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Title: Estudio
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Issue Date: Volume I (Issue No. 13) Marzo 31, 1923
Publisher: Alejandro de Aboitiz y Claudia R. de Luzuriaga
Year: 1923
Language: Spanish
Subject: Philippines--Social aspects--Periodicals.; Philippines--History--Periodicals.; Philippine literature (Spanish)--Periodicals.
Rights
Place of publication: Manila
extracted text: Vol. 1 I' 11 ll Manila. Jl de marzo de 1923. LO \1 . 1 Núm. 13 • \l r-.-.::~-:::--~-.::.... =-.:-~_ ::;::~ ~;:: __ ::;::_;;_ .;:: __ ~::-.:,;:.-~~~~.-;::--::::::-:-C'C~ -~~ 1 ~ SUMARIO ¡i J \~ i 1 1 ~ ¡j q d ~ I~ ! l . ~ LA ETERNA HISTORIA Por Paulina. ! ~ I ~ ~::I~:::;:T~RAL CUARTEL! ::: .~~i:;~:::: ¡ ·~ ~ ~ H JESUCRISTO. . . Por A. Marcial. '.í ~.·.l. LIMADURAS. 1, l r: Por E. L. Ferreiro. '• ~,·1 \ ·~ i EN LA PLAY A Por "El Solitario" ~ ti i i ROMANCES DE CIEGO. Por "Roma-Nones". ~ }1 1 ~ CARIDAD CRISTIANA Por P. de Isla. ~ ·; POLíTICOS EXTRANGERIZADOS Por "El Fígaro". ' n, 1 ,L~~~~7«~-==:::~;-~~~11 ;--~~~~~--~~~~~~~~-~~-~-~~~-·~--~_~_~_~_.~_'~~-~-=-~ 1 ESTUDIO 1 \; Revista Semanal 1 ~~ ~ 11 Esta Revista se publica todos los sábados · · ~:r L~~c;f,.';;:~~ de Aboitiz y Claudia R. ~ ~ Se ha solicitado su admisión en Correos 1 [~, ,' como correspondencia de segunda clase. Todos los trabajos que publica ESTU- ~ .. i DIO son originales y exclusivos. Queda ~ PRECIOS DE SUSCRIPCION: Un año . . . . . . . . . . . . . . I' 6.00 ~ Un semestre . . . . . . . . . . . . 3.50 ~ 11 Un trimestre . . . . . . . . . . 2.00 ~J ~ ' ') z~:=~~ :~~~~:d~ : : : : : : : : 1~2:.40150º r¡,¡~'.'.',,··: l'-.°'l EXTRANJERO, Un año . . . . I Administración: Calle del Rosario, número 209.-Tel. 1748. Manila. ~ 11 ~ -=--x~-=-r-=:-~::·r--=~-=-:r-::·:r:-.-:;::7.-;:ccr.-::-r.-::~L~::~:~~'r-~' ·:::::-l:-.. :~;;.:_:~;;..::~:..:~:.:~x .. :~;;.-.:~x .. ::é-x .. :~ .. :~x .. ::::.. x._.:::_ _;_:'.C".:-=:.:'.C".:._X:.:~x .. :~x:.:'.C".:-= .. ::c.c ~ COMPAÑÍA YNCHAUSTI y TELtFONOS 931 y 932 MANILA, l. F. P. O. BOX 121 ' H 1 IMPORTADORES Y EXPORTADORES EFECTOS NAVALES Y DE CONSTRUCCióN, FERRETERIA d ;. ~ ~ Fahri(·antes a máquina ele toda clase de Jareias y cordeles de Abacá ~ ' ~·' ~ Agentes Generales de la YNCHAUSTI S. S. CO. 1 ;'.·~ H ., y j ,,, CENTRAL AZUCARERA DE LA CARLOTA. H ~ ~ ~ Propietarios de la antigua Fábrica de Cemento "Rizal" .. ~ !.1 Destilerías en Hagonoy y Tanduay · ~ ~ ~ SUCURSALES EN ~ ¡l. H ~ ILOILO SORSOGON GUBAT APARRI l ,-.::-T.-:-::r~·:'.':'~:x.~x4!lf.:--.-:··~.-;;;'-:r....-:.·::::-~·x...:::~~:-..,,..~:-"1Mi<"":X~._;:·,_,-=:::;:~::~;; 2{cvista Se1nanal DIRECTOR:-Alejandro de Aboitiz ADMINISTRADOR: - Claudio R. de Luzuriaga P. O. BOX 1659 P. O. BOX 1815 Vol. l. Manila, 31 de marzo de 1923 Núm. 13 "THE INDEPENDENT" NO CONTESTA . . . "THE INDEPEDENT" NO PUEDE CONTESTAR! ¡¡¡ La Eterna Historia ·~¡ "Los hombres de todas las épocas, ha dicho Say, se parecen notablemente. No es tan provechosa la Historia por contener el pasado, cuanto porque puede en ella leerse el porvenir". Es, ni más, ni menos, uno de los principios de la psicología social. Si el conocimiento de los tiempos pretéritos no hubiese de aleccionarnos en el arte de presagiar, con probabilidades de acierto, las edades futuras, sirvieran las narraciones del curso de la humanidad para divertimiento de los muchachos, mas no de mayor utilidad. N? a humo de pajas dijo el poeta: Solo ella insegna, ella insegnar puo sola Cio che accader dovra, da qllel che accadde. fóse de sus manos cuantas veces quiso y sólo al sonar la hora del sacrificio en el reloj de su propia Voluntad, unificada con la de su Padre, se entregó con mansedumbre sobrehumana a la venganza de sus enemigos, confabulados con el apóstol traidor. Se constituyen en tribunal sus mismos perseguidores, escudriñan los más leves pormenores de su vida, examinan con la lente de la pasión cada inciso de sus predicaciones y enseñanzas, recurren a testigos falsos por salirse con la suya y, no hallando uno sólo que adujera acusación de peso para poderle condenar, sacan el registro de la insubordinación a los poderes constituídos, tropiezan con un gobernante imbécil y abúlico, se aprovechan de la veleidad inherente Durante estos días conmemoramos el a las masas, echan mano de las mayorías Y drama más saliente de los siglos, donde se los gritos frenéticos de una plebe, venal registra la portentosa circunstancia de ha- como todas las plebes, inclinan la balanza ber sido hombres los verdugos y la víctima del lado de la condena, mientras el Juez se un Dios. Habiendo pasado por el mundo encoge de hombros, jura no haber hallado haciendo el bien, incurrió en la enemistad culpa en el supuesto Reo y se lava las manos de cuantos venían cobrando el barato en el en público para manifestar su irresponsapueblo judío, fué perseguido por su mani- bilidad. fiesta superioridad como endemoniado, za- Con sólo correr los bastidores, las bam~~--'~~-'-~~~~~~~~~~~~~~~~-'-~~~~· ::lfarzo ESTUDIO :n, 1923 balinas y el telón de fondo veinte siglos, descubrimos la repetición de aquella sangrienta tragedia, cuyos personajes conserYan parecido evidente y se conducen de igual manera , aunque acaso lo disimulan con hipocresía mayor. La única diferencia estriba en los resultados de la persecución, yá que en la del Nazareno quiso Él someterse espontáneamente al poder de las tinieblas, y en la de su Obra Magna, la Iglesia, nos asiste a los fieles la consoladora promesa de su perpetua estabilidad. Las puertas del infierno nunca podrán contra ella prevalecer. También los adversarios de la Iglesia se conchaban con los tránsfugas de nuestras filas y se valen de sus interesadas indicaciones para mejor emplazar las piezas de ataque y no siempre los renegados son soldados anónimos, más a las veces pertenecen al gremio selecto del apostolado, motivo por el cual reviste la traición agravantes formidables, cuyo peso habrá de ser por ventura decisivo en la sentencia definitiva del divino tribunal. Medite pausadamente el cabecilla del aglipayanismo la responsabilidad del Pastor que secuestra el rebaño a su legítimo dueño y cuán ponderosa deba de ser la diestra del Omnipotente para los apóstatas del Sacerdocio en el otro mundo, aún cuando no a todos les depare en éste el trágico desenlace del apóstol traidor. La estela de la Iglesia al correr de los siglos es para todo pensador imparcial la trayectoria de la bondad, la nota saliente ele su divino Fundador, y cuantas veces intentaren sus contrincantes sistemáticos suietarla con esposas o ponerle un bozal, valiéndose de apariencias judiciales, fué siempre apelando a testigos falsos, y puesto que sus deposiciones resultasen deficientes, comúnmente sacaron a relucir el argumento Aquiles de la Pasión, el imaginario peligro originado de su libre ejercicio para la autoridad civil. N acla acaso tan manifiesto en la narración evangélica como el franco apartamiento del Galileo de cuanto se relacionase con la política judía o la intervención romana, y tan lejos estuvo de insinuar cosa tendente a la desobediencia o rebeldía a la aut-0ridad, que interrogado maliciosamente en cierta coyuntura sobre la conveniencia de pagar tributo al Estado o negarle ese homenaje de sumisión, dejó sentado el admirable principio de equilibrio político-religi-0so, según el cual ha de darse al César lo del César, sin mermar a Dios una mota de cuanto corresponde a Dios. La Iglesia Católica ha conservado en todo tiempo este programa de acción social, al imponer a sus secuaces la obligación de obedecer hasta a los usurpadores del poder, prefiriendo siempre la conservación del orden, indispensable para el bienestar de los pueblos, al triunfo de una causa personal, aun en el supuesto de haber de ser su gobierno más conducente a la prosperidad de los intereses de la misma religión. Y de igual manera que a su divino Fundador, se le ha acusado de ser perturbadora de la estabilidad social, causante de asonadas y rebeliones, amenaza permanente de la integridad nacional, porque saben por experiencia cómo al eco de esas acusaciones patrioteras, todos los gobernantes débiles, todos los jueces apocados y transigentes han incurrido de ordinario en la pusilanimidad del Pretor Romano, al solicitar de la multitud amotinada el partido que debe tomar, cuando en su calidad de representante del derecho le compete, no yá pedir parecer, sino dictar sentencia de acuerdo con la ley. No se registra en los anales de la humanidad institución alguna tan beneficiosa como la Iglesia Católica para el pechero, habiéndose apuntado a su favor la abolición de la esclavitud y la defensa de la igualdad de los hombres ante Dios, para Quien no hay judío ni escita, griego ni romano, blanc-0 ni negro, origen plebeyo ni sangre azul. Mas, cual si trataran de confirmar aquel dicho satírico: "Al perro no le falta sino hablar y ser ingrato para parecerse al hombre", esa plebe, ennoblecida con la promulgación del Evangelio, ha estado en los momentos más críticos a disposición de los perseguidores de la Iglesia, quienes le asalariaron para exigir a gritos la muerte del Justo y la liberación de Barrabás. Esta es la eterna historia. Judas que se venden por treinta dineros, Pilatos que se amilanan y ceden, muchedumbres veleidosas que el viernes piden la cabeza del mismo a quien llevaron el domingo en marcha triunfal, apóstoles y discípulos que se esconden alebra.dos al temor de la persecución e inocente que sucumbe al cabo en las marañas de sus enemigos, hipócritamente embozados con la aparatosa clámide del defensor de la ley. Jesús murió en una Cruz porque así lo quiso. Mas, la Iglesia continuará triunfante, aunque siempre perseguida, hasta arribar a la eternidad. PAULINO. Vol. l. -2- Núm. 13 Marzo ESTUDIO ¡Media vuelta y al cuartel! Lagasca es un Veterano de la Revolución. Así lo asegura él, y yo no tengo empeño alguno en negárselo. ¿A qué poner en tela de juicio que Lagasca es yá viejo y alcanzó, de consiguiente, los últimos años del siglo pasado? ¿Para qué privar a Lagasca de la satisfacción de haber lleva¿o fusil y cartuchera durante las gloriosas jornadas de nuestra proyectada Emancipación, cuando por salir de Málaga, dimos en . . Dewey? Es más. Queremos figurarnos haber sido Lagasca una fiera, una fiera en los campos de batalla, una fiera capaz de comerse media docena de españoles en pepitoria. Y aun cuando no sabemos que hubie:e tenido la fortuna de rec!bir un balazo, cabiéndole así la gloria de regar nuectros zacatales con su sangre, pudo muy b;en haber sido una fiera, una fiera en los campos de batalla, una fiera capaz de devorar seis americanos, porque no todo3 cuantos van a la guerra vuelven con costuras en la piel. ' Lagasca es, pues, un Veterano de la Revolución y hacémode la merced de imaginárnoslo fiero como