifestación que se dirigió a la residencia del Sr. Sumulongoue habfo.: renunciado a su candidatura y presentarlo su dimisión como vice-presidente de su partido, para convencerle que volviera de su acuerdo. Hablaron en dicha ocasión el Gobernador de Iloilo y presidente del nartido Sr. Montinola. el Representante Esníritu, el Sr. Galang y el Sr. Alejandrino. El mismo lunes por la noche en el Oncra House fué Presentado ante el eh'!ctorado de Manila como candidato del cuarto distrito senatorial el exalcalrie Fernández. Acudió al acto una inmensa concurrencia intel!'rada por varios miles <le personas. Hicieron uso de la palabra el Presidente del Senado Sr. Quezon. el de la Cámara de Reoresentante. Sr. Roxas. el Senador Osmeña, el Comisionado Guevara. el Sr. Diokno y otros más. El Sr. Quezon negoó que la cril:;is gubernamental hubiese sido originada y precipit;'ada por los coal icionista~ para tener un tema de campaña en las elec<'Íones próximas·, convocadas por el Gobernador para el dos de octubre. Una relación de los pasos da-dos por los filipinos hacia la aubrnomía rlP. nue ahora gozan fué el discurso del Senador Osmeña, <iuien. como siempre, fué ovacionado por sus oventes. E l Hon. Roxas dcclarO su confianza en la justicia del pueblo americano y manifestó oue los Secretarios v el Alcalde no tenían otro camino {iue seguir sino el que tornaron. A su regreso de la provincia de Samar. por donde no hace mucho pasó un fuerte temporal, el Gobernador General ha manifestado que la condonación del recargo en la contribución territorial es una calamidad pública cuvos resultados son perjudiciales para los contribuyentes honrados. Según S. E. los únicos pueblos dignos de con ~ideración son los de Borongan, -154, 1923 Hernani y Llorente, de la mencionada· provincia de Samar, a cuyos habitantes ha concedido la gracia de nodcr cortar maderas en los bosaues del gobierno para levantar con ellas sus viviendas. Dícese Que en Borilngan no ha quedado ni una casa en pié. El Gobernador General ha expedido una orden ejecutiva nombrando a la "N ational Rank of the Republic" de Cbicago, Illinois, depositaria del Gobierno Insular del producto de la venta de los bonos filipinos cuyo valot' c.sciendc a P23.500.000. Entre los propietarios y anarc~ros del municipio de General Trías, Ca. vite. se ha firmado un contrato que regirá dur~nte cinco años, por ~l cual se ha dado por arreglado el conflicto que existía entre ellos. acordándose que en adelañte cualquier controversia que surja se arregle am.istosamente por las mismas partes o por un comité nombrado por ellas mismas. En reciente reunión celebrada ent,.e los varios representantes del gobierno y de las entidades que tienen establecidos hospitales en provincias se ha acordado que dicha~ entidades prestarán su apoyo al gobierno en la realización del programa de hospitales provinciales, en tal forma que en ~ouellas provinrius donde ya hnya establecido algún hosnital el gobierno no tenga va necesidad de construir ot"o, logrando por este medio evitar la duplicación de trabajos por el hé'neficio mismo de la· comunidad. Con gran solemnidad y no noco en· tusiasmo celebraron este año el día de su Santo Patrono, S. Ignacio de Lovola, los activos y laboriosos miembros de la resoetable colonia vasca de E"Sta capital. A las diez de la mañana del dorr1 ingo, 29, se cantó una misa en Ja hermosn- i~lesia de Lourdes. dP los RR. PP. Capuchinos, oficiando el M. R. P. Vicente <le Pamplona. Sunerior <le los mencionados padres, asistiéndole los RR. PP. Roque de Azkoitia y Sehastínn de Asiain. Toda h Mrte musical eiecutada durante la misa er a oril!'inal <\e afamados maestros vascos Valdés. Goikoechea, Guridi V Usandizaga. dirigiendo la magistral eiecución el R. P. Lorenzo -de Alegoría. Ocupó la sagrada cátedra del Espíritu Santo oara cantar en vascuence las glorias del ilustre Patrono y alentar a sus ovent""'- a- imitarle en sus virtudes. el R. P. Isaac de Azpeitia. Terminada la misa se cantó con gran entusiasmo la gnm marcha de San (Pasa. al pie de 1a páy. siguiente) Núm. 31 Agosto ESTUDIO 4, 1923 BOHEMIAN 6-AMAIKA MUTILLAK O. Lo vefo:mos venir, la catástrofe era inminente. Y no podía suceder otra cosa. dada la desigualdad existente entre los equipos contendientes; fueron estos el Bohemian S. C. y el "Amaika rnutillak," que, traducido al castellano, significa ºlos once mozos". Los preparativos para este encuentro se llevaron a cabo por parte de los Baskos, con mucho bombo y poca actividad, no pudiéndose esperar en consecuencia distinto resultado del obtenido. Dos semanas antes del día del juego se decidió la formación del equipo; algunos de su jugadores llevaban meses sin entrenarse, y no se juntaron en el campo ni una sola: v~z hasta el día del partido, razón por la que carecían de co~binaciones y estaban llamados a perder. Desde mucho antes de la hora del comienzo estaba el campo completamente lleno. Se veía buen númiero de señoras patriotas baskas deseosas de infundir