Estudio Vol. II, Num. 32 (11 de Agosto de 1923)

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Title: Estudio Vol. II, Num. 32 (11 de Agosto de 1923)
Issue Date: Vol. II, Num. 32 (11 de Agosto de 1923)
Year: 1923
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extracted text: ll Vol. 11 Manila, 11 de agosto de 1923. ~~--~---~ ~ i i ------·! 1 ~I ~¡ ~: ~' , ¡ 1 SUMARIO UNA CAR.TA OPORTUNA EL CASO Y A THO LIMADURAS . ¡POR. ESO ME SIENTO FELIZ! EN LA PLAYA DEL CISMA A LA HER.EJíA ENTRE PARIENTES EIN,STEIN, EL COD Y LA COZ ¡ HAR.DI NG !-¡ SUMULONG ! Por Paulino. Por "Filadelfo". Por E. L. Ferreiro. Por Josechu. Por "El Solitario". Por P. de Isla. Por Periquín. Por Lauro C11ntapay. Por "El Fígaro". LO Nurn. 32 EMPAR.EDADOS.-SOCIAL.-SEMANA-PASATIEMPOS w,::~~;:;~:;.:~~~:>'~~~::'.~,~~:~~~::~,::o::~~::.:ID'ª1;~~"IDJiJ:::~~:~;;:.::~:~~;::~~::'.iQ~~f'E:~:;:~:m.~:::·~:f~~i:.~;::.~:::~m>:::.~:<~m.':-::-: 1 ~ ~ ~ í• (!'1--- 1 ¡,.¡ ~ ! ¡;: , ~11~r· l. wriru: ~1· O' i· ~ ¡;;~1~ ' ~ ; ·, ' ' , ííií ~ 1 1 ~,:_~_:_;_ ' REVISTA SE.MAN ~L li·,·•.(· 1 1 ':l·,w><l~--·.;::.•j_: ~ Esta Reuisla se publica lodos los sábados por Ali:jandro _ .¡ :' it · de Aboiti: y Claudia R. de L11:11riuga. 1 ~· t' - Registrada. en la A.dministración de Correos de ¡ 11 1 :: 1 (~,·, Manila como correspondencia de segunda clase. 1 11 ' ~l [~ \:V Todos los trabajos que publica ESTUDIO son ori- ·-~ ~~· 1 1 .:: 1 prohibida s11 reproducción '~ ... ;Jt1 ~~: PR!t'C!OS D~8 SllSCRIPCió.l": 1 ':3 (J.i: 1 •U! 1 = C11 arlo . . . . . . . . P G 00 1 ~! ~ l'r1 swzesí re . .. . .. . . .. .. . . . ;J .:; O t i:i ;;¡· l.'11 trimestre.. 2.00 1 [~ i;. A'úmero suelto. .. . .. .. . .. .. 0.15 1 1~1 ~ Húmero atrasado 0.40 t iíií 1,_ EX7'RA}/JERO, l'11 arlo.. . .. . . .. . .. $ G 00 1 1'i1 ~ 1 Redacción .ti Admil1islració11: Roxas Blif.q . . \°\' 2 I 2. ¡' [; ~ ¡ Calle Darid, esq. Escolta.-Tel. 572. Afallila. 1 ~ ~ ®-~-~~~~- -~~~--~---~--~-~~~-- ~ ~ n ~ M ~ ~ }.'.~l~ '.:');Ji:i~::::-nJ!f~:;:::i;i:it~::o:J!J;:;::'.:n:J~>::~·li'B'.: ·.<~Y~>::~K):t>::~_::iI_i:f::::_f:)t:::~:i:(;i -H_~;;;:-~f!"'~;:>tf.::;;;:::_~~::'.:J!J:t:;::l;Jl!i;;::-.~~>::~~~::~J!:::::·µJ.~>;>:ru~:::.::~:::::i·ifilcJ::::iffiiiJ:::~~:;:-:-·ffi~:;:~:~:;:~Preparese: vea nuestra preciosa colección de cubiertos ONEIDA COMMUNITV PLATE en nuestros escaparates, donde exhibimos los de los diseños "ADAM" "GEORGIAN" "CLASSIC" V "SHERATON" ,fZEVISTA j3EMANAL Entered as seco11d class matler at llte Post-0/fiee at .lfa11ifa DIRECTOR:-Alejanllro lle i\boifü TEL. 572 A DMINISTliADOR: _ (!]laullio l!l. lle 1riuzuriag11 P. O. BOX Hi59 Vol. 11 Mani},., 11 de agosto de 1923. Num. 32 Una Carta Oportuna Acabamos de recibir una epístola de un conocido Católico de la localidad, y aunqm~ de pronto vacilamos en publicarla, porque no habría de faltar quien la creyera fabricada en casa o atribuyera su publicación a miras interesadas, hemos decidido al cabo dar de mano al "¿qué dirán", fantasmón contra el cual se estrellan tantas buenas iniciativas de muchos correligionarios nuestros, y honrar nuestra.s columnas con la misiva, en cuyo contenido .l)ada encontramos que retocar. Yá en otra ocasión llegó a nuestras manos otra más expresiva aún, pero como el remitente no tuvo a bien estampar al pie del escrito de maquinilla su firma y dirección, condición indispensable para ser admitido en las páginas de ESTUDIO, con pena la depositamos entre los documentos de interés, donde todavía continúa en espera del requisito indicado, el cual, como tuviere cumplimiento, tendríamos verdadera satisfacción en darla a la publicidad. Hé aquí el texto de la otra: Sr. Director de ESTUDIO. Muy Señor mío: De todos es conocido el espíritu batallador de esa revista de su digna dirección, y por eso precisarnente me acojo a sus columnas, porque espero, es más, tengo /ti s,eyuridad que en ellas han de tener cabida los lamentos de un católico de última fila, pero de muy buena voluntad. Con gran satisfacción' leí hace tiempo en ESTUDIO un artículo de Q. Chillo, 1J luégo lo he vuelto a leer muchas veces, porque descubro en él un arma de combate totalmente abandonado por los Católicos: "No es, buen Católico, dice Q. Chillo, el que se anuncia en "7'he lndependent" ... ¡Católicos! Mirad por vuestros intereses. Si ayudáis o favorecéis a publicaciones como "The lndependent", donde se pisotean de continuo vuestras doctrinas. religiosas, o sóis unos HIPóCRITAS o sóis unos COBARDES. Escoged". El Sr. Q. Chillo da en el clavo. Si los Católicos imitáramos en esto a los portadores del mandil, y lo bueno se debe imitar de quienquiera que proceda, gozariamos de más consideración en .<.ociedad. Carecemos de fuerza moral porque no acertamos a unirnos. Y rw es posible que nos unamos mientras la Causa Católica no s,ea para nosotros lo primero, y mientras no guardemos nuestras preferencias y simpatías para nuestros correligionarios. Agosto ESTUDIO 11, 1923. ¿Acaso no hemos notado muchos Católicos, y con muchos de ellos he cambiado impresiones antes de ponerme a escribir a V., Sr. Director de ESTUDIO, que dos Instituciones allegadas a la Iglesia Católica han favorecido estos mismos, días con importantes anuncios a un diario vespertino, de tinte marcadamente masónico? ¿No parece un sarcasmo que el Monte de Piedad, al frente del cual se halla un prestigioso caballero Católico, de cuya ortodoxia no es razonable dudar, regale media página a una publicación en la cual nunca se trata del Catolicismo sino para tirarle al codillo? ¿No parece una burla a la Caus,ri Católica que una Sociedad benéfica en la que tantos intereses tiene la Iglesia, acuda a reforzar con su dinero una prensa, de la que nada favorable podemos esperar? ¿Y no es para escandalizarse que el Banco de las Islas Filipinas, en cuyos. arcones hay tanto capital procedente de la Iglesia, haya regalado a ese mismo diario una plana entera, cuando acaso se la negaría a una publicación Católica si s,e la fuera a pedir? ¿No causa ira enterarse que el dinero Católico se destine a cebar a los, enemigos del Catolicismo y comunicarles mayores energías para combatirnos? Si "el negocio es negocio'', como suelen decir algunos para excusarse, y sólo estamos obligados, a dar muestras de Catolicismo en la iglesia y en el seno de la familia, déjesenos en paz y nadie nos moleste en lo fnturo con juntas y asambleas, que estamos yá cansados de escuchar discurs,os, redactar proyectos y nombrar comités, para que luégo se den campanadas· de esta clase, que no son desgraciadamente las únicas que lamentar. No quiero seguir moles,tándole, Sr. Director de ESTUDIO. Y pongo término a este 1 CAVA~~A, ABOITIZ & -AGAN-1 1 1 ABOGADOS ¡ 1 Roxas Bldg. N.o 212 Tel. 572 ---------------® Ci>-------· -----R omarico flgcaoili r Ingeniero Civil - Contratista 1 Confeccionan planos y especificaciones 608 Colorado. Tel. 329. ¡ ·------·---® mi desahogo, que lo es al mismo tiempo de otros muchos correligionarios nuestros, con las frases del Sr. Q. Chillo retocadas: "No es buen Católico el que s,e anuncia en cualquier periódico o revista en los que se combate, abierta o solapadamente al Catolicismo ... ¡Católicos! Si ayud1is o favorecéis con vuestros anuncios a publicaciones en las que se pis,otean de continuo vuestras doctrinas, religiosas, o sóis ¡¿nos HIPóCRIT AS o sóis unos COBARDES. Escoged". Reciba, Sr. Director de ESTUDIO, el testimonio de mi más sincera y profunda ad.miración por su fructífera campaña Católica y cuente con mi insignificante ayuda cuando llegue el caso de poderla utilizar en beneficio del Catolicismo. Su humilde servidor. El volante que acompaña a la carta nos autoriza a firmarla con el nombre del autor, pero, por razones fáciles de comprender, preferimos omitirlo por ahora. También hemos optado por la supresión del párrafo sustituído por líneas de puntos, no porque deje de ser vigorosa pincelada recogida de la realidad, sino teniendo en cuenta lo peligroso y resbaladizo de una censura pública, cuando de ella pudieran por ventura originarse torcidas interpretaciones en cuantos desconocemos los móviles de la acción, con lo cual sufriría alguna descoyuntura el organismo de la sociedad. Como dijimos arriba, nada hallamos en la precedente misiva que merezca sino el aplauso sincero de todo Católico de verdad. Tiempo há que nuestro compañero Q. Chillo levantó la voz contra los favorecedores de "The Independent", semanario preferentemente dedicado a desprestigiar la constitución de la Iglesia y a ridiculizar sus creencias y prácticas, en cuyas páginas se veía a ~-----~-----Dr. Joaquin Quintos MEDICO Clínica: 174 Real. Intramuros Tel 232 Re,.idencia: 1175 M. H. del Pilar Tel. 6283 i).