un Zapirón a quien, en el precioso momento de estar haciendo la siesta a la sombra protectora de la Maritornes culinaria, pisa1·an desconsideradamente el apéndice caudal. De donde, nos cuadramos militarmente ante Lagasca, Veterano de la Revolución, para darle el saludo de ordenanza, en prenda del agradecimiento que, por haber luchado en defensa de su pueblo, brota de nuestro corazón. Filipino, como el que má3, Sr. Lagasca. Pero, sigamos filosofando. Lagasca es viejo, o, por lo menos, está bastante distanciado de la juventud. Lagasca debió de haber aprendido las primeras letras en tiempo de la "Ominosa", y como dicen que en aquella "lúgubre"' época nada se enseñaba, se nos antoja (es una deducción tan lógica como la del heroismo de Lagasca) que no serán muy frondosos los conocimientos científicos y literarios de este Veterano de la Revolución. Pudo haber sido una fiera, como arriba dejamos sentado por galantería, pero el ambiente no le fué fa. vorable para hacerse doctor. No es culpa de Lagasca que sus padres le echaran al mundo en los días del "oscurantismo español." Lagasca es, por ende, hijo preclaro del cuartel, mas no toca ningún pito en el paranin· fo de la Universidad. Podrá manejar con destreza el sable y la escopeta, pero difícilmente acertaría a orientarse en la estantería de ,una bi'blioteca. Debió de ser una fiera en el campo del honor, mas nos resistimos a declarar qué figura haría en ~os cotos de la cien· cía, la cual se dió a conocer entre nosotros con los albores de la nueva dominación ( ! ! ! ) • No a todos los soldados les es dado llegar a ser un Cervantes o un Ercilla. ¡Qué caray! Prosigamos con nuestras filosofías. Si Lagasca, Veterano de la Revolución, anda algo alcanzando en letras, y desconocerá, seguramente, de cabo a rabo el Catecismo de la Doc· trina Cristiana, síntesis del dogma Católico, y jamás habrá penetrado por un tratado de teo· logia, indispensable para hacerse cargo de las legítimas creencias del Catolicismo, y sólo sabe de nuestra religión aquello que le han repetido hasta la saciedad ciertas publicaciones, donde la mentira y la calumnia constituyen el fondo de inspiración, calculen los lectores el ridículo_ en que incurre Lagasca al dejar el fusil por la pluma y cambiar con la toga el uniforme de militar. Despacio está el ex-cura Aglipay si espera conquistar prosélitos con apóstoles de esa laya. Buen camino lleva de medrar el aborto doctrinal del apóstata ilocano, si quienes le dan el biberón entienden tanto de amamantar. Así s.e comprende cómo en ese cisma teatral alcancen a ejercer el oficio del "pastoreo" muchos que, a falta de letras, cultivaron acertadamen· te un zacatal. Y después de ver a tan•oo La gaseas dioertanto rnbre el delica'do tema de la religión y a aurigas estropajosos vestidos de loba, se nos alcanza que hayan calificado a Filipinas como "el país de los viceversas." Y vean nuestros kyentes algunos buñuelos de Lagasca, Veterano de la Revolución. Llama al ex-cura Aglipay "fundador de la lgle-~ F"lip¡na Independiente." No tenemos objeción alguna contra ese mote, pero oiga lo que dice Thiers, Adolfo Thiers, el cual, como sabría Lagasca si hubiese estudiado, nada tuvo de clerical: "Dans les temps modernes, le CREATEUR d'une religion serait tenu pour un IMPOSTEUR." ( Histoire du Consulat.) Y como para Lagaoca fuera demasiado saber, saber francéJ, vamo3 a vertérselo a la lengua de Castilla: "En los tiempos modernos, el FUNDADOR de una religión sería tenido por IMPOSTOR" Y si le parece duro al Veterano, váyase con d cuento a Thiers. Uno más. Hablando de Santo Do·n'ngo de Guzmán y Pedro Arbués, se expre'a coci este deEcado eufemismo: ·'Son ven<0rado; en los altare3 por 1ma turba multa de "abú!icoJ" sin fódoro". Tampoco nos mo!ecta este cálculo biliar, porque nunca hic~moa grzn:::~e c:.t~1na de las opiniones de un soldado, r::c-is eccuchc lo que dice el mismo Thiers en la citac!a obra: "La vieille relig'.on du Christ, commentée depuis dix-huit siecles par le;:; co:tc!.les va'.3tc:; a:_· ~en1blées des espjrits én1ir..ents Ge chaql!e épo · que, arrivaii a produire ce corp.<; de doctrine in~ variable, souvent attaqué, toujours triomphant1 qu'on appelle Unité Catoliquc, et au pic<l <l11· q~e! so!'t venus se soumettre les plus bcaux gen¡es.' Y para que Lagasca nos entienda, ~e lo d'.remos en español: ''La antigua - religión del Cristo, comentada durante dieciocho siglo• pm· los concilios, vastas reuniones de talentos sobre salientes de cada época, llegaba a produc;r e:e cuerpo de doctrina INVARIABLE, frecuentemente atacado y siempre triunfante, que se !!ama Unidad CatMica, a cuyas plantas ~e po~tra· ron los más brillantes genios." Y ob:eI<"ve de paso el Veterano cuánto va de un grafómano a un escritor de talento, co1ro lo fué el más genial de los historiadores de Napoleón. Juzguen aho;:-a los benévofos lectores cuál de los dos pareceres aconseja seguir la razón: el de Lagasca, Veterano de la Revolución, a Vol. L -3- Xúm. J:J Marzo E:JTUDIO 31, 1923 quien, por mera galantería, hemos reconocido un valor cuyas manifestaciones nos son de todo en todo desconocidas, y, en perfecta justicia, negamos el derecho de meter baza en los torneos académicos, muy especialmente si se ventilan cuestiones de religión; o el de Lui .. Adolfo Thiers, estadista, historiógrafo y Pri· mer Presidente de la Tercera República Francesa, a quien nadie podría tildar de partidario del Catolicismo, yá que tan abiertamente lo combatió durante gran parte de su carrera política y sólo la experiencia y los desengañoa le llevaron a juzgar de la Iglesia con más exac· titud y verdad. . . Advierta Lagasca ser necesario estudiar mucho para escribir un poco. No basta vanaglo· riarse de haber sido miembro activo de nuestra Revolución, para estar autorizado a empuñar la pluma a guisa de bolo y recorrer el campo de la Ciencia, podando a capricho su exube· rante arbolado, porque aun cuando no siem· pre tropezará con algún Quijote que se crea en el deber de meterle en cintura, quedará a lo menos en berlina a juicio de todo sesudo lector. La Patria no exige a todos sus hijos el mismo linaje de servicio, que no todos llevan ar· mas aun en tiempo de guerra, y mientras los de las avanzadas están condenados a tiroteo nunca interrumpido, otros quedan a relaguar· dia para sazonar la manjorrada, y al fin de cuentas tanto se deberá el resultado de la cam· paña al ranchero del regimiento como al tirador. Mas, u~ de las graves calamidades de los pueblos suele provenir de que el mandria quiere por ventura meterse a soldado, y éste sentar plaza de escritor, y el pendolista empuñar laa riendas del gobierno, con lo cual anda todo manga por hombro, se malgastan provechosas energías y sufren recia merma los intereses de la Nación. Todo ello se lo decimos a Lagasca, porque aqaso creyó no bastarle con el glorioso título de Veterano de la Revolución, y quiso alzarse a mayores tomando por propia iniciativa, voz en el capítulo de los plumistas, los cuales, cuando escriben como Dios manda (y son legión quienes se salen de filas), sirven a la P a tria llevando la luz a las inteligencias ob•ou· reoidas o extraviadas, y cuando borrajean a inspiración del diablo (y las más vece• es así) constituyen la más estragada plaga nacional. De donde se sigue que hará muy bien Lagasca, Veterano de la Revolución, en colgar la péñola de una espetera o convertirla en astilla• para palillos de dientes, y estar en espera de la primera coyuntura donde pudiere demostrar sus arresto3 bélicos ante los que no tuvimos la suerte de luchar, por falta de edad, en defensa de nuestra Libertad. Señor Lag asca: ¡Cuádrese usted! ¡Media vuelta y al cuartel! J. WELMAN. EL BESO DE JUDAS ~ \\ . -¡Salve, IYiaestro !-¿Amigo, Vol L -4- Núm. 13 l\Iarzo ESTUDIO ::ll, 1~~::¡ EL DIVINO MARTIR No son los días que ae avecinan días de luchas Y combates, siquier sean combate~ sin más espadas que l·a pluma, ni más cañones y metralla que la palabra. Días son de recogimiento y santa paz, y creeríamos profanar· los, si siquiéramos enfrascados en el desbroce de ese camino o "via clolorosa" recorrida por la incredulidad racionalista, desde Lutero a nuestros días. Creciente ola de impiedad e irreligión va inundando las conciencias protestantes y, ya no se contentan c?n desfigutrar al Divino Mártir del Cailvario¡ le niegan hasta su carácter y filiación divina. ¡Mas; no repitamos tales bla.sfemias en estos días santos! Demos paz a la mano y queden en paz las espadas de combate, para volver la vista y &jar1a en 'ª figura adorable de nuestro Dios y NlLe·stro Señor, c[)"lgante de un patíbulo. Esa figura, no obstante los a-seos que la impiedad pueda hace·rila, es el emblema sagrado de la Divinidad del Cristianismo, Ya San Pablo había predicho que la Cruz y el Cristo da·va·do y cosido a ella con garfios de hierro, serían escándailo para muchos, y estultic'a para no pocM; empero, para nosotros, los que tenem:ls fe, esa C'"u7. Santa es la prueba ev'.dente y clara de la divinidad de nuestro Cr:sto, Esa muerte e, Cruz e·Jhba prevista por las Santas Eecrituras y e'I cumplimiento de Ha·s profecías divinas es la prueba más contundente de la divinidad de Jesucristo. ºLa imp'.edad contemporánea, escribe a e~te propósito un gran orador cristiano, el P. Mon1abre, afecta actitu·de.s desdeñosas respecto a los oráculos que, diseminados en diversas é~poca-s de la antigüedad judáica, vienen a reunirse, como un haz luminoso sobre la cabeza humillada de Cristo, y revelarnos su divinidad d·isfra.zada por aus re,bajamientc•s; pero no nos dejamos engañar de esta táct:ca facil que cree haber vencido a J.a historia, proclamando •la soberanía del ·desprecio". Sí¡ la pasión y muerte sangrºenta de Crieto estaban pre-cl:chas mt:"chos siglos antes de que se reaJlizasen y por más que haga la impiedad, disfrazada de científica e irre·s:ponub·'e bufo·nería, j<'!miis podrá disfr.azair ni dHh-uir el hecho maravilloso de la perfecta y absoluta conformidad entre los aucesos y las profecías. Esa impieda,d, hemo.s dicho en vairia·s ocuiores, no quiere ver en Jesús más que un hombre, al que ora concede una alteza de mira.a admirab!e y una nobleza de sent'm!entos rayana en lo imposiblle, º"ª abate ba.sta la categoría ínfima del embaucador y del embustero; ora afirma que la ilustración de Jesús ha hecho época, o·.