El Milagro del convento

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Title: El Milagro del convento
Language: Sinugboanon
Source: Estudio Volume II (Issue No. 40) Octubre 6, 1923
Year: 1923
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Fulltext: Octubre ESTUDIO 6, 1923. ,;,;l!!liil#lii!i.il*IE!i!ll;~~~-;~l:'l!i@l;!!!IK,~~·1ID:•~@i~l!i'l!l•:;l!!¡g,;:,g,;:,@l!:j¡lií'.@~'i!!l!r4 l!!N:•l!l~'.:•'!i@;;:IDEo.:4B!ii!l~l;l!!li!J*!iiL!ll;f!l!ifll*~ 1 . El·M· . ilagro del Convento 1 ~ (LOS PRIMEROS MONJES) ~~1F::;1:~'.J!~:~fH.1Jt.;~[!!11"1f~:::~~:::rurr:::::~,!'_~:~lfi~l!t>:'r'm!f:-:~~~::~~:;::m::~~;;:~~~::~~:~~~cr.!~:~~~~~~1IDID::::~;e~::::!EJ1'-;f.:lfilIDl~~~~~ Hemos quedado, lector amable, con que yo no se escribir, al menos tan poética y bella y atrapiera hacerlo correctamente como o el "Solitario". Gracias que suyentemente como el "Peregrino" Ferreiro o Paulina. . . Pero ni aun eso. Tengo que contentarme con "garrapatear" y maltratar la pobre gramática y lengua de Castilla, mas que maltrecha yá por estas tierras de "plátano llevar 11 comer lanzones". Y es una lástima porque este temita tan hermoso tan atrayendo del "Falansterio" o "Convento Laico" se merecía una pluma bien cortada cual Dios manda. Mas ya que yo no sepa hacerlo encargaré a Gómez Carrillo, el eximio cronista, que lo haga por mi, pues seguro estoy que mejor que yo lo ha de hacer él, pues por muy materialista y naturalista y parisién que sea, no se le puede negar atildamiento, pulcritud en el decir, hermosura en la fraseología, estilo cristalino y ductil y no se cuantas cosas más. Y ya que sale ésto de que Gómez Carrillo escribe bien, no quiero que en el buche se me cueza una ideica, en mi originada por lo que hace unos días le.í en una gran revista, que, aunque editada en Manila, es casi desconocida en Manila. Y es para mi ello un pesar, pues si no es la primera de nuestras revistas y la que tiene mejores plumas, poco le debe faltar. Titúlase UNIT AS es el órgano de las diversas facultades de la beneméritci 11 Tricentenaria Institución Dominica, la Universidad de Sto. Tomás. Digo, pues, que leyendo uno de lo.~ artículos en dicha revista publicados y firmados por un Licenciado en Filosofía y Letras, saqué la conclusión de que hoy por hoy en Literatura no hay más que paja, mucha paja y poco, poquísimo grano; saqué la conclusión de que no merece la pena el leer lo que hoy se publica, pues que ni estilo literario tienen, pues ni hay profundidad de conceptos, ni concisión de expresión, ni claridad de ideas, cualidades según el autor que se requieren ·como condición precisa para el buen estilo. Y no sé por qué yo me acordé al instante de Gómez Carrillo, de Palacio Valdés, de Ricardo de León, de Alberto insua, Vol. 11. de "El Caballero Audaz'', de Enrique Carrere, de Benavente y los Quinteros, de Linares Rivas y Muñoz Seca, de tantos y tan gloriosos literatos españoles que han escrito y escriben obras numerosas y de no pequeña valía, si bien no todas puedan ser recomendadas por su carácter moral, pero en todas las cuales campea un lozanísimo y hermoso estilo. ¡Si a eso se llama pobreza 11 balago literario, se puede añadir lo mucho bueno que en literatura se escribe en Francia, en Inglaterra y en Alemanía, para