-------------------0----------· MAXIMO VICENTE Taller de Pintura. Escultura y Platerla Prontitud y P~mero en los Encargos Imá2'enes. andas, altares, púlpitos, ornamentos de Iglesia, Mausoleos. Wonumentos, Bordados en oro, Lápidas, etc. 830•34 R. Hidalgo, Manila Tel. 35?8 @-- . - - - ------l!J Vol. II. -2- Núm. 3~. Agosto ESTUDIO 11, 1923. veces el anuncio de tal o cual bufete o clínica de algún correligionario nuestro, el cual, por compromiso o por inconsecuencia, contribuía con su óbo!o al florecimiento y vida del calumniador. En el escrito de Q. Chillo no se nombraban otras publicaciones, acaso con mayor disimulo apostadas en la acera de enfrente y hostiles en todo momento a cuanto pudiera favorecer al Catolicismo, pero la sindéresis de los miembros de nuestra comunión debió haber comprendido que, si a ningún Católico le es dado proteger al hebdomadario del "soto" y de la "calleja", sino a cambio de ganarse uno de los dos ap2lativos: "HIPÓCRITA o COBARDE", a igual estigma habría de hacerse acreedor quien prestara cualquier linaje de apoyo a todo otro diario o revista donde nunca quedara bien parada la causa de nuestra religión. No se anda el ilustre legisperito con repulgos de empanada al calificar la conducta de las dos Instituciones, pero si los rasgos de su pluma viril llegaren a parecer sobrado recios a tanto espíritu dengoso como venimos padeciendo en nuestras filas, los cuales apelan para paliar su poltronería a la mansedumbre del Nazareno, como si otro, y no El, hubiese arrojado del templo santo a los "negociantes" que lo profanaban, habrán de convenir en motejar, cuando menos, de culpable transigencia el proceder de ambas empresas, aplicando al resbalón la cobardía del dilema de Q. Chillo, por apartar de sus Directores toda salpicadura de torcida voluntad. No vale aprovechar toda coyuntura para entonar endechas a la precaria situación de la prensa Católica, ni quienes venimos arrimando el hombro d3 nuestra deslustrosa personalidad a la defensa del Catolicismo nos damos por satisfechos con hueras palabras d2 aliento, cuando aquellos que las profieren podrían realizar algo efectivo para hacernos la existencia más llevadera. Sólo las obras son amores, y si a nosotros se nos reserva la melosa fraseología, dejando deslizar sobre los enemigos de la Iglesia los beneficios positivos de la bolsa, harto motivo tendremos de zaherirles con aquella coplica que recordamos haber leído en cierto opúsculo del insigne periodista español, P. Dueso: Reniego de tu pietismo y tu enemistad prefiero, pues haces con tu dinero la guerra al Catolicismo. PAULINO. ~:r,~::~:;::~~~:-::~:::~:-::~~::::@~~:~::ffW~:::~~ljij:;::[ij]'."!!l:::~:;::l!iJ1@~;;:<JtiJ!l::::J!l~;::o:@iil:-::::[ID!():::~:::::~:::~:~~;::~::::~;::~lfilí!'.:::~ u 1 ~, EL CASO Y A THO ,::, ~ ~ ~!(~~:~::~;~~~::~;::~;::[(~::::llf}!;fp;:,li!·~::~:::~;::~;::~·;~[IDID;;::~::~~:::~;::~;:c~:::¡gjJJp;::¡g~ ~:::~;::~:::!IDB]:;::imHF!:!f~JMI Deuda fue siempre la promesa no cumplida, por el Canciller de Hierro y llevado hasta convei·y no hemos de dejar que sobre nosotros pese la que tirlo en grandiosa realidad por el pueblo más tehicieramos de traer a cuento y para demostrar naz, más trabajador 11 más inteligente de la tiehasta donde ha llegado en sw profunda desintegra- rra, había hecho su aparición en las filas de los ción el protestantismo el famosísimo casp del Pas- seguidores del apóstata fraile de Sajonia. tor Protestante Luterano Yatho. Decíamos e11, nuestro8 ar1i•,11los arteriores eslar vasando el mundo moderno-y es claro que por "mundo" entendemos algo mas que las Islas Filipinas-una aguda crisis religiosa, que va tomando cada día caracteres más y mis alarmantes. Las bellas teorías protes,tantes de "la Bibli.a por la Bibli.a", "la Fe sin las obras", "el Sentido individual", han caido y van cayendo deshechas y rotas en mil pedazos, que vienen a convertirse en otras tantas sectas,, las unas más radicales y avanzadas que las otras. Pero donde tal vez se ha .dejado sentir más esa crisis,y nos referimos al periodo anterior a la guerrar-pues de la post-guerra no tenemos datos, suficientes,-es en Alemania, por lo mismo que allí ei desarrollo cultural ha sido más intenso y el protestantismo tradicional no se aviene tan facilmente con la cultura y el progreso dogmático. Ocasión tendremos en otros artículos de estudiar ese problema de la crisis del P1·otestantismo Alemán, que, aun antes del .derrumbe del colosal Imperio ideado Para quien no sea un profano en la materia es bien conocido que la iglesia Alemana está hace tiempo dividida y con una división honda y marcada en tres grandes partidos religiosos; conservador el uno, redical avanzado el otro y un tercero, que pretendió colocarse en el medio, y que terminó tiempo hace por marcharse en no pocas cuestiones con el segundo, viniendo en ocasiones a reS'Ultar más radical que los más avanzados del ata liberal. Apa1·te de la Iglesia docente-permítasenos la expresión, aunque menos apropiada, que desde los principios del siglo XIX se pasó con armas y bagajes al campo de la incredulidad más descocada, existe en la Alemani.a actual un cuerpo de funcionarios que componen lo que pudiéramos llamar la Iglesi.a Oficial jerárquica. Estas dos ramas no solo no viven juntas, ."ino que ni siquiera se encuentran en buena armonía, viviendo la una tan distanciada o más de la otra, que pueden estar la Iglesia Latina y la Griega Ortodoxa. Vol. g,, -3- Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. Frente a esas dos clases, atea la una y conservado1·a. en sus dogmatismos la otra, ha surgido una tercera que ya desafía a las anteriores en campo descubierto. Esa tercera es el pueblo; o por mejor decfr los curas rurales, los pastores del campo. Esta tercera rama del protestantismo ge1mano, había sido educa.da por la primera y no tiene nadie de que extraiiarse el que llegára en s,us radicalismos hasta donde aquélla llegó. Esos curas de aldea habían sido educados por un Huppe1·t para quien la religión no es más que un locutorio (Sprechzimmer), una palestra de opiniones (Tummelplatz von Meinungne), o un panteón para todas las creencias (Pantheon fur alle religiosen U ebe1'Zengungen) ; habian asistido a las aulas .de un Kaftan profesor, como Harnack, de la Univernidad de Berlín 11 tan avanzado en cuestiones dogmáticas como lo es éste en histórico-dogmáticas. Para Kaftan el cristianismo es fe que se apropia la palabra de Dios. La palabra de Dios está contenida en la Biblia, que es por consiguiente el principio de la fe 11 al lado de la Biblia 11 como regla de segundo orden (als, zweite massgebende lnstanz) está la "confesión luterana", cu110 pensamiento fundamental es la "justificación de los pecados de pura gracia, verificada solo por la fe". Estos principios son de pura cepa luterana 11 en ello no parace haberse innovado en lo más m·inimo el luteranismo de los siglo XVI y XVIII. Empero, es preciso leer con paciencia y bien dispuesto para no arrojar el libro a cien leguas de nosotros, las esplicaciones que de tales principios hace el portavoz del dogmátismo racionalfota. La fe pana él, no es algo intelectual; la fe es ante todo fiducia (vertrauen); la religión es una condit;ión práctica del espíritu .del hombre, es decir, que tiene sus raices no en el pensar sino en el querer; J e<,sucristo ha¡¡ que concebirle como el Hombre en quien Dios ha dado y realizwio la saivación para nosotros ( wir haben J esuschristus zu verstehen als den Menschen, in welchem von Gott fui· uns das Heil ver:wrirklicht und gegeben worden ist.) Pudiéramos multiplicar las citas, todas las cuales nos demuestran que para la teología protestante no queda del cristianismo más que las pura>; fórmulas sin el significado tradicional. No respetan la Biblia ni creen más en Jesús, como verdadero Dios. La Teología protestante ha sido comparada por un gran escritor a un mosáico c.on los más graciosos cont1·astes, los cambios de táctica más contradictorios y actitudes y contorsiones más exageradas y fantásticas. El fondo, empero, de ese mosáico el motor que mueve todo ese "t·inglao", es el racionalismo o, como dicen los alemanes, "Aufklarung", cuyo punto de partida es rechazar a priori y sin apelación todo principio sobrenatural, convirtiendo así la religión en naturnleza. Esa negación del sobrenatural es el único rasgo común de la teología protestante. Y eso~ teólogos racionalistas-¡ barbarida.d mas grande no pudo jamás imaginarse!-son los que tienen hoy por hoy controlada la enseñanza en los grandes centros universitarios. Existe en Alema.nía la costumbre de, al nombrar un profesor, designar y señalar expresamente la universidad en que enseña; y ello es porque la talla del profesor puede ser colegida de la cátedra y de la universidad en que enseñe; más aun; hasta se puede llegar a saber cual sea el criterio del profesor en una. materia determinada. Las universiddes alemanas gozan de una autonomía perfecta. Y no solo eso; .dentro de un mismo centro docente cada facultad goza de cierta independencia de criterio. Al designar los profeso1'es no se tiene en cuenta poco o mucho la filiación política, ni los padrinos que puedan presentarle; no dependiendo en su actuación las universidades más que de sí mismas, sin subordinación al Estado, nada tienen por que favorecer a los políticos y a sus paniaguados; atienden más bien al saber y valor científico del candidato y a las ideas que sustenta. De ahí el que sea tan dificil el que en las Universidades, en todas las cuales prevalece el criterio racionalista, entren profesores de Teología que tengan ideas conservadoras. Todo esto viene a cuento .de por qué en todas o casi todas las facultades de Teología en Alemania prevalece un criterio eminéntemente racionalista y ateo. Habiéndose, rmes, formado el clero i·ural, llamémoslo así, en tales centros ¿qué clase de estudiantes podtúin salir? Ahí está el cerno del pastor Yatho. Pero, nos hemos extendido en demasía y nos. vemos, por necesidad, obligados a posponer la explicación directa del caso para un segundo artículo; cuanto hemos dicho en este era necesario para comprender bien, cómo un cura de almas pudo llegar a conclusiones ta?t antirreligiosas y absu1·das como las sustentadas por Yatho, y cómo fue posi'?le que entre el elemento del clero bajo se armase tan grande "tolle tolle", cuando la condenación del Pastor delincuente. FILAD ELFO. ------------------------------------------------------® 1 GABRIEL LA O ABOGADO <!JI ---------<!) Dr. Miguel de la Concepcion DENTISTA Oficina: 117 J. Luna Tel. 8536 25 •r. Pinpin Tel. 353~ ®-----~--------~Vol. II. -4- . Núm. 32. Agosto -No es preciso hacer grandes jornadas para dar con