-a lo trata de pobre iluso e ignorante falseador de los oráculcs. Empero la Historia verdad, que no se d~ja guiar de prejuicios, sino que estudia los hechos con serenidad, ha tiempo que se declaró por la divinidad de Cr:sto, pce.J de otro modo sería inexplicable la c :>ncordancia de su vida con las rprofecía·s mesiánicaa, y esa conc ndancia existe. La puión ele Cristo, que no ea posible leer sin sentir honda emoción, no e• algo -nuevo en la historia, algo sin precedente.. Ea má1 bien, como ha dicho un ilustre pensa1 dor, el gran Lacordaire, un aimple ca'cad.:i de los sucesos que se ha-n cumplido, hace diez y ocho s'glos en el jardín de 'laiS OlivakS, en el palacio dd gran sacerdote, en el pretorio de P.i'latos, en las calr!es de Jerusaien, sobre las cimas sa.ngrie·ntas y ensangrentadas del Cailvario, el l·ugar fatíd'.co de las calavera.a; es algo más; es un poema elaborado a través de loa sigilos, lenta y reposadamente por el espíritu mismo de Dios y que ya edaba acabado, aun antes de que tuviera su rea<lización, que podemos llamar h'stórica. Antes de que Cristo hubiera hecho su aparición en el mundo, loa Libros Sagrados del Testamento Antiguo estaban llenos de oráculos, dispersos acá y allá, a manera de mo.sáico .sublime dispuesto artísticamente por mano del Todopoderoso, que e'l"a quien preparaba tales ac.ontecitñ.ientoa. Reunamos esos fragmentos dispersos; combinémoslo1 y nos darán por resu~tado una Pasión, escrita muchos cientos y mi!es de año.a antes de que Cristo padeciese. ºLos reyes de ]a tierra se han levantado, y los prínc~pes se han unido contra el Señor y su Cristo" (Salmo ll) "El ungido de Jehov01Jh, el soplo de vuestra boca, i oh, Dios mío!, ha sido cogido en sua redes" (Jerem, Tren. cap. IV, 20). 11 EI que esta.ba unido a mí, a quien yo me confiaba, que comía a mi mesa, •e ha levantado contra mí. (Sa•!mo XI) Si hub:ese sido mi enemig.9, yo lo hubie.se sufr.ido sin quejanne. . . Pero eres tú, tú, a quien yo consideraba co·mO otro yo mismo, mi Íntimo amigo. Y o usaba familia.rmente mi~ secretos contigo, y tú me hacía• compañía cua,ndo íbamos a la casa del Señor" (Salmo LIV)". "Yo te he amado, he amado a los que me odiaban y e1ilos ee han declarado mis enemigos, mientra.a que yo rogaba por etlos. Me han devuelto mal poT b'en, y odio por el amor de que yo les rodeaba. . . Señor, dad al impío todo .poder sobre el que se ponga a su cabeza, y que Satanás esta a su derecha ... Que su oración se vuelva en pecado¡ que su v¡da sea corta y que otro reciba su ministerio" (Salmo CVIll). "Vuestro Cristo, !oh Señor!, será una piedra de escá.ndal!o para las dos casas de Israel; una celada y un objeto de ruin!l para los que habitan en Jerusa.!én" (haia. Cap VIII). 11 E.ste es un hombre de dolor, sabio en las penas ... Dios sacude a su corazón por nuestros pecados" (lbid. LllI 3-5). 11 f.alsos test;gos se han levantado contra mí, con violencia. . . Sí, Señor, se ha preguntado a vuestro Cristo lo que él no sabía. Pero él no ha abierto la boca; ha .aido ~·!evado a la muerte como una oveja, como un cordero que se calla bajo la mano del esquilador" (Salmo XXXIV; lsaiu Llll, 7). ¡Oh o¡ergüenza ! Israel ha vendido al justo por plata. Se han paa.ado treinta piezas para pagar par mí y el Señor ha dicho: Id a llevar a.J escultor esta suma, precio en que me han avalo-Tado" (Amos Cap. 11, 6 y Zacarias Cap XI, 12.) "Loa impíos han dicho: probémosle por el ultra,;e Y los tormentos. Y nosotros le hemos visto como un homb,.e cubieTto de lepra, desfigurado. Ha tendido la mejilla al que le ha pegado, y ha >Sido cubierto de oprobios" (Sap. Cap. 11, 18, 19; Isaias, Llll, 4¡ Jeremías, Thren. Cap. 111, 30). "Es nuestro ahora, decían loa impíos; condenémosle a la muerte más imfame; y sirvámonos de madera para hacerle morir" (Sap. Cap. 11, 20¡ Je<remia.s, Cap. XI). "¡Dios mí-.>: Han agujereado mis pies y mis manos y me han contado todois 1 los huesos. Han repartid::> mis vestidos, y mi túnica han sorteado, Me han dado hiel por comida y en mi sed me han dado a beber vinagre" (Salmo XXI; Sdmo LXVIII). "Es por nuestras iniquidades por lo que ha sido tan Hagado. Todos los que le ven le insultan, menean los labioo.s, sacuden la ca.be:?:a. Vedlo ahí, dicen: Ha puesto su esperan.za en Dios; que le sallve Dios si es verdad que él le ama. Pero él ruega por los violadores de la ley" (S.,lmo XXI; lsaias Cap. Llll, 12). "¡Dios mío, Dios mío! Por qué me habeia abando .. Vol. l. -5- Núm. 13 Marzo ESTUDIO ,31 192::! nado" (Salmo XXI). "Y la tierra conmovida ha temblado, y IGS fundame::ibs de las montañas se han movid:> por horribles sacudicb.s, porqt.?e Dios se ha puesto en có~era contra sus ener.iig::s. En aq1:el día, dirá el Señcr: Yo haré que el sol s~ obscurezc'l. en plen3 día, y envolveré la t:erra de tinieb12s en día sere~o. Este será un ·día único y c:>noc¡do de~ Señor" (SR,lmo XVII; Amos. Cap. VI°n, 9; Zacarias, XIV, 7). Pudiérn.m=·~ seguir mt.:hiplicando los testimonios pr:.fétic:ls y d:bujando los traz:>s con que los Libros Santos del Antigu·:> Testamento nos dejaron hecha la His t0;·!a de ·!~ r;::s:ón y rnue:-te del Divino Mártir. En ese cu1d:·o rr.~1-.::..v:lloso, lr.:!:::ado por la mano misma de Di-:>s, qué! ::ctuz..ba en l:::,s profeta's y les dictaba lo que habían de esc>-'bº1·, r.o se ha OP-litido ni 11n~ s::>lo de' los ca:,:rac. te;--e.:; flln:l:o..ment:·les, rli un sO!o f:tazo de la figura divina de! Márt!r d~~ Gó~g::ita. Ni una sO.la- de las peripecias y c'.rcu~st:":r:c:~_s ~d dclcr-:;>so drama del Calvario se ha pasr.do pnr c.~t:l. 11 Todo el evangelio, exclama admirado pe:-:.s~_dor i:r'.lfu!"'d'.simo y opol::ig:sta in'5-igne, está en los oráculc:.J". (D!don). La incre::lll1 !dad empe::at-:da y que há tºempo cerró sus ojos ah luz, 11<>.ma a ésto c:isualidad, acaso, "chance". Pero n! la C3.sualidad, ni la industria humana han podido juntar b.n < :l.mlrab!emente y ajustar tan exactamente las profe:::ías a L:s hechos. Ev~c!ente:rr..ente que la mano de Dics e:tá obrando ahí, y ciego o loco se n·ecesita estar para no vai" la acC:.ón d~ es:!l mano omnipotente. Eses m'.sm:s c-::-ácu!os, que con tanta claridad y evidenc!a ncs han de'11.<:·slrado ·la pasión cruenta de Cristo, del Márt"r del Gólgota, nos hablan ta·mhién, y no con me,:s ch.r:dad, de la cuaHdad eminente de su persona, y nos dice":l bien claro, para que hasta los sordos lo en· t!endan, que e~e mártir, que ese Crucificado es Dios, es hij:t de Di·:>s. Ello~ le han llamado el justo perseguido, el gran ·leproso, el hombre de los do~ores, pe?"o también d · ce·!l que es e•l e·ngendrado de Dios, eu unigénito, su e1:e.1·no, su Crist=>, Emmance.1, Dio3 con nosctros, para usr-~· la mºsma frate del probevangel:sta lsaía..s. ¡Y a vista de tales testimonios y de pruebas tan convincentes la incredulidad queda fría y ríe desdeñ:.tSa ... ? ¡ fJs el argumento supremo de los necios! H·:lY m!smo, y para baldón de nuestro puehlo, una Re·1ist1 procaz, que, cuando al paso le salimos los defer·.sores de la fe, se calla medr:)sica y atarantada, por· que nada tiene que decir, porque no sabe que responder a nuestros argumentos, dando pruebas claras de su impotencia y de su imcapacidad inte!ectual, aun en n:t s:i.ber defender sus posiciones, se atreve a lanzar, desde sus inm:Jnc!as paginas puñados Je cieno a la faz. de Ese rt1.ELRTIR DIVINO, ne~ándole, impía y de&cocada, la divi· nielad. Verda.i e'3 que para e'lo se sirve de la tijera, como s'.empre, corlan.do y copia.,do artÍc"!llos impío& Je escritores no meno.s insustanciales qt.:e los de por acá; pero ello no exime a ese "papelucho'' de la obligac'.ón de res· p;:>nc!er a nue·stro re.to, cuand:t le exigimos que pruebe las altrmt?.ci.o?-:,es que., a'l copiar, inconsc~-ente, hizo suyas. ¡Pero, no; no probará nada el impío e immundo .:i:emanario, órgano de los anticlericales! ¡Bufón Istriónica, hace tiem::>o que no sabe lo que copia! Que e<l MÁRTIR DIVINO le perdone, pue.s no sabe lo q1!e ~e hece. "FILAD ELFO". CONTíNUAMENTE RECIBIJv.OS NUEVAS REMESAS de esto• afamado3 RELOJES, RELOJ DE AL TA PRECISION tan conocidos en estas Islas poT su exactitud, su buena marcha y ILOILO Vol. l. Las mas altas recompensas en todas las exposiciones. Otro nuevo gran premio de honor UNJCOS AGENTES su elegantfaima apariencia. T"' nemos de todo, los modelos, clases y metales. Es el Reloj que NUNCA FALLA LA ESTRELLA DEL NORTE LEVY HERMANOS, INC. MANILA CEBU Núm. 13 Marzo ESTUDIO 31, 1923 1 LIMADURAS 1 -Las normas de la Igle3ia aeerea de la educación d·e la juventud, ham. de ser, por neee•idad a.bsoluta, el punto de partida de . t.odos. l'Os acuerdos del congreso cató.Jfoo, referentes a la e.nseña.nza reJigiosa en las ·escuelas. Es la únioo autoridad docente de la ti.erra. -En 1as cuestiones de hecho, se deben tener pre.sentes muchas circunstancia;; que sólo a la prudencia, en cada caso concreto, le es dado apreciar. Los tiempos y l0 os paÍ9es no son idéntico>. -Todo está sabiamente previs· to en la lcgi.dación cclP.siástica. Hay regla» para los casos generales y .preceptos para los L'S<peciales. -Será o.tra de Ja,, pruebas decisivas en favor de la incomparable sa:biduda y discreción de la Iglesia. El Códlgo d'Jl Dere<:ho Eclesiástico, traza perfoctament·e la ruta die nuestros deberes. Desde e1! pumt.o de partida hasta la ·estación de ténmino, el itinerario es:ffi p111ofusamente iluminad,o. No hay peligno de extraviause. -En la obra de 11a educación a.e la juvent1ud, interv>enen la Iglesia, el Estado y la familia. Establecer, de una manera clara y definidr., c-1 papel que a cada 'llIJJO de estos agentes 0oriiesponde, e.s CJontribuir eficazmente a Ja acertada mlución die! problema. -EJ prmcipio del sistema educativ.o católico, no se ha de buscar ·en·la familia,. ni en el Estado, ni si1 quier:a en la Iglesia; .está en el dereeh.o que asiste a tod•os 1os niños c.atól.icos de ser cristiana:me.nte educados. De est·e d·e11ee~·o supremo de la niñez, se derivan esporutáneamente todas lar; ohligiaciones y toda, las facrultades qll!e, ·en ·este orden de e.osas, eompe,ien a la familia al Estado y a la Iglesia. ' -Es perfe,ctament.e e.ompn•nsible. Después de todo, la familia, el Estado y .J.a Iglesia., oon medfos que da Pro\':id~nc\~. divina pone a disp.o,c.iejón del individuo para realizar l'IU :fin último. -No t.od.os entieIJJd·en la cuestión del mismo modo. -8~ discuten hasta l-0s principios más evidentes. -La palabra de la IgJ03;a, ·cuandio se trata de los eternos destinos d~l hombre, es inapelable. Vol. l. -Importa cionoeerla. Es r,equi~~.+o e.;cncial para presta11le el debicl.o aea.ta,nÜPnt,o. -Ha dicho cuant,o era preciso decir . _jVcm~1aJt IJ,as pn~eba-<~ Los comentarios están die soh:-a. -Norma 1.a Todos los fi·eles deben ¡¡er educados, desde la pu·e1rici1a, de trul mo<Io que no sólo no se les ,enseñe nada contrario a la reJigión católica y a la honesticliad de Ja;s costumbres, sino que la instrucción rel·igiosa y moral obtengan el pue.sto preeminente. -Norma 2.a No sólo los padres sino también todos los que están en su lugar, tienen el derecho y la obligación gravísi.ma de euida,rse de la educación cristi,ana de los hijo.