no hablar de Italia que con su D'Anuncio está más orgullosa que un chiquillo con zapatos nuevos. Pero vengamos ya al Falansterio y veamos como lo describe Gómez Carrillo, al que nuestros más encarnizados, enemigos "literarios" o religiosos habrán necesariamente de conceder beli,q,. rancia; "Fue naturalmente en el barrio latino, entre estudiantea y lwhemios (mal gente, como dicen por aquí, para fundar casas de recogimiento y de perfección moral) donde nació aquella idea, 11 aquel grupo que más tarde había de llamarse de los falansterianos de la Abadía. Y o me acuerdo de sus fisonomías de entonces, cual si los estuviera viendo. El más activo de todos, el mis optimista, Mercereau, tenía un bigotito rubio, unas patillas de barbero sevillano de opereta, 11 una larga levita con pelo de terciopelo (cualquiera se figura que Gúmez Carrillo está describiendo uno de uquellos tipos del romanticismo espaiiol que usaban tambien su bigotito rubio, sur. pu tillas y hasta la levita larga; al leer este pasaje le viene a uno a las mirntes el recuerdo de Ventura de la Vega o de Núi1ez de Arce o de Z orrilla en sus mocedades) Su díscipulo, Duhamel, hoy tan glorioso, no había aun terminado sus estudios de medicina (¡los nuevos religiosos falansterianos quei·ían tener cerca el facultativo) pero ya sorprnndia por lo que hay de viejo y de marchito en sus ojos miopes, en su barba rala, en sus gestos tímidos. Junto a él Barzun (tercer monje laico) el millonario de la pe11a, el suntuoso fils de famille, que siempre tenía un duro en el bolsillo (cosa poco ordinaria -14entre literatos, según podrá testificar el "Peregrino" o el "Solitario") de su chaleco blanco y que hablaba de poner 1,000 francos (poquillo era eso; pero menos es dar comienzo sin nada como S. Francisco) en la empresa común, parecía un Apolo con su rostro sereno y perfecto y con su altiva gracia grave. René Arcos, muy menudo, muy melenudo (mala recomendación para religioso al menos de los llamados de coro, que suelen ser los que estudian) muy campanudo, envolviase en su ancho abrigo que le llegaba hasta los tobillos, como en una clámide. Charle.~ Vildrac, que aun tenía algun pelo 11 que todavía no tenía tanta barbar, distinguíase por el lujo de sus inmensas corbatas palpitantes, que sus amigos comparaban con murciélagos de alas abiertas o con monstruosas mariposas de los trópicos. Alberto Gleizes, pequeño como Arcos y barbudo como Duhamel, era tal cual sigue siendo en los últimos retratos suyos que he visto. Nahn 11 Otemar, en fín, iban siempre del brazo, hablando en voz baja de altas concepciones filosóficas, 11 no reunían contando sus edades y sus fortunas, ni cuarenta aiios, ni cuarenta sueldos . .. Pero todos ellos vivían felices, en plenó sueño, y estaban convencidos de que en cuanto se hubieran instalado en la Abadía de Creteil, el REINO DEL ARTE .<:ería restaurado en el mundo". Ya tenemos, pues, perfectísimamente dibujado por Gómez rarrillo el personal completo que habrá de integrar la nueva Abadía, que, a diferencia de las ~e U ontecasino, Claraval y el Cister, será LAICA, y cuyos moradores, a diferencia de los monies de S. Benito, de San Bernardo o de San Norberto, tendrán romo fin principal el RESTAURAR EL REINO DEL ARTE SOBRE LA TIERRA. ¡Nada como quien dice! Y habrá aun r;uien asegure que la humanidad e.