modelos acabados de acción social católica. Los tenemos en nuestra propia ca·sa. Basta un adarme de reflexión para deducir de sus enseñanzas todas las conclusiones prácticas que necesitamos. -Nunca hemos pecado por ser excesivamente reflexivos. Nos place fijar la atención en la historia de otros pueblos y miramos con indiferencia, ya que no con desprecio, todo lo que es nacional y doméstico. -Afortunadamente, v a rn o s conociendo el yerro y llevamos camino de enmendarlo. La verdadera grandeza da nuestro pueblo ha de consistir en incorporar intrínseca y vitalmente los elementos suministrados por el progreso legítimo, a la tara de tradiciones venerandas que nos legaran nuestros antepasados. -Las condiciones especiales en que se ha desenvuelto la vida de nuestro país, son la causa de que, en muchos asuntos, estemos sin antecedentes tradicionales. Esto explica de algún modo la tendencia a salir fuera de nuestra patria, en busca de normas directivas para los problemas que antes eran desconocidos. -Corno atenuante, es admisible la explicación. Pero está muy lejos de eximirnos d2 toda responsabilidad. El servilismo es cosa muy diferente de una inspiración prudentemente entendida y sabiamente practicada. Los extremos siempre fueron viciosos. -Los grados de responsabilidad se aprecian por el alcance del conocimiento y de la libertad en el obrar. Promover el espíritu de reflexión sobre nosotros mismos para apreciar los recursos con que contarnos en la obra de redención social que a todos interesa, es aplicar la medicina a la causa de la dolencia. La inconsideración y la superficialiadad son los enemigos más encarnizados e irreductibles de toda reforma sólida y permanente. -Las teorías que se mantienen en las esferas de la especulación, no alcanzan gran influjo sobre los problemas de orden real y tangible. Hay que darlas vida, poniéndolas en contacto con los hechos de cotidiana experienVol. 11. ESTUDIO cía. , -Todo ello exige ponderación de las circunstancias, estudio de la r2alidad, reflexión meditativa. -Ponderación de nue.~tras circunstancias, estudio de nuestra realidad, reflexión sobre nosotros mismos, sobre las necesidad2·s de nuestra patria y sobre los medios más convenientes de satisfacerlas. -La realidad es idéntica en todas partes, con pequeños variantes. Y los hechos extraños pueden servir para exchrecer los propios. Principal.mente. cuando se carece de 2xperiencia personal, como nos acaece a los filipinos en asuntos de acción social católica. -El movimiento ~e prueba andando y la experí211cia se adquiere mediante la acumulación de hechos que producen determinadas orientaciones psicológicas. No estamos, por fortuna, tan ayunos de experiencia personal -¡;ara dirigir convenientemente la actividad de los católicos hacia el anhelado triunfo con 0112 soñamos. De todos los extremo!< del Archipiélago. recibirnrs informes del despertar observado en las masas creyentes. Urge intensificarlo, orientarlo, darle una or¡ral)ización perfecta. Carecemos de aquellos perfiles, fruto exclusivo de las circunstancias; pero conhmos conº un fondo de reservas cristianas que nos pueden servir de efica?: inmunizador contra los insidiosos ataques de ese microbio naturalista que inficcion.1 el a,mbirnte que respiramos. Es necesario aprovechar esas reservas. Permanecer más tiempo en la inercia, es dilapidarhs sin tino y expone1·se a que la infecrión se apodere del organismo social y ciegue hasta las fuentes de la vid-:t sobrenatural del alma. -La espe,·anza es lo último quz se pierde. -Ahora no es vana: se apoya en hechos de gran elocuencia. La campaña verificada en Pangasinán por "Los Defensores de la libertad'', es una prueba evidente de· lo que podemos hacer los católicos. -Tú lo has dicho: de lo que po.demos. -Y de lo que haremos: principio quieren las cosas. -Principio y complem!mto. -511, 1923. -El cdmplemento es una secuela del principio. -Secuela, contingente en demasía. -Pero que es fácil adivinar, atendidos los principios. -Siempre fué muy aventurado el oficio de profeta: sobr~ todo, en asuntos de esta naturaleza. -Por cómodo que sea el de alambiquero, nunca necó de glorioso. De todos modos, es indiscutible que no hay otro camino para llegar a la consecución d2l triunfo de la civilización cristiana. Personas de significación, de cultura y de excelentevoluntad,se ponen al habla, se reunen, cambian i rpresiones, estudian los problemas de mayor urgencia que h realidad local y del día plantea ante la conciwcia de los católicos, acuerdan organizarse para tu1:ielar sus derechos, redactan unos estatutos. llenos de prudente sabiduría, y emprenden resueltamente la marcha. De VIgan, viene a Pangasinán una representación de la naciente sociedad, convoca a los católicos de esh provincia, les presenta los estatutos y les detalla los fines nara cuyo logro se han adunado. La buena semilla está arrojada al surco; dará frutos d2 bendición. -Dios lo haga. E. L. FERREIRO. Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. ~::::~::::~;:~@1!:;::~~~::[!!.'!!9::~~;:::iru=l(:;::tft~~:~;:f::~&.>:::'ª:~~::l!f~~;~lf.m-;:::iIDBJ::~;g:~::::~::::lfil!>:.~:~~:::lfil!i..::::~m:;:::iH:'fK.::+:~~i::i!.@!,:;lí!!JSll'~~::'oo!l!I lJ:C\ ¡POR ESO ME SIENTO FELIZ! ' !!\\JJ,::,'1!:i!!J,::•®!!ii.:'~i!!l,:;·I!!¡~:;::~:;::~·~::::~:BJ!:¿~~:;::±r_g:;::ª:!'J::::M:;::ª~ ;::~:1!::::~:;;:~:;::~rg:;::~;~~@:::Iff~:::~~i.@>:~~:~~:~~::;~~,;::~~>:::fa!K:O:~ Julitina acababa de cumplir veinte ai'ios. La naturaleza echó mano para formarla de un conjunto de cualidades que ni llamaban la atención, ni despertaban la curiosidad. No bonita ni fea, ni alta ni baja, ni gruesa ni flaca, de cabello castai'io con tintes. pajizos, como si hubiese querido ser rubio y quedado a medio camino, ojos cenicientos, de mirada poco expresiva, boca regular y dientes de impecable simetría, venía a ser una de tantas muchachas que llegan a la ju11entud sin haberse conquistado las predileccion~s de ningún galán. Su vida de colegiala se deslizó como uno de esos arroyuelos que se arrastran silenciosamente por las praderas sin cauce fijo, siendo quizá por eso mismo causa de mayor utilidad. Dotada de inteligencia des,pejada, había aprovechado notablemente en las letras, pero experimentaba una marcada inclinación a las Bellas Artes, manejando el pincel con desenvoltura y seguridad inexplicables en chiqu'illa de su edad y poco habituales aun en discípulos privilegiados de las Espuelas de Pintura, y jugueteando con las teclas del piano con gusto exquisito y admirable precisión. Durante el último curso distrajo sus ocios en la copia de.l cuadro de "Santa Cecilia" de Dolci, habiendo primero obtenido de s.us profesoras la promesa de no curiosear el lienzo hasta darlo ella por terminado, y fué tal la sorpresa de las Religiosas y muy especialmente de su maestra, que se empe1'iaron en mandarlo a una exposición que de allí a pocas semanas, se inauguraba en la capital, y, con ser muy numerosas las reproducciones presentadas a concurso, la de Julitina se llevó el premio de honor por unanimidad del jurado sentenciador. Algo más de un mes había lrans.currido desde su salida definitiva del Colegio, cuando Ricardo Zúi'iiga, garrido muchacho de elevada estatura, de recia complea,-ión, adquirida en el constante ejercicio de todo linaje de deportes, ancha frente, nariz pronunciadamente aguilei'ia, ojos azabachados, demasiado grandes para un rostro menudo y ovalado, pero que lejos de afearle, parecían pregonar el alma bonaVoJ. II. chona de su poseedor, llegó de los Estados Unidos,, a donde fué a terminar su carrera de Ingeniería, comenzada en la Universidad de Santo Tomás. Dibujo de José Navarro. y sus pinceles, conocía a Ricardo por la prens,'1. local, donde casi a diario apa-recía su nombre, y 12un de vista, pero ni una sola vez se habían encontrado en ninguna reunión social. Cierta tarde en que Julitina se paseaba por la Luneta con una amiga suya, sobrevino desfavorada lluvia y, como ni una ni otra hubiese llevado coche, porque el tiempo parecía seguro, se encaminaron con paso acelerado, casi corriendo, al "Arm11 and Navy Club", donde esperarían que escampara para marchar.se luégo a casa. Cuando llevaban yá andado la mitad del camino paróse junto a ellas una berlina. cuya portezuela abrió el conductor, mientras decía: "Paquita, entren ustedes". A pesar del torrencial aguacero, Julitina sintió tentaciones de negarse a subir al auto de un dest:onocido, yá que ni había distin_quido a Ricardo, pero tomó/a del brazo su amiga y a la fuerza hubo de ceder. Una vez dentro, y antes de dar al motor, volvióse galantemente hacia las recogidas para ponerse a sus órdenes, y Paquita, la prima de Ricardo, se apresuró a presentarle, pues -~abía que Julitina no le conocía. Recibida la dirección de su resiM ás jaranero que matemático, dencia en la calle Nebraska, coalcanzó a ser en poco tiempo la municó al coche una velocidad voz cantante de la juventud: de- prudencial. llegó a la puerta de rrochaba dinero sin miramien- la cam indicada, detuvo el vehíto, poseíá dos magníficos coches culo, descendió con presteza, de las mejores, marcas, se canta- abrió la portezuela, ofreció el ba para todo con él, no se em- brazo a Julitina y la acompañó prendía jira ni se anunciaba bai- hasta el vestíbulo, despidiéndose le sin oir primero su opinión, de ella con gentil donaire y gradaba el tono en el vestir, era el cia natural. nii'io bonito de los equipos que Transcurridos dos meses de conseguían la fortuna de contar la escena de ·la Luñeta, estaban con su cooperación, en los en- Julitina y Ricardo en reíaciones. cuentros singulares de "tennis," El corazón de la muchacha se haera