-;. -Entre los que ocupan el puesfo de los pad,·rR, ·están los maestros. -Se ha dicho que sobran los comentarios. -Norma 3.a En todas y en cada u.na ele las ·eseuela.s elementales, se ha ele dar a Iios niños enseñanz'a relig,iosa, ·en armonía con su edad. :-Norma 4.a La juventud que Maste a Los centl'os sup~riores de cultura, debe >ler nutrida con enseñanzas rn1igi.osas más 0ompletas. I,os señores Obispos harán que ésto &e lleve a callo por saeerdot.e,<; eminentes en ce!Q y en doctrina. '.._Norma 5.a Los niños eatóliens n.o deben asistir a las escue· las a.e~ tólicas, ni a las escudas neutra.s o mixtas. -Norma 6.a Compete únicamente al señor Obhpo de la diócesis respectiva,. el discernir, de acuerdo con las in~trucciones ciadas por la Sant·a Srclfj. e'1 qué circunstnncias ,. e·on qué clase ele prec.aiuciones, ·ene.a.minad.as a evitar el peligPo de perve1'sión, se puede t.o!erar que ,,¡,an frecuentadas las referidas escuelas acatólien< neutrias o mixtas. f;as no"~·~ "ºn claras, precisas, y sobre todo, obligatorias. Si somos católicos, tene1I1Jos .Ja oblitgación sacratúsima de seguirlas con las mayor escrupulosidad q·ue nos sea posible. No las ha trazado la Iglesia para que sean J.etra muerta. -Los padres cumplen satisfaet•oriament,e, cmidánd.o&e de educar cristianrumente a sus hijos en el hoga.r doméstico. -J.Esto es de ,extrema impo,r-7;+ tancia. "Téngase ante t.odo por indudable, decía el gran Pontífice Leon XIII. que .es mucho lo que puecle en lo•< ánimos de los niñ·os la educación d°'méstic1 a. R1 los jó\'enes haHarrn en sus casas una buena instrucción y una palestm de las virtude' cristianas, serán, con el tiem¡>o, haluar· te segur.o de l•a felicidad ele lo; pueb!OIS.'' -La cclueaeión es<Jolar ineum· he al Estado. -Es un error altamente pernicioso. El ·deber ele educar es privatiYo de l<'s p~.elre-;. Los padres reciben de la naturaleza y, por consig•ui.ente, de Dios e.J pod.-r de d'ar La vida a sus hijos y ele elei,aTrollar esta vicia por la rducación y la crianza. PPro el hijo no .es ¿tl'erpo solo, es un compuesto ele cuerpo y ele alma. Deben. por lo tanto, darle vida corporal y vida intelectual. Es un deber y un c:J.erecho que nadie les puede discutir. Y así c.omo t.Lenen el derecho de escoger el alimento 0orporal que eonvi,ene al niñ.o, tienen también el d.erecho de .seLecóon1tr su a:liment,o e.;piritual, es decir. tienen >el dere,eho de in<truirle. Es· ta elección, eamo todo act-0 libre, debe esitar regulado por la recta razón. Para hacer el mal, nunca hay d'erecho. -DejamQs, pues, a los padres ·el ejereici-0 de sus ,derechos. No les impnngamns condiciones que ent.orpezean su acti\'idael. -El a:erecho pat.ernal rle enseñanza y de educación no es absoluto. Los padre.s no son moralmente libres para edacar a sus hijos como quieran y por quien ellos quieran. No pued,en, sin ser infiPles a su misi6n inculcar a s.u.;; hijos el err.or o el vicio; en cm>st.ión de enseñanza, no tienen otro d·e111?cho eme e'1 de comunicarles. por sí {l por otros, los conocimientos Heit.os; derecho'\, por otra parte. sometido al e.antro! ele la autoridad eclesiástica y, en algÍln sentido, ele la civil. La edueación ele los hijos no bMta que sea fi.-:··i.ca,, L';&e i~eq.uiere a.demás que sPa intele0tual y, principalmente, moral y religi1o~d. Es necesario que los padTes formen la inteligencia de sus hijos y la preparen para la inve,stigaieión y el C•onoeimient.o <le la vereliael; es neee¡¡ari.o que forti· fiquen su voluntad contra las maPasa. n. la pág. siguiente NÍlm. 13 ESTUDIO ¡¡¡ Romances de Ciego "LATIGAZOS". Querido amigo Ferreiro: Desque apareció en "ESTUDIO,, tu primera "Limadura" las he leido con gusto, y del todo estoy acorde con los planes tan sesudos que expones. Estoy conforme con tus ideas y aplaudo la proposición _que hac~s de un Congreso. Mas, auguro que no han de faltar "medrosos'' "criticones", muy en uso, que tus ideas er:tcuentr.en ideas ser de un iluso. Sépaste, caro Ferreiro, que, por desg-:-acia, a menuclo r.os sucede a los católicos lo que no pasa a ninguno. No son nuestros enemigc,4, los q: . ..:e en su empeño toz.udo de arrumbar nuestras doctrinas, ncs hacen daño. Aseguro, Ferreiro amigo, que a ellos no tengo miedo ni_nguno, pues son unos pobrecillos, por o decir pobretuco.s, que en c~anto ven lat1 estacas· ccrren, que u pierden el, .. , , ", perdóname el sustantivo, que es erálico cual ninguno. Yo temo a esos "santurronea", que Je todo hacen escrúpulo. y andan siempre entre los santos, mas sen tonoa "beatucos" que no hac~n nada y murmuran en tcnos muy "ovejunos''. Je todo; nada les place, nada er..:ue11tran de su gudo Tocados Je pesimismo Jesconfi.an de que el mundo pueda salvarse, olvidando que otros tiem,oos peores hubo y la virtud de lo alto poder suficiente tuvo para rescatar los pueblos y secarlos del profundo abismo Je sus maldades, y el brazo Je Dios presumo Vicnp <10 la pág. "?rntC'l'.ior lns pac;imH'·~~ ~···,In clirijctñ hacia rl amor CT<'l hirn ~· clr 1a virtucl. Es prrei-·.o, C'n fín y sobre t.odo, c¡nP Jos pacl!-.,s orienten e-1 'alma clc> su" hijo.-; 1uwira Dios, enseñán·rl1olt• . .; la rlort.rina cristiana -y .. las priírtiC'a" relig-í•r1;.;as qnr rst.a doctrina 110_.; impone. Dl' ('str0s den·rhos y acnnclieionada por estos clrlH'rP<. nace lit facn].tacl que ti~nen lo-.; pwlre~ de fünnilia de Vol. l. Carta al amigo E. L. Ferreiro que no es menos poderoso ni lo será en lo futuro que en tiempos pasados fuera. Oye el consejo de uno que bien te quiere, Ferreiro: si quieres te lea alguno de todo's esos devotos y santos Je nuevo cuño, empuña Férreo mampvrro que haga muy buenos rasguños, y dirán, ¡esto es soberbio!; /se salva el pueblo, repuño! Mas hablarles de Congresos en ese lenguaje pulcro que usas tu, mi caro amigo, es el Fracaso seguro. T rea clases hay Je c.atólic ..... & en este pícaro mundo; hay unos que son muy bueno• y trabajan, cual n.inguno, con un entusiasmo .santo, sin mostrarse "pistonudos", sino ocultando.se siempre, haciendo 31 bien en lo obscuro, sin "dar· al pregón tres cuartos" para que le cuente al mundo que D. Fulano de Tal católico es "pistonudo". Con esos cuenta, Ferreiro, pero ten por muy seguro que esos tales sen muy pocos y .se guardan m!.:y o~ultos. Los segundes son aquellos q'J.e andan en todos los cultos metidos; .siempre en la l glesia, al parroco siempre juntos; se hacen los imprescindibles, y se "perecen Je gusto" pcrque todo el mundo sepa qt•e son de los del gran "mundo'' religioso, y que sin ellos no habría cosa en su punto. Mas cuidadito que el párroco pretenda escurrir el bulto ... que no le Faltarán críticas de aquellos hombres "tan justos". Quieren siempre· figurar, regir el mundo a su gusto; ser _presidentes, o algo en junta .. casa o "círculo" confiar la i>rlncación clr sus hijo; H ]o:;; maestrm" ele sn libre rlccri6n. -Será pi·cfc riblr clcjar para el tiempo pa~cnal In cliscn<iím clr cst'c problema. -Est•oy clispncst,o a disentir toclo lo C)lW se qnj.era. Te Jll'CYcn:::o. no obst.ante, que, p.ara los catúli('o.;;, e_., una cue.stiún fallada por la Iglesia. E. L. FERREIRO. -8~ asociación, colradía sociedad, junta, reFugio, asilo, concejo, unión, algo, donde sea uno. secretario o tesorero, . , algo que suene a "mayúsculo", como dice un buen amigo, que es maestro entre los tunos. Con estos tales, Ferreiro, no cuentes, te lo aseguro; irán sí a una reunión, y hasta casi me figuro que han de moverse "tal c!lal", por no decir que muy mucho; más, en cuanto se ventile la cuestión del "desayuno" qve va a ser "trabajar bien" y "sudar pero muy mucho", verás como se escabullen y cual toman "las del humo". Ferreiro amigo, n:> caigas en el mismo error de algunos que creen que con n~mbrar . tales miembrcs es seg'J.ro el triunlo de alguna idea, cuando lo que si es seguro que van a la bancarrota a la m".lerte, al infortunio. Hace Falta que al Congreso, que planeas cachazudo, vaya la gente dispuesta a trabafar_. y los puñ!!s meter en la masa j, laborar por .nuestro triunfo. No hablem"s ele la tercera clase, pues presumo, que ya sabes me refi_ero a esa masa de "tontunosf'I que dormitan inco'l'~ienf'"es del volcán entre lO; humos_. Lim~, ~~·_i. Ferreiro, lima c~n firmeza, tesonudo, que n? Faltará quien vaya a darte auxilio oportuno. · .. Por de pronto, y aunque poco valgo, a tu idea me sumo; y mándame cuanto gustea seg::.ro de que lo cumplo. ROMA-NONES. rLUROSCOPY ESTEREOSCOPt >Lfc 7'.11 PHONE RADJOCRAPHY Núm. 13 l\f a l'ZO ESTUDIO :\'1. 1 !l~:l JESUCRJSTO ... (PARÁFRASIS BíBLICA) "Más, ¡ay! ¿Quién creerá a nues- las palabras que dijo el Profeta: cia suya, c:>mo la oveja al matadero. tro anuncio? ¿Y a quién ha sido 4 Qh Señor ¿quién ha creído a lo que Jesús quiere su pasión; la _quiere revelado ese Mesías, Cristo, brazo o oyó de nosotros y de quién ha sido en la hora determinada por él mismo. virtud del Señor? Por!(ue él crecerá a conoc'.do el brazo del Señor?'" Tiempo antes del día reve~ad~ a .Jos los ojos del pueblo como una humilde Más ade~ante el artista divi_no, n.:ls Apósto~es había dicho: "Doy mi vida planta y brotará como una raiz en pinta Ja figura de Jesús y su pasión por mis oveja•s, bien que para lotierra árida; no es de aspecto bello en emblemas .plásticos y fácilmente marla otra vez. Nadie me la ni esp~endoroso;. nosotros le hem.:is cognoscib!.es". 11 EI, dice, crecerá a arra.mea; sino que Yo la doy de mi vislo y nada h"ay que atraiga nues· los ojos del pueblo como una humilde prcrpia voluntad y soy dueño de darla tros ojos, ni llame nuestra atención. planta y brotará como raíz en tierra y dueño de recobra0 r!a". Vímos~e despreciado Y el d-esecho de ár1da". La zarza en invierno está Él mismo quiso ofrecerse en hostia los hombre.t, varón de dolores Y que desnuda de flores y hojas; per:> en el ara de la cruz. "Verdaderasabe lo que es padecer Y su rostr~ guarda en su interior v!rtud que mente él tomó sobre ~í nuestras encubierto de vergüenza Y afrenta; por mue<Stra en la primavera; entonces fermedades y _-cargó con n1,1.estras lo que no hic'.m:>s ningún c:·s:> de él. reve,;-dece, se cubre de follaje y pena!idades". El es, dice San Pedro, En verdad que él m~smo t:>1nó s:>bre a.par·e-ce hermosísima por la abundan· e.1 que llevó la pena de nuestros sí nuestras dolencias y pecad:ls Y cia de sus frubs. pec<!dos en su cuerpo1 sobre el macargÓ c:>n nuestras pe:i,a.lidades; pei"O Cristo e·n su pasión fué despre- dero de la cruz, a fin de que nosonosotros le reputamos entonces c:>mo c:ado, oscurec:.do y abandonado; trcis, muertH a ll)s pecados, vivamos un lepTOSo y cDm·:> un hombre herido Fer::> ve.:iida la primavera de su re- a la justicia y él es por cuyas IJagas por la mano de Dios Y humillad:t." surrecc1on apareció esp~endor:>s::t y fuímos saneados". En el anterior capítu!o, lsaias anun- be.Ho. Es c:>mparado a la rai:z: del Por ser persona divina y por ser C:a Ja predico.ción de los Apóstole·J. árb:I, p:>rque de élla éste se sus- la natura1eza humana en que él El profeta veía en espíritu lo que tenla y proceden las hojas, las flores murió, santísima, libre de todo peha·bía de suceder, cuán pocos de en• y los frutos. cado y de nuestr:> m'.smo metal; tre los judíos recibirían el Evangc- La raíz nada tiene de hermosa, mur'.endo él, que era la vida, venció lio y c:>nocerían a Cristo, en rela· mas de su savia se nutre todo el a la muerte. tión a fos muchos que permanecerÍa·n árbol. E,ste árbol ea la Iglesia¡ la Los esclavos de la letra mue>ta en la infidelidad, y hace hablar a los raíz es Cristo en su pa·sió:oi. de·spre·· bs que esperaban triunfo y señ:>. Apóst:>!es de esta mane'!'"a: "¿Quién ciado, af11igido con acerbí.simas inju- ríos de tierra, si no quieren creer la creerá a nuestro anuncio? ¿Y a quién rias - y dolores¡ pero él suste:lta el victoria secreta y espiritua.I, la reha sido revelado ese Me-sÍa·s r• Como árb::.l, él nutre a la Iglesia y es den.ción de las almas, que obró Cristo si dijera: Señor, n:>se>tros a.nunciare- raíz y valiosísimo funda:ment:>. en la cruz; porque no se ve con los mo.s el Evange~·io a todos los hom- El5té árbo:l pued·e com~parar.se al ojc,s, ni e,'los pueden verlo pues es bres; pe:ro, ¿quienes creerán en q\!"e de-sc.ribe ~l Profeta Dainiel: "Me menedeT la fe; vean lo que pasó nue.straiS palabra.a? Pocos ·s"Crán .los P'2 r.