Anoranza
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Part of Estudio
- Title
- Anoranza
- Language
- Spanish
- Source
- Estudio Volume IV (Issue No. 90) Septiembre 20, 1924
- Year
- 1924
- Rights
-
- Fulltext
- Septiembre ESTUDIO 20, 1924 get les subventions aux organes qui peuve;1t et savent parler pour leur cause" (No todos pueden hablar o escribir, pero todos tienen ei deber de sostener las voces que anuncian las verdades medio olvidadas y las plumas qu2 puedan ser de gran utilidad. Aun en tiempos de crisis forman los Católicos un cálculo bien mezquino al suprimir de la cuenta de sus gastos la contribución a los órganos que en beneficio de su causa pueden y saben hablar.) Santo y bueno es mirar por la conservación y aumento del culto ... santo y bueno establecer sociedades donde se exija como pasaporte indispensable la práctica personal de la religión ... santo y bueno formar asociaciones piadosas para el fomento y reverdecimiento de la devoción ... santo y bueno formar arnciaciones piadosas para el fomento y reverdecimiento de la devoción ... santo y bueno organizar y promover grandiosas manifestaciones religiosas que aviven el fervor. . . pero téngase bien entendido que no basta multiplicar los socios del Apostolado, ni haber importado al Archipiélago los Caballeros de Colón, ni celebrar novenarios con derroche de grímpolas, música y luz, ni concertar formidables peregrinaciones para conjurar la tormenta que sobre el Catolicismo amenaza descargar. Ahí está "La Defensa", diario Católico, que arrastra una vida salpicada de dificultades y no ha alcanzado todavía la altura a donde debiera haber llegado el órgano de los Catóiicos en Filipinas, porque desgraciadamente no recibe el apoyo que de nuestros correligionarios tiene derecho a exigir. Aquí está ESTUDIO, esta revistilla de tan modesto alcance, que lleva yá dos años defendiendo a los Católicos, única y exclusivamente a los Católicos, a través de un campo erizado de contrariedades, sin temor a las consecuencias de su vida batallona, que no ha encontrado en todo el Archipiélago Magallánico sino UN SOLO CATOLICO dispuesto a prestarle su apoyo incondicional. Si maiíana u otro día nos vemos en la precisión de de8aparecer de la escena por falta de los medios indispensables de subsistencia (y la suposición está en consonancia con la marcha de los acontecimientos y la conducta de los Católicos), si aprovechando nuestra muerte os flagelan despiadadamente los de la acera de enfrente, no os lamentéis, queridos correligionarios, ni añoréis las campañas de ESTUDIO, porque cualquiera de rns contados colaboradores os habría de lanzar al rostro el reproche bien merecido de la sultana Aixa a su hijo Boabdil: "Llorad como mujercillas la pérdida de lo que como hombres no supisteis conservar". PAULINO. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~,~~,~.~~~~~~~~~~~~~ i ~ ARORANZA ~ 1 ~~~~~~~{>.~~~~~~~~~-";.~""';~~~~~ Vol. IV · De la Luneta 1 ENTADO en los cantiles "9. t Del medroso' crepúsculo ll~ A luz incierta, ¡Cuántas veces, ay! lloro, Lloro por ella! Cuando fuí a despedir/a, ¡Y me clavaba triste, De angustia llena, Sus febriles pupilas, Como los flechas! Y al sentir en su frente El temblor de mis labios Calenturienta Mi madre buena Me habló cual una santa De esta manera: -Camino que a Dios guía Es la obediencia. Sigue, pues, hijo, sigue -3Por esa senda. Sirve a Diós, cual tus padres ... Trabaja ... reza ... - Y a11adió con voz rota, Rota, de pena: -¡ Eésame otra vez, hijo; Que cuando vuelvas, Y a no podrás besarme! i ¡¡Yo estaré muerta!!!¡Ay, qué tarde más triste, La tarde aquella, En que mi pobre madre Calenturienta Me clavciba sus ojos, Como saetas! . .. ¡Fija llevo en el alma Aquella escena! ¡Todos los días lloro, Lloro por ella! Lloro todas las tardes ... ¡¡¡Mi madre enferma!!! ALIPE. Num. 90