invencible, se le tenía por un bía mantenido has.ta aquella guarda-meta formidable, dispo- edad, por raras coincidencias, linía de fuerzas hercúleas Y hasta bre del necio tiroteo de la mal boxeaba ~amo ?tn profesional. llamada galantería masculina y Sob1·aba la mitad de lo dicho para amó por vez primera en su vida conquistarse la admiración de con todo el ardor de una virgen, todas las chicas casµ,deras de la cuya alma no ha sido empai'iada localidad, las cuales trabajaron por el hálito nauseabundo del a mía sobre tuya por llamar la abuso hoy corriente de la vida atención del elegante jovenzue- social. Los novios se reunían tolo, que así hablaba el inglés, das las tardes, en casa de ella y, como se expresaba en castellano protegidos por la vigilancia pao departía en el idioma del país, terna, se comunicaban sus imcon rara soltura 11 naturalidad. presiones, saliendo Julitina de No se regis,traba entre sus ad-- cada entrevista más encantada miradoras Julitina. Poco aficio- de Rica1·do, el cual se le antojaba nada a los, festejos de -sociedad, modelo de corrección y caballeporque disfrutaba, según ella so- rosidad. Sólo una cosa le tenia lía decir, mucho más con su piano harto preocupada: creyó descu-~~~~-~~~~~~-~~~~~- - - 6 - Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. Dibujo de José Navarro. brir en s,u padre cierto desvío ha- años. Ricardo es un joven for- dnceridad con que hace tiempo cia el joven y se clavó en su espí- mado a la moderna, y a tí te se le vengo dedicando todo mi amor. ritu la sospecha de no ser yerno ha educa.do intencionadamente a Creí poder labrar la felicidad de de su devoción. la antigua, sin descuidar por ello usted, contribuyendo de este moComo a medida que pasaban todos los, adelantos de la moder- do a la mía. Obstáculos superiolos días y Julit-ina se iba aficio- na pedagogía. El es un hombre res a mis fuerzas se oponen a nando más y m:ís a Ricardo, le "in religión, y tú estás muy bien nuestra unión. Si de verdad me resultaba menos tolerable el te- instruida en los principios de la ama, procure usted evitarme el nwr de contrariar los, deseos de única verdadera, la cual nos has tormento de volvernos a ver. Y su padre, decidió ceréiorarse de ' vist~ siempre practica_r. El es perdóneme usted si en algo le la verdad, abordándole una ma- !.'ln 1oven de club, y tu una mu- ofendo al expresarme as~. Juliñana en su despacho, que se ha- jer de familia. El no tiene ca- tina". llaba en la planta baja del edi- rrera, pues, según referencias, fi- Antes de dos meses llevó Rificio. Apenas entró preguntóle dedignas, en América sólo se cui- cardo al pie del altar a una chicon voz algo alterada, a pesar de dó de "sport" ni cuenta con más quilla casquivana. La misma ilesus esfuerzos poi· conservar la cera que la que arde, Y tú puedes mana salieron para los Estados serenidad: s,acar a flote con tu trabajo una Unidos y a los seis, meses caba-¿ Le estorbo a V.? familia Y dispones de bien sa- les volvía la joven esposa a los -No, hija. ¿Qué te ocurre? neado capital. Me consta que él patrios lai·es, huyendo de suma(' -Venía u preguntar a V. una lo sabe. Su cabeza es una paja- rido, entregado en cuerpo y alma cosa. rera, Y la tuya es yá la de una a una vida de perdición . .... Tú dirás. perso_na mayor. El tiene formas Com9 pasearan una hermosa A Julitina se le formó un nu- atrayentes, mab carece de fondo, tarde del mes de noviembre Judo en la garganta, pero pudo m:ís y tú posees un corazón de oro litina y su padre por el "Bouleque aquel desequilibrio nervioso con apariencias de violeta. Con vard de Cavite", tropezaron con .~u vigorosa voluntad, y tras una tales s,umandos obtenemos única- Paquita, una amiga de verdad, pequeña pausa, se atrevió a in- mente una suma heterogénea, y la cual dijo a quemarropa a Juterrogar: sin cierta homogeneidad de sen- litina: -¿Qué opina V. de Ricardo? timientos, es imposible la felici- .... Puedes es,tar satisfecha de ;,Consentii'ía V. en que me casa- dad, no y:í la soíiada por novelis- haber seguido el consejo de papá. ra con él? tas y poetas, mas ni aun siquie- Las noticias de Ricardo . .. -Estaba esperando con an- ra la ofrecida por Dios a los -Tú sabes cuánto me costó siedad este momento, para ter- hombres, de buena voluntad. He apagar aquel amor. Creí cándiciar en es{J asunto que me inte- sido siempre razonable contigo, damente cuanto Ricardo me deresa tanto como a tí. No he que- ¡¡ lo seré en el paso más impo1·- cía, y sólo muy tarde llegué a rido intervenir en él hasta que tante de tu existencia: no me convencerme que jugaba con mi me hablases tú. Hoy que tienes opondré violentamente a tu deci- corazón. la nobleza de pregunt:írmelo, te sión, pero nunca podré bendecir -Por eso mismo te paga aho· diré sinceramente mi parecer. ese enlace matrimonial. 1·a Dios sobradamente tu sacriHazte cuenta que te habla un Aquel mismo día escribió Ju- ficio. al proporcionarte un novio amigo del alma, con el cariño de litina a Ricardo esta lacónica ideal y tener yá el cons,entimienun padre como el tuyo y con la epístola con el corazón partido to de papá. experiencia de quien ha estudia- de pena, pero convencida de su .... Es, verdad, Paquita. ¡Por do muy de qerca al hombre y necesirJ,ad: "Querido Ricardo: eso me siento tan feliz! peina canas hace yá muchos Usted conoce mejor que nadie la JOSECHU. Vol. 11. -7- Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. Circunstancias hay en la vida donde se ve uno precisado a hacer papeles que repugnan a su manera de ser. No parece bien que lo digamos, pero Dios nos ha dotado de corazón ternecico y a la vista de cualquier desventura ajena s,omos víctimas de una hipersecreción lagrimal. Nunca paramos mientes en la persona del d2sgraciado: sea uno, sea otro, hiere por igual las sensibles cuerdas de nuestra alma bonachona, fabricada para paño de lágrimas de la humanidad. Tío Tijeras nos ha enviado un emisario con andera blanca y encargo de pedir cuartel. ¡Santa Bárbara bendita! Apenas escuchamo; la suplica del misionero, pareciónos que todo daba 'Vueltas en nuestro derredor y sentimos lo; síntomas del desvanecimiento. Tfo Tijeras había pues,to el arco en la cuerd más delicada de nuestra constitución espiritual. Y ¡es natural! obtuvo por resultado un gemilo lastimero cpmo lo es siempre el de caridad reducida a la impotencia por falta de recursos o po · la imposibilidad de poderlos aplicar. ¡No podíamos acceder a la petición de Tío Tijeras,! Ocupamos las casamatas de ESTUDIO en cumplimiento de un deber y faltáramos a él si dejásemos de disparar. ¡Patauarin mo, Tío Tijeras, patauarin mo! Según las declaraciones del mensajero, Tío Tijeras está pasp,ndo las de Caín porque nos metemos con él y le remitimos semanalmente una ración de emparedados, los cuales, de puro insípidos le han acarreado yá más de una seria indigestión. "Pero, ¿qué le hemos hecho a ESTUDIO?", cuentan que exclamaba Tío Tijeras, lleno de furor, Nada, Tío Tijeras, absolutamente nada. Usted se ha, declarado impotente ante las arremetidas de ESTUDIO, y no ha podido hacer contra esa "revistilla frailuna" NADA, absoluta,mente NADA. De eso estamos plenamente convencidos. Nosotros Y' los denuís. Cuando llega el caso, le ponemos boca, abajo y bailamos un zapateado interminable sobre las mollejas de su región isquiática y. . . Tío Tijeras, nada. Ni siquiera un ¡ay!, por temor acaso, de qu; aceleremos el compás. ¿Rebatimos sus, razonamientos? ¿Contestamos a sus objeciones? ¿Le lanzamos un reto? ¿Descubrimos sus latrocinios literarios? Pues, Tfo Tijeras, nada. Sabe yá por ea•periencia que el callar es, m'llo, pero esa misma experiencia le tiene enseñado que el hablar. . . es peor. Con razón pregunta Tío Tijeras desesperafo: "Pero, ¿qué le hemos hecho a ESTUDIO''. NADA, Tío Tijeras, absolutamente NADA. Alguna vez había V. de rendir tributo a la verdad. Pero, señor Tijeras, nosotros no le atacamos a V. porque nos, haya hecho dafío alguno. Ese proceder equivaldría a persemtir una venganza personal. Lo cual no es nada cristiano. Y aunque recuerdo haber oído decir a V. que "los fi'ailes no son cristianos", debo hacer constar aquí, por amor a la justicia, qu~ ellos nos han en.o,eñado a no vengarnos jamás. Créamelo V., señor Tijeras, se lo juro a V. por las de su Redacción. Nuestro móvil es más elevado y noble que el de una J'uin 'Venganza. Metímonos en estas andanzar., qne tan poca gracia os hacen, por amor a nuestra Santa Religión. Nada menos, grande nos habría llevado a convertir la oficina en trinchera y la pluma en fusil. Durante siete aiios opusimos silencio sistemi(ico a los formidables y saiíudos ataques de "The Independent", esperando que con la edad entrara, en razón. Mas, as,í que comprendimos haber interpreta1o él nuestra actitud como indicativo de miedo o de incapacidad, tomamos la determinación de meterle en los trotes. Y tened por cosa sabida que no hemos de p-:trar hasta triunfar o sucumbir. Tanto vale lo uno como lo otro en _la estimación de Dios. En su libro de cuentas no montan las empre~(J,S por el resultado obtenido, sino por la intensidad de la voluntad que se querría poner en acción. A vos, se1íor Tijeras, os pagará v11estros desvelos el mismísimo Belcebú. Vol. Il. - 8 - Núm. 32. Agosto ESTUDIO Y yá sabéis, de tiempo atrás, cómo paga el diablo a los, que le sirven. Y si yá no es que ld sabéis, ... antes de medio siglo os lo dirán. Que para verdades, el tiempo, y PARA JUS l'ICIAS, DIOS. 11, 1923. No hacerse ilusiones, Tío Tijeras, que vamo1 para viejos ... ¡PARA JUSTICIAS, DIOS! Dice Tío Tijeras... ¡Válame san Guilindó.1-!... ¡Si también es ROBADO lo que vamos a citar! . .. COPIA Tío Tijeras lo siguiente: "Nunca d 1bemos incurrir en·· la vulgaridad de arrojar al rostro de· un hombre notorio, sus pasadas irregu·aridades, los lunares de su vida privada". ¿VULGARIDAD dijis,te? Pues, fué nombr.:ir la soga en casa del ahorcado. ¿Qué otro mérito encierra la carrera perio iística de Tío Tijeras sino el de haber arrojado al rostro de todo adversario cuantas barreduras p :ulo del arroyo recoger? Y ¡qué flaco de memoria debe de ser Tío Tijeras o qué desmemoriados quiere suponernos a los, que tenemos la desgracia de leer su embadur.iado hebdomadario! De consiguiente, Tío Tijeras es, por confesión ROBADA, un señor muy VULGAR. Pero, Tío Tijeras, ¿no podía V. habernos dicho eso mismo sin necesidad de ROBAR a nadie? Porque aun diciéndolo V. de propia cosecha, se lo hubiéramos creído. ¡Cómo no! ¡Si hace tanto tiempo que lo venimos repitiendo y• demos,trando! ¡Satisfecho puede sentirse don Sergio de tener enemigos tan VULGARES! Nosotros admiramos la constancia de Tío Tijeras. Se entiende, su constancia en algunas cosas. Por ejemplo, en COPIAR. Números, hay en los que COPIA más de veinticinco páginas. Y luégo tiene el desahogo de llamarse "perio:lista consagrado". Diga V. la verdad, Tío Tijeras, y todo el mundo se lo creed, porque, gracia1 a estos insípidos emparedados, no hay lector que no le tenga a V. por COPISTA CONSAGRADO. Bueno. Pues., Tío Tijeras copia en su último número: "En toda polémica debemos tratar a los adver.