-ec" ó ver un grá.nde y robust:> ár- púb!:c:21mente, la caída de los íd:>los, que nos den fe Y c:i-rto el .número de boJ cuya copa tocaba en el ciel~o y la sujeción de todas },as gentes a los que entienden <¡i:e Cristo e1 ver- s·e a.lca."lza a ver de3 de los últim'.lG Crist!l y la manera cómo las dominó d\Lde·:o Dio-s Y verdadero hombre, términos de toda la tierra. Eran sus y venc10. Los amores de Dios no sumo Creid:>r y Sailvador de1l gé~er:> hojas hermosísimaoS y copiosísimas habfa,n de parar en armas y en banhum~no, quie.~, para arrancar a los su,5 frutos. Vivían a l·a ,sombra de de·:a1s, en el estruendo de tambores, degos de entre las tinieblas y atraer- él animales y fieras y en sus ramas en cuchi~lo y sangre. Otro es su los a la luz Y a la verdad, murió en hacían nido las aves del cieb y de brazo y otra su fortaleza. 11 Cuanto cruz afilig:do de indignísimas contu- él sacaba su comida todo anima'! se encumbra, dice él, el cielo sobre me1ias e inhumo:..nísimos brrne:i.t.». viviente." la t"erra, tanto mis pensamientos se l Cómo, pues, el que solo se apoy.e "No tiene a..specb bello ni. esp~en- diferencian y levantan sobre los ~n el ju:cio humano Y en lo que el dor:iso;--continúa el Profeta.-No- vuestros". sentido aprehen.de, creerá que e.s sotros le hemos visto y nada hay Graciosamente d:ce a este proDios a no senle infundida la fe por que atra~g.a nue:;tros ojos ni Hame pós:to Fray Luis de León: 11 Por maR el Espíritu Santo? nuestra ate:nc"ón". C:imo si dijera: nera que las saetas que enviadas con Cristo es llamado braz-:> de Dios Yo he visto a Cri.st:> c ~.Iga,do de una el rigor del brazo traspasan los cuerpor su fortaleza y porque po1" él cruz, de ta! manera deformado que pos, son palabras agudas y enarboR fue,ron hechas todas lu cosas. El es no parecía hombr·e. David hace ladas con gracia, qire pasan el corabrazo de Dios _,Pa·ra levantar a los hablar a.sí a Cr~sto en la cruz: 11 Bie·.1 zón de claro en claro; su espada fa~ débile3 -y atraer1os hácia sí. Por lo que yo soy como un gu.siano ·y, no mosa. no se destempló con acero eu que ~ice lsaías: "con su brazo con- hombte¡ el oprobio de los h!lmbres lu fraguas de Vulcano p·ara derraC'l'"egará a sus ovejas". Por donde eJ. y el deis2 ch:> de 1 la p'ehe." mar la sang-re cortanda¡ ni es hierro !1 cruz, extendidos los hraz::>s, en· El más hermoso de todos, aquél visib!e sino rayo de virtud invisible lregó su espíritu, para abra'l!:ar a t:>- de quien se dice en el libro de los que pone a cuchillo todo lo que en dos los que viniese::i a él. Este SaJlmos: "Oh, tú, el más gentil en nuestras almas es enemigo de Dios". brazo e·staba velado; porque la di vi- hermo.sura e·ntre los hijos de los Sola esta 1conversión de1l mundo nid·ad estaba oculta en la humanidad hombres, derramada se vé la gracia pone fuera la verdad de nuestra rey nó a todos se revela. Cuand.:t al- en tus labio.s, de taJ mainera fué po~ ligión y es argumento que no deja guno cree e;i él, entonces se d:ce nosotr:l·s escupido, azotado y herido respuesta a ninguna infidelidad. que ha sido revelado. que no te,n.ía belleza ni hermosura Los hombres, la dinastías y los San Juan, habland!l de Cr:sto, ni aún apenas parecía hombre. pueblos pasan hundiéndose en una cita este pasaje diciendo: 11 El cas:> Fué ofreddo en sacrificio,. dice ruina de que no se levantarán; pero eS que con haber hecho Jesús delante lsaí,a.s, porque i1I mismo lo quiso y E.l, hoy como ayer, es saludado como de e!l:s tantos milagros, no creían en no abrió su boca para quejaiise: con- Rey inmortal de siglos. él; de sue.!"te que vinier:ln a cumpli_r_•e __ d_u_c_i_d_o_•_•_r_á_a_l_a_m_u_•_rt_•_•_i_n_r_e_•_i•_t_e_n_-__________ A_._M_A_R_C_,IA_L_. _ __.;. -9- ;-.:-úm. 1 :1 Marzo ESTUDIO 31, 1923 A POLiTICOS EXTRANJERIZADOS La conmenw ración de los excepcionales acontecimientos d'!sa1Tollados en Jernsa.lén hace veinte siglos arro~~ª un v~lo sobre las pequeñeces de las lucha,s de partido y hace que, siqui.r:1·a durante una semana, la Semana Santa por antonomasia., se consideren los h01nbres como "hermanos", hijos de nn padre común que con sn caída les acarreó la desgracia y redimidos por igual con el sacrificio de la Cruz. Pues, disensiones ha de haber, queden para otra oc..ag¡·ión, y entréguense los polit.icos d10-ante estos días, más aún que el resto de los marta.les, a la conúdera.ción de las espantosas consecuenC'ias a donde puede llevar a un pueb!o el espiritu pa.rtidista, obcecado por la pasión del odio o jugnete de la ambici6n y del medro persona.[. No persigue con sus trabajos el bienestar de la comunidad, ni se propone como fin de su actuación en los asuntos de gobierno, el progreso verdadero y el engrandecimil!nto de su país, antes al contrario, mHy capaz será hacer traición a los más sagrados interBses de la Patria, como qw?de ocnlta la felonía y salga él beneficiado de tan v if !,ano proceder. Compatriota era el Nazareno de los Fari:-:eos y Docf.ores de la Ley, aun human'?m.en~e hrib'.ando c;..'lnqtituía 111ui glorio nrrcional la. sabiduria y bondad ilim.itadm~ de aquel .!Hdío, pudo habérseles ocurrido servirse de su prestigio y taumaturgia para obtener la libera.ción del yugo romano, ~ro, como su independenci"a irreductibl-e venia a. ser un pe7i.qro evidente para la conducta hipócrita y desenvueUa de lo~ ca.berillas del piieblo, juraron deshacer8e de aquel predicador infatiga.ble de la. verdad, amigo de los pecadores públiros y de los publi"'anos, y desenmasoarador de quienes a1~rn.'a.ba11 sobre la muched1tmbre i,qnarn todo e! peso d'? la Ley. Preciában8c de trabajar por el friunfo ll glorificac:ón de su 11aza, y llevaron a.[ cabo la m-0.yor in:"ustici,a q~te registra la historin, pr>r arrancar la vida al hombre más grande de su naci.ón. N<> se les caía de los labios el 1Wmbre del Mesías, anunciado con sorprende'Y/.Jte variedad de matices por loo Profetas de Israe!, y no paran hasta colgar de un pafo a quien asegura solemnemente serlo, demostrando 81l afirmación con una pedrea de milagros y portent-Os, confirmantes de su misión. Es más. Ha sido proverbial en todas la.s edades el amor del judío a su tierra na tal y su aborrecimi'!nto al yugo del extranjero, de quien los sepa.raba. la lengua, la raza y l.a religión. Una sola de las tres basta a l<ffl veces 'JXl.-Ta impedir el cumplimiento a,, finiti vo de los ideales del usurpadf>r, y l.as tres juntas fueron insuficientes paro evitar la ruina nacional del pueblo de Dios. A U¡J grado de abyeccilm habían Uegado los llamados a mantener vivo el fuego sacro del patriotismo, qu.e lamían mtmisamente las cadenas dal dominador, mientras entonaban los himMS del ritual al temp!o santo y salmodiaban por 'rutina los lament-Os sentidos ele' Rey-Profeta por la pérdida de Sión. En la época de Jesús a:pe'IUlS conse1·vaban los judíos un recuerdo borro.c:o de sus pasadas grandezas, y de tal suerte se había el romano enseñoreado de la Judea, que ni eran libres sus moradores para cumplir oportunamente las di.sposiciones legales, muchas de las c1wJes llegaron a ser letra mue1·ta .. por exigendas d,eJ/, nuevo legislador. Tf1..n cegados les tenía kt envidia. a los Far;"seos, Escribas y Doct01·es de la Ley, que por salirse con la suya y conseguir a tw:rtas o a derechas la desa.paric'tón del Galileo, cuya p1·ed1'oación desenfadada les humi~!aba. Se reba ··a1·on a Uam.~r a las puertas d~l Pretor romano pa·ra mendigar de él una sentencia de muerte, yá que ellos, desde el advenimiento de la dom1·naciim extran-iera, quedaron privac.'o.<; del derecho de castigar a nadie ron la pr:na capital, a menos de ohtener la s.anción del gobernador. Y tan notable era el rebajamiento moral de los directores de aquel pueblo esclavizado, qu,e cuand.o el Representante del Cása1· les dijo, por no inmiscuirse en semejante pleito: "C04tigadle vosotros mismos", c<nifesaron sin rubor su dependencia 1U1Cional, respondiendo: "A nosotros no nos está permitido matar". Lo cu.al equivaUa llanamente a un público reconocimiento de la autoridad del invasor, conducta incomprensible en quienes periódicamente conm?moraban el cautiverio de sus antepasados, gimoteando por largo espacio de tiempo, de ca1·a a los muros de Jerusalén. ¡Y no caían en la cuenta de hallar"e ellos mismos sujetos a una máis apretada dominación. Mas, puesto en la pendiente de las concesWnes, rarísima vez se detienen los débiles antes de ha.her llegado al fondo de la hum/llación. El género de muerte tradiciona.! entre lo.s judíos era la lapidación. Si, como los acnsadores del Justo asegiira.ban, había blasfemado, debieron de haberle apedreado, a la man<:ra que hicierrm siempre con todos aquellos que in.cu .. 1Tieron en la pena capital. Mas, ci1and.o se trata de sa.H4acer ambiciones personales, capaz es el ambicioso óe p,:sotear los derechos más inv{o!a.b'es de su Patria y aún de acz1dir al trono m.i~mo deil usurpador, subiendo de rodi~!as 'las gradas del so!io 11 besa11do cfusivamente las manos dez carcelero de la nación. Y Íesú.s, judío de origen, a quien con-df!nan sus mi'3"mos compatriotas sin las formalidades judiciales y que," de ser a~eedor a la pena de muerte, debió morir apedreado. muere en una Cruz, pena extran :era, pena introducida por los gentUes, enemigos d.!'!l pueblo de Dios. ¡Todo es abdicar del espíritll naC'frrnal! Le acusan .sus pai.sa.nos de rebeldía al "extranjero", acudlen a un "extraniero" para alcanzar de él sentencia de muerte y con .. sienten y piden a gritos que se le~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ''ol l. -10- Núm. 13 l\T" rzo ejecute según la costumbre ºextranjera", op:testa a las leyes del país. ¡Po!