aliento, con su presencia, a los '1 arnaika mutillak". · Llegada que fué la hora del juego dió comenzo éste. sin novedad, ¡qué diJ¡;o, sin novedad! con una velocidad tal, por p"arte del Bohem,ian, que antes de que transcurriesen 15 segundos había 1Jegado la pelota a la red de la portería baska. Este primer "goal" llevó el desaliento al ánimo de los es(Viene de la pág. ante1-ior) Ignacio, y en el entretanto se dió a besar Ja sagrada reliquia del Santo Fundador. Más tiirde toda la concurrencia vasca que llenaba el templo capuchino pasó al refectorio del convento· para hacer honor al "amaiketako" entre amenas charlas y gratas evocaciones de la patria ausente. Por la tarde, en el campo de la LulfALLAZOO Se ha encontrado en In= tramuros un portamonedas de señora conteniendo vein= te pesos con veinte y cuatro céntimos. Previa identifi= cación se entregará el por= tamonedas con su conteni= do a quien demuestre ser su dueña. Administración de ESTUDIO. Vol. 11. pectadores Baskos que hacían cábalas oobre lo que habría de ocurrir en el resto del juego. Continúa éste saliendo los de camisa morada, mas -son fácilmente rechazados por los jugadores contrarios que llegan de nuevo hasta la meta· de los "mutilles". Nueva arrancada por parte de los Baskos mas los Bohemios no ceden fácilmente y se entabla una lucha reñidísima, que va extenuando poco a poco a los Baskos, que en su mayoría no han jugado desd~ hace varios meses¡ a los diez minutos marcan los Bohemios otru tanto. Revuélvense los Baskos a la desesperada, mas sus esfuerzos resultan impotentes ante Beltrán, que se muestra desconocido. Nunca le hemos visto jugar tan bien; es que la victoria infunde valor. Poco antes da que terminase el primer tiempo se apuntan los Bohemios dos tantos más. Dn· Amechazurra la señal de descanso y vemos cómo aquellos, otras veces incansables jugadores, hacen desaparecer por sus sedientas fauces botellas y más botellas de refrescos; allí estabn·n los héroes de cien reñidos encuentros, "Nanín", "Mendezona y Resti. el gigantesco Angelito Elizalde, dando señales del más vivo cansancio. Y los demás; Mamín Ayesa, los dos Quintana, Uga:rte, Sarasola y Costas se muestran agobiados por la derroneta, se jugó el anunciado partido de "foot hall" entr~ el equipo de los Bohe.ni.ios y el formado por los vascos, resultando vencidos éstos por seis tantos a cero. Por la noche la colonia vasca se reunió en el Hotel de Francia. donde se había prepar3.do una suculenta cena, invitando a· ella al equino vencedor y honrándola con su presencia el Sr. Vice-consul y actual cónsul general interino de España, Sr. Le~ desma. Por cablegramas recibidos de la metrópoli americana se sabe que el Presidente Harding se encuentra en grave estado a consecuencia de· un envenensmiento de ptomaína por un plato de cangrejos. envenen·amiento que . lué~o se crmplicó ha-sta el extremo de que, segun las últimas noticias, se teme por la vida de tan ilustre primer magistrado de la. nación norteamericana. Por negarse a recibir tratamiento médico alguno en Borongan, Samar, el 24 del mes pasado existían 159 pacientes de disentería, registrándose 21 fallecimientos. En aquella provincia -16ta, mas prometen Juchar hasta el fín. Los Bohemios. . . encantados de haber no:cido. se· continúa el juego y ... dos "goals" más a favor del Bohemian. Numerosos fueron los comentarios que se hicieron una vez terminada ]a lucha: ¡qué chasco para los unos! ¡qué alegrón pa:ra los otros! Nosotros salimos con la misma impresión que habíamos llevado al campo. No es posible triunfar sin que haya combinación y entrenamiento, pues no se consigue nada: con que sean muy buenos los jugadores y esten echando los bofes a. Jos cinco minutos, o que resistan de Jo lindo y no acierten a pasarse la pelota con Ja precisión debida. De todas Jr.19.neras esperamos que este nuevo equipo se establezca en toda regla, yá que de entrenarse un poco puede dar jaque. y tal vez mate, al hoy pujante - campeón. Todos los del Bohemian muy bien, sobresaliendo Beltrán; de los vencidos no queremos decir nada no sea que se envanezcan y no quieran entrenarse: Después de terminado el partido bellas señoritas de la Colonia Baska coloc.<l·ron las medallas sobre los pechos de los valientes bohemios. E z bildurtu mutillak, urrengu.en irebazikozue ! AZOE se enc,ientra el Dr. Laygo para atender a los atacados. Para otro número Por exceso de material nos hemos visto en la precisión de retirar dos bonitas poesías de Lauro Quntapay y P. de Isla, un cuento de Josechu y los Pasatiempos, todos Jos cuales estaban ya compuestos. Núm. 31 ¡p--- -------~-----------<••) ~-------- ---~ DOS A~ÓS DE G aran tia por Escrito Y un servido gratuito cada I5 días, son las condiúones de cada una de las ventas de nuestras baterías. Caro Electrioal Servios 110, P. Faura, Manila. Tels. 65 y 4567 ®----------©--------1 Abra HOY una cuenta de ahorro, y sea un • metódico economizador! 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