~arios con cortesía, evitando cuanto razonablemente pueda ofenderles". ¡Y lo que tiene ponerse a copiar, por no disponer del fósforo necesario para llenar los dieciseis folios! Unas páginas, m!Ís tarde llama a los frailes: "Payasos. . . Virgenes por necesidad. . . Eunucos involuntarios. . . Groseros. . . Ignorantes. . . Parásitos". Tío Tijeras, curáos en salud, que mues,tras diis de andar malico del celebro y a tanto pudiera llegar la cosa que los gobernadores de la repúbli~a se vieran precisados a haberos de encerrar. Tomadlo como consejo de amigo, que bien demuestra serlo quien semanalmente os, desempolva con tan manifiesta solicitud. El renegado ilocano no vale para "obis,po". . . Ni para "obispillo" (véase el diccionario de la Real Academia Española, cuarta acepción)... El "máximo", ni aun siquiera "mínimo" ... Y no lo decimos a humo de pajas. El ex-cura Aglipay no tiene acierto en la elección de personal y ¡claro! comunmente le sale la criada respondona. Escogió para testaferro a Lagasca y el pobre pari-pari lo hacía muy mal. Pero, muy mal. Después de todo, no es para s,orprenderse. Porque como canta el abad, responde el monacillo. Y a tener que elegil' entre los escritos del ap5stata y los del desgraciado Lagasca, nos quedaríanws como el asno de Buridán, porque unos y o~ros, reconocen la misma "paternidad". Bueno. Pero es el caso que Lagasca se can~ó de sufrir martirio por su amo y va que éste no le daba la parroquia que prometida le tenía. Y el ex-cura Aglipay echó mano de Isabelo ,ópez... Y salió de Málaga para entrar en Malagón. Dice Isabelo o su "obispillo" (cuarta acepción, no olvidarse) : "Los frailes, han ensayado e,qcatimarse mediante groserías incalificables". Mis lectores no lo entenderán. Consuélense, que tampoco lo entiende el "binomio" AglipayIsabelo. Y se llaman "modestamente" a sí mismos secuaces de la Religión de la Ciencia. Buen porvenir esperaría a nuestra Patria si no contara sino con "sabios" de semejante cuño! Vol. 11. -9- Núm. 32. Agosto l~a gran República Estad1ozidcnsc tslú ele luto. H a muerto el Presfrlcnte ~Varren Gmnali,el Harding en el eje1·cicio de sus funciones . Como era de :mponcr, la noticia ha repercutido 1?11 lo.<: mús apartados rincones de las nacio11rs civilizadas, porque, dado el as<'endiente adquirido por la bandera cl,tJ las /ntnjas y las esh·cllas durante la Gucn·a Europea y en las negociacio1ies subs(quientes, apenas podría hallarse en .el mapa mundial · un solo Estado tolulmente desligado del gabinete de Washington. Los Filipinos tenemo.c; moHvos especiales de lamentarnos de lo ocurrido inesperadamente en el Hotel de San Fmncisco, donde la Parca decidió esperai· la llegada de l<L comitiva. Presidencial. Consiguió primero postrar en cama aquel cue1·po de fén·ea cons titución, mTem etióle con reci"a dolencia pulmonm· y, como la naturaleza privilegiada de Wan·en Gwm a liel se resistiera a darse por vencida, le asestó el golpe de gracia, parali::ándole de golpe la máquina cerebral. El vigésimo nono Presidente de los Estad-:is Unidos de Norte-América sucumbía fuera de Casa-Blanca, so>·prencliclo en pleno viaje de inspección. Sus 7mrtidm·ios comenzaban yá a desarrollar la campaña el(3ctoral, dispuestos a. trabaja» por su reelección y segu> ·os de triunfar. Ni ellos ni el dif 11u10 Presidente habían contado ron la lwé.<>peda, y la huésveda se hallaba. rtposfada a mitad de camino para dar con todos sus planes al traste, cortando el hilo de la ,tJxistencia, según e~ rosfumbre suya muy añeja, cuando me1ic.<> se podía nadie suponer. Aunque militaba en las filas del error, acaso viricni en sus creencias religiosns de bw:nn f é. De ser así, Dios habnl 1 :~w'do muy buena cuenta de sus virhules y su reconocida honradez en to,lo.q los sectores de la rida social y de la del hogar. Y ¡quién JJU,tJde ni rastrear los rnist,erios de la 1niscrirordia divina, cuando suena en el reloj de la eternidad la hora de la part"ida de un hombre de buf;na voluntad! Vol. 11. ESTUDIO ¡ HARDING !-¡ SUMULONG ! ¡Ojalá se haya indinado la sentencia de a.que/. inapelable i>'ibwzal a fa vor :le Warren Gnmaliel! Cwtlcs eran los sentimi.entos de Harrling respecto de nuestros anhelos de Independencia definitiva e inmediata? Nadie más llamado a decírnoslo que aquellos que tuvieron oportunidad de tratarle, unos de paso, como el Ron. Quezon, y otros de asiento, como el exComisinc ido Residente Sr. Veyra , y tanto .l!l uno como el otro est.án contestes en asegurar que consideraba muy justas nuestras aspfraciones y que el único obstáculo vara satisfacerlas sin demora era el temor de nuestra ~.eguridad nacional. Según las decla:·aciones del Presidente del Senado, cuando él y el H on. Osm6ña tuvieron r,on Harding una larga entrevista para discutir sobre los asuntos de Filipinas, declaróles con toda sinceridad qu.e di'Pi.i::aba en el horizonte del porvenfr ,filipino el nubarrón del peligro japonés. Y com.o ambos Directo·res de la Jllisión se esforzaran en hac~rle ve1· que no había razón fundada de temer ese golpe del Japón, exclamó aquel \l 11\!1111 1\\\\\ 11, 1923. A buen. hombre: "Si yo pudiera con1:enc(!rme de eso con absoluta seguridad!" En aquel carácter franco y sin asomos de doblez, no cabe sospechar que dijera algo que no sentía en tan solemne ocasión, y si ·la exclamación recogida por Quezon ti(!ne algún sentido, no Cs otro sino éste: "Asegu?'adme del Japón, y os doy inmediatamente la Independencia". A raiz de su nominación para Pre•idente abordó/e don Jaime de Veyi·a con la 1pretensión de arrancarle algún mensaje pa,.·a Filipinas, a lo cual no pudo acceder porque aquella misma tarde saUa para sus patrios lares el Comisionado.Residenf,e, pero como éste 'f;e adelantase a decirle: "Hay en Filipinas tal estado de cosas, que es imposible 1:olve,. atrás", interrumpióle Harding con estas palab1·as : · "Diga V .. eso al pueblo de las Js1as". Lo espontáneo de la resPuesta era signo inequivoco de haber sido fruto d2 profunda convtccion. Evidentemente, HÜrding nos miraba con manifiesta simpatía. Entre la espada y la pared, -10- Núm. 33. Agosto Nuestro gallinero político continúa revolviéndose más y más. El argumento flotante de la ntD)'Dría de los discursos electorales se rediccc al anatema viilgar, condenado en la más elemental de las escuelas de filosofia :''¡Alás eres tú"! Al fue:; Su11rnloug, al probo e íntegro ciudaddno, lo cstcín ponr'endo sus adversarios políticos de oro y a.=ul. Y; al fm de cuentas, bien pudiera él lavarse las manos ante el pueblo, para couvenc1..•r a todos dt.• lo im.'olimtario de su intervención. Sus opiniuncs personales descnto.nabau acaso de las de su partido y acogióse, como a im clavo ardiendo, a wia oportrrna ¡,'lrcscripcióii médica, se91ín la cual d,•bía retirarse de la política Veinte años ha se cumplieron Desde que el cisma· empezó, Y es tanto lo que medró Que ya es taimada herejía. Nació allá por la Avenida De Taft su benefactor, Al impulso ordenador De tres tíos de Manila. Comenzó como cordero Pr-.:ra inspirar compasión, l\él~s hoy es fiero león Contra el católico pueblo. "Todo parejo" decían, Lo mis.rr.o que los romanos,· Pues todos somos hermanos Y nos debemos respeto. Mas ¿con qué deTecho el CÍf:ma Pudo levantar bandera Contra la: Fe verdadera De la Santa Religión, Para formar rancho aparte Y separarse del Papa, Para ponerse una capa O una mitra a direreción? ¡Cuántas luchas fratricidas Has causado en Filipinas! ¡Vas a corona·r de espinas A nuestra cara Nación! ... Y vienen nuestros contrarios, Y nos hallan divididos En bandillos y partidos En completa desunión ... ESTUDIO para atender a su ·quebrantada sal11d. Pt•ro, la política mrnca tuvo entrañas, y le e.rigió el sacrificio de la salud. Qtudaba el pobre don Juan cutre la espada J' la .. pared. La espada Coalicionista qru le ro:;aba yá el cuerpo para inferir/e la· terrible herida de "anti-patriotismo", en el caso de admitir la ca11didalura de Sc11ador, y la par.cd Dcmócrata que le cerraba el paso de St4 hogar, apoyándose en el rodri[1Ón de este dilema espclu.:11aute, dcsaarrador: "O aceptas la designación a la Se11ad1tría, o la Senaduría, o fa· Historia te habrá de culpar de destmctor del partido de la Oposición". ¡ N oso Iros compadecemos al pobre dou luan! ¡Nos explicamos per11 No hay tal "parejo" señores, Ni tales majaderías; Sino un montón de herejías En el cisma aglipayano. Ese cura renegado Que por el Cisma empezó, A la herejía llevó A este pueblo desgraciado. Él se burla de la Iglesia, Del purgatorio e Infierno, Dice que el mundo es eterno Y que Dios no creó nada. Que desceñdemos del mono, Que el abr.a no es inmortal, Ni hay pecado original, Ni el mundo se acab,.rá. Que no resucitaremos, Que Jesús fué un gran profeta, Que tuvo ciencia secreta Y que fué bueno e inocente; Mas no hizo milagro alguno, Porque el milagro repugna, Y con la ciencia está en pugna Y con la natural Íey. Dice que Jesús no es Dios, Un poquito más que un hombre; Que se bautice en su nombre, No en la augusta Trinidad; Que basta a Dios confesar O conocer el pecado, Y que es loco rematado Quien se vaya a comulgar. 