íti-:os! Nos sat:'sfaría vero.s esto.i;; días eu~regados a profunda meditor:ón, rons·iderando lo'> extremos a c!omle a.n·a.c;t)'(( a lo.r: r-1b~cillas de 1111 ¡J11cl) 10 el c.<::pfl'ifu p~rtidi.sta, para q1:c ~:amás o.<:: apart.éís d·![ camino pm· el ru.-1! podá:"s condncfr a! p¡¡eblo Filipio a las cimas de su Independencia, donde le ,sea d'Ido 1~zsp,.rar a pulmón abiei to las aurns de Libertad. EL FIGARO. ESTUDIO ConfornH' hnhíamo:-; nnnnei:ulo, C'l Dvmingo rll' R:imos fu{• la eomuniún :n. l!l:2~ pascual (k los ('aliall<'ros de Colón CE la. iglt'sÍa pnrro(tllinl 111' Quiapo, eon(·Hrril'ron al !1t•rmo.-.;o :u·to m:'is 1lí' 1·ien lllÍl'lllhros r1e la IH'llt'm{•rib Onl('Jl t·olombina. L:i 1·orn1111iún In l'l'<'ihií'roll los C_1b:i1lercs d~ .manos del Illmo. Sr. :'\rzohispo ::\Insr. () "Duhe11ty. El martC'~ Ji.uho ini<-in1·i611 (ll' ~í'gnn clo grndo, ~· l'l mit'·r~·ole-; <11'. f('n·f'rn. Ful· mu.v <'l't'('i(lo 1'1 JJÍlllH'ro 1k los ini«iados, l'Htrc !ns t·u:ilt•s había 1listingnidos 1lodores, nfomado :tbo.~:iclos, c·o11oc·i rlos l'OlllC'rl·i :rn t l'S .'· ¡if'rio rl i <.;t ~1 <;. ¡·:-.; K:\ W l!T. ··-e;:··-,;: .. :---;;:::::'"-.;:::-;;::.~_,: ··--".. ::-·-,;::.:·--.".. ·:-.:. :-~~ EN E~¿Acfa~~Y A ~·~ .... :. ·:-:. ··:-:: :·~:. ::-~:::-:-·. :··- :: ::-:: :·-: ... -· .. :::..· Aquí cstcy, junto al mar, en es!a hQra de calma silenciasa, mística, de encantos llena,· cuando muere el dia crn el último desmayo del sol. Sentado en esta piedra, que mis amigas las olas a-:::arician~ apenas si acierto a coordinar una idea. La Semana Santa, ccn sus mfrte· rics, c::: n su grav::dacl, con sus re· cuerdos, unge mi alma ele religiosa tristeza, y hace revivir en mí días que fueron, y que no hab"rán de volver. Y el corazón, y el alma, y todo mi ser les tengo fijos en las penumbras del _nasado; ¡ele un: pasado que fué abun¿ante en purísim:is alegrías, Cf'mo fecundo después en dolores! Y al paladear, con realís/ma actualidad, esos añ -::s que no puedo olvidar. siento bañado mi corazón de dulce mefan.-:c lía; c?C·al si ·lo cubriese esa vagorcsa neblin~, que desde aquí estoy viendo alzarse en el lejano h-:rizcnte. Y el mar callado, las mansas olas, la luna triste, la blanda brfra, la quiett:d, el silendo, la scle·· c!ad, tod,,, todo parece estar ago .. biado bajo la pesadumbre del dolor, en eetas h"ras crzpusculares de las tarrles de Se1-::ana Sar..ta. /El Mcn•rmento, las Siete Palabras, el San~o Er.tierro, la s~leáad de MC!ria . .. !, Ncmbres y mis!erios sacr=santos, roc.ia.:los con las unciones dr:l mayor am.,r y del maycr doler! Ede año, cerno el pasado, como· el arterior, visito los terr-pl~s, sembra· des de amarillas y lacrimosas velas, enlutados, semioscuros; por entre c?ryas sombras siento el aleteo del Ar.gel ele Getsemaní y me parece per .. cibir los últimos auspirc;s, ele aflicción suprema, del Reo divino del Calvario, agonizante en la tenebrosa hora se:.ta de Viernes Santo. En otro1 tiempos, ya lejanos, fos visitaba tambi=n pero no sclo~ como ahora, sino en ccmpañía de mis dulces, ele mis aclrrac!a<J, de mis angelicales herma· \' ol. l. nitas, ¡ele Carmencita, de Concha! E íbamcs les tr.:?s con n::estra buzna, santa e idolatrada madr~; ¡de mi rr·:r.Jre, q:n lloró mt!chao:, m:ichísimas láerima:::; y viá d::!saparecer, una tras ctra, del nido del hogar, aquellas dos a·v::Jcil!a.s q'1e tanto lo alegr-aban ¡Carmc:tcita, Concha! a quienes la muerte atrevida, despiadada, cruel, arrancó de nuestro nido; sin compade;crt:e de aquellos ángeles inocen~es, pr..:l"Ísimos, de inmaculadas alb!lras. :-'.<:e r.:c:·c:·d:.- e~ aqucll:-s J::eve:; y Viernes Santcs lo llevo :;iem . .,re ccnm!go, pegado, adherido a mi alma. Y esfoy viendo aquí, a mi lado, en cda hora de cscuridad y Je aileneio, a la~ dos, a Carmencita, a Concha; que poco antes de ir a visitar las· iglesias, v~nían a mí, vestidas ya con sus trajecitcs negros, con su librito c!e -:-an~o dorado en .la mano, qU.e r,rdcaba el diminuto rosario de nácar. Y con scnrisa ele a1·roy?.1elo, ·con VO· c:!cillas de cascabel, me pedían, me exig:.an, que pasase revista a sus c!Ierpecitas; para ver si estaba bien la lazada de la sedosa cinta, prendida a sus cabellos ele ang~l; y si a.~crcdcn c:n grada los pliegues del vzlo c¡··e c'.?br[a sus cabecitas vírgey las des pagaban mi examen can un beso tizrno, suavísimo, ele cielc-; que .casi me hacía enfermar ele fclicic!ad pcr tanto amor como depo· si~al::an en mi rostro .sus coralinos labir.:s. Ji:ntos, calladitos, devotos, marchábamos a la lgleda; y al lado ele nuc~tra madre arrodillada, caíamo11 los tres de rodillas, unidos, pegados a ella, aprisionados a su falda; porque nos sobrecogía la oscuridad del templo enlutado, sumido en sombras. Y con e jos muy abiertos mirábamos al Nazareno, que allí estaba, a un lado de la l glesia~ con su túnica morada, ce n la .soga al cuello, doblada la ro .. clilla por la pesadumbre de la Crur., semiabierta la boca, con el rostro y los -11e jos tintos en sangre, que a hilos caía de su frente herida por las espinas. Nuestra madre primero, y nosc tros después, nos acercábamos, cp:-imido el '!Jecho de lastimosa com¡;n._-zon, para besar el pié sagrado, la/adrado, deshecho por el clavo cruel con qi_:e lo traspasaron los hom· bres in.gratos, .. lbamos después a la Capilla de la Soler!ad, la Capilla favorita de nues· tra madre. ¡Cuánta compasión y lástima n:)s causaba aquella Virgen Dolcr::sa, vestida de luto, y más en· lutado el corazón rasgado por siete csraclas! con aquel rostro de pro· fundo dolor, de amargura intensa; y aquellos ojos de tierna Madre, nubla-, d~s, oscurecidos por todos los sufri· mientas; de los que resbalaba una gruesa lágrima, quemante, abrasadora ¡la últ¡,:nal .porque los hombres sus hi_fos le habían hecho derramarlas te; das. Yo no sé qué oración brotó de nuestros labios de niños. Recuerdo que rezábamos la Dolorosa para que nuestra madre no llo· rase, no se viese como Ella. Y se lo pediamos así, porque en aquel Viernes Santo, a los pies de la Soledad, yo vi llorar a mi madre, sin ccmprender la causa de sus lágrima,-.. ¡Pronto lo sttpe! Con esas intuiciones que tiene el corazón ele las madres, que jamás se engaña, preser.t! a ya que aquellos dos angelitos, c armencita y e ancha, volarían al cielo antes de un año; porque aquel Viernes Santo fué el último que conocieron: y que pronto, ¡demasiado pronto por desgracia! las habría de seguir ella, dejándome solo, completamente solo; con estos recuerdos que yo les ofrezco en este día cual sagrado incienso en el altar Je mi corazón. La parca tan cruel e inexo .. rabie con las tres, no quiso ser compasiva conmigo. Dios lo dispuso así; bendito sea. "N°lÍm. 1:1 llf H l'ZO Ante la visión de tan negro porvenir lloraba aquella tarde mi madre tan buena, tan amante, tan madre. Y noaotros, mia hermanita.s y yo, llo· rábamos también, compaclecidos Je nuestras dos madres, la de la tierra y la del cielo. Nubladcu la.s alma• por aquella.s impresione.s volvíamos a casa, llevando la vela del monumento; y lo• tres permanecíamos callados, Forma· litas; pues mi madre nas prohibía todo ruido y grito, porque había muerto el Señor, y estaba llorando la Dolorosa. V ciase el pian~ cerrado, enfundado; sin que ni Concha ni ESTUDIO e armencita, a pesar de su in.saciable afición, se atrevie.sen a de.scubrirlo, durante la Semana Santa. ¡El ·piano de mis hermanita.! Aun .se conserva como dulcísimo recuerdo, como augusta reliquia: pero silencioso, mudo; sobre el cual descansa el retra'to de lcu dos, juntitas, abrazadas, 11onrientes, como están en el cielo: retrato que yo no puedo mirar ni besar, 11in mirar y enviar un beso al cielo j seguro, segurísimo de que me lo devuelven también ell~. No espera ese '!';ano, como el arpa de Becquer, una mano que arranque sus notas; porque donde sólo pu.sieron 31, 1923 la.a •uyiu lo• ángeles, no deben po_.I aarse otras mano•; y ángele• eran mía hermanita... ¡ Año.s ido11, días Felices de aquellas Semana.s Santas, de amorea delicadísimos de ventura. inefables! Cómo os recuerdo, y os siento, y os paladeo en esta h"lra, en e.ta soledad, junto al mar, li.ja mi vista en esas ola.s mansas q?1e parecen llorar contagiadas de melancolía! ¡¡Y pnsar que todo pasó ya, para no volver!! El SOLITARIO. CARIDAD CRISTIANA El héroe de la fiesta Es un pobre encarcelado, Por las leyes condenado Por haber robado un plato. Bajó deil monte a la cárcel Desde el barrio de Lirote Con vestido de igorrOte, Que es un traje muy barato. Y en las cárceles de Vigan Pagó su justa condena, Vestido de ropa ajena Con uniforme de tigre, -Ahora, sí, voy muy b:en Con este traje de perro; Pero al salir de este encierro, ¡Dios mío! ¡Cómo ves.tirme? No tengo casa, ni amigM, Ni comida, ni vestido, Ni siquiera un c1>nocido Ni un miserable centavo ... Mas Dios que quiere a los pobres Y leos consuela en sus pena.a, Le envió doa alma.a buena.is Que del preso se encargaron. -¿Qué te fa:lta, pobrecito? ... ¿Tienes vestid1> y dinero? .. , mas, respóndenos primero: ¿ Eres acaso criatiano? E1 Bautismo recibí; Me aé tod1> e) Catec1smo; Me llamo Luca.a Civismo; No tengo padres, ni hermanos ... Y dos 1lágrimas rodaron Por su morenita cara, Ccmo dos perla.s de Angara Y dos gotas de rocío. -¿Qué tienes, Lucas, que lloras? ¿Te fa1 1ta acu1> sombrero, O necesita. dinero, Para comprarte vest!do? -Nada tengo en esta cárcel; Pero a Jesús he llamado, Y un Padre Nueatro he rezado Diciendo: ¡No me abandones! -Nada temai.s, hermanito; Y o te daré un traje entero; Y yo un bonito sombrero Y otr1> par de pantalones. Te buscaremo• trabajo En una casa cercana, Y cuando salgas mañan~ Hal!-ará• p&n y cariño .•• ¿Quienes •on estos dos jóvenes, Seminarista• de Vigan Que su caridad prodigan? Se llaman P~ y Daría. P. DE ISLA. -~~~~~~~~~~~~~~~~ DR. LEONIDES LOPEZ LIZo MEDICINA GENllB.AL CHICOTE Y ARNAIZ ABOGADOS Tratamiento raC'ional y científico de la tuberculoaia en todas sus fo.rmas. Asma bronquial. Especialista en enfermedades de niñoe. Consultorio: 121 L. Guerrero-7 • 9 a. m.-2 a 4 p. m. TEL. 40~2. Dr. JOAQUIN QUINTOS MÉDICO Cllnlca: 174 B.etJ,, Intramuros Tel 232 B.esldencla: 1175 M. IL del Pilar Tel 6283 29 Legazpi Tel. 383. MAXIM O VICENTE Taller de Pintura, Escultura y Platería Prontitud y Esmero en los Encargos lmáe-enes, ande.e, a!tares, púlpitos, ornamento. de Iglesia, Mauso)eoa, Manumentos, Bordada. en oro, Lapidas, ele. 830-34 R. Hidalgo, Manila Tel. 3528 NUESTRO BUZÓN Para conveniencia y comodidad de nuestros colaboradores espontáneos y de nuestros •uscritores, algunos de los cuales nos escriben pidiendo pormenores o remitiéndonos datos interesantes, establecemos desde hoy es~a sección, en la cual contestarémos a aquella cuestiones qae no requieran correspondencia partict.tlar. Además, pueden dirigirnos preguntas y consu1tas sobre materias atañentes al campo rle acción donde se mueve la revista ESTUDIO, porque experimentarémos gran placer en poder serles a todos de algt.tna mayor utilidad. Agradeceríamos aúmismo a todos y a cadla uno de nuestros lectores que con toda libertad no.