•tá tocada de hipocondría y de falta de regocijo! ¿ Puede acaso darse cosa más regocijante y que haga desternillarse de risa a rualquiera mejor que esa idea pe·;·cgrina de fundar una Abadía para Restaurar el Arte? ¡Y aun hrlbrá quien dude que este mundo es una "farsa" y quien no se Núm. 40. Octubre divierte es porque no quiere! Ocho hombres jóvenes y bohemios por añadidura, desesperados de las miserias y prosaísmo de la vida, ansiosos de regeneración artística deciden consagrarse de por vida a la diosa arte, viviendo vida de cenobitas en una nueva abadía. ¡, Y aun existen AVISO Por haberse agotado la edición de casi todos los números preceden= tes de ESTUDIO, no podemos servir sus= cripciones nuevas sino desde el mes de agos= to. Aun quedan, sin embargo, algunos nÚ= meros atrasados que podemos servir previo pago de P0.40 por ejem= 1 piar. ,, ___________ ---<! ESTUDIO hombres emperrados en hacer desaparecer del mundo los co.,,,_ ventos? No está lejano el día en que veamos poblarse las naciones más cultas de abadías y con ven tos futuristas, snobistas, mecanistas, paesitas y de toda la gama de nuevas escuelas literarias, los cuales vendrán, sin duda a sustituir a aquellos otros conventos y abadías cristianos. ¡Progresamos una barbaridad! Lástima de "Peregrino" o de "Solitario'', que, con su mágico y dulcísimo estilo, pleno de romanticismos y de ensueños, nn tomasen por su cuenta el eBtudio psicológico de las almas de estos nuevos apóstoles del monaquismo laico! Qué bellas páginas no escriberían ellos a cuenta de M ercereau, o de Duhamel, el de la barba rala y el de los gestos tímidos? Pues y no sería un soberbio carácter para un "Paseo por la playa" el de Charles Vildrac sin pelo en la cabeza y con carba en la cara, con las enormes 6, 1923. corbatas que parecen alas de murciélago o mariposas tropicar les? Pero no sé yo escribir y contentarme he con ir mal comentando, aunque proteste la gramática los párrafos brillantes y llenos de luz y de color de Gómcz Carrillo. JULIAN. ---------_______ _,., ffALLAZOO Se ha encontrado en Intramuros un porta= monedas de se ñ o r a conteniendo veinte pe= sos con veinte y cua= tro céntimos. Previa identificación se en· tregará el portamone= das con su contenido a quien demuestre ser su dueña. Administración de ESTUDIO. ©----~ Anúnciese en ESTUDIO ~ ~::®!t:::~:;::~~::~µ¡~:::<fili11::::.~;;::Jt.U1:::::®~:::~J-O"it:::~~ª1~::~1i!!:~;íffili:-.:~:::®J!::;::.!ffi!l~::'!!:MJ:::~:::~~::~~~:~~:rn::::~TIJ:::~1!1Fi::::..'.Hj!!fijj::::.J!l..~:::<mitJ::::llJ~::::~-u::;~füJI:::=JIDt i r ~ @ \.1 ©,u_ 1 1 ~ 1 ,.::> o u 'J \. \ o o o \\ ~ ¡ SAN MIGUEL ~ 1 .llgual a la mejor ceruua que st ~ 1iíJ fabrirn en rnalqnier parte bel mun~o. ~I !lJ' l!<I ~ PRECIOS ~ ~ ~ ~j En pintas 36 en cada caja -P- 10.00 ~j ~ En "splits" 50 por caja 9 00 ~) f~ JI • ~!!} ~ - ----- ~j ~ Exija estos precios de su proveedor. Si él no le vende, ~ ~ telefonee a la Cervecería y efectuaremos la entrega a su ~~ ; domicilio. ~ ¡ 1 i SAN MIGUEL BREWERY CO. ~ ; TELÉFONO 1216. 1 l®!l<~li!il!F:;i!i@.';~~:,l!!@:;\llll!F:fl!!:ll!:<i;li!®!;lillí!P:;ll!OOll<l!ftl!l'.!Qlli!l~'.~j¡@lil>;:m-.~;i®iil~~~~~~ Vol. 11. - 15 - Núm. 40.