11, 1923. fecfameute las ponderosas razones de sH dcfiuitiva dcter111i11ación! Entre las críticas habituales de los extraños y las murmuraciones de,los propios, al verse desairados, ha dccicido 11rn)1 ctterdamen11! co11te11tar a los SU}'OS, aun so pena de disgustar a todos los demás. [-{ ombrc de espesa ilustración, sabe muy bien que en cada página de los anales políticos se rc'gistra el lucho de haber ejercido todos los partidos el mo1zopolio del Pa'triotismo, rcurvanda para los otros el apodo di! "¡Traidor!" Pui!sto cutre la espada y la pared, cualquier hombre sensato hubiera hecho la que don Jua1i. EL FIGARO. III Decidme, pues, compatriotas, Y filipinos honrados, Católicos esforzados Y sabios de buena fe; Ese pastel indigesto De sandeces y herejías, De errores y tonterías ¿Hay quien lo pueda comer'! ¿Hay quien busque la verdad En este caos de horror, Y se trague tanto error Y no empiece a vacilar? ¿Hay quien aún diga: "parejo" El si y el no, el bien y el mal; El absurdo colosal Y las verdades de Fe? Filipinos, compatriotas, Católicos, despertemos; Y del cisma no fiemos, Que nos quiere sorprender: No hay más que una Santa Iglesia, Que Jesucristo fundó: Luego: Aglipay desbari·ó; Lueg~: apartémonos d.e él. No tema is que os abandonen Los hermanos que dejasteis, Crn:rndo en mal hora os marchasteis Del cura traidor en pos. Haced un suprem1J esfuerzo, Romped los fatales lazos, Y os recibirá en sus brazos Ca Iglesia Santa dé Dios. P. DE ISLA. ·------ -----------"'-------------------------------® -;"--------------- ___________ r..' Miguel Rosales G. de Bustillo A ROGADO Oficina: 969 Isaac Peral Tel. 2580 Notaria Publica Residencia. 514 Unión, Paco Tel. 4489 -------- ----------® Vot. U. -11FERNANDEZ & ANS4LDO (Ramón Fernandez) (Angel A nsaldo) Abogados y Not1rios Públicos Real 174, Manila Tel. 232 Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. ~~:::1a1B1~~~~:~1:i:~~:®iJ1·;:!.-ªlE~~~~H-Th~:!~::~!K®~ffIDBl:::!~:f~~~~:!IKUi~:::~:~~;::Bmb:f~:::~f~~~gp~~!C 1 \!tu la fµlaya i ,;i, TRIUNFO Y GLORIA 1 ~:f:W~;:::~~~m·:::rmüJ:;::rIDnl;::~~:::~~~:0~:,~:;:,~:<~JID;:::~::~BIHP:{-IBIDP::4BIBl~~iID!Cf:f~:~!l~;~g:.;;c;lmh~~;::~~~:::~:,~f~:'~ La noticia se había e.rte11dido 'º" rapide= por toda la ciudad de lerusalqn, llevando el dolor v la coustcruaciou a tod(ls los cora::oue;, y arrancando lágrimas de todos los ojos. ¡11/aría, la 1liadre de J csrís iba a morir! Hasta los mismos judios, enemigos de la religio11. del Crucificado, haciaii dt•moslradón de sincero dolor, al oir la infa1tsla uueva. También ellos liabiau recibido hrnumerables beneficios de ,liaría. ¡Era tan bueua para todos ... ! Juan, el discípulo amado, que había llegado de E/eso, e11co11trábase aq11ello tarde sentado junto a la ventana, vuelta la vista hacia el Calvario. Estaba trtslc, abatidísimo, cubierto d~ mortal paJide:;. Por la mañana había estado conversando con .A/aria, y de sus vir-gi11al.es labios oyó estas palabras, que ciebrieran de luto s:i cora::óu : -Juan, hijo mio: lia llegado mi hora. Pasado mañana abandonaré el numdo para re1mirme eri el ciclo con Jesús, mi Hijo j' mi Dios. -¡Madre!-contestó el fiel discípulo deshecho en lágrimas-¿tan pronto? -Sí; hijo mio. Tal es la volm•tad del cielo, y debe ser también la nuestra. -No insistió Sar& Juan. Relirósc conforme y resignado; pero s1ts lágrimas ma11ifestaban el dolor profundo de su cora=án. Tan reclJtaceutrado estaba en sus sombríos peusa1nie11tos, que no advirtió la presencia de Raquel, hasta que la joven tomó su mano para besarla. Era Raquel natural de Beta11ia, lugar poco distante de J crusalen. Perdió a sus padrrs cuando .sólo contaba die:: años, )1 hacía otros dies que •vivía con la Virgen )' Smi Juau,, quienes compadecidos de la orfandad de la niña, la habia11 admitido en su compañía. Raquel los servia solícita, con litriio )' filial cariño; y amaba tan ardienteme11le a llfaríti, que la joven huérfana hubil'ra dado mil vidas por ahorrarle una sola lágrima. Todavía no se habia enterado de la procsimidad del fiu de la Virgeu; pues aunque en la ciudad era la noticia .Pública, ella 1io habia salido, y en el Cendcu1o, donde vivía con Afaría y San Juan, se la ha habimi ocultado~ Durante el día 11otó el abat-imieuto y tristt'=a del Aposto/, y como eran tau proverbiales el cariño, la afabilidad y la dulce sonrisa de San Juan para con todoS, la joven huérfa11a estaba precupada, sin saber qué pensar. Para salir de dudas entró, como hemos dicho, a donde estaba el Aposto!. , -¡Hola, Raquel! ¿Me llamp la Virge11 !-le preguntó cariñoso Sa11 Juan. -Maestro ... - contestó ella, fijando su vista en el suelo, y siti acertar a proseVol. II. grtir. -¡Vaya, Raquel! no te turbes. Anímate. ¿Qué dcseast ¡No sabes que puedes hablarme cou toda confian:;a! -Estais hoy mU)' triste, fl.laestro: y yo quisiera ... -No te preocupes, Raquel. No es nada. Estaba mirando hacia el Calva-río; y ya ves, el recuerdo del santo monte ... Pero dime: ¿de veras estoy triste!-dijo San Juau, queriendo sonreir. -Si; Maestro: triste y mriy pálido. Y si os ve la Virgen así. .. Como es tan buena, hace suyas todas nuestras penas. Pero ... ¡Dios mio! ¡que os pasa, Maestro? ¡Si, os poneis cada ve:: 'más triste! Decídmelo: )'O procu.ra-ré .. . - Y la pobre huérfana ronipió a llorar. San Juan se conmovió. Y como f!e todos modos Raquel se enteraría pronto de la tri.sic nueva, se resolvió a comimicársela él mismo, diciendo/e: -Sí, Raqiiel: estoy triste. Vamo.:r a srtfrir '"'ª pérdida irreparable. ¿No te has enterado! -¿De qué, llfaestro? iQué pasa!'preguntó sobresaltada la li11érfana. -¡Has visto los grupos que durante el dia se acercaban a la puerta! -Sí; pero como vienen tantas veces a ver a la Virgen ... aunque, ahora recuerdo. lle distingnido ettlre ellos a m11chos judios, enemigos de nuestra Religión ... ¿Si prepararán alguna persccució11 contra la Iglesia? -Nó. Raquel. Vienen a despedirse rfe Ataría, y recibir su última bendición, -Pues, ¡qué va a suceder? ¡Dios mio!-exclamó la joveu con amargo. pesar. -Raq11el: es hora de q11c lo sepas todo. La Madre de !est<S aba11do11ará este mundo pasado mañana. A1aria va a morir. -¡¡111adre del alma!! .. gritó la lnfeli:: huérfana. mt•dio muerta y prorrmnpiendo en amarg11ísimo llanto. La uoticia hafJía destro:;ado su filial y sensibilísimo cora:;ón. San Juan la dejó desahogarse, contemplá11dola compadecido. Raq11cl lloraba sin co11suclo. mr:::claudo frases entrecortadas: ¡Pasado mañana! ... ¡ Madre querida ... ! Ella, tan bi-cena ... ! ¡Vivir sin Vos ... ! ¡Oh, no/ quiero ir ..• ¡Llevadme, llevadme ... ! Iba el Aposto! a hablarle para co11solarla, pero en aquel momento apareció María. -¡¡Madre mia!!-exclamó Suplicante Raqtul cayendo a· sus pies. Y tomando sus mmios virginales las bañó con sus besos y lágrimas. -12 JlJaría le dirigió tma de aq1ullas sonrisas que forman la alegría de los a11geles, y con la dulzura de sus palabras hizo re11acer la calma y el consuelo eii el atribulado cora.=ón de la huérfana; la cual se retiró, dcjat1do solos al Apostol y María. La Virgen manifestó a San. Juan que Pedro, el Príncipe de los Aposto/es, llegaría de Roma aquella misma tarde; y que los demás Apóstoles se presentarían en J erusafrii al día siguic11te. Después se retiró al oratorio. . Compreud.ió San /Han qm? Jesús, el Hijo divino de Alaría, quería honrar 2a muerte de su Afadre con la presencia de todos los Apóstoles, q11e tan distantes se cnco11lraban de l eriualc11, predicando el Evangelio en diferentes partes del 1mmdo. Iba a dar órdenes a Raq11el para que todo estuviese preparado a la llegoda de los Apóstoles; pero en aquel momento .se presentó la joven 11my de pri::a, diciendo que San Pedro acababa de llegar. Los dos Apóstoles se saludaro11 y diero11 el ósrnlo de paz. El recie11 llegado preguntó cou iuteré.s por .María. -Está orando-contestó S. Juanpero no hay remedio. Pa.sado mañana dejará esta vida. -C1ímplase la voluntad divilla, luan, siempre santa y justa ... ¿Y los demas Apóstoles? -Todos lle9ará11. mañana. JI.fe lo ha dicho .María... Pero. vos, Pedro; ¿cómo hal,iai.s venido! -U1i día, como recordarás, anduve sobre las aguas como por tierra firme. El mismo poder di·virio que obró aquel milagro. me ha trasladado de Roma a J erusaleu e11 unos 1110111e1ttos, como lo hará con los demás ApóStoles. -Ya sale-iuterrumpio San Juanseffolundo a /ltfariay qrie acababa su oración. Pedro se levantó conmovido a saludarla. prig11ando en vano por detener sus lágrimas ... Quiso arrodillarse. pero uo se lo permitió la Virgen, recordándole la dignidad de Vicario de Cristo, y la plenitud del sacerdocio, de que se hallaba ilivestido. María, dulce y afable., Je pregu;1tó por la Iglesia, sobre el progreso y propagación del livau.qelio; persecuciones y trabajos de los discipu.los de Jesús, y sobre todo cuantO se relacionaba -con la divina Rcligió11 fundada por s11 Hijo. Pero, con deliCadísimo amor de Madre, 110 hab.ló ni u11a palabra acerca de ra proximidad de su fin en el muhéÍó. ¿Para.qtté aumentar Id friste:;a de aquellos tiernos y amantes hijos! Durante la conversación, Raquel esta-Núm. 32. Agosto ba sentada a los pies de .Afaría; llorando de alegría, C1'ando oía rrferir a S. Pedro los triu .. fos de la Iglesia: y de pena, cuando se acordaba que iba a perder a aquella Madrt!. Al siguiente día, conforme al auuJ1cio de la Virgr11, los dt•más Apóstolc.