• hicieran sugestiones sobre la marcha rle ESTUDIO, en cualquiera de sus diferentes manifestaciones. Sería también muy conveniente que nos avisaran las quejas sobre la llegada de los nú- 1 t.1eros de ESTUDIO, para el mejor gobierno de la Administración. _ .__l Vol. l. -l:l- Núm. 13 Marzo -¡Qué calor hace esta noche! -Y e:so, a pesar de encontranw.'i freHte al mar. -Si, hnsta la brisa viene caldeada. -Pero ello no debe extrm"iarnos, p11es estamos en plenCl Cuaresnw. U maiiana empieza la Semmw Santct. -Y dime en qué ha,s inL·ertido los días pasados. Supongo que habnís dejado de as1'Btir a saraos y deniá.o;; fiestas. -¡Claro está! Sin embargo, el miércoles por la noche fuí al Zorrilla donde las centro-escolarinas celebl'aron su velada de fin de curso. Estuvo nwy conc11rrida y muy bien. Elisa GHti'!rrez, como toda.~ esperaban, se llevó el premio de Excelencia. mientra.s que Luc1a Manikis conquistó el premio de Mél'ito. La vel.ada terminó siendo ya muy tarde. -Pues yo el jneves asisti a una velada en d Colegio de Sta. Catalina. Fué la m.ejor de cuantas cillí se han dado. No sólo supieron y acertaron a escoger una obra hernwsa y muy arn·opiada pa1·a estas días en que conmemo14Clremos los augufitos misterios de la Pa..<>ión del Señor, sino que el director y las religiosas que le ayudaron tuvieron el acierto de encomendarla a unas alumnas que repre~ senUln muy bien. La obra o mejen· dicho el &ra.ma se titu!aba "Santa Filomena" y en su interpretación s-e lucieron no poco María Panganiban, Stella Mayott, Luísa Henson y Matilde Jaramillo, que eran los pri.ncipales personajes. Los otros números del programa también nos gustaron mucho, y de las labores no digo nada. ¡Ah! me olvidaba decirte qu• el cuadro al vivo impresionó hondamente y gustó al público. -En e.se mismo día asistí también a una velada que podría llamtar musical J hasta religiosa. Fué •"- el Co/Pgio de Sta. Escolástioa, y se daba en honor de las graduandas. El acto consistió e-n la interpretación del Oratorio titu fado "La Creación" oriVol. .I. ESTUDIO oiwt.l del célebre 1111ísico Huyd11. Exc11sculo es decirte <¡irc la ejecución f1u' 11wuistraf. Rc·ibicro11 el tír11fo d(• urad11adr1s en High School .\Tc11u Apacible, Dolare::; I'otenio, Filo111: 11u Boylt's, .fu:>f!fa Marq11e.<..·, Dulores I-lru:bang, J1n·cedes Gloria, Enrnw V. del Rcsario, Pilar Lim y So'cdwl Sr1(·rn111e11to. F df! grad1wdas e11 Co111ercio Le11i Roc1rncli, 1llarír1 La O, Concepción del Rosario, Trinidad Cardim.~1·, E::;pel'(lnza Cu U11 Jieng y Emma Roensch. -Con ello cl'eo r¡lle no hemos falir!do ni espíritu de la tem.po1·ada de c1w1"cs11w, ¡me.'!, por mi parte a lo. ri~ta de a.r¡11ellos pasajes de la t•icla. de la r1lorio:;a virgen y mártir Santa Filomena sentí ('¡1 mi ánimo má.<> firmcsa eu mi _t'P, mol'ida poi' <'! nlto cJemp!o de fa .ÍOl'<'n sruita !J con el l'CCI1erdo de lo i·idu de otros mártü·es de la Iole:da rat(íliNL -Tambié11 yo me .'>f'ntí más .fervoi·o~<l d-:sp11(;.<; de oir aquellas místfra.~ nofa8 del Himno al Creador por su mararillosa Obra. Y a.! dia ."n'g1dente, Viernes de Dolores, comulgué con uran recogimiento, no olvidándome de 1111Cstra.~ aini,qa.<> que tienen p<>r patrona a la Virgen de los Do!ores. -Tam,bién yo oi misa 11 cotnulgué. A la tarde f11í a felicitar a algunas Lolitas, entre ellas a la distinguüJ.a hi:'a del Presidente del Tribunal Su¡n·emo, Dolores A raullo. En su casa hubo una fiestec-iW, pues SUR muchas amigas fu.eran a felicitarUi. -Mira, ves a./lí a al_qunas. PueR una de ella..<> es Salnd Pacheco que se casa. dentro de poco, pues no hace dúis que su ma>UJ ha sido pedüla oficialm.ente para un joven empleado en el "Hogar Filipino." -¿Quién es él? -Federico Ruiz Jimenez. -Parece ser, según lo que he oído que es un buen chico. -Creo que sí y po1· eso espe1·0 que Salud habnJ, de vivfr contenta con él. -13~l. 1023 --Dios r111ie1·a que sean felices. -f;s1J es tombién lo qlfe deseo. -Te hro; tlltermlo yá de cie1·ta boda 1¡1re .-.;1í_'o se hn publicado después de r·u ,·im; día.<; (il' celd1rndct? -.Vo, q11ic11c¡.¡ so11 los 111te1ios esposo.~ / -La Bella Cá11dfrla Fanlo, una d~, lo . ., lindas flores que hennosea11 el distrito de l<l Ermita, y el joven E. JI. fl11ria11, o_fi.cial del "President ('fere!all(l". -Dónde ::;e casaron! -En la ig!f'sia de los Paúles, en S . .1/o.rc~-lino. Des¡nu}.~ de la ceremonía, los 11ovios y los iuvitados, ::;egú.11 111c he cutcrado, se trasladaroll al llotcl 1l/a11i!a. --C1·l'O que tambi(;ll 1·il'irá11 feli--Así fo C'SJJCt'O. -Oyf', ¿dónde hará.~ la i·isita de lglesicrn? -Pile::;, yá sabes <JW' lutramuros es /11gar apropiado. Las iglesia,s nu son pocas y están bast-antc cerc(I 1uws de otras. -Por supuesto que irás a pie. No faltabn más. No sé porque hay ca.tólicas comodonas q11e no p11eden dar un paso sin coger el <lUtomóvil aumenUrndo así el ruido, en la..<> ca-lles en ese día en que debie,·a im¡>et·a,. el más completo silencio. -Eso del ruido de Ws autos no es hnto, como el ruido de las charla3, lwy mocitos que faltando el respeto a tan santos días se dedican a segttin• a !a.s jo-venf?"'itas, metiendo ruido 'fXJ;ra atraer la atención. Aunque en h.onor a la verdad, hay muchas de las nue3t1·as q1M? sooi bastante poco piados'a.,.s y son las que por decirlo a.sí am.im.a,,>t a los solteritos a _salirse de s~ "oa....acarones" como dice mi tia. -Bien, chica; ya es algo tarde y me 1·etfro, pues temo que mamá esté inipaciente, aunque sabe que estoy ro11tigo. Conqu.e adios. Por la indiscreción. LIGIA. Núm. 13 Marzo FOOT-BALL El domingo pt1sado se jugaron en e C"ampo de La Salle dos partidos de fo~t ball entr .' equipos de segunda categoria. La fa 'ta de expectadores produjo en los po:.:os que asistieron un trieste efecto, ya qu!! e a <:.n.isencia, .que se ~a ~otando en este;'> últimos partidos no md1co otra éOSa sino que la afidón al d; porte ing:lés está decayendo en Filipinas, _de un modo lamentable y que la aparente resurrección observada en la pasada tem· ~rada de juego~, no ha sido más que la lijera 11:ac.ción que suele precede1· a la muerte definitiva. Es éste un hecho que lamentamos de veras y que deseamos no tenga el desenlace fatal que lleva trazas de tener. El primro d Jos partidos fué ent,.., e\ Aurora y el Círculo. Los jugadores de ambch· equipos se presentaban en el campo con el firme propósito d:- vencer tomo 1o demostraba lo competido del juego pues por más que trabajaron todos los jugadores ninguno de los equipos obtenía una ventaja notable sobre el otro. Al terminar el primer tiempo los contr:ndientes o~taban a cero. No bien empezó el segundo tiempo se dejó sentir la superioridad del Aurora, yá que r2.ras veces amenazaba el balón su portería, m.rien~ras que continuamente am'.lgaba la enemiga. Aunque las arrancadas de Círculo fueron escosas, tuvieron la propiedad de ser más fructíferas, pues. cada avance -E1ra coronado con un ESTUDIO "penalty". Eusebio Quintana consiguió ci:•tener una de las veces la pelota, pero no así la segunda en que legó al "goa.:l" gracias a un habilidmo shoot de Ricardo Fernandez, que les salió el único tanto del partido y, por ende, la victoria. Del Círculo se distinguieron: el -monumental a pesar d ::- su corta estatura, Th!edel, émulo en !o futuro del gran Quintana, pues estamos seguro3 de que en cuanto crezca un poco no habrá "quisque" que le meta un "goal"; Dom:1ngo García, que aunque novato, se perló; los h :r-manos Fernández, Montañés y Rotaeche. Dd Aurora sobresalieron; Gruet, Caballero, Chofré, Galang, NoJa,co y los hermanos Quintana. El segundo partido resultó casi una sosería, vá que la mayor parte del ~empo estuvieron dominados .los desgraciados, o tozudos, EscribidorE:J :•, pt>1:ls estamos cenvemcidos de que no a otra cosa se debe el q:.ie pierdan nuestros compañeros, yá que su terquedad en no querer ~ ns.z.;yar no tiene precedentes. Durante el primer tiempo casi fué comp'eto el dominio por parte del Bohem-:an que se apuntó dCJ s "goals", pero no así en el segundo, pues la portería de dicho ::quipo tuvo también sus Tatitos de pánico, muy fundado por cierto como Jo indica e.I hecho de que los "plumistas" se apuntá-sen 1 "goal" merced al esfuerzo de su capitán el insigne Ramírez. El partido terminó con el resultado de 4-1 que no tuvo nada de ex31, 1923 traño si cofüdderamos las distinta 5 cond:ciones en que se encontraban annbm; equipos, ¡Ya llegará el día en que 110.~ toqu~ ganar! ¡Ánimo valientes! A continuación puede ver el lector el €utado de la Liga. EQUIPOS Círculo Bohemian Escribidores Aurora J G E 3 2 1 3 2 1 3 o 1 3 o 1 goals a id en P favor contra P o 3 1 5 o 8 2 2 1 2 o 4 AZOE. A V 1 SO Para conocimiento general del público y especialmente de nuestros suscriptoreo. y lectores de Negros, lloilo y Capiz, hacemos saber que ha sido nombrado corresponsal en Silay, para el N. de Neg D. Emilio Ledesma habiéndoaele concedido ámplios poderes para todo lo referente a suacripciones, cobros y anuncios, o sea, a todos loa ramos de la administración. Hacemos sabe asímismo a nuestros lectores que ha sido nombrado corresponsal en lloilo, para lloilo, Cápiz y S. de Negros, con loa mismos poderes, D. Joaquín Ledesma, de la renombrada cua Ledesma Hoa. EL ADMINISTRADOR. CAVANNA, ABOITIZ & AGAN ABOGADOS LO BREGA T'S AUTO REP AIR SHOP 22 San José, Intrarmuros, Tel. 4565. PRONTITUD Y EFICIENCIA No hay defecto en la máquina, cat'lburador, ma.~eto, o engranaje de su auto que no lo reparemos .. Tamb1e1! ~are namos, pintamos y Hmpiarnos autos a prec10s b3trahs1mos. Roxa.s Bldg. No. 212 AGENTES Nippon Yusea Kaisha Prince Lino Far East Service Whlte Star Lino Blbby Llne Cuna.rd Lino Sperry Flour Co. Importadores y Exportadores Vol. L Tel. 572 DIRECCION CABLEGRAFIElA: WARNER. CLAVES STANDARD. P. O. BOX 294, WARNER, BARNES & CO., LTD. LONDON, MANILA E ILOILO London 0ffice 10-11 MINCING LANE, E. C. 3. MANILA -141New York Agents LEDWARD BIBBY & CO. 136 Front Street AGENCIAS DE SEGUROS 1 Law U~ion & Rock Ins. Co., Ltd. (Fi>"e) The China Flre Ins. Co., Ltd. (Fire) The Tokio Marine & Fire Ins. Co., Ltd. (Fire & Marine) The Yangtsze Ins. Alfsociation, Ltd. (Flre, Marine & Motor Car) The Fnso Marine & Fire Ins. Co., Ltd. (Fire & Marine Manufacturers Lif• Ins. Co., (Life) ~ogar B:,1g.1 Núm. 13 El Ilmo. Sr. Obiapo de Calbayog Momr. Sofranio Hacbang ha salido de regroco para au dióceoia. ESTUDIO le desea un feliz viaje. Para. la información del público en general, el Director de la oficina de ciencia.e ha. anunciado que tiene en venta, a pree-io de costo, las principales vacunas y 11ueros, tales como la vacuna antitíftca, a.ntidisentérica, anticolériea. y .suero antiteU.nico Estaa va.cunas y eueroa pueden eer inyectados por los mismos médicos de la oficina, libre de costo También acepta trabajo_, de examen de inineralea enviando muestras a la. oficina., a.si como de plantas, todo libre de cOiSto: Para honrar la memoria del célebre Arquirt:ecto Daniel Hudson Burnham, a quien la Ciudad de Manila. .tabe •u planos de mejoras y embellecimiento, se va n coutruir en el centro de la nueva Luneta un pedestal con el graba,do del menciona.do Arquitecto, hecho por el celebrado grabador D. Luí• Zamora. La. demanda de la 11or del Ila.ng-ilang e.n el ex-terior es cada vez mayor, no siendo por ahora. suficiente la producción d&l pa.