~ se presentaron en J crusafrn; llegando ~ómo había llegado San Pedro: mila· gt:osamente. Los rostros ve11erabfrs de· aquellos campeones de la fé estaban nublados por la triste=a que les producía el saber que l'slaban cu víspfras de la muerte de la Aladre de su Afaeslro JeslÍs, ¡Debían tanto a sus consejos j' oraciones ... ! .Haría, al verlos llorar, IU'lJO para todos palabras de conformidad }' de conESTUDIO suelo; asegurándoles que desde el cielo velaría por ellos y por la Iglesia. Y conmovido su cora~ón por el dolor de los Apóstoles, se rf.'firó al oratorio, doudr. pasaba casi todo el día )1 parte de la noche. Pedro notaba que mín 110 había llegado Sto. 1'omás. Vendrá más tarde, pcnso. Pero ccrrJ la noche y Tomás no llegaba. Habló a S. Jua1l, y esté lr dijo que de Aiaría nada había oido referente al Aposto/ ausc11le. Tampoco supieron darle noticia los demás Apústoles. La Virgen, acabada su oración, lo tranquili=ó, diciéndole que Tomás llegaría después de su nrnt•rfe, y cuando ,;•a estuviese sepultada. Esa era la vo1,.,,tad de "' Hijo. 11, 1923. Los Apóstoles pasaro11 aquella noclie en orarión. Raquel los imitú. Y cuaudo los primeros tintes de la aurora arzuuciaron el nuevo día, atm continuabaii orando. . Era aquel el último día de Ataría n: el mundo. Los l1abita11tcs de Jerusalcu rodearon la. casa del Crnáculo; J.' rsperaban silenciosos. Los Apóstoles, con /mellas de lagrimas eii el rostro, b,•11decían ti la multifud. Raquel lloraba i11co11so/ablr. Aiaría ora[Ja en su oratorio. ¡Día de /ufo para ci mwufo, J.' dí! alegría par.1 el ciclo! ¡ l . .,loraba11 los hombres, .:v cantaba11 los angclcs! EL SOLITARIO ------------------- ------------{i) ENTRE PARIENTES 1 ®----------------------~-----------------® Sr. D. Filo Tijeras. Querido tío: No puede V. figurarse el dolor que nos agobia al ver que el papelucho ese "ESTUDIO" se pone cada día más bravo, abusando del natural pacífico de V.; que si así no fuera, y le diera a V. por salir un día a majarle las costillas, había de hacer muy a su sabor y que él no había de chistar es cosa segura; pero aquí el que no chista es V. con lo cual todos aquellos que le tienen tirria, se gozan y envalentonan y dicen que no tiene V. las manos tan largas como la lengua, que ya le llegó su San Mar· tín, que a ver dónde está el bravucón aquel de antaño, con otras muchas cosas que son en desdoro de la familia. S8.lga, pues, tío, salga V. y haga buenas sus valentías de antaño, que puños tiene y razon le sobra ; bien lo saben muchos que ahora empiezan a rebullir otra vez, viéndole a V. caido y medroso ; no tenga V. miedo, pues no todos creen que sea malo e hipócrita; todavía no se han olvidado de aquel discurso electoral, que V. interrumpió al oir la campana del Angelus y rezó con tanta devoción que ello le valió más votos que toda la elocuencia hasta entonces derrochada ; también se acuerdan de aquel otro discurso· en que V. atribuía el triunfo de su candiVol. 11. dato a las oraciones de las buenas mujeres; aun repiten sus palabras: las flores se marchitan, las lágrimas se secan, solo las oraciones penetran los cielos; ¿cómo había de hablar así, si fuera malo e hipócrita? Aunque haya echado alguna mentirilla, porque eso sí, tío, V. se ha corrido a veces demasiado, eso no es motivo para andar alicaido y mustio y así como que le duelen los latigazos de "ESTUDIO". Pensar en que ya hay quien se atreva con V. y V. no decir ni pío, es cosa que nos acongoja y a veces decimos en familia : algo malo ha hecho tío Tijeras, pues parece que él se reconoce y en penitencia se ha impuesto el silencio ; pero mire, querido tío, que salimos todos perdiendo y yo ya no me atrevo a salir cuatro metros de la puerta de casa y el otro día un monaguillo romano me hizo un chichón como un tintero; es cosa, pues, de que V. mire por nosotros; yo, a la verdad, al segundo chichón reniego de V. y de toda la parentela y veré de tomarme la justicia por mi mano, ya que la suya anda manca. Como yo piensan todos los que ·antes confiaban en V. y le tenían por valentón y majo, y aunque siempre hemos echado a prudencia el que V. nunca sali·era al encuentro de los que le -13buscaban con intenciones nada pacíficas, ahora se van tornando los pensamientos hacia el de la cobardía y el del remordimiento de la mala conciencia. Por lo que V. más quiera, tío Tijeras, acórranos pronto y esté seguro del cariño de su sobrino. PERI QUIN. -~:~~~::~:;::~;::~J@:~~üJ:::;:!i:IiieJ;:::1t:J~:;:~!il::::~üi ¡¡¡¡ EFECTOS ¡~¡ M ! i ¡ 1 PARA ! ~,¡ ESCUELAS ¡¡¡¡ 1 ~ ¡ ¡ ~J Proueer a las pscuelas ~~1 ¡ ¡ ~;!! de los necesarios efectos es ~~1 ¡¡;· nuestra especialidad Te- ¡¡¡·1 - ~~- nemas e.ristencia comple- 1~ ~ tísima !/ de lo mcís moÍ~ ¡¡¡· derna ¡;;j ~~ Muy guslvsamente fa- 1~ ~j cilitamos precios al por ¡;;¡ '::' 1na.1¡or, a solicitud. ¡~j ~ ~ .. Los pedidos de prouin- ¡~¡ [~ cias reciben pronta aten- ~~! '::, ción íi<i • 1 ~ FRANK--137 Escolta Í ~t;::lIDfi>:::~~~'.:ífilf(;;::~~;[ID~::~~:::rKfID::::IDK.~ :;:,~:g;:;:~r~:;:qru~:;::lmftl 0::-fii".mJ:::<fil~:;:;~Jf]:;:¿,;c1~:::0:~_,:: • • ~l rLUROSCOPY ESTEREOSCOPY '.~l ~ *ºRg··N '-" r~! lt R Tcell• - T. g"RY :¡¡¡ ¡; H C~BI 111 lil ~; ~ PHONE 37'6 j;;j j;, RAOIOGRAPHY TREATMENT ;;~ • • :::~:n;:::<@~:::@i;il~:;@~:::-íj;(l.~::::!J:iJic:J::'.;'.Jii~;::~~11:·::;iJ~ Núm. 32. Agosto Luisa Tapaks. /-le aquí a fo di:·.:. Dió un soberbio concierto en los salones del Ala11ila Hotel, que colmó de c11tusiasmo a la co11currc11cia tan scfrcla como nutrida. La Srta. Tapall's, fclicísima discípula de Jovita Fuentes, ratíficó con sit co11cicrlo cuanto de ella ya se afirmó .}' predijo. Una gran cantatriz. J,iugo hubo m1a segunda parte. Baile. Y baile cu grande, a lo "cabaret". C OJI. "ja=:l' Jcgítimo J' Cí'JIO Cll mesitas ... ¡Lo último! Tan seductor todo rilo que 110 se imció r1 desfile has/a muy a la madrugrada. Nuestra c11/wrab1h'11a, aunque tardía, a la Srta. Tapa/es. El "Claudio Lopcz y l.opez" Ji,/ trasatlántiro español. Partió d martes. Cada partida es 1m dolor ... para algunas .}' algunos. Fugitivas lágrimas ... No, 110 se crea que aludimos a la tierna o mda11cólica despedida, nó. Si110 que a veus _ .. .1lñorau::as .. . Nostalgias . .. ¡Es l<m bello el océano! ¡V España. ¡Y los cspañolicos de allá.' Y romo de costumbre, fil'se al tiempo implacable, hubo crlarde de elrga11cia rn las damas. EHtre ellas lcrs Srtas. de .Uorro. ©'---A.M. OPISSO ABOGADO 501-502 Filipinas Bldg. ' (..,.____ -Vol. II. ESTUDIO Cristalina. Obra de los celebradísimos autores andaluces. Joaquín J-' Serafín Alvare:; Quintero. Que los cl1icos del Círculo Social Deportivo co11 la coop{•ración de bellísimas señoritas J-' crmables caballeros pondrdn en escena allá-pür principios del próximu mes de Septiembre. Seria curioso sab;.•r algo del reparto .. no? Pues ahí va, impaciente lector ahi van nombres ... Ante todo)' sobre todo, tma aclri:: consagrada: Co11cJ1itita Rocha. Luego, una debula11te, pero que promete tm exita.:o: Consuelito Sors. Posible111e11te las Srtas. Be/en Pelayo J-' Nieves Blanco. Los caballeros: J\!anolo Nielo, formidable aficionado. 111 yá popular Ohl'SO, que hi::o el mudo <'11 "La Chica Cato" con tanto acierto ... Giros chicos más del Círculo ... Y D. Btnilo Barahora con la batuta. ¡Que tal el cuadro? Pues para el 9 de Septiembre, Dios mediante. De baile. Poca cosa . El ouomáslico de las Angelitos, que son tantas como bonitas todas ellas, se cc-lrbró con bastante de cslt• frívolo placer. Para el f11t11ro, r11 el C. S. D. el 1B. 1111 el Casino el lunes, si 110 se suspeu<le. Y el Club lmh·11i! "" su in014guracion. Los Bdclll·lors dcm=aron el domingo último. 11, 1923. Y 11ada mas. El tiempecico este nos entumece los pies J-' nos obliga a encerrar11os en cas<r. Aunque dentro de los muros, lambfrn se e11cue11tra11 motivos de jolgorio. A probar fortuna. Pronto echaremos de me11os entre ra juventud bul/agturn, indispensable en los salones de fustt', la presencia de tres chicos, guapos ma11cebos e incansables da11::arines ... Hastiados de la mouotonía de la vida manileña- asi se expresa el menos encumbrado de los tres-queremos ir mas. lejos, probar otra clase de existencia;. saberlo todo ... ir a América. El viaje, tenemos entendido que lo T1aráu del modo carecterístico en los numerosos emigra11tes a los Estados 011idos, esto es, a las órdenis del "chie/ SfC'liJard" .;• el "chie/ engirrner", 110 importa, la cosa es llegar y allí, ya se ·verá lo que se hace ... El porvenir 110 es muy risueño que digamos. Di·ambular mirando a la luna ... por un famoso "strcet" de esos, comer en trn rcsfauranle mtlomático, 3' dormir en los "loodguis". ¡ PVbrecicos!. Pues los tres aludidos muchachos se 'l'all. No han podido contener sus impidsos, 11i siquiera los tfrrnos ojos de su respecti'l1as dulciueas ... Se vá11 J-' muy pronto ... EL BARóN DE AYER. E. GASKELL & CO., Inc. 103 Juan Luna Tel. 24?5-?426 Agencia de Aduanas Bodegas A fianzadns Trasporte Maritlmo y Terrestre Tel. 802 Bodegas 21•35-17 Barraca Pler Tel. 2424 Tel. 2~27 ~---~@ ~·f----~~~~~~~-~~- @ - 14 Núm. 32. A veinticinco mil pesos asciende la suma que se nec2sitará invertir en esta capital en las próximas elecciones especiales, según comunicación dirigida a ia Junta Municipal por el Alcalde Sr. Rodriguez que ha pedido a nuestros municipes la designación de la suma referida y la autorización de su inversión. De acuerdo con una decisión del nuevo alcalde, el secretarlo de la Junta de Apelaciones e~ quien debe de notificar a los propietarios los valores de sus fincas tal como hayan sido fijados por la mencionada Junta Esta decisión pone fin a la controversia que existía entre dicho secretario y el Tasador de la Ciud11;.~. controversia en la cual este Ultimo afil'maba que aquel era quien debía hacer las notificaciones, opinan~o lo contrario el Fiscal de la Cmdad. Dícese que como resultado de Jos destrozos causados por los baguios del mes pasado en las cosechas de la provincia de Cagayán de Luzón, los habitantes de dicha región se hallan aboc:idos a una carestía e inclusive a padecer de hambre. ESTUDIO fornia, muoo repentinamence, víctima de un ataque de apoplejía el ilustre Presidente de los Estados Unidos Mr. W.1rren Gamaliel Harding, que hacía exactamente una semana aue hahh caido enfermo. Por disposición constitucional e 1 vice-presidente Mr. Calvin Coo\idge ha subido a h nresidencia habiendo prestado el juramento de rúbrica cuatro horas desuués de la muerte de Mr. Harding. Su primer acto oficial fué anunciar Ja muerted de su pr2decesor v señalar el vie1·nes. 10 del <'orriente, día de duelo v oración. También nuestro irobernador uroc\amó dicho dh como de duelo nacional, en tal forro a oue vacaron todas las oficinas d21 irobierno, las casas co0merciales.' lrs bancos y colegios. El viernes se celebró en el nueblo natal del finado "Presidente. Marion, Ohio, el rntierro de rn cadáver oue estu"o durante el día anterior de cuerpo nresente en la c:.ipital de la nación, Washington. A conoernencia rl!>l baguio rlel rifa dos df> los corrientes se h~n tenirlo a11<> 1'1m?ntar pn la nrovincia de la Unión la pérdida de m1eve vidas hnmanas. '!demás de pi'rdid~s materiales de consideración. En muchas de las nrovincias del norte de Lnzón están las c.orretera• inundadas o estrorieadas en tal forma nne no es posible el tráfico en ellas. El abo garlo Sr. :Rene<licto J\IJ.. Javier ha sido nombrado º"º""tario del nuf>VO Alcalde. El Sr. Javier ha sirln $ecrefa.rio df> l~. Junta Provincial de Ri?:al. .iue;; de na7. d<> C11tbalo1Tan. Samar. Y más tarifa aho•nrlo de Ja ca0 a Bachrach Motor Co. El temido ataque de los moros juramentados al destacamento de constabularios destinados en G1A las siete y media de la no- nassi, Lanao, tuvo lugar en la noche del día dos del actual en la. che del lunes último, resultanciudad de San Francisco, Cali- do muertos cuarenta moros y he_....:.__::cc..:.___:~~~~~-,---=---~~~~Es casi probabl~· que en breve quede abolido el servicio C. O. D. federal (pagadero a la entrega), contra el cual han protestado las varias cámaras de Comercio de esta capital, especialmente la de Filipinas. Por gestiones realizadas por el Sr. Brias Roxas y otro distinguido comerciante, el Gobernador Wood cablegrafió a las autoridades de Washington su propósito de abolir el mencionado servicio desde el día quince de Septiembre de este año, alegando los muchos perjuicios que el pais viene sufriendo por su sostenimiento. Vol. 11. -1511, 1923. ridos tres constabularios. El Gobernador General había re~o m2ndado que no se recurriera a la fuerza, pero no fué posible por haber fracasado todas las gestiones p<icificadores que se reaiizaron. Dícese que Jos mismo datus pacifícos aconsejaron a las autoridades la represión. El sábado pasado los ilustres hijos de Santo Domingo de Guzmán celebraron Ja festividad de su Glorioso Padre y Fundador con solemnes y brillantes funciones religiosas. Hacia las seis de la mañana el Ilmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Lipa, Mons. Verzosa, hermano tercero dominico, celebró una misa de comunión en altar mayor habiendose acercado a la Sagrada Mesa Jos numerosos terceros y devotos del glorioso Sto. Domingo. A las ocho celebró Ja solemne misa mayor el Ilmo. Sr. Obispo de Tuguegarao Mons. Sancho, también terciario dominico. asistiéndole el Comisario Provincial de Jos Padres Franciscanos, y los RR. PP. Juan Casanovas y Antonio Amaro, ambos relir,-iosos franciscanos. Se encargó de cantar las glorias de Sto. Domingo el R. P. Mariano Montero, también de la .Orden de S. Francisco. El templo dominicano se vio muy concurrido no sólo por la asistencia de los alumnos de la Universidad de Sto. Tomás, el C1 Jegio de Letrán, el de Sta. Cahlina y Sta. Rosa, sino también por Ja de 10s_muchos devotos del santo y los miembros de Ja Orden Tercera. Ocupaban sitios de preferencia el dignísimo Sr. Delegado de S. S. Mons. Piani, y el Ilmo. Obispo de Lipa. Mons Verzosa. El servicio musical estuvo ::i cargo del yá afamado músico dominico R. P. Calzada. Al terminar la misa se dió a besar a Jos fieles Ja reliquia del .santo, mientras el coro enton,ab¡i el hermoso himno al mismo original del mencionado padre. Núm. 32. Agosto ESTUDIO 11, 1923. 'if'üJ:;:::~:::@~:::~!!J:::=~1~:;::~J!!:;::fIDñJ::::!!lJí~:::~ID!!J:::~~~:;::~:;::~~:;~J!~:::~~:::~~':~J!l::::OOJ!l::~:;fr11J:::~:;::!!fill:::~ªJ~:;:::®~:~:;;:~~::~r@~:::~:::41 ~ ; ¡ EINSTEIN, EL COD Y LA COZ ! füit:J;::¿-Jt-:~:::~:l!i::::rru:~:::::üJJi!::::r¡¡¡~,::~"ji_):;;:,~Jij:;:=~'i!J:::.:®~::~--:rni::::~::::~~:::<~::::mi!J::::~)i]~::~~::::'.!i:~:::~~::::~·i!l,:::~~:::~:o-::~::::~:::=~::::~e::=~~:::ig~ Voy a hacerme, de fijo, una maraña si me pongo este título a explicar y aunque es más claro que la .Juz del día, "luz sobre luz produce obscuridad". -¿Quién es Einstein?-Vn sabio matemático que haciendo relativa la verdad un "según y conforme" la sacude que la hace en sus cimientos vacilar. -Y el Cod ¿quién es?-EI Cod no es otro sabio, que es el Cod una víbora infernal con su "según y cómo", por supuesto, del citado filósofo alemán. Pides tú por correo a las Quimbambas un sombrero de bimba o un carajay llega y pagas su precio en la oficina recoges el paquete, y listo ya. Gana en ello el señor de las Quimbambas porque no paga impuesto comercial y gana el comprador, que en el mercado por el género el doble ha de pagar. De ese Cash On Delivery, en resumen, las iniciales dan el Cod fatal que al comercio cargado de gabelas la Coz de mula falsa impune dá. -¿Por qué, gran Dios, los hombres son tan que no ven como cosa natural (ciegos ser mejor comprar caro que barato si el pagano comercio ha de medrar? -¿Que los tiempos son malos?-¡ Qué caramba! Por un pico <le menos o de más ¿no queda todo en casa, aunque tú pierdas, con que gane el Comercio un capital? Aún así, de milagro viviremos, pues todo cuanto ¡tpande nuestro afán va a levantar las cargas del Estado pagando casi un tercio del total. ¿Qué será del Comercio, Virgen Santa, y, sin él, del Estado qué será si no hay quien dé una Coz al Cod maldito que lo arroje sin vida al muladar? Aquí viene la norma relativa del sabio filósofo alemán a nivelar los mases y los menos con su "según y como" prudencial: -i. "Que los tiempos son malos ?-Qué canijo! "Según y cómo'', pues de ser verdad ni se gastaran tantas gollerías, ni el comercio ni el Cod vivieran ya. -"Qué al hundirse el Comercio, por su brechas un tercio del Estado se hundirá? -"Pues el romano Imperio no fué Estado, ni pasó los linderos de Ciudad. "Y, con todo, vivió siglos y siglos y aún lo pasaba en grand'e: ¿cuánto más vosotros con dos tercios de un Estado porlréis tan claro Imperio aventajar? -"Que si muere el Comercio, ¿el ·comerciante tambien ha de morirse?-¡ Claro está! ¿qué ha de hacer si en trabajos de otra laya se empeña en no ejercer su actividad? ¿Mas quién le impide en otros menesteres, como hacen tantos, agenciarse el pan, o la vaca lechera del Estado de sus tercios restantes ordeñar? "Por donde el quid del Cod no es absoluto ni el ~stado y Comercio lo SOi\ más, y es solo un contrabando relativo la Coz o el quid del Cod, a más tirar". LAURO CUNTAPAY. Amulung, 10 de Julio de 1923. CHARADA Prima, t.ercia son vocales: Dos es nota musical; Quinta niega y cuarta quinta Es muy llano y muy igual. Sustitúyanse los anteriores puntos por letras de manera que puedan leerse horizontal y verticalmente los siguientes vocablos: (Ambas soluciones se publicarán en el siguiente número) El que quiera ver mi todo Cierto que en su mano está, Pues se vé diariamente Sobre Manila volar. ROMBO 1.o Consonante, 2.o Ente mitológico en singular, 3.o Nombre femenino de animales feroces, 4.o Archipiélago de Malasia, 5.o Islas del archipiélago filipino, 6.o Nombre del nácar basto, 7.o Un adjetivo en plur8'l, 8.o Arbusto medicinal, 9.o Consonante. Vol. II. - 16 Solución a la charada del número anterior: PLATANO. Al rombo: V SER SALEM SALOMON VELOCIDAD REMIGIO MODIO NAO D Núm. 32. ·--------® ,, _____ ----- --------1 1 ¡~ RIZAL PARK Co., Inc. 1 La Flor de la Isabela 1 1 1 Gran Fábrica de Cigarros, Cigarillos ! 1 1 y picaduras de la 1 1 1 ¡ 1 1 C01WPAKIA G'ENERAL DE TABA- 1 El mejor medio de ahorro. Compre un solar para tener su propio hogar. No pague más renta. Sus pagos mensuales le harán propietario. Consúltenos. COS DE FILIPINAS 1 1 !I Oficina central: 212 M. de Comillas Tel. 2580 ¡ CIGARROS DE LUJO Y POPULARES ¡ ¡ EXPENDIO: 63-67 Escolta l Sitio ideal para vivir. Hermosas calles. Terreno alto y ventilado. INFORMES: 155 Escolta (altos) ----- ___,,_ -® ·~bra HOr una ~=nta -;:~;::~º· y sea-=:¡ 1 1 Nu"tco ::::'.':,:~:::;:::::~, '' p•i gará a usted un interés anual de 4 1/2 por ciento sobre las cuentasde ahorro de un peso, com! putado trimestralmente. 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