Í!ll para cubrir los pedido!. Siendo una fu•nte de riquo>.a para. Filipina.e, la ofidna de comercio e industria esté. preparando un comunicado en que se hace resaJtar el valor comercial itan grande de e.ate producto, con el objeto de animar al público a plantar diebo arbol. Para ocupar la. v.aca.nte dejada. por el :finado Juez Borro meo ha sido nombrado e1 prestigioso abogado de Iloilo P. Rieardo Jalbuena, de la distinguida. familia de Jaro del mismo nombtt.. El Sr. Ja.l.buenit ha esta.do ejerciendo con acierto la prof csión en lloilo, habiendo también a.ctua· do como Fiscal auxiliar del Fiscal Provincial de Iloilo, cargo que dejó para. dedicarse de lleno a la profesión. Entre. los Fiscales ascendidos a Jueces .se enr.uentra.n el Sr. Quintero, de la Laguna y el Sr. Morán, de la. Fiscalia General. Corria el rumor de que el Gobernador General iba a convocar de nuevo a la Legislatura, para otra sesión extraordinaria; sin embargo, vuelto el Gobernador de -su viaje por la Isla de Ne gros, ha anunciado que de común acuerdo con los presi~entes de ambas Clmaraa, no convocara a la Legislatura, a menos que los pro!Jectos de ley que están preparando varios departamento y oficin-a.s del gobierno, se consideren por el Gobernador y diebos Presidentes de 1tal importancia que justifiquen la. necesidad de una nueva sesión extraordinaria de la Legislatura. Vol L ESTUDIO El Comisionado dt:i rtilidatle.s Púhlil';HI ha ·a.probado el convenio celebrndo por la Asociación Naviera- de Filipinas y el Fiscal General, en representarión del Gobierno, reduciendo los fletes de los bauo! intorinsula.rPs en u11 diez por dt>nto y lol!I pasajes en un 25 o¡o sobre la tarifa a<"tual. En <"Onvt>uio entrará l'n vigor el 1 de .iulio próximo. También se est~pnla en dicho convenio que el flete del arrM., que ha.st.a a.hora. se computa.ha por l!IU peso, se computará desde ·julio .por su vo· lumen. El vapor KEIGI MARU encalló el 24 del actual e.n unos bajos de coral en el mar de Joló, ceua de la Paragua. En el mU.mo sitio encalló hace años el vapor '' Ferna.ndo Poo'' de la Trasatlántica Es· pañola, cuando aun no 111a.bía. taro en aquellos ha.jos. A rajz de aquella. clesgral'ia y de o.tras que han ocurrido, el Gobierno in.sita.16 un faro para señalar la situat"ión de dichos bajos. Ahora falta averigu1tr si el faro en esta ocasión esta.ha encendido o aipagado y en este último ca!rn determinar de quien ee la falta. La exportación de a baeá en los dos 61 · t.imos meses de Enero y Febr-ero ascendió a 31.372.633 kilos, de un valor total de PS.500.000, o sea, ca.si el doble en cantidad de lo que se exportó el año p¡u1ado en igual período de tiempo, que sólo llegó a 19.040.835 kilos v ruvo vo lor sólo •lranzó a P4.671.151. · · Deo la. Yisita del Gobernador General ,. su comitiva a la Isla. de NegrN Ocddetital .. :86 ha Begado a la conclusión, de que le Gobierno abandona. la idea de vender la.~ Centrales azucarera.s, sostenidas por ol Banco Nacional. El Gobernador ha recabado sin embargo de los hacenderos, interesa.dos en dichas centrales, que eleven al 35 O:l-0 la amortización que deben pagar para saldar el capital prestado por el Baneo por la adquisición de las ceritrales. Otro beneficio que proba.blemente se obtenga de la. visita del Gobernador a las centrales de Negros es la conexión de la via férrea de todas la.s centrales 1iipotecadaa al Banco. Con esto tal vez no ha.ya necesidad por ahora de invertir más dinero ,para agr,andar algunas cen· trales, pu&S la l'.aña que sobre en una re2-Semana.-Candelaria gión se i1odrá moler en la central de la región contigua; además todo el azuear se podrá llevar al puerto de Pulupandan para transportarlo directamente a los barcos que los conduzcan al exterior. Este proyecto ha sido sometido por el Gerente de la Central de los Hawaianos en Sita y. La Central de Talisay ..se unirá a la de -15~l. 19~3 Bai·olo(l-Mur<'in; l>sta a la <lr l\1ano .. La tl'ntral 1 lr :Maao si:' unid. a la de Brnalbagan (•onectando con la vía. ele la Centr.a.l La Carlotta. Ln cl'>ntral de los .Hawaianos se podrÍI unir a la ecutral 81la~' T:ilisa~·. En ('ehú se ha l'Onstituido. la SOl':~·cla~!· d<' proteceióu mutua df>nom1Tia<la Lo. Hijos del Pue.blo' '. En la cas~ ~~l repres<'nt.:n1t <' Hon. J. rm'nl·o Sl' reumo _la mu· chedumbr<' convocada por él en unión del distinguido a.bogailo D .• Ludo 8anchez Y por el pre.stigioso <'Omerciante Sr. Doroteo Veloso. ESTUDIO frlil'ita. efusi:a.~1e.ntl' a. los orga.nizntlorns de este mov1m1ento, especialmente al hatal~a.dor representante Hon. Cuen<'o porque ~un íluda ha de re· ilnnílar en hcneficio de los ~eshcreda~?s dP la fortunn. En aquella. misma reumou se aprohnron los estatutos de la. nnev:1. asociación, que ha naddo pu,1ante,, ~ .se ha señalado para el 15 de Abril la rn1ctnl'ión de los prinu•ros candidatos. J~u csht eapital dC' Manila están bajando bast.antc. los alquileres dt:i la.s finca,s. Esto se <lehP a la~<; ,·aeaeion<'s rlel público eatudiantil cn gran part<' y a las mudhas nuevas ,·onst.rurC'iont's ha hidas. En la Ermita donde las Pasas han sido siempre clifícile~ de ronseguir, hn~· <'11 la actualidad muchas desorupadas. ~¡ qué rle<"ir hay de los otros dh1tritos. La f1ora americana ha vuelto a. llevar~e la vfrtoria. <'n f'l negocio <le transporte ma.rítimo del país aJ exterior en el nu·~ <le F•hr~ro. De los P31.003.349 del ·valor de dicho ucgodo los americanos se han lleva.do 13.591.613, vini<'ndo <'11 segunrl1l lugar los Ingleses con 1)12.000.000. Otra vez pid<'n gomhrcros <lf"l p::iís; en esta ocasión nada menos que 10.000 sombreros de bunta1 se pitlen y de \Vashington viene la indagaeión, e.stando rlisput>sto l'l compr:vlor a abrir un crédito por el 75 o!o del valor <l<'l ped~do. Durante los meses de Enero v Febrero se enviaron a América 65.000 'sombreros por vnlor <ll' PJ39.000. El Senador Soriano volvió a pedir reconsideración en la. causa en que ha sido suspendido en el ejercicio de su profesión de abogado por tre-s año.s. Esta es la rtcrcera moción de reeonsideración y como las dos primeras fué denegada. Aquí de aquel refrán que dice ''.pobro porfiado s1tca mendrugo.' ' Los refugiados rusos han sido traslada· dos a 01ongapó y no se les permitirá venir a Manila a menos que tengan colocación Más di:' sesenta han conSegui1lo colocars<' y otros están entrenándose en Núm. 13 Ma:·zo distintos oficios para que tener máa facilidad en conseguir un pUesto. Los 1Pprosos, en lugar de ocultarse, se presentan ahora voluntariamente a los funeionarios de Sanidad, a1 parecer porque han visto el buen resultado que ha clado C'n otros el tratamio.nto seguido en Cu1ión. El Gobierno debe ha<.'C'r una. Nlmpaña de publieidad para atra.er a todos los que aun miran a Culión como un lugar tle destierro. ESTUDIO 31, 1923 La Corte Suprema, en su sesión del 22 lino Simonena, que se encuentra algo de Marzo, fijó sus vacaeiones desde el l d-e:~icado de salud. Hacemotsi votos por de abril hasta el l de julio. lla desig- .su p.ronto restablecimiiento. nado Magistrado de guardia durante el mes de Abril al Hon. Malcolm; durante Para la debida distribución del trabajo el mes de mayo, al Magistrado Street, y· f'n el .Juzgado· Municipal de Manila, el durante el mes de julio, al Magistrado R<'t'rC'tario ele Justicia ha firmado una orJ oh ns. d<'n e.stablccienclo que la primera sala de Ha li!egado hace algunos dias, procedente d{_, Cebú, el ex.,provincial die !os R. R. P. P. Recoletos, Rvruo. P. Marcedil'l10 Ju:r.gado conozca de lo.a asuru:os criminales y la segunda de todos los asuntos civiles y taffibién ele los criminales qul' s<'an por e-.<>tafa y robo. EUSEBIO ORENSE ABOGADO Miguel Rosales G. de Bustillo ABOGADO Oficina: Nota.ria. Publica. Residencia 514 Unión, Paco Tel. 4489 35, Plaza McKinley Tel. 687. FLOREN'.t 1 N.O LEONCIO MESA DENTISTA 545 Milericordia; Santa Cruz Tel. 2957. Dr. Miguel de la Concepción DENTISTA 25, T. Pinpin, Tel. 3532. 'ME·~"·· k·+e-.:r,·. 969 Isaac Peral Tel. 2580 FERNANDEZ & ANSALDO (Bamóa Fenaandez) (Allgel Amaldo) Abogados y Nota.ri.oll Pflblicos Beal, 174, Jl&l1iJ& 'l'JIL. ISll. Oficina: 117 J. Luna GABRIEL LA : .. ,.. ) ABOGADO "Cada vez que me vea •. acuérdese de que me limpio los dientes todos los días con COLGATE pues me agrada su sabor. A mama también le gusta, y dice que limpia mejor que cualquier otra pasta. Papá es doctor y dice que usa COLGATE por ser más higiénico." La pasta COLGATE para dientes es la preferida tanto por los dentistas como por el público,. pues lo quP !?."-""· l~ li.ace bien,. Y lo que no hace, no dice que lo hace. ~ !'. Vd. también debería u.sa,.Zo. ' Pida COLGATE en su almacén ·favorito. ~ 1 ~ -----------------·----- •· ,;~::W1:ükW!iw:~:W}:QWlli~ Vol. l. -16- Núm. 13 E. GASKELL &: CO., Jnc. 103 Juan Luna Tel. 2425-2426 A..,ncia de Aduanu Bodegu A6asn:aYM Traaporte Maritimo 7 Terreetre Boclel'aa Z J .35.4 7 Barraca Pier Tel. 2424 Tel. 2427 ROMARICO AGCAOILI In.,eniero Civil-Contratúta Confecciona planos y eapecificacionea 608, Colorado, Tel. 1329. "FILIPINAS" COMPAÑIA DE SEGUROS Plaza Moraga, Binondo-Tel. 307 s E G u R o DE VIDA CONTRA INCENDIOS MARÍTIMO AUTOMóVILES ALQUILERES DE FINCAS Agencias en Cebu, lloilo y Zamboanga Manila Harness Co. 56-58 Escolta 628 Ave. Rizal Tel. 1797 P. O. Box 1921 PRECIOS SIN COMPETENCIA BAULES-MALET AS-SACOS DE MANO MONTURAS-POLAINAS-CINTURONES-PORT AFOLIOS-MONEDEROS-HEBILLAS y otros muchos efectos Confeccionamos a medida y hacemos grandes rebajas al por mayor PIDA NUESTRO CATALOGO RIZAL P ARK Co., lnc. - - - O - - Empiece usted el ano nuevo bien. Compre un solar para tener su propio hogar. No pague más renta. Sus pagos mensuales le harán propietario. Consúltenos. Sitio ideal para vivir. Hermosas calles. 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Da sabor a cualquier vianda, y hace del comer un placer genuino. Su efecto tonificante es notorio, y su gusto delicioso es siempre manifiesto. 1 HABITúESE A TOMARLA EN LAS COMIDAS ' ~=-~~~W .... ~'.i!W··-..W. W-- ,w.._ -·W..--_._--....Wll.~liW§;; :3·1*'í!El:a!ill-:BEJ